--- Page 1 --- (BnF Gallica Revue de la Société d'histoire et de géographie d'Haiti Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France --- Page 2 --- (BnF Gallica Société haïtienne d'histoire et de géographie. Auteur du texte. Revue de la Société d'histoire et de géographie d'Haïti. 1935-1001. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF. Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi no78753 du 17 juillet 1978 : ou -La réutilisation non commerciale de ces contenus ou dans le cadre d'une publication académique scientifique est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source des contenus telle que précisée ci-après : < Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France > ou < Source gallica.bnf.fr / BnF >. d'une licence. 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VALCIN, Imprimeur 8P 1518, rue du Dr. Aubry Haiti 20 Port-au-Prince, 521 ( A - 1ax Dre: PRESSOIR SP Le Gérant, R R --- Page 6 --- --- Page 7 --- dernier, vers les trois heures L Le lundi, 23 Septembre nouvelle secoua d'horde taprès-midi, une stupéftante reur maints milieua port-au-princiens., assassiné dans son cabiAdam Michel venait d'être net d'Avocat, Rue du Peuple. ? Pourquoi % Comment ? Est-ce possible dans Telles étaient les questions qu'on se posait taffolement de theure. la résidence de notre inforA moins de dix minutes, une foule dense venue tune camarade Jut encahie que par déjà son cadavre avait auc nouvelles cependant Général par ordre de PAUété transporté à CHopital torité judiciaire. ct tinstruction. on eomprendra L'affaire étant d'émettre encore ici une opinion sur cette somnotre scrupule bre tragédie. lendemain soir des funérailles solenEn tout cas, le it notre ami. Toutes les Sociétés, Cornelles furentfaites Administrations auaquelles porations, Associations. tenu à s'associer au deuil de sa il appartenait ont manifestation de sympathie Jamille en une émouvante corbillard qui transportait son ceret de regrets. Le multitude recueillie était : littéralecueil suivi par une ment couvert defleurs. echalèrent ses mérites. Au cimetière, quatre discours ici dans Cordre ot ils ont été Nous les reproduisons prononcés. M. le Dr Price-Mars : Mesdames, Messieurs, du drame qui nous afflige et nous Devant la brutalité vaine sérait déplacée. consterne, toute parole d'Haiti, déLa société d'Histoire et de Géographie le dire vient rendre semparée plus que je ne Michel sauruis J'ultime tribut de nos à la mémoire d'Adam de l'activité et du dévouement regrets en témoignage consacra au succès de notre ceuvre.. és. M. le Dr Price-Mars : Mesdames, Messieurs, du drame qui nous afflige et nous Devant la brutalité vaine sérait déplacée. consterne, toute parole d'Haiti, déLa société d'Histoire et de Géographie le dire vient rendre semparée plus que je ne Michel sauruis J'ultime tribut de nos à la mémoire d'Adam de l'activité et du dévouement regrets en témoignage consacra au succès de notre ceuvre.. inegalables qu'il furent les qualités maiOui, dévouement et activlé SEit --- Page 8 --- sournoise couche tresses de l'homme q'une agression Il allail avec une incomdans cette lombe prématurée. des el des parable ardeur au devant responsabililes s'élait engugé. C'est risques de la bataille une farouche fois qu'il des lutteurs, partout pourquoi il était le plus qu'il endossat... et dans quelqu'entreprise Pétion dont il Ainsi, venu de l'Amicale du Lycée fervents, il apporta était l'un des animateurs les plus ce même enthouchez nous ce même zèle débordant, même lénacité créatrice siasme communicatif, cette le distinguaient chez nOS des besognes fécondes qui amis de Tautie organisation. de notre budget. gardien Ordonnateur iuflexible ardent de intransigeant de DOS fnances, propagateur croissant de nos objectifs, il ussura le rayonnement colnotre Sociélé au point que les plus presligiewses comme la plus laborations nous viennent de partout de notre Asformelle consécration de l'utilité générale soit la pnsition sociatiou. Car M. M. si humble que si modeste que soit de notre pays sur cette planèle, de Thisloire univernotre contribution au mouvement la courbe des évènements selle,. nous avonsjadis forgé effort qui ait jamais humains par le plus magnilique. et c'est pour marquer élé accompli par des hommes et de demain dans notre présence d'hier, d'aujourd'hui de ce monde que la Société Tévolution des choses affirme sa nécessité d'être, d'Histoire et de Geographie combien de croitre et de prospérer. d'un Comprenez-vous zélaleur de la trempe la disparition inopinée eutier attaché à la gloire de d'Adam Michel, aver tout une fer veur si pieusement eoula- 110notre ceuvre, semble n'être qu'un défi lancé contre la gieuse, Blesse de tout effort désintéressé dans ce pays. et Mais alors, en réponse à cette attilude négalive mot qui destructrice, en vérité, je frémissant ne trouve qu'un de toute notre me paraisse traduire tendances l'état que révèle l'iniliative Société inquièle des réunit dans ce paysage désolé.. inqualifiable qui nous d'autre, parti pour Un jour, à propos mêmes de quelqu'un conditions tragiques que l'élernité dans les lun des notres, Pétion Génotre infortuné camarade, ici devant une rôme, trop tôt fauché, lui aussi, lançail l'émouvante. trouve qu'un de toute notre me paraisse traduire tendances l'état que révèle l'iniliative Société inquièle des réunit dans ce paysage désolé.. inqualifiable qui nous d'autre, parti pour Un jour, à propos mêmes de quelqu'un conditions tragiques que l'élernité dans les lun des notres, Pétion Génotre infortuné camarade, ici devant une rôme, trop tôt fauché, lui aussi, lançail l'émouvante. - aposassistance également consternée, delà les tombeaux ! > trophe suivante : ( En avant par aujourd'hui la seule parole qu'évoque C'est encore --- Page 9 --- notre deuil, la seule formule qui me d'Histoire paraisse compa- et de tible avec l'objectif de la Société la vérité, la science et le Géographie d'Halti : Servir fortuites et les défailpays malgré les contingences les assauts anarchiques et l'inlances individuelles, gralitude de la tâche. En avant par delà les tombeaux ! DOUYON, au nom de Cordre des avocats : Me Auguste Mesdumes, Messieurs, de rOrdre des AvoJ'ai été délégué par le Conseil déposer cette couronne cats de Port-au Prince, Henr pour Adam Michel, et pour lui sur la tombe de Me adieu de tous ses confrères, en deuil. adresser Tultime de devoir aux obligations plus Je ne counais pas chargées d'émotion vraie. douloureuses et plus encore sous le coup de la, Tout Port-au-Prince est dont tous les coeurs furent commotion déchirante nouvelle de la mort de notre confière oppressés à la et ami. minules, le drame abominable En moins de quinze Tarret révoltant et écceurant de la élait accompli, sous la forme d'un homme destinée s'étalait talent lugubre de 2 balles, s'écroulant de coeur et de percé dans TElude d'un notaire. cerveaux et des coeurs, taut Tant qu'ily aura des humaine. toujours, Ton qu'il existera uue conscieuce sur le problème de la vie, méditera avec amertume sur l'incursion sur le respect de la personne de la humaine, Mort, sur ces coups d'odéroutaule et imprévue les jours les plus ensoleillés et rage qui bruissants éclatent par de vie, sur les désastres qui s'acles plus le ébranle, comme aujourcumulent et dont spectacle Jes mieux organisées. d'hui, les constitutions est consterné et se refuse Tout l'Ordre des Avocats brutale, et croyez bien, - à croire à la Réulité trop nous ne répétons. pas une Mesdames, Messieurs, que des oraisons funebres, quand vaine formule à l'usage Pun nous vous disons que nous pleurons, et des aujourdh'ui, plus méritants des meilleurs, des plus digues de notre Ordre. de brillantes études au Lycée Après avoir achevé Henri Adam Michel réva d'être de Port-au-Prince, des étudiants les plus assidus de avocat. Le voilà un ulité trop nous ne répétons. pas une Mesdames, Messieurs, que des oraisons funebres, quand vaine formule à l'usage Pun nous vous disons que nous pleurons, et des aujourdh'ui, plus méritants des meilleurs, des plus digues de notre Ordre. de brillantes études au Lycée Après avoir achevé Henri Adam Michel réva d'être de Port-au-Prince, des étudiants les plus assidus de avocat. Le voilà un --- Page 10 --- et il se forme à la l'Ecole de Droit de Portau-Prince daus l'étude d'uu des plus pratique professionnelle, Me Michel-Oreste, dont brillants avocats de Tépoque. le Bom sans émotion el reconje ne répêterei jamais naissance. Phomme de demain se A partir de cette Michel époque, brrire à T'Etude, toujours à dessine. Adam attentif à sa làche. et de Pheure fixée. il ést toujours derrier jour de sa vie. sa prime jeunesse, jusqu'au et sans y. prendre gurde: il sera mis avec recherche, cetle distinction physique et il cultivera avec discrétion soin, du meilleur aloi, qui furent morale, cette de sa personnalité les, charmes les plus captivauts les Nous avons le coeur serré quand Heuri nous Adam rappelons Michel, au débuts protessionuieis de Me Nous étions alers quatre cabinet de Me Michel-Oreste. Carméleau Antoine, Edqui y avaient débuté Miehel : Ernest el moi. Cestmoi le seul moud Millet, Adam tous les 3 morts, des coups de revolsurvivant. Ils sont cruellement. le patron, lui aussi, vers les, out fauchés de I'oeuvre ébauchée. Leur est mort désespéré en face comme une fleur souvenir s'atlache à notre jeunesse, el c'esl de tout notre fuuèbre au flanc d'une colliue, inclinons devant leur coeur qui saigue, que nous nous mémoire. les rives élernelles ne nous a Jamais départ vers nostalgique que celui de notre paru plus trisle et plus confrère Adam Michel. milieux où les choses Il est pleuré dans bien des de THaitien. spirituelles I6 eliennent la pensée monde des belles lettres perd un de ses memLe ; cet homme affable el souriant bres les plus qualifiés tout vibrant de passion. dès qu'une était transfiguré, public élaità l'ordre du jour. Quand question d'intérêl de sciences perlagogiques furent donu des principes il considéra la formation intelmis en discussiou. de demain, leur retenlisselectuelle des géreralions daus l'arène, il discute dans ment sur Tavenir, le voilà il affirme une maitrise PEssor; et-là, sur (e terrain, Ses articles sont clairs. sobres, qui sémblait s'ignorer. contenne, d'unr forme soignée, et pas d'une passion ne lui reprochera une expression un contradicteur blessante. chez lui, des qualités d'ordre, Nous avons rémarqué , leur retenlisselectuelle des géreralions daus l'arène, il discute dans ment sur Tavenir, le voilà il affirme une maitrise PEssor; et-là, sur (e terrain, Ses articles sont clairs. sobres, qui sémblait s'ignorer. contenne, d'unr forme soignée, et pas d'une passion ne lui reprochera une expression un contradicteur blessante. chez lui, des qualités d'ordre, Nous avons rémarqué --- Page 11 --- et de pondération qui le sélectionnent dans de mesure de nos meileurs publicistes. la lignée tous la Société d'Histoire et de Vous connaissez avez entendu des contérences, Géographie, vous Y hommes de pensèe; eh bien, des meilleures de nos le secréMe Adam Michel n'en était pas et c'est séulement avec des vibralaire, il en était voix l'animateur, vous en parlait. tions dans la qu'il et une modestie Cet homme avait un coeur d'apôtre au Service de de femme bien née, c'élait une énergie nous souviendrons. la Pensée - et c'est ce dont nous une ( conférence Ces jours derniers, il nous demandait à travers Phissur la Propriété immobilière en Haiti, la promesse, il toire, chaque jour il nous rappelait il abordait le sujet, réinsistait, il précisail la date, ébauchait le plan de la conclamait des documents, de son esprit rayonnait férence, et toute la discipline scientifique. ordonnée et avide de précision de T'Ecole de Droit vous L'association des étudiauts d'Université consciencieux il fut, dira quel professeur toujours juste et implacablement fersouvent sévère, sollicitations de qui que ce soit: mé aux de vingt ans, nous l'avons suivi dans Depuis plus nous n'exagérous pas Texercice de notre profession, Thonornient par la affirmant qu'il était de ceux qui pratique Cll du Devoir. des moindres détails, Minutieux jusque dans l'examen moins soucieux il plaidait avec soin d'être et conscience, sobre et vrai, dans notre d'être éloquent que et rongée par la passion, lamour société désorganisée au sérieux son titre d'avocat, ses du lucre, il prenait des clients, son caractère d'homme, devoirs vis-à-vis Et c'est là une constatation. le respect des principes. à cette minute même où tant de qui nous réconforte accable, en face de ce corps refroidi en chagrin nous qu'animait hier une des plus belles quelques minutes, de nos civilisés les plus réfléchis et. consciences d'un les plus avisés. honnêteté, conscience professionBonté de coeur', sans bruits et pompes nelle, respect des principes ordre et mesure, inutiles, sans réclame ni surenchère, les qualités par distinclion discrèle, voile en Henri résumé Adam Michel. lesquelles se distingua Me de trésors spirituels qui C'est là tout un ensemble des Avocats et de TEétait hier au service de rOrdre plus réfléchis et. consciences d'un les plus avisés. honnêteté, conscience professionBonté de coeur', sans bruits et pompes nelle, respect des principes ordre et mesure, inutiles, sans réclame ni surenchère, les qualités par distinclion discrèle, voile en Henri résumé Adam Michel. lesquelles se distingua Me de trésors spirituels qui C'est là tout un ensemble des Avocats et de TEétait hier au service de rOrdre --- Page 12 --- aurait profité au Pays dans d'aucole de Droit, et qui plus en vue s'il n'était pas mort tres sphères encore si tôt et si tragiquement. daus l'affreuse lourmente, tout El tout cela disparait le veut du malheur, telle mne cela s'en va, emporté dorées par l'automne dont la course corbeille de fleurs par jomais. s'accèlère et qu'on ne reverra plus si inlimement El voilà pourquoi nous douleur nous associons de toute la famille, du et si profondémeu! à la de sOu frère, Me Antoine Mipère de notre confrère, laut estimé qu'entourent à cette chel, notre confrère émues et affligées. heure nos sympathies de TOrdre, Me Adam Michel. Au nom du Couseil confrère et ami, mou vieux mon cher et tant regrelté du plus profond du ceeur je compagnon d'enfance, désespéré et le plus affectueux vous adresse le plus des adieux. MAGLOIRE atl nom du Conseil des ProtesMe Félia rEcole Nationale de Droit : seurs de Mesdames, Messieurs, insensées qui brutulement, vienuent d'enLes balles un de ses lever à la démocralie bort-au-pelucichne, dans tous les mifils les plus caractérisés, ont produit lieux. une émotion bien légitime. Me Adam Michel proL'Ecole de Droit, à laquelle depuis une décade, ses diguait consciencisusenncul Procédure Civile, a été particulièr emeut leçons de et c'est à moi qu'est frappée par ce : coup de dire, inattendu, au nom de ia Direction el du donnée la tâclie au collègue disparu. personnel, le mot d'adieu, aux manifestaCertes, on a beau vouloir discrédil se dérober dont elles sout Tobjel, tions oraloires, dans le quoi les remplicere-t-on. un peu injustement, violence car, par toujours aveugle ? il reste si ce n'est par la être évité pour Texpression un domaine qui ne celui peut où se réunissent de temps eu de la pensée, c'est inexorable, les pauvres temps, avec une périodicilé autour d'un trou, humanités venaut se pencher des mouceaux de MONE regarder s'en aller, Têtre perdu doté sous d'un verbe par son Créaque ou- de terre, verbe soit Tinstrument de la vérilé. teur, pour que ce comme nous, - comme-lui hier Et alors ceux qui être évité pour Texpression un domaine qui ne celui peut où se réunissent de temps eu de la pensée, c'est inexorable, les pauvres temps, avec une périodicilé autour d'un trou, humanités venaut se pencher des mouceaux de MONE regarder s'en aller, Têtre perdu doté sous d'un verbe par son Créaque ou- de terre, verbe soit Tinstrument de la vérilé. teur, pour que ce comme nous, - comme-lui hier Et alors ceux qui --- Page 13 --- officiel de parler à la jeunesse encore, ont mandat sauraient hésiter, quand lr'occasion imdes écoles. ne vient vous sommer, prévue, comme celle d'aujourd'hui, d'un devoir à remplir, de avec Timpératif calégorique faut, avec pour unique meprononcer les paroles qu'il aucun contradicteur ne sure, la conscience: puisque chose de plus effrayant doit répondre. C II y a quelque infinis dont parle Pascal, a que le silence des étérnel espaces de ceux qui sont partis pour C C'est le silence Bourget) a toujours., (Paul à Or, cette conscience me mettrait souverainement minutie de l'aise, s'il fallait insister sur la scrupuleuse souvent ingrate, toul'amour passionné d'une mettait besogne le professeur daus l'acjours honorable, que Il eût été aisé pour complissement de ses obligations. les diverses mélhodes qui moi, de rappeler s'élablissent qu'entre dans T'université, foyer nécéssairement conséquent de liberté d'esprit et de de culture, par Me, Michel avait la sienue: : c'était largeur de vues, celle de-la rigueur. dans la méthode, dans la Dans la doctrine. comme dans les procédés d'exadiscipline des cours souci comme de plaire, d'ailleurs, le maitre inens-sans grand létudiant que celui-ci se ne faisait crédit à De qu'autant sorte qu'aucune surprise conformait à ses normes. savait qu'il devait êlre bien n'était possible : léludiant la branche du droit confiée au promuni pour affronter était fait une spécialité, à la grande fesseur qui s'en nombreux qui fréquentent les inquiétude de ceux-là, Droit, moins dans le but de se faire salles de l'Ecole de du pays, que pour acquérir inscrire à lun des barreaux indispensables dans toutes les connaissances juridiques tous les dans une Répules professions et a citoyens, blique digne de ce nom. qu'une plus De là, une certaine incompréhension de dissiper chez claire notion des choses se chargeait rétudiant des plusieurs, une fois que la vie arrachait dans la fournaise bancs de T'Université, pour le jeter autrement sédu milieu, avec ses incomprehiensions beaucoup plus cruels. rieuses et ses malentendus de vouloir comMais, loin de moi, en un Michel tel moment avait fait son choix : parer des méthodes. Me hul ne pouvait l'en détourner. Phomme sous le J'ai plutôt hâte de faire apparaitre l'homme serviafonctionnaire et sous le professionnel, des plusieurs, une fois que la vie arrachait dans la fournaise bancs de T'Université, pour le jeter autrement sédu milieu, avec ses incomprehiensions beaucoup plus cruels. rieuses et ses malentendus de vouloir comMais, loin de moi, en un Michel tel moment avait fait son choix : parer des méthodes. Me hul ne pouvait l'en détourner. Phomme sous le J'ai plutôt hâte de faire apparaitre l'homme serviafonctionnaire et sous le professionnel, --- Page 14 --- laborieux, dévoué aux corporations auxble, courtois, et dont les relations et la manière quelles il appartenait éloquemment contre ces d'agir envers tous, plaidait les haitiens se plaisent à bâtir absurdes légendes que les moins discutables de leur autour des personnalités entretiennent cette méflance récipays, légendes qui Tatmosphère de ee pelit coin proque qui empoisonne de terre aimé de Dieu. satisfaction de le rappeler Pour moi, ce m'est une eux-mèmes par leur langapuisqu'ils me le rappellent moi qui ai eu les frères ge ou leur déférence, - pour. tant d'autres qui honorent Michel comme élèves, parmi la dernière conversation leur pays, je n'oublierai santé, pas débordant de vie, il ya à de cet homme en pleine comment sa charge peine 24 heures. Ii me racontait disait avec quelque amerétait l'objet de brigues et me la façon pour lui d'être tume, que ce serait peut-etre sachant quil n'en pouvail récompensé. Je le rassurai, être rien. lui out porté malheur: sa place Hélas ! les brigues Deux coups de est bien vacontel Et sa récompense? d'svocat, à lui un homme dépistolet dans son cabinet sur le pavé d'un cabinet sarmé, et une brève agonie de notaire.. cher collègue, elle est ailleurs Votre récompense, vous auriez fait et voulu aux autres. pour le bien consolalion que à vous, son cher frère et son vieux Et votie consolation humaine à ces choses, père, s'il y a une de regrets et de sympathie qui vous c'est le concert des restes de linfortunée vieaccompagne ici, auprès time de la malice humaine. de Me Seide DORCÉ asu nom de LAssociaDiscours tion des Etudiants en Droit: Mesdames; Messieurs, l'Association des Etudiants en Droit dont Au nom de il m'échet Thonneur de porter la je suis le Président, saluer bieu respectueusement les parole ce soir, mortelles pour de celui qui vient de disparaitre dépouilles de notre société. si tragiquement dont les commotions me Terrifié par la cutastrophe excusez-moi compénêlr ent P'âme en la confondant, retracer. en décher et vénéré Maitre de ne pouvoir Messieurs, l'Association des Etudiants en Droit dont Au nom de il m'échet Thonneur de porter la je suis le Président, saluer bieu respectueusement les parole ce soir, mortelles pour de celui qui vient de disparaitre dépouilles de notre société. si tragiquement dont les commotions me Terrifié par la cutastrophe excusez-moi compénêlr ent P'âme en la confondant, retracer. en décher et vénéré Maitre de ne pouvoir --- Page 15 --- votre belle vie devant cette foule si profondément tail accourue de toutes parts pour vous apporier Ce affligée, d'admiration si bien mérité. un dernier témoignage à des voix plus autorisées que la soin appartient mienne. soit de signaler en pasCependant qu'il me permis de votre carrière d'homsant que. vous fates au cours malheureume public que vous terminez modèle de aujourd'hui dévouement pour vOS sement trop vite, un de ce pays. Personne mieux que pairs et la jeunesse le sens du devoir et l'esprit de savous ne possédait douze années de votre vie que veus avez crifice. Les de la procédure civile le consacrées à Tenseignement Dars le monde univerdémontrent avantageusement car quelque rigide que sitaire vous vous êtes signalé, méthode, elle produisit des parassait à plus d'un lar votre suite. Tous ceux qui ont étudié fruits excelients par. à reconnaitre la grande portée avec vous sont unanimes Aussi, émeltuil-on souvent l'ode votre enseignement. désormais. C Cet hompinion appelée à vous survivre me possède bien sa matière.v Mesdames, Messieurs, préd'honneur Maitre Michel était toujours Au poste la maladie, malgré lès intempéries. sent, malgré il tomba victime du devoir acAu posle d'honneur compli. demander à cet homme de On ne pouvait jamais pleuvait ou qu'il s'absenter de ses cours parce qu'il d'une pareille Il élait incapable souffrait physiquement. défection. Il aimait T'école de droit ! civite ! Il aimait sa procédure Il aimait ses chers étudiants ! le mème zèle dans les cauAu barreau, il apportait Avocat diligent, il défendait ses couflées à sa science. même le client dont la bourse avec un male courage, actuellement au frais du procès ne pouvait répondre Témoin cette dernière et mauauquel il étail acculé. devait mettre fin à ses jours. dite affaire qui Mesdames, Messieurs, Nous Notre douleur est, ou ne peut plus poignante. édure Il aimait ses chers étudiants ! le mème zèle dans les cauAu barreau, il apportait Avocat diligent, il défendait ses couflées à sa science. même le client dont la bourse avec un male courage, actuellement au frais du procès ne pouvait répondre Témoin cette dernière et mauauquel il étail acculé. devait mettre fin à ses jours. dite affaire qui Mesdames, Messieurs, Nous Notre douleur est, ou ne peut plus poignante. --- Page 16 --- l'exprimer. Aussi, nous n'avons pas de mols pour encore le Cher DISPARU. pleurerons longtemps souvenir d'une telle compétence 2 Comment perdre le des étudiants en droit, je Au nom. de l'association de nos regrets dépose cette couronne en témoignage dont la science nous et salué une dernière fois CELUI du droit. ouvre toute grande la carrière ingrate LE SENTIMENT RELIGIEUX CHEZ TOUSSAINT LOUVERTURE OxSGeros A la mémoire de mon feu pèré, EMMANUEL VICTOR, témoignage d'affection filiale RENÉ VICTOR Mesdames, Mesdemoiselles, Messieurs, pour s'assurer la bienveilBien des conférenciers. s'ultardent, émus, lance d'un auditoire aussi distingué, causerie et à mésestiser à compler les écueils de leur que déclunchent leur talent. Mais les upplaudissements la chaleur de leurs émotions. la juslesse de leurs idées, soulèvent ce voile de mole charme de leur langage ils débutaient et saluent en eux destie derrière lequel I semble que le cas diffère des maitres du d'introduire genre. les habilués d'une Sociétè lorsqu'il s'agit du coeur humain où d'Histoire dans cet uppartement celui qui relie les mortels se noue un lien précieux, seutiment religieux et surtout lorsque aux immortels.le à un Mentor sans tonsure. ce rôle incombe externe. Ce domaine ne relève pas de l'observation d'une science divine Il faudrait ajuster les luuetles derrière les actes des hommes pour suivre et analyser quil les détermirent et où les véritables mouvements ont de tout ce qu'ils SwIChemenic-TIeT de circule tenterai-je de caractériser les manifestatious Aussi, de Toussaint Louverture, non pour pola Conscience immortels.le à un Mentor sans tonsure. ce rôle incombe externe. Ce domaine ne relève pas de l'observation d'une science divine Il faudrait ajuster les luuetles derrière les actes des hommes pour suivre et analyser quil les détermirent et où les véritables mouvements ont de tout ce qu'ils SwIChemenic-TIeT de circule tenterai-je de caractériser les manifestatious Aussi, de Toussaint Louverture, non pour pola Conscience --- Page 17 --- du Jugement dernier, ce serait emser les piémices de Celui qui doit juger les piéter sur les attributions comment vivants et les morts, mais pour expliquer certains rôles dans le sentiment religieux a homme pu jouer qui a coulé la société les réalisations de cet dans le moule régénérahétérogène de St-Domingue teur de ses conceptions politiques. est que les L'autre difficulté de cette monographie considéré Toussaint biographes coloniaux n'ont sous pas cet angle. Leurs ouLouverture expressément de faits qui témoignent tle plus souvrages émaillent Les historiens haitiens y sont vent de sa religiosité. à pieds joints Aussi, complétérai-je également passés que Toussaint Louverture ces sources en me rappelant mesure le produit d'une race, se est dans une certaine milieu colonial fortement cadéveloppant dans un de la Révolulion Française et que raclérisé, à l'époque personnifiant le génie politique peut son individualité toute individualié commune, de même et plus que sensible dans la balance des causes constituer un poids historiques. mouvement de Tétre raisonLe sentiment religieux, initiale, oriente les activités indivinable vers la cause duelles vers un but suprême. dél'être sociable par la morale qui en II est pour T'habituant à vivre en société. coule une discipline le patriote une Sentiment national, il constitue pour ou mieux d'évolution. Le Boudhisme force spirituelle à été un des leviers de l'ascension le Shintofsme Japonaise. même rôle chez Thomme en tant qu'apparIljoue le variété de l'espèce humaine. Il atteint tenant à une racial. L'Histoire eualors l'ampleur d'un sentiment marchent vers le Progrès seigne que les Africains la bannière de la Foi. également sous consiste le Sentiment reliCherchons donc en Louverture quoi et montrons les di- : gieux chez Toussaint dans sa vie d'homme excepvers rôles qu'il a joués tionnel. rudiments L'esclave de Bréda avait reçu les premiers un noir nommé d'instruction religieuse de son parrain, transmis tout ce Pierre Baptiste. Ce dernier lui avait Lucoste, d'un de ces qu'il avait appris, dil Gragnon annière de la Foi. également sous consiste le Sentiment reliCherchons donc en Louverture quoi et montrons les di- : gieux chez Toussaint dans sa vie d'homme excepvers rôles qu'il a joués tionnel. rudiments L'esclave de Bréda avait reçu les premiers un noir nommé d'instruction religieuse de son parrain, transmis tout ce Pierre Baptiste. Ce dernier lui avait Lucoste, d'un de ces qu'il avait appris, dil Gragnon --- Page 18 --- la morale d'une religion missionnaires- qui, eu préchant l'esprit humain divine éclairaient et ennoblissaient la Providence. dans les diverses contrées où les jetait le sentiment de la croyance en Dieu avait-il Aussi dans son âme. Le fail relaté des attaches profondes d'un naluralistes ne PE Descourtilz dans le € Vovage Louverture résidait à la met pas en doute. Toussuint vers la fin de TExpédilion Petite-Rivière de Arlibonile où il sentait le terrain de la Française, à ce moment Aux heures de loisir, il victoire glisser sous ses pas. du Bourg: lavait soin de allait se retremper à l'Eglise Ce fait insolite avait ne pas y ameuer ses lieutenants. curé suivi de Pamphile de éveillé Tattention du qui, observait le gouverLacroix et posté dans la sacristie, méditation. Soudain, il neur plongé dans une s'achemina profonde vers lui, l'aborda oncle vit transfiguré. Il le drame qui se jouait dans sa tueusement. Devinant adressait des paroles de consolation conscience il lui lui tendant uu crucifix. Toussaint, et les illustrait de en fureur le brisa par terre en s'éeriant: duns un accès servir ce Dieu, je ne veux e Non, je ne veux lui, il plus esl Tennemi de ma race il n'est plus croire en Ces paroles, commente Hanque le Dieu des blanes. être prononcées par nn nibal Price, n'ont jamais n'ont-elles pu pas l'accent d'un de faux chrétien. En effet, tout eroyant dans ces cris de défaillance qne pousse s'uccrochant aux coloules minutes angoissantes ou, en vain le silence des nes du Temple, il implore ces éclats de douleur cieux ? N'y reconnuissez.vous contre pas toute attente frappée qui échappent à Phonime dans ce qu'il a de plus lui-méme? dans Mais la vraie notion de Dieu formait-elle dans souche le erucifix puisqu'il ne voyait pas son intelligence de tout être ? Uh homme de scienFimage du créateur Lacoste, lui avait révélé (Saint-Doce, écrit Gragnon plusieurs sociétés savantes qui et mingue comptait Elles envoyaient leurs commufaisaient Tornemenl. Francaise, à FAcadémie des nications à TAcadémie et arts de Bordeaux. Elles siésciences, belles-lettres de la Parlie Françnise) geaient toules au Cap, capitale lui avait révélé done que les un homme de scieuce diffèrent pus des blancs enfauts des nègres ne Pair presque seul altère la teinte de en venant au monde et que une qualité ou vulgaireleur corps en développaut vice du sang. ( Aussi, se disaitil à ment parlant un ie des nications à TAcadémie et arts de Bordeaux. Elles siésciences, belles-lettres de la Parlie Françnise) geaient toules au Cap, capitale lui avait révélé done que les un homme de scieuce diffèrent pus des blancs enfauts des nègres ne Pair presque seul altère la teinte de en venant au monde et que une qualité ou vulgaireleur corps en développaut vice du sang. ( Aussi, se disaitil à ment parlant un --- Page 19 --- Dieu a créé tous les hommes à son image Tes- et lui-mème, les mêmes deslinées., Il avait donc assimilé pour chrétien. Son blasphème n'était que sence, du dogme le cri d'une âme en désarroi. croyance en Au sentiment religieux rattacher que provoque.sa les mouvements de son un Dieu, il faut d'enfance. Toussaint Louverture a être vers sa religion Médecin dans les grandi à l'ombre du Catholicisme. général de Bribandes de Biassou et de Jean-François, de St-Domingue, gade, lieutenant au gouvernement en chef de l'armée de Stgénéral de Division, général il n'a jamais abandonné le Domingue, gouverneur, les jours de fête et quand il en. chemin de TEglise, Cherchons aussi la nalure des rapéprouvait le besoin. Catholique. Consisports de son âme avec la Religion taient-ils en des atlaches profondes? dut venir au monde avec Le petit-fils de Gaou-Guinou L'hérédité est celte loi de fortes tendances le religieuses. retour chez les descendants des qui consisle dans physiologiques ou psychologiques. formes parentales fondement dans la nature de l'éducation Elle a son daus le que possède le système c'est-à-dire < pouvoir dans T'orgonisation des actions nerveux de faire passer en actions involontaivolontaires en les transformant les descendants de reres ou réflexes >. Elle ancestrales, dispense adaptation au milieu faire les expériences élémentaires et leur acquisition des connaissances des permet d'employer leur vie au perfectiouuement pas à acquérir aptitudes léguées. C Si l'on ne parvient transmissible, cette notion d'un élément nerveux l: doute, écrit Bagerot, que l'on puisse comprendre diverses activiconnectif de la Civilisation. ( Les tissu laissent des empreintes dans les orgatés psychiques Ce sont précisément ces modif- et nes correspondants. parallèlement aux facultés cations perfectionnées que celles-ci dépendent plus d'antant plus profondes qui coustiétroitement des fonclions physiologiques tuent la malière léguée.v l'autre, il y a donc une cause a D'une génération à > Aussi Thérédilé reliphysique de perfectionnement dans l'ordre de gieuse doit suivre la physiologique religieuse correspond à la Texactitude. L'inclination très étroitement des orsensibilité, faculté dependant ganes sensoriels. religieuses, mortiPar ailleurs, certaines déforment pratiques le corps humain. fications, macérations malière léguée.v l'autre, il y a donc une cause a D'une génération à > Aussi Thérédilé reliphysique de perfectionnement dans l'ordre de gieuse doit suivre la physiologique religieuse correspond à la Texactitude. L'inclination très étroitement des orsensibilité, faculté dependant ganes sensoriels. religieuses, mortiPar ailleurs, certaines déforment pratiques le corps humain. fications, macérations --- Page 20 --- Hindous, dit Spencer Hardy, ont presLes pauvres approche de fidiotisme. que tous une expression qui gens vout vaLe plus grand nombre de ces pauvres vide. Ils guant avec un sourire niais et un regard de la créature semblent peu éloignés par Tintelligence révélatrice d'un mysanimale. a Une telle constitution de vie religiense ticisme ardent et adoptée à ce genre à laquelle se s'explique aisément par la gymnastique dont voici quelques mouvesontadonnés leurs ancêtres dit le Manou, s'exerce aux ments; Que le Brahmane, à la prière, qu'il jeune abstentions, aux mortifications, son corps nu aux mauvais temps, et veille, qu'il expose entre feux, sous le soleil qu'il se' tienne debout saison chaude. quatre > ardent pendant la du Tabou, des En raison des rigides interdictions font subir les esprils lutéeffrayantes contorsions que et surtout de T'ardeur laires aux corps des adeples, l'Africain Toussaint Loudes croyances, chez le noir, trainant dé lourdes verture a du donc venir au monde, hérédités religieuses. ne fut pas de l'ordre commun D'ailleurs son père roi de la puissanle * mais le second Ais de Gaou-Guinou, une idée de son éducation tribu des Aradas. On aura le système de civilisation religieuse en se 1appelant vers le Progrès, des Peuples d'Afrique qui a marchent du Dr Price-Mars. sous la selon Texpression de heureuse la race et de la foi.> Le roi est double bannièr e de la Nation. Gaou-Guinou égulement le grand-prétre de faire du sentiment relin'a pas dà donc manquer artères du courant psychogieux lune des principales destiné au trône. Le père de Touslngique d'un prince africaines localisées saint incarnait donc les croyances du génie aradéen. c'est-à-dire tonifiées par les éléments aborVeridu comme esclave, il deviut catholique la grace en de lart. dant lés rivages de St-Domingue Histoire par. n'a pas enregisIl du Code Noir : en fait, de crotré de conversion mais une simple des sanctions. apposition (1) D'ailyances que maintint la rigueur pas même le côté religieux jeurs l'esclave n'abhoraitil On voit donc quel genre de catholique de son maitre? de Toussmint. De son union légilime dut être le père naqust l'esclave de Bréda. avec' une africnine, Pauline, l'heure actuelle sur la natnre com- (1)Ce fait a sa répercussion Catholique jusqu'à dans Vélite aussi bien que dans la masse. posite du sentiment 1) D'ailyances que maintint la rigueur pas même le côté religieux jeurs l'esclave n'abhoraitil On voit donc quel genre de catholique de son maitre? de Toussmint. De son union légilime dut être le père naqust l'esclave de Bréda. avec' une africnine, Pauline, l'heure actuelle sur la natnre com- (1)Ce fait a sa répercussion Catholique jusqu'à dans Vélite aussi bien que dans la masse. posite du sentiment --- Page 21 --- ci-devant: établies permellent-elles. de Les prémnices de Gaou-Guinou des tendances supposer en ce petit-fils des croyances autres que. celles religieuses en fonclion et mère nouvellement débarquincarnaient ses père % qués sur les côtes de St-Domingue propulsé Fatras-Baton Maintenant représentons-nous inclinations. et perdu dans le fourmillepar de telles de Thabitation Bréda. Ces infortunés ment des esclaves soupiraient : té loin. > 4 Si LAfrique pas C Moin ta val chimin moin. > Afrique avec la pénurie de sa faune Certes, la marâtre leur élait douce ielativenient à la corvée et de sa flore Demeurés fidèles à leurs meurtrière de St-Domingue. les moindres occassions croyauces, ils saisissaient dans les cérémonies relinocturnes. pour se retremper Louverture, vivant dans un tel migieuses. Toussaint échapper à la loi de l'imitation sociale ? lieu, a-t-il pu des idées, s'adonne à des Que quelqu'un expose avec les tendances de ceux qui activités en harmonie de leur esprit. Dans queique l'entourent, il s'emparera le et élargiront le cercle temps ils emboileront Ainsi toute pas une sociélé Anira pas se de son influence. Cette loi sociologique a été finement anatransformer. Gabriel Tarde. lysée par le psychologue eux-mèmes n'ont pu s'en 1 déLes colons français faire reculer les superstitions afrifendr'e: Placés pour recours. La fortune de Toussaint caines, ils en avaient dormir Bonaparte qui, après Louverture ne laissait réitérées pas et vaines du général Cafarelli les démarches au Fort de Joux, filt pratiquer près de Pillustre captif Gragnon Lacoste écrit : des fouilles à St-Domingue. St Antoine, patron des cherC Les croyants ont tenté jongleries du Vaudou a été cheurs : tout jusqu'aux de arrivée dans la colonie, mis en ceuvre. ) Lors leur mais ils ont sans aucun doute, ils les ridiculisaient européens qui fini par dire tout comme ces orientales marchauds : C II y a quelque coudoient les croyanres fond de tout cela. > a C'est qu'ils ont chose de vrai au avaient yu. > C Cela s'exvu ceux qui ontyu, ceux qui Limitation est une tendance plique,commente T'homme Bagerot. et la crédulité est de nature innée chez Contrairement à ce que lon pense, on a imilative. besoin de raisons pour se défier que bien plus souvent i par dire tout comme ces orientales marchauds : C II y a quelque coudoient les croyanres fond de tout cela. > a C'est qu'ils ont chose de vrai au avaient yu. > C Cela s'exvu ceux qui ontyu, ceux qui Limitation est une tendance plique,commente T'homme Bagerot. et la crédulité est de nature innée chez Contrairement à ce que lon pense, on a imilative. besoin de raisons pour se défier que bien plus souvent --- Page 22 --- Toutes les idées claires sout vraies. Celte pour croire. en honneur au XVIIImaxime est restée longtemps siècle. > à la loi de TimiToussaint a-t-il donc pu échapper de ce qui survint pour les tation sociale, à linverse religieuses s'harmocolons, lui dont les inclinations et les pratiques des esnisaient avec les croyances vivaient à côté de lui? clayes, ses frères qui éducalion pouvant Tout d'ubord avait-il reçu 11 une avait été élevé contrebalancer cette influence transmis, dit un de ses RU son parrain qui lui avait d'un de ces missiongraphes, tout ce qu'il avait appris morale d'une religion dinaires qui. en préchant la l'esprit humain parvine, éclairaient et ennoblisseient Lindjectif 4 divine D tout oû les jetait la Providence. ici une signification qui qualifie ( religion > revétirait Lacosle ferait allusion aux exceptionnelle. Gragnon du Catholicisme. Le missiontunestes concomittants enseigné à naire dont il parle n'avait probablement avait de pratiqueses ouailles esclaves que ce dans qu'il % religion de leurs ment assimilable pour eux coloniale, par maitres, souillée par la perversion mettra un terme exemple la notion d'un Dieu juste de qui conduile en consé6 leurs souffrances et une ligne quence. Père Gabon dans son ( Essai sur Aussi le Révérend d'Haili> trouve-t-il Toussaint a de I'Histoire Religieuse incomplèle > et écrit qu'il ( veut formation chrétienne enseigne la morale v. A cela, joiguez de l'Eglise qui consucrait son injuste déchéance, qu'une religiou qui jeter l'ancre au fond de soI celle.de sa race, ne pouvsit son éducation ni'avait pas âme et:lon comprendia échec la que loi de l'imitation sociale. pu trop tenir en illustrent ce point de vue : Deux faits historiques écrit Haunibal Price dans son ( Toussaint Louverture, de la Race Noiouvruge intitulé 4 De la réhabilitation des chrétiens est si peu rex, dont la foi daus le Dieu lui-même, entouré de douteuse, Toussaint de Louverture Biassou. prèta avec Boukmann, Jean-François et les entruilles du cochon mâle ce terrible sermeut sur du bois nommé: le Caiman." dans les profondeurs habile dans l'art des simples. Ce En outre, il était à la connaissance des vetlegs d'Afrique qui se réduit se trouvait tonifié par le tus médicinales des plantes formalisme vaudouique. -même, entouré de douteuse, Toussaint de Louverture Biassou. prèta avec Boukmann, Jean-François et les entruilles du cochon mâle ce terrible sermeut sur du bois nommé: le Caiman." dans les profondeurs habile dans l'art des simples. Ce En outre, il était à la connaissance des vetlegs d'Afrique qui se réduit se trouvait tonifié par le tus médicinales des plantes formalisme vaudouique. --- Page 23 --- pas des triomphes de tenCes deux faits ne sout-ils les circonstauces dances ancestrales favorisées par misogéniques P sociale, Les hérédités africajnes, la loi Christianisme, de Pimitation tels sont les funestes concomittants du catholique de les facteurs. qui ont empêché la religion déjà ( de forracine dans Tame de Toussaint, prendre mation chrétienne incomplète. aisément dans sa vie privée D'autre part on glanerait politique certains actes qui comme dans Sal carrière de son. catholicisme. G Quand éclairent ce caractère pénétrait dans son cabinel, il une dame, dit Madiou, sur ses charmes et lui disait porlait lar main hardiment ( Avez-vous commu: d'uue voix tendre el nazillarde: de scélérats: de colons perfnié ce matin >. Entouré l'excitaient sars cesse à continuer des ajoute-t-il, qui hommes de couleur, il se confessait le massacre des et de la Sainte-Table. après chaque crime s'approchait malheureusement Des particularités de ce genre derniers qui tomes. de Madiou, pullulent dans les deux tant qu'elles ne sont pas d'uue manière. générale, en le critérium permeltant de des défaillances. conslituent religieux chez un adepmesurer. le degré du doit sentiment suiyre une ligne: de conduite te qui avant tout de sa religion. conforme aux preseriptions du des I'Histoire se souvient passage D'autre part timon des affaires. : Cest. beaucoup Catholiques au à coucilter les principes de leur. quand ils se décident raisons d'Etat. Tousmmtouvpriune religion avec les au dessus de tout. lui, a rangé ses. desseins obstacles politiques qui se dressuient sur Il a reuvets sé tous les réalisations. 1l effaça de la scèue le chemin de leurs clair dans son jeu. De sanglautes Rigaud qui. avait. vu suivirent à Jérémie, au Corail, à Petit représnilles s'en à Miragoane. au Petil-Goave, à Trou, à TAnse-a-Veau. St-Marc, aux Gonaives. Son bras renPort-au-Prince. à futurs ou possibles que versa également les obstacles lui faisait entrevoir. sa perspicacilé native Madiou, Le lieutenant colonel Gauthier, de rExpédition rapporte contre commandait de Tavant-garde, à la bataille de Nisao. Le l'est, venait de se sigualer appris sa brillante conduite, général en ehef, disant ayant le voyait décidé à servir Tembrassa en lui qu'il en avait déployé sa cause avec autant de courage fayeur qu'il de Rigaud. En fait, lors de la guerre du Sud eil SNTM S E : TNvre Gauthier, de rExpédition rapporte contre commandait de Tavant-garde, à la bataille de Nisao. Le l'est, venait de se sigualer appris sa brillante conduite, général en ehef, disant ayant le voyait décidé à servir Tembrassa en lui qu'il en avait déployé sa cause avec autant de courage fayeur qu'il de Rigaud. En fait, lors de la guerre du Sud eil SNTM S E : TNvre --- Page 24 --- telle bravoure lui inspirait de rinquiétude. Quel- de une Tarrondissement ques temps après, enl inspectunt tomba dans une ambuscade Santo-Domingo, Gauthier morale Catholique ne limite-t-elle et fut massacré. La seuls fauteurs de lordre social? 2 pas la répression de faire aux lomber les têtes qui contiennent Permet-elle intentions criminelles ou même simuniquement les d'un homme, si nobles plement contraires aux projets soient-ils? Louverture ne ressemble Par ailleurs, Toussaint il avait demandé à Tabbé pas à un orthodoxe. Eu 1797, dans les différentes commuGrégoire, pour les placer soumis aux lois de la nes de la colonie, 12 bous prêtres adressé à TEvèque constituRépublique. Ils'était donc de T'Eglise Natiotionnel de Blois, un haut dignitaire de Rome. Cet ncte, il est nale de France, délachée mesure imputable au Gouviai, est dans une grande de la Métropole verneur de la Colonie, représentant Louverture n'avait pas shismatique. Mais Toussaint lui permettant de s'asreçu une éducation Catholique de T'Orthndoxie dans similer le caractère Probablement spécifque le caraclère shismaFEglise Romaine. de France le laissait indifférent. Avant tique de T'Eglise douze bons prêtres, soumis à Giétout, il allait recevoir comme leur supérieur, favogoire, partant eux-mêmes, rables à la cause de sa Race. d'apprécier à D'autre part, certains écrits permettent de Pame de Toussaint coup sûr la fragilité des attaches Dans l'art. 8 de la Louverturé avec le Cotholicisme. ce principe : Le GouConstitution de 1801, il avait posé ministre l'étenverneur de la colouie assigue à chnque ne et ces ministres peuvent due de son administration former un corps dans la jumais sous aucun prélexte d'après le Père Gabon, que le colonie >. Cela signie à l'avenir dépendre clergé de St-Domingue ne mais pouvail tombait sous lautorité du d'un chef écclésiastique pouvoir civil. du 26 MesDans Fart. 4 du litre I de la loi organique ordre ou décrêt ou sidor, Toussaint déclare ( qu'aucun matière purement spiriloi ecclésiastique, être quniqu'en exécuté dans la colonie sans le tuelle, ne pourra cousentement du gouverneur.* municipales du 9 TherLa loi sur les administrations 1801), eu son art. 21, énonce que midor (27 Juillet municipales rempliront à lavenir 6 les administrations 26 MesDans Fart. 4 du litre I de la loi organique ordre ou décrêt ou sidor, Toussaint déclare ( qu'aucun matière purement spiriloi ecclésiastique, être quniqu'en exécuté dans la colonie sans le tuelle, ne pourra cousentement du gouverneur.* municipales du 9 TherLa loi sur les administrations 1801), eu son art. 21, énonce que midor (27 Juillet municipales rempliront à lavenir 6 les administrations --- Page 25 --- attribuées aux ci-devants syndics el marles fonctions Pavis des ministres du culte guillers. Elles prendront de dépenses relativemeut au toules les fois qu'il s'agit construction ou reculte, à son entretien, réparation, Ces construction des Eglises et maisons il est presbyléraless. vrai, rédigées par lois. opine le Père Gabon sont, tout imprégnées de l'esdes juristes (de St-Domingue) Révolution Française, mais elles prit gullienn de la Toussaint Louverlure. sont, à coup sûr, iuspirées par que les princiOn pourrait, poursuit-il, nous chef objecler furent bien peu solireligieux du Général en de bes puisqu'il ruine les vraies bases lorgonisation volontiers de TEglise de St-Domingue. Mais convenons religieux, si Toussaint est partisan du sentiment s'il que aux mauvais instincis, il y voil un frein lui-méme, puissant il ne voit pas ce qu'est T'Eglil'accepte pour de T'Etat. Il veut de TEglise se, avec ses droits Morale. en face Il ne veut. pas de l'Eglise quand qui enseigne la elle-même, pasteurs et lEglise prélend se gouverner fidèles, et exige le respect de Sd propre Constitution.s Comme vous le voyez, Mesdames, Mesdemoiselles, donner dans TirMessieurs, Toussaint tLouverture sans moins demeuré réligion de son époque. n'était pas A T'encontre contemporain de la Révolution Française. Catholique de sa croyance en un Dieu, la dans Religion son âme. n'avait pas d'attaches facile profondes de et partant Maintenant il sera comprendre le sentiment religieux d'aborder les divers rôles que a joué chez Toussait Louverture. resclave de Bréda a Au poiut de vue individuel. raison de sa croyance. en coordorné ses activités Tardeur en qu'il apportait dans la culun Dieu. Racontant il écrit: ( Le ciel a touture du domaine travail. paternel, Avant de livrer une bataille, jours béni notre divin pour son armée.v A dix heu- d'éil implorait l'appui sa il ordonna res du soir, après a voir fait prière, et pénétra dans la rateindre tous les feux du camp et s'écriait en vine à Couleuvres. Il hâtait sa marche faites-moi la grâce se siguant: ( Dieu tout-puissant, avant Tennemi. d'atteindre cetle posilion il exulta, Lors de la capilulation clefs de de Santo-Domingo, la ville de Don Garcia: après avoir reçu les Tauteur de toutes chosés d'avoir efe Allons remercier succès notre entre ficucement couronné de plus grands et les lois de la Répuprise prescrile par les traités vine à Couleuvres. Il hâtait sa marche faites-moi la grâce se siguant: ( Dieu tout-puissant, avant Tennemi. d'atteindre cetle posilion il exulta, Lors de la capilulation clefs de de Santo-Domingo, la ville de Don Garcia: après avoir reçu les Tauteur de toutes chosés d'avoir efe Allons remercier succès notre entre ficucement couronné de plus grands et les lois de la Répuprise prescrile par les traités --- Page 26 --- blique. > a Au Fort de froid du Ciel pénétrait joux, en air raconte Gragnon Lacoste, le arrivait par des crevasses à glacial dans la prison et toux violente ébranlait et lintérieur de la cellule. Une intervalle, une plainte involontaire oppressait sa poitrine. Par rage. puis se reprenant tout à trahissait sOn couques pages d'une bible ouverte coup, il parcourait quelpour offrir à Dieu, consolateur des sur sa table comme résignation sublime, ses Affligés, par une frances. Sa croyance en un humiliations Dieu et ses soufses entreprises heureuses l'a donc soutenu dans Nous avons vu comme dans ses déboires. > catholique peu profond. que Toussaint Louverture était un faits qui lémoiguent de sa Cependant Sa vie abonde de Si certaines circonstances religiosité. Cela s'explique. miler le catholicisme, il n'est lavaient empéché de s'assiété la première nourriture de pas moins vrai qu'il avait matière sur laquelle s'élait son âme, la première sa forte inclination exercée bon gré mal gré incomplète, sa pression. religieuse. du Son éducation chrétieune ce besoin logique milieu social catholique, des devoirs envers qu'éprouve un être tout individu souverain, devaient en lequel il reconnait d'accomplir son autre à sa religion l'attacher d'une manière ou d'une écrit-il, j'avois un maitre d'enfance. ( Avant la révolution, che, il me laissait aller au que j'aimais, chaque dimanportais toujours un hvre de' Cap entendre la messe.. Je Dans les minutes prières. D religion qui était a vant angoissantes, tout il puisait dans cette sa race, toules les consolations celle du Dieu vengeur de fournir. Le lendemain de soI qu'elle pouvait lui Coisnron, mentor de ses fils, et entretien avec l'Abbé miliante de Bonaparte, il porteur de la lettre huà Ennery, après avoir entendu retoarna la au quartier général habitude dit Madiou, qu'il ne messe. C'était une pratiquer dès la pointe du négligeait jamais de ses occupations politiques. Au jour fort avant de se livrer à superbe réponse à Tenvoyé de de. Joux, il At cette Cafarelli, chargé de le priver Bonaparte, le général que ceux qui ordonnent de de sou rasoir: C Il faut jugent bien mal puisqu'il m'enlever cet objet me de courage pour soupçounent que je manque fainille et d'ailleurs supporter ma mon malheur. J'ai une à mes jours. ) religion me défend d'atlenter 1 Beaucoup d'historiens ont vu dans religieuses la nuanifestotion du fanatisme. ces activités Du fanatique, lli, chargé de le priver Bonaparte, le général que ceux qui ordonnent de de sou rasoir: C Il faut jugent bien mal puisqu'il m'enlever cet objet me de courage pour soupçounent que je manque fainille et d'ailleurs supporter ma mon malheur. J'ai une à mes jours. ) religion me défend d'atlenter 1 Beaucoup d'historiens ont vu dans religieuses la nuanifestotion du fanatisme. ces activités Du fanatique, --- Page 27 --- avait, on peut en convenir, Toussaint Louverture, làme, c'est-à-dire cette disposition la routine mais non impose de subordonner. tous intempestive, aveugle qui humaine à la religion. les domaines de lactivité en Comme on le voit, si le sentiment de sa croyance il n'en Dieu a été la boussole de son individualité, Outre pour les motifs est pas de même du Catholicisme. nous allons le voir, exposés plus haut, il l'a et pratiqué, à un autre titre. pour une autre raison rôle chez En effet le sentiment religieux joue un La morale T'homme considéré comme être sociable. sanclionne les lois qui en découle épure. réduisant développe, en somme aux idées fortes naturelles. Se de charité, elle conditionne l'existence de justice et sociaux. Elle facilitera même leur évo- de des lution, rapports si elle repose sur une saine compréhension Thomme mêmes idées. En un mot, elle habilite ces Tincarne à vivre en société. Aussi dans Louverture ses rap- a qui Toussaint ports avec ses semblables, chréliens. a Pendant la campagne appliqué les principes Madiou, il enleva de vive de Mirebalais, rapporte trouvaient deux cents émigrés. force un camp où se à être traités comme rebelles et à Tous s'attendaient Prêtez le serment de être passés au fil de l'épée. dit-il, et je vous accorde la fidélité à la République, un bel acle de charité chrélienne ? vie. >> N'est-ce pas là les diverses branches de ladD'autre part, il dirigeail esprit de justice. e Une ministration avec un parfait sérieuse, écrit Madiou, sancorgauisalion judiciaire les délits et les crimes. I1 tonnait les contraventions. au plus compétent, distribuait les fonctions publiques les blancs. D Les prindat ce dernier se trouver parmi incarnait élaient cipes de la morale chrétienne qu'il chez lui facteurs de civilisation. dite, loin Quant à la religion catholique dans son proprement anie, où elle n'avait de jouer un role actif elle était entre ses mains un moyen pas trop de place, de civiliser la grande masse de Stde discipliner et de nègres primitifs, dégradés par Domingue composée un escluvage tri-séculaire. sur ces elle avait pu avoir de l'emprise En effet, jeunes : orthodoxe dramatique, rejetons de peuples les principaux traits qui caracformaliste, elle présente de leur vie. Une société térisent les mônifestations rigoureuse, Dans naissante a besoin d'une discipline un moyen pas trop de place, de civiliser la grande masse de Stde discipliner et de nègres primitifs, dégradés par Domingue composée un escluvage tri-séculaire. sur ces elle avait pu avoir de l'emprise En effet, jeunes : orthodoxe dramatique, rejetons de peuples les principaux traits qui caracformaliste, elle présente de leur vie. Une société térisent les mônifestations rigoureuse, Dans naissante a besoin d'une discipline --- Page 28 --- il lui faut le Pouvoir Fort et ( les le domaine temporel, enserrent les individus dans eoutumes compliqués qui et assurent à l'avance à chaleur réseau inextricable dans la famille, la sociélé et le cun d'eux, sa place à une loi a du être pour gouvernement. > L'obéissance acte posé après une réflexion les premiers hommes un soutenue. Aristote et Platon intense et une décision de ces temps voisins des avaient conservé le souveuir lun d'eux, leurs..L.homme est de Ctuett-atunma.deal actes de soumission le plus difficile à gouverner. de > la Les force, en se répétant déterminés par la crainte pour dévenir ont fini par passer dans leur Le orgunisation rôle des gouvernements réflexes ou involontaires. consisté à faire l'éducation des peupuissants a donc suite de ce long travail fixé et ples. Aujourd'hui, Thérédité par à travers les siècles, l'homme transmis par les animaux le plus facile à gouverner. est de tous il faut également aux peuDans le domaine spirituel orthodoxe qui épaole le pouples jeunes une religion les lois humaines de : voir lemporel en sanctionnant de vue leur origine civile. En manière à faire perdre avec PEtat. Tel est le un mot T'Eglise doit faire né corps au cours des ages sous linsystème de civilisalion besoins africuins. fluence des véritables eu donc une intuition de Toussaint Louverture a aux nègres de St-Dogénie en continuant besoius à imposer depuis leur éxportation de mingue, dont les trop sensiblement varié. la re. FAfrique n'avaient pas son orthodoxie se mpprochait higiou catholique qui par Par ailleurs, il avait de son système de gouvernement. Cette conceptiou de lauto-, eouplé les deux pouvoirs. Tautorité religieuse est une rilé civile quis'appuie sur Louverture avait donc réminiscence afrienine-Toussnatnt le genre de bras fort histrouvé dans le catholicisme discipliner les peuples toriquement indispensable pour chrétiens, de justice jeunes. Véhiculant les principes un facteur de civisaet de charité, il était égulement tion. du 12 Octobre 1800, il Dans Part. 5 de rordonannce de leurs devoirs écril: ( Les pères doivent sout se pénétrer d'en faire de bous chréenvers leurs enfauts cela il faut qui les élever par de bonnes tiens et pour catholique >. Le gouverneur moeurs dans la religion d'exemple. Nons avons amplement lui-mème préchait Les fonctionnailes parlé de sa Sil religiosile: de conduste grands semblable: ( Is lui devaient une ligne . 5 de rordonannce de leurs devoirs écril: ( Les pères doivent sout se pénétrer d'en faire de bous chréenvers leurs enfauts cela il faut qui les élever par de bonnes tiens et pour catholique >. Le gouverneur moeurs dans la religion d'exemple. Nons avons amplement lui-mème préchait Les fonctionnailes parlé de sa Sil religiosile: de conduste grands semblable: ( Is lui devaient une ligne --- Page 29 --- chaque matin, écrit Madiou, et les meilcommuniaient étaient les plus zélés. Chaque dimanche,, leurs citoyens la revue entendaient la messe qui les troupes après : à Télévation, les tambours, était célébrée avec pompe retentisseient autour la musique militaire, dans le les canon Casernes, les troupes s'adu Temple. Le adressant soir des prières à T'Elernel.> Ri-. genouillaient, compris la portée de son attitude visgaud n'avait pas Ce fut une des causes a-vis de la religion Catholique. de leur: rupture. Chef contre les coloDans T'Adresse du Général en de nies>, il le lui reprocha: . a Lorsque PEtre un sentiment Suprème auprofonde reconnaissance le envers succès de mes opérations quel j'attribuerai l'évacuation toujours des anginis à faire une me porla après militaires de St-Domingue pour les engaadresse aux de à rauteur de toutes ger àrendre .des actions (Cest gràce à Rigaud qu'il parle) choses, je vous l'adressai. du du Sud. pour être soumis à Tordre Département d'un acte de religion Vous vous moutespubinseent consolider le résultal de nos heureux quine pouyait que déchirée dans votre Désuccès, Tadresse fut parlout vous ne daignâtes mèparlement et foulée aux pieds; et' ajoutant rironie à me pas m'en accuser réception, 'vous dites que j'aurais du' vous votre insubordination, adresse pai un prêtre pour la mettre en envoyèr cette cela vous flattiez la passion du Général exécution, en réglant votre conduite sur ses prinHédouville. Aussi, alors qu'il me faisait un cipes, vous vous empressates, de m'écrire une longue: crime de reconnaitre un Dieu, pour : me porter. letire que vous -lui communiquates comme si la politique et les à me méfier des prètres quelque chose de-commun affaires publiques-avaient avec eux>. Rigaud voit Taction moEt voici l'angle sous lequel, Louverture : ( Une des càuises ralisatrice de Toussaint trailée d'isubordmation. c'est qui lirritent et qu'il a exécution. son adresse fanatique de n'avoir pas mis en à l'armée du Sud>. et inconstiftationelle constructif de son ceuvre. La parVoilà pour le côté les vestiges de la tie négalive consistait à combattre prostitués à la magie et aux religion Africaine, épars, 3du Code Noir disait : Interdisons superetitions: L'art. d'autre religion la Catholique, tout exercice public voulous que Rus contrevenunts apostolique et Romaine; rébelles el désobéissants à nos. soient punis comme Sud>. et inconstiftationelle constructif de son ceuvre. La parVoilà pour le côté les vestiges de la tie négalive consistait à combattre prostitués à la magie et aux religion Africaine, épars, 3du Code Noir disait : Interdisons superetitions: L'art. d'autre religion la Catholique, tout exercice public voulous que Rus contrevenunts apostolique et Romaine; rébelles el désobéissants à nos. soient punis comme --- Page 30 --- Défendons toutes assembléés illici- pour commandements. nous déclarons conventicules. cet etfet, lesquels sujettes à la même peine qui aure les et sédicieuses, contre les maitres qui les permettrout ou lieu même à l'égard de leurs esclaves 8. souffriront de l'esdu fait de la suppression Cet article, abroge trouvait Sà juslielavage dans les colonies françaises, religieuse de répoque. Tousfication dans l'intolérance son ordonnance du saint, lui, interdit le Vaudou raison par d'ordre social: R Ius4 Janvier 1800 pour une mal intentionnées et eutruit que plusieurs personnes publique cherchent à détournemies de la tranquillité le paisible cultivateur en ner de ses travaux violente agresies qu'ila pour les dauses et flattant la passion celles du Vaudou. principalement pour les chefs de ces danses ( Pleinement convaincus celui de que troubler lordre et d'altén'out d'autre but que qui commence, après ulk rer de nouveau la tranquillité dans les villes el les caméclal orageux, à se rélablir qui les écoutent pagnes et de donner aux persounes contraires a ceux que doil des principes absolument ami de son pays el jaloux du bouprofesser l'homme heur de ses concitoyens ; incalculables racine aux maux C Voulant couper elle la propugation d'uue doctriue qu'entrainent après n'enfante que le désordre et aussi vicieuse puisqu'elle suit: Poisiveté, j'ordonne ce qui toudu de la poblication de la présente, A dater jour nocturnes seront interles dauses et toutes assemblées dans les diverdites tant dans-les villes et bourgs et de que la plaine, punition ses habitations d es mornes chercheront au corporelle sera infligée à lever ceux dés qui danses ou à tenir mépris de celte défense à Ils seront incarcérés et des assemblées nocturnes. rendu par ceux qui auront ordonné eompte me sera leurs arrestations.* Signé : T. L. Un autre fait avail pu retenir dans sOn atlention. la reconnaisLa Religion Africaine consistant tutélaires et des sauce d'un Grand Muitre, multilude des génies de sectes. Chacune mânes comprend une ci-devant eitées sous Pind'elles localise les croyances de clau spécifique de la race et fluence de cet esprit une faclion de la était représentée à St- Domingue ethnique. par Entassès sous yopulation selon son origine : L E ) retenir dans sOn atlention. la reconnaisLa Religion Africaine consistant tutélaires et des sauce d'un Grand Muitre, multilude des génies de sectes. Chacune mânes comprend une ci-devant eitées sous Pind'elles localise les croyances de clau spécifique de la race et fluence de cet esprit une faclion de la était représentée à St- Domingue ethnique. par Entassès sous yopulation selon son origine : L E ) --- Page 31 --- baunière de la souffrance commune, les noirs de la la Colonie avaient, il est vrai, oublié leurs querelles de sectes. Mais cetle circonstance venant à disparaitre, la commune les ressusciteratent-ils pas ? D'autre part pas nauté de senliment religieux ne parachève-telle social, ne constitueThomogenéisation du renforce groupement le faisceau de la nation t-elle pas un lien qui de réainsi une grande puissance et la fait présenter d'attaque ? Voilà donc pourquoi Toussistance comme aurait également travaillé à inculquer saint Louverture de St-Domingue par la le Christianisme aux nègres la diffusion du ghasse au Vaudou faile parallélementa Calholicisme. voudrait au Culte Par ailleurs il en aurait personnellement du nez des suites Africain : nasillard, il lui avait parlé jeté. d'un mauvais sort qu'on Madiou, Quoi qu'il en soil de celte anecdote contée par supérieure ne pouvait ne pas percevoir son intelligence élait une forme plus. élevée de que le Calholicisme quand le second terme de comparaireligion, surlout non pas dans le culte de ses ancètres SOII consistail, d'une organisalion solide et d'une doué en Afrique mais dans dés réminiscences vamorale assez élevée, ostituées aux superstitions et à la gues, déformées. pl de son ceuvre. magie. Voilà douc la partie négative Louverture et Les principes chi étiens Catholicisme de Toussaint lui ont donc servi plus directement son de St-Domingue à la vie sociale. à habileter les nègres un. rôle chez Le sentiment religieux joue également à un groupement ethlhomme en tant qu appartenant force d'évonique. En effel, il conslitue une d'un spiriluelle sentiment natiolution quand il atteint Louverture Tampleur ne se conduisait-il pas en nal. Toussaint de Dieu? Son Déisme n'avait-il pas favorisé messager cause d'x une nation > etl puissance ? Ses réalisations la pas rendre possible lexispolitiques ne devaient-elles Haitienne ? En effet c'était au nom ience de la Nation ( qu'il le de T'Auteur de toutes choses l'issue entreprenait heureuse moiudre de ses projels. Il considérait de réulisé dans sa de chaque bataille comme un auiorité point ses ordonnances mission. II appuyait de son d'ordre administratif et politique. sociales. la Heureux instrument de ses réalisations entre ses mains Religion catholique a été également Nemours 4 une puissante selon l'expression du Colonel au nom ience de la Nation ( qu'il le de T'Auteur de toutes choses l'issue entreprenait heureuse moiudre de ses projels. Il considérait de réulisé dans sa de chaque bataille comme un auiorité point ses ordonnances mission. II appuyait de son d'ordre administratif et politique. sociales. la Heureux instrument de ses réalisations entre ses mains Religion catholique a été également Nemours 4 une puissante selon l'expression du Colonel --- Page 32 --- forger les bases de la naarme de domination pour activités religieuses, ses pomtionalité Haitienue. > Ses avaient souvent pour but dit peuses proclamations d'étourdir le peuple et de lui faire oublier haute cerMadiou de ses actes dont il ne pouvait entrevoir la tains A ce point de vue, T'exécution mais lointaine portée. matière intéressante à analyser. de MoTse offre une l'attitude de son oncle Ne pouvant pas comprendre colonial, Tinspecteur de qui s'était adonné au parti : Quoique fasse mon culture dans le Nord murmurait résoudre à être le bourreau vieil oncle, je ne puis me au nom des intérêts de de ma couleur, c'est tonjours mais ces itérêts sont la Métropole qu'il me n'aimerai gronde, les blancs que quaud ceux des blancs etje m'ont fait perdre dans ils m'aurout rendu T'oeil qu'ils le condamna done à morl les combats. K Toussaint délibérément sa politique. Mais parce qu'il contrariait > Dans toutes les cirécoulez un des molifs qu'ilallegue: les saintes maxiconstances, j'ai cherché à lui expliquer l'homme n'est més de potre religion, à luj la prouver volonté Dieu, que les deet dUD rien sans la 'puissince chrélien qui a reçu le baptème lie doivent voirs d'un lorsqu'un homme brave la jamais être négligés, que à une fin terrible. D Le Providence, il doit 's'altendre faisait jouer à la religion se passe rôle que ce politique de commentaire. ( En favoi A ce propos, écoutez cC que dit à Madiou: son profit le fanarisant ainsi le Clergé. il exploitait au Peuple comme tisme : les prètres daus le représentaient loutes les villes de la colonie, un élu de Dieu ; de femmes, de bonue condition, de des' congrégations s'étaient formées et les paroles des ecclé- faire demoiselles et des religieuses ne lendaient qu'à siastiques Dieu permettait tout au Gouverneur. comprendre que abonde dans ce sens. Le rapport de ses confesseurs Molière et Corneille avaient 4 Les Pères Anthaume, des lettres du Général Leclerc qui reçu, dit Madiou, d'eux la mitre d'évéque s'ils promettaient à tribunal chacun de pénitence à déterminer-Texparvenaient au T'autorité légitime de la Mégouvernéur à reconnaitre qui connaissaient la dissitropole. Ces ecclésiastiques lequel la religion n'était mulation du pénitent pour à l'effet de parve souvent qu'un moyen mis en pratique Général qu'ils au Capitaine nir à ses fins, dévoués répondirent à la France mais qu'ils n'oseétaient tous à Toussaient dans la raient faire une telle proposition parvenaient au T'autorité légitime de la Mégouvernéur à reconnaitre qui connaissaient la dissitropole. Ces ecclésiastiques lequel la religion n'était mulation du pénitent pour à l'effet de parve souvent qu'un moyen mis en pratique Général qu'ils au Capitaine nir à ses fins, dévoués répondirent à la France mais qu'ils n'oseétaient tous à Toussaient dans la raient faire une telle proposition --- Page 33 --- crainte de perdre leur tête que la métropote ne leur rendrait pas." en Le Père Lecun, de lordre des Frères Précheurs, de mission à St-Domingue, à qui. entrevues, Toussaint voyage vers la mi-Janvier 1802 avait ménagé deux litigieux de roulant probablemeut sur certains points connu ce religieuse, écrit: ( Je l'ai pour su politique n'ai voulu exercer aucune fonction sous qu'il étaitet je Celte couduite de ma part était son gouvernemeut. conscience et sur la prudence hufondée et sur ma il sa pensée : Lors de l'EXmaine ). Plus loin, précise en cendres plusieurs pédition Françai-e, a II a réduit c'est un hypocrite tout belles églises de uotre Mission, et de sang.> Madiou racouvert d'impiélés, de crimes se montrera assez contant le mussacre des Français a jugé charitable à T'eudroit de ce prélat qui pourtant de sectaire, Il un homme d'Elat à traver's des lunettes les prêtres, écrira : G Quoiqu'on eût ordonné de d'épargner celte horrible circonsJuste Chanlatte voulut profiter de l'Abbé Lecun, préfet apostolitance pour se veuger avait séduit sa femme. Il que qui sous les François. à officiers qui s'entencommuniqua SOU projet atlirer plusieurs Lecun dans un piège. Le dirent avec lui pour ute invitation du Colonel GerPréfet Apostolique festin. reçut Mais il apprit qu'on se dispo: main Frère à uu le repas. Au lieu de se rensait à l'assussiner pendant eu femie els'embarqua dre à Tinvitation, il se déguisa américain, favorisé pendant la nuit sur un batiment dévotes. Le jour qui suivit, dans Sa fuile par plusieurs un sopha à resà son départ, ou trouva au presbylère en forme de lit. Le prêsort qui. à volouté, se déployait toutes les séductions. Le ditre exerçait sur ce sopha la morale Fa plus sévère aux fdèmunche, il préchait Pétion fit briser ce sopha dais les réunis. Le Général où il avait été transla grande salle du gouvernement le jugement du Père Lecun porté.r II faut donc prendre en tant qu'il confirme pour. ce qu'il vaut et l'accepter pour Toussaint Louver: que la religiou était également ture un moyen politique. Dieu a été Comme Ou le voit, si la croyance en un pour le premier des noirs. rendit possiUNE FORCE Spirituelle d'évolution haitienne, qui la religion ble l'existence de la instrument nationalité de réalisation de cet Catholique a été Un idéal. jugement du Père Lecun porté.r II faut donc prendre en tant qu'il confirme pour. ce qu'il vaut et l'accepter pour Toussaint Louver: que la religiou était également ture un moyen politique. Dieu a été Comme Ou le voit, si la croyance en un pour le premier des noirs. rendit possiUNE FORCE Spirituelle d'évolution haitienne, qui la religion ble l'existence de la instrument nationalité de réalisation de cet Catholique a été Un idéal. --- Page 34 --- Disons enfin que le sentiment religieux joue égale- à rôle chez l'homme en tant qu'appartenant ment un humaine. Il est alors un sentiune variété de l'espèce Toussaint Louverture cherchant ment racial. Ecoutons le foudement de FEgalité des dans la notion de Dieu tous les. hommes à son image Races: ( Dieu a créé destinées, ne jouit-il pas lui aussi pour les mêmes noir) de la faculté de penser?, (Thomme forte, il conquiert la liberté de Propulsé par cette idée à qui ils doivent ce bienfait > ses frères et ieur rappelle nous adorons qui brisa ( C'est le Dieu de la Nature un que être juste, vengeur de sa nos fers.> Sa croyonce en à faire passer ses congénè. race la également poussé et de l'autonomie à une res de la Tiberté à l'autonomie, Ilavait trouvé daus les prinpossibilité dindépendance. leviers devaient tirer ses frères cipes chrétiens les qui sur le chemin de la civide T'abjection pour les n'aurail mettre pas marché sous la banlisation. Autrement il se faisaient le bournière d'un Dieu dont les adorateurs dont les consareau de sa couleur déchéance. et Aussi, représentants du jour où il ne craient son injuste bras fort derrière sa cause, le renia-t-il: sentil pas sOII servir ce Dieu, 2 je ne veux plus e Non je ne veux plus l'ennemi de ma race, il n'est que croire en lui, il est le Dieu des blancs.> avait contondu la notion En fait Toussaint Louverture celle d'un Dieu Vengeur de d'un Etre Suprème avec comment ce fils de prinsa Race.D'ailleurs cela explique les dieux ancestraux, ince noir avait po-sbaudonner de ses frères esclaves: en somlassables cousolaleurs substilué à la Mystique Africaine une mystime,il avail nature : tout comme les entités de TOque de même le Dieu des Chrétiens était pour lui le lympe Africain, le vengeur de sa race. protecteur, Catholique, il faut se rappeler Quant à la Religion mesure acculée à consaqu'elle était dans de Las une Casas grande et que la grande majorité crer l'ceuvre savait découvrir non pas seulement dans le des prétres Testament. mais qui Paurait supposé, dans lAncien dans TEvangile même du Christ, Nouveau Testament, pour convaincre les nègres des versets assez éloquents servir.le blanc. Elle n'a pas qu'ils étaient créés. pour dans lâme nègre du pu donc jouer un rôle appréciable Petit-Fils de Gaou-Guinou. sincèrement En résumé Toussaint Louverture croynit savait découvrir non pas seulement dans le des prétres Testament. mais qui Paurait supposé, dans lAncien dans TEvangile même du Christ, Nouveau Testament, pour convaincre les nègres des versets assez éloquents servir.le blanc. Elle n'a pas qu'ils étaient créés. pour dans lâme nègre du pu donc jouer un rôle appréciable Petit-Fils de Gaou-Guinou. sincèrement En résumé Toussaint Louverture croynit --- Page 35 --- Dicu. Mais chez lui le sentiment religieux était au en raciale. La religion catholique service de sa mystique et qu'il avait pratiqué toute qui avait bercé son enfance de ses réalisations SOsa vie fut T'heureux instrument en lui un sentiment : ciales. Toutefois. elle engendra pat en faire une puissante superficiel au point qu'il arme dé domination politique. Messieurs, ces concluMesdames, Mesdemoiselles, un fait: : Toussaint Louversions mellent en lumière d'Etat. En effet, il n'a jamais ture ful un homme Religion doit s'intégrer dans le perdu de vue que c'est-à-dire la présenter également les iout d'une Nation, distincle des autres traits qui en font une communauté force moralisatrice, une de el coustituer pour elle d'évolution. une A ce titre, il a égaleces forces spiriluelles Cléricalisme qu'il ne faut pas confondre mentjugulé le religieux el est : C un ensemble avec le sentiment Clergé sur les prinà qur d'opinion favorable l'action les lois fondamencipes dirigeants du gouvernement, publiques el à son immixion dans tales des Institutions et privées. > Par l'article 8 de les affaires publiques de 1801, et par d'autres lois orguniques se la Constitution cel état d'esprit de cilées plus haut. il a empéché même développer à St-Domingue el a rappele parfois qui croyaient sévèrement à Tordre certains prêires trop s'ériger en juges de ses activités potitiques. pouvoir Mesdemoiselles, Messieurs, envisagée Mesdames, la vie de Touslequel de ses aspects, sous n'importe Louverture offre d'amples enseiguements, Sly l'insaint le problème de a un pays oû se pose angoissant daus le tout de la Nation. c'est tégration de la Religion concordataire. Exceptionnellebien le nôtre pourfant de la Religion, en gément chez nous, où le Ministre français ou autres, jouisnéral des nationaux étrangers, certaine mesure à juste litre. sent, peut-être dans une entr'autres celui de concourir de certains privilèges, part à la formation des généralions pour la plus grande que les dirigeonts du Hailiennes, iI est à souhsiter éducationnelles, les Pae leurs activités réalien réglementant travailler plus effectivement: tà la sent désormais prospère et sation d'une Halli peychologiquement voilent 8ne chèvent de se dissiper les causes dans les qui plaines et dans d'apôtre du Clergé qu'attend dans la superstition. les mornes notre masse plongée observer le fait asssez justement R Le Christianisme, n'a touché que bien inaigrementlame Dr Dorsainvil, Pae leurs activités réalien réglementant travailler plus effectivement: tà la sent désormais prospère et sation d'une Halli peychologiquement voilent 8ne chèvent de se dissiper les causes dans les qui plaines et dans d'apôtre du Clergé qu'attend dans la superstition. les mornes notre masse plongée observer le fait asssez justement R Le Christianisme, n'a touché que bien inaigrementlame Dr Dorsainvil, --- Page 36 --- populaire. Notre demi-siècle sur les masses comme leau concordatuire s'est écoulé La confiance et la foi de ces qui ruisselle sur les vitres. lence de l'açon, du tambour, gens de vont ailleurs. Le sitonnelle, simple résultat de la clochette sous la lice, n'est pas la mort d'un quelques mesures de podans l'amé du Peuple: Les culte profondément ancré et Jupiter vaincu n'abandonne dieux ont la vie plus dure lympe au Christ pas sans résistance rOses deux formes, romaine triomphant. et Le christianisme, sous à pénétrer plus avant l'âme réformiste, doit chercher voeux trouvér un écho dans les populaire. > Puissent ces et religieux ! Puissent ces coeurs à la fois hailiens scène Ta politique de la nécessilés amener sur la ture qui viendra les souplesse de Toussaint Louverréalisér ! Ce 23 Juin 1935 RENÉ VICTOR LES LIVRES la Patitigue Extérieure de Toussaint Louverlure neorsen a PAR MARCEAU LECORPS haut L'occupation point chez américaine nos élites le du pays a suscité à un très riques. Mouvement gout des recherches histotitre et qui donna naissance scientifique à intéressant à plus d'un talents. Mouvement qui revêtira toute une floraison de tion de l'originalité et de la nou divers aspects en foncces. Et nous allons, pour défiuir uniformite des lendanun coup d'ceil sur les grands ces tendances, jeter contemporaine. Evidemment le courants de Thisloire est si complexe, si vaste domaine de T'histoire morceler à l'encontre de qu'actuellement on tend à le des larges synthèses. l'ancienne école, les Maurras D'aucuns veulent-ils tels prolagoniste pour pour la France ou un Oswald un Charla pérennité TAllemagne d'une faire de Thistoire pour la défense Spengler et classés parmi ceux doctrine d'ordre politique, ils serout loriens utilitaires. D'autres que Julien Benda appelle les hisvoueront un culte à. un de morceler à l'encontre de qu'actuellement on tend à le des larges synthèses. l'ancienne école, les Maurras D'aucuns veulent-ils tels prolagoniste pour pour la France ou un Oswald un Charla pérennité TAllemagne d'une faire de Thistoire pour la défense Spengler et classés parmi ceux doctrine d'ordre politique, ils serout loriens utilitaires. D'autres que Julien Benda appelle les hisvoueront un culte à. un de --- Page 37 --- s'incarne unl moment d'une nation ces hommes eu qui ,lui consacreront tels et alors pour fixersa Frédéric physionomie, Masson toutes leurs activiun Madelin ou encore un à la manière de Taine essaieront tés. D'autres Ici l'histoire confinera de synthéliser toule une période. des ceuvres d'Alexis à la sociologie. D'oû ia conclusion d'hisde Tocqueville. D'autres enfin se passionneront Lenôtre pour en toire locale - ou régionale comme Edouard Krakowski suite arriver à T'historien polonais d'un événement, d'une date qui se dévouera à rétude l'activité humaine. et à leur repercusion sur plus haut El alors à la lumière de ces considérations un Antoine Michel se classera automatique- s'éexposées les utilitaires, un Vergniaud Leconte ment parmi revivre toute l'oeuvre grandiose d'an vertuera à faire H. P. Sannon donnera d'importantes Christophe, un la vie de Boisrond Tonnerre ou de monographies sur Toussaint Louverture. Mr Marceau LeEt voici qu'à Pinstar de ces derniers les historiens de Touscorps vientse ranger Mais parmi celui-là s'occupera d'ani côté ensaint Louverture. vie de ce graud homme: La core inédit de la politique de Toussaint Louverture. Politique Ertérieure est divisé en deux parties : : uue première L'ouvrage documentaire et une deuxième parlie esséntiellement prouoncée sous les parlie comprenant une d'Histoire conférence et de Géographie. auspices de la Société Partie. Ici quelle est la caleur des témoignages 1ère ? et leur importance mêmes de Les conditions Valeur des témoignages. documents offrent de suffisaules gaprésentalion des des normes historiques. Qu'il ranties aux exigences de leur intégrité, la question ne s'agisse de s'assurer à leur provenance. Qu'il se pose même pas, eu égard et de la capacité de Thistos'agisse de la compélence de Tauteur, il y a la structure, la rien, à côté du nom qu'il s'agisse encore de la composition de l'ouvrage; rune des véracité des pièces ou de leur de impartialité témoiguage, pas que plus imporiantes des garanties soit inféodé à une secte, un nous sachions Mr Lecorps qu'il s'agisse enfin, parti ou uue faction quelcnnque: d'Edward Stede leur poids, la position diplomatique avec la à renseigner son gouvernement des évévers appelé exaclitude sur le déroulement plus complète encore de la composition de l'ouvrage; rune des véracité des pièces ou de leur de impartialité témoiguage, pas que plus imporiantes des garanties soit inféodé à une secte, un nous sachions Mr Lecorps qu'il s'agisse enfin, parti ou uue faction quelcnnque: d'Edward Stede leur poids, la position diplomatique avec la à renseigner son gouvernement des évévers appelé exaclitude sur le déroulement plus complète --- Page 38 --- leur coufère quant à ce barènements dans la colonie me, une valeur cardinale. des lémoignages. Reste maintenant l'importance historiques Tenant compte de la carence d'archives des sources ou de bibliodans notre milieu : absence d'objets historiques, thèques, vénalité des documents détenteurs dans les Musées de présence de tous noS de Washinglon, nous compreParis, de Londres ou de ces témoignages que nons toute la valeur pratique dans La Politique Eatérieure de Mr Lecorps a réuuis Et nous saisissons l'occasion Toussaint Louverture. l'auteur le voeu de voir U1l jour ceux pour. formuleravec nos chefs de mission à qui nous gouvernent C inviter des Washinglon et à Paris à obtenir rautorisalion gouvernements de auprès desquels ils sont accrédités, des copies et des photografaire préparer, à leur frais, concernant notre Pays et phies de foutes les pièces nations couservent et si jalou. que ces deux grandes sement.. révélation sur la politique Et maintenant quelle Louverture ne nous apportentextérieure de Toussaint d'Edward Stevens ? Eclair de géelles pas, ces lettres avant la publication dé La Répttnie, car longtemps d'Antenor Firmin, Tousblique d'Haiti et de Roosevelt doctrine de Monroe. saint avait donc entrevu la future des pelits états du Et sa répercussion sur la politique de toute cette politique continentamericatn, Eclair des Noirs génie car elle lui permit de extérieure du Premier la marche de la vaincre son rival Rigaud et d'accélérer intégrale. Eclair de gécolonie vers son indépendance de Toussaint d'aller épuiser nie, ce refus systématique dans les Antilles O11 eu Amérique. ses forces vitales enfin, cette constitution Oeuvre d'un génial politique du grand homme, qui de 1801 émanation du cerveau conférence: T'ouvrage de Mr termine, en manière de saluons en Toussaint le ier Lecorps. Et avec lui nous hattienne. fondateur de la nationalité a fait du bon Comme on le voit Mr Marceau Bibliothèque Lecor ps nationale travail. Il vient d'enrichir notre de réelle valeur. déjà si pauvre en ceuvres historiques uvre d'un génial politique du grand homme, qui de 1801 émanation du cerveau conférence: T'ouvrage de Mr termine, en manière de saluons en Toussaint le ier Lecorps. Et avec lui nous hattienne. fondateur de la nationalité a fait du bon Comme on le voit Mr Marceau Bibliothèque Lecor ps nationale travail. Il vient d'enrichir notre de réelle valeur. déjà si pauvre en ceuvres historiques --- Page 39 --- SUR LA GÉOGRAPHIE BOTANIQUE D'HISPANIOLA PAR LE PROF ESSEUR IGNACE URBAN (suite) reormaran Anagallis arvensis Cuscuta europaca Myosotis intermedia Rosmarinus Brunella officinalis Antilles vulgaris Stachys arvensis Bermudes, Jamalque Mentha nemorosa Jamaique, Martinique citrata Portorico arvensis Cuba, Portorico Verbascum thapsus Elatimotdes elatine Guadeloupe Antirrhinum orontium Bermudes Veronica arvensis Jamaique Plantago major Jamalque ( lanceolata Antilles Bermudes, Cuba, Jamalque, Galium aparine Martinique Leucanthemum vulgare Senecio vulgaris Lampsona communis Bermudes, Cuba Leontodon taraxacoides Jamalque Bermudes, Cuba, JamalTaraxacum vulgare que, Guudeloupe Bermudes, Cuba, JamalSonchus cleraccus que, Guadeloupe Ces 189 espèces soustraites Antilles 3.088 il reste comme. du nombre total de de la flore d'Hispaniola espèces 2899 présentement existantes parmi lesquelles 1048 plantes plantes à fleurs indigènes, Mais tout l'est de lile n'a été endémiques ; 36, 15 0/0. fois du nord au sud, dans uu traversé qu'une seule la Sierra de Monte Cristi a été voyage touchée de deux mois ; point; ; dans la Cordillère centrale en un seul haules montagnes seulement ont été quelques unes des explorées et une seule (Valle Constanza superficiellement avec Valle ces 2899 présentement existantes parmi lesquelles 1048 plantes plantes à fleurs indigènes, Mais tout l'est de lile n'a été endémiques ; 36, 15 0/0. fois du nord au sud, dans uu traversé qu'une seule la Sierra de Monte Cristi a été voyage touchée de deux mois ; point; ; dans la Cordillère centrale en un seul haules montagnes seulement ont été quelques unes des explorées et une seule (Valle Constanza superficiellement avec Valle --- Page 40 --- et Pico de Valle ) plus à fond ; toute Ia moitié Nuevo dominicaine avec ses occidentale de la République tout à fait inconnue. hautes montagnes est restée la Selle, et la Hotte n'ont été visiEn Haiti, le morne jours. Mais il est évident que tés que pendant quelques d'Haili donneront encore une riche le sud et le centre fait bon nombre des récolte ; on le voit par ce Plumier qu'un n'a pas été encore espèces recueillies là par retrouvé. tout ce qui manque dans Texploration En considérant le droit de supposer que le nomde lile nous avons de rile d'Haiti est de 4000 au bre des Phanérogames moins. d'Eggers, Buck, Tarckheim, FuerDes collections l'une comme de l'autre ) tes et Ekmau, il résulle (de de la flore à chaque 4à 5 que pour toute augmentation a 3 à 4 espèces nouvelles. et une espèces trouvées ily dans les autres iles ou sur seule espèce déjà connue le continent américain. nouvelles, on Si on trouve dans ravenir 1101 espèces endémiques. trouvera surement parmi elles 851 espèces enregistré dans Si cette hypothèse est juste, on aura de Tile d'Haili Favenir parmi les 4000 phanérogames endémiques, soit 47, on aura enregistré 1900 plantes cette ile s'était séparée 5 o/o. Ce serait la preuve Antilles que dans des temps très des autres grandes reculés. en commun avec L'ile d'Haili a 276 phanérogames cilous : TAncien monde. Parmi ces espèces communes, Familien in (Au diesen beteiligen sich die 15 grostten in folgender Weider Reihenfolge ihres Procentzatzer 99, soit 42 ojo se.) Les cypéracées a vec 41 especes;sur sur 59, ou 32 o/0 ; avec 19 espèces les convolvulacées 18 sur 69 ou 26 o/o les les Malvacées avec espèces sur 185 ou 22 0/0 : Re SoGrammicées avec 41 espèces les Légumilanacées avec 10 espèces sur 64 ou 16 15 o/0; les Labianeuses avec 36 espèces sur 239. ou 0/0; les Rubiacées tées avec 7 espêcès sur 51 ou 14 o/o; les Compositées avec 7 espèces sur 150, ou 4,7 0/0; les Borruginacées avec 8 espèces sur 212, ou 3,70/0; les Pipéracées avec 2 avec 2 espèces sur 67, ou 30/0; les Euphorbiacées avec espèces sur 67 OU 3n/0; les Urticacées avec 1 espèce 3 espèces sur 149, ou 2 0/0; /o; les Compositées avec 7 espèces sur 150, ou 4,7 0/0; les Borruginacées avec 8 espèces sur 212, ou 3,70/0; les Pipéracées avec 2 avec 2 espèces sur 67, ou 30/0; les Euphorbiacées avec espèces sur 67 OU 3n/0; les Urticacées avec 1 espèce 3 espèces sur 149, ou 2 0/0; --- Page 41 --- sur' 77, ou 1,3 o/o ; les Orchidacées avec 1 espèce sur 164, ou 0,6 o/o ; les 82 Melastomacées avec 0. Eu retirant du total des 3088 espèces les 189 importées de T'Europe et les 276 qui sont communes à l'Europe et à l'ile d'Haiti, il reste 2623 Phanérogames qui sont endémiques seulement dans les Antilles ou PAmérique Continentale. De ces 2623 Hispaniola a en commun : avec Cuba (y compris l'ile des Pins )- 118 esp. ( la Jamaique 27 esp. ( Porlorico 31 esp. ( Cuba et la Jamaique 55 esp. (( la Jamaique et Portorico 6 esp. Cuba et Portorico 27 esp. ( Cuba, la Jamaique et Portorico 29 esp. avec les Grandes Antilles, ( allen oder einzelnen ) les Bahamas ( bez ) la Floride 60 esp. avec Portorico et les Petites Antilles, y compris Trinidad 28 esp. Des 2623 espèces 283 trouvent à Hispaniola la limite de leur existence. vers le sud-ouest, 164 celle de leur existence vers le nord ouest. Les autres sont endémiques ou se trouvent des deux côtés de lile et sur la terre ferme. La flore de la côte d'Hispaniola contient de nombreuses espèces rares et plusieurs qui sont indigènes litoralis, de Tile, comme : Paspalum epile, Sporobolus Chlorispetraen, Scirpus Olneyi. Remirea maritima, Ficus populnea var Hispaniolse, Aristolochia leptostica, Allermanthera Urbant, Boerhavsea viscosa. Pisonia rotunda, Capparis comosa, Cassia crista var C. angustifolia (introd) C. grammica, Indigofera microcarpa, Phyllauthus polycladus. Drypetis spec. (sterilis ) Hippomane mancinella, Metopium Brorenci, Reynosia uncinata Hibistus clypealus, Cereus fimbriatus, Melocacintortus. Nopalea moniliformis, Eugenia lsevis, Eustoma exaltatum, Plumeria domengensis Beureria domingensis, Teucrium inflatum Tabebuia Ekmanie, Hygrophila Crasiliensis Hamelia cuprea var haitiensis, Etithalisparviflora, Morinda citrifolia, Diodia maritima Baccharis diceca, Tetrantus cupulatus, Spilanthes urens et probablemeut encore ( manche andere, deren genauer Standort nicht angegebenist. Nopalea moniliformis, Eugenia lsevis, Eustoma exaltatum, Plumeria domengensis Beureria domingensis, Teucrium inflatum Tabebuia Ekmanie, Hygrophila Crasiliensis Hamelia cuprea var haitiensis, Etithalisparviflora, Morinda citrifolia, Diodia maritima Baccharis diceca, Tetrantus cupulatus, Spilanthes urens et probablemeut encore ( manche andere, deren genauer Standort nicht angegebenist. --- Page 42 --- La flore des hautes 10 des espèces qui se montagnes trouvent des Antilles comprend plus basses, mais à des hauteurs aussi dans les régions plns petite, feuilles plus variables ( croissance rentes de celles des petites. 20 des espèces paqui se trouvent dans les régions diverses basses. 30 des espèces espèce ou des variations iles, toujours la même acées Heenianthus, etc. Il comme en est les de Ericacées, les OléMais la, dans les hauteurs de même en Halli. té d'espèces indigènes 1000m et plus, une quanailleurs que dans s'ajoutent qui ne se trouvent unes aussi dans lancien l'Amérique monde Continentale ( quelques les autres Antilles. Ce sont les ) mais pas du tout dans teurs suivantes : plantes de grandes hauTrichomanes Petersii- Civit et Amérique du Alsophila pungens- Guyane nord. Dryopteris pteroidea- Colombie, Asplenium divergens- Brésil Equateur, Brésil Asplenium theciferum- Amérique du Sud Gymnogramme flexuosa- Decostanica tropicule Pellaea flexuosa- Mexique au Pérou Pellsea ternifoliajusqu'au Pérou Texas jusqu'à la Bolivie, chili Cheilanthes myriophyllaHarvai R Mexico jusqu'au Chili Pleris coriacea intramarginelise Desv. Costa Mexiqué à Costa Rica rica, Colombie, Véuézuéla Vittoria Moritzianu- Colombie, Pérou Polypodium senile- Costarica, Vénézuella, Guyane apiculatum- Pérou, Colombie Equateur Guyane, Brésil Lepicystis plesiosorum - Mexique au murorum- - Vénézuéla, Colombie, Vénézuéla EquaElaphoglossum leptophyllumteur, Pérou Colombie, Vénézuéla, Ancimia laciniata Mexique, Vénézuéla Brésil Ophioglosum macrorrhizum- Brésil.a austral, Argenline Andes Chiliennes crotaiophoroides-Ciul et et Am, seps. Argentines Lycopodium alopecuroides- Am. continentale temLycopodium flaccidum- Brésil pérée et tropicale myrsinites - Colombie, Pérou yllumteur, Pérou Colombie, Vénézuéla, Ancimia laciniata Mexique, Vénézuéla Brésil Ophioglosum macrorrhizum- Brésil.a austral, Argenline Andes Chiliennes crotaiophoroides-Ciul et et Am, seps. Argentines Lycopodium alopecuroides- Am. continentale temLycopodium flaccidum- Brésil pérée et tropicale myrsinites - Colombie, Pérou --- Page 43 --- Amérique selago- Europe, Asie sept et orientale sept. Eristan da Cunha, iles Ulei- Brésil Falkland Psilotum complanatumCaliforie, Mexique, VénéPolamogeton posilluszuéla, iles du pacifique Amérique continentale, EuPaspalum rope Asie - heterotrichum- Panama, Afrique Amérique aus- ( stellatum- Amérique trale continentale tropiPanicum Xalapense H. B. K.Amérique câle sept. civit uniOplismenus Burmanii. tae usque Guatemala. Agrotis pereunans. Amér. Rep. tropicse utriusque orbis. Trisetum spicatum. Reg. arct. sept, civit, unitse, Mexico, boreales, montes alt, Sphenopholis obtusala. Amér. Europse. Asia et Amérique Heleocharis acicularis. sept. Mexico. Reg. trop. et tempér. utriusUncinia hamata var. mexicana. que orbis. Carex albolutescens. Amér, Mexico, Amér. centr. sept. Mexico usque ad stellulata var. angustata. Columbia et Vénézuéla. Sisyrinchium micrantum. Amér. sept. Trichopilia fragans Amér. cont trop. Cardamine Rauunculus flagelliformis. Amér. Columbia cent. et austr. trop. africana. in montibus Africa, Asia, América austr. ( Jamesoii. Vénézuéla, allisimis. Colombia, Ecuador Agrimonia parviflora. Amér. sept. Mexico. Bolivia Calliandra caracasana. Vénézuéla, Columbia, EcuaCassia mexicana. dor. Colopogouium Mexico Ilex caroliniana, gulactiodes. Loes. Amér, cont. trop. Modiola coroliniana. Amér. Amér. calidior sept. Cuphea rotumdifolia. Panama Africa austr. Adenaria Epilobium floribunda Mexique, Panama, Am. australe coloratum ( E. domingense ) Am. sept., Linaria canudensisMexique. Amérique sept. et australe extratropicale, Brésil, australe mexicana. dor. Colopogouium Mexico Ilex caroliniana, gulactiodes. Loes. Amér, cont. trop. Modiola coroliniana. Amér. Amér. calidior sept. Cuphea rotumdifolia. Panama Africa austr. Adenaria Epilobium floribunda Mexique, Panama, Am. australe coloratum ( E. domingense ) Am. sept., Linaria canudensisMexique. Amérique sept. et australe extratropicale, Brésil, australe --- Page 44 --- Galium Hygrophila lacustris Mexique, Brésil, pilosum var Paraguay d trifidum. Amér. puncliculosum- Am. sept. sept. Europa bor., Asia sept. Sicyos laciniatus. New Mexico, Mexico. Japon Specularia perfoliata. Amér. cont. A Canada Piqueria lasciflora. Argentina E in Jamaica dubia. usque € a trinervia. Mexico Aster dumosus Mexico, Amér. cent. Gnaphalium viscosum. Amér. sept. civit. orient. Mexico. Amér. cent., Column. ( stachydiplum. Brasilaia, biaArgentina, UruSiegesbeckia spathualatum. Amér. cont., India or. guay. agrestis. Amér. cont. trop. à Mexico Bidens Bigelova Colorado, Arizona, New usque Peru. Mexico, Trixis divaricata. Anér. austr. Texas Mexico. Lactuca antimenorrhoea. canadensis. Ecuador, Brasilia, Argentina. Hieracium Gronovii. Amér. sept. Amér. R Peunsylvanicuum. sept. Amér. De ces plantes, comme la liste le sept. pèces se trouvent'dans démontre, 7 esdans l'ancien moude;1 PAmérique dans les continentale iles et aussi sont très répandues seulement du Pacifique ; 5 trouvent aussi dans les en et Amérique ; 13 se PAmérique du Nord; 14 dans plaines sur des collines de tinentale ; 7 au Mexique et en lAmérique tropicale condans T'Amérique du Sad. Amérique Centrale ; 20 Elles se distinguent par la ces ; les Ptéridophytes et les pelilesse de leurs semenment nombreux parmi elles. Composites sont relativeAux parties de la Flore d'Harti appartiennent de plus alpine les indigène dans l'ile pèces endémiques qui manquent espèces de telles esCe sont : Arcenthobium aux autres Antilles. mingense, Disciphunia bicarinatum ; Thalictrum do. sphaerocarpa; ef F. domingensis; Forchbammeria Halinium brevipes.Allehemilils domingense et H. domingensis; mieri,Fuchsise Pringsheimii el stenophyllum F. triphylla : Lousa Plusis domingensis ; Sphacele Urbani ; ; Chimophila ; Artemisia domin Laestadia domiugengensis, eufin parmi les espèces aux autres Antilles. mingense, Disciphunia bicarinatum ; Thalictrum do. sphaerocarpa; ef F. domingensis; Forchbammeria Halinium brevipes.Allehemilils domingense et H. domingensis; mieri,Fuchsise Pringsheimii el stenophyllum F. triphylla : Lousa Plusis domingensis ; Sphacele Urbani ; ; Chimophila ; Artemisia domin Laestadia domiugengensis, eufin parmi les espèces --- Page 45 --- 39 - nouvellesbeaucoup qui sont exclusivement des parentes des espèces coutinentales comme Euphorbia Eggersii, et E. Tarchkeina (les deux du groupe des Esulae, ne sont pas counues dans les autres Antilles.)Viola domingensis, Valeriaua domingensis ; ou qui sont plus près espèces continentales que des espèces Antillaires, comme Peepalanthus domingensis, Erigeron araneosus, Gnaphalium rosillense. G. Eggersii. (Ia, die am Gipfel des Pico del valle in 2600m Meereshohe wachsende Scrophulariaceen Gattung Tuerckheimocharis gehort einer Tribus, den Manuleen, an die bisher nur ausder allen welt bekannt waren. ) Et l'espèce des Scroplulariacées Tuerckheimocharis appartient à un groupe, aux Manulées qui sont connues seulement de l'Aucien monde. Mais les particularités de la flore d'Hispaniola ne s'arrétent pas seulement à la flore alpine - dans les régions plus basses aussi il Y a assez d'espèces qui manquent aux autres Antilles mais que l'ile d'Halli a en commun avec l'Amérique continentale et avec l'Ancien Monde. Ce sont Lycopodium Tuerckeimi- Guatemala, Costa Rica. des Vallisneria spiralis Régions chaudes et tempérées deux Moudes (et à Cuba ?) Panicum hirticaule Californie du sud, Mexique, Am. centrale. Curaçao, Am. australe à Amérique du nord Pycreus fla vescens, Europe, Asie occidentale, Afrique, Amérique. T Pycreus Olfersianus Mexique, Am. du Sud, Afrique Mariseus Ehrembergianus Mexique, Costa-Rica, Pitcairnia xanthocalyx Mexique Pitcairnia fulgens Guatemala Pilea serpyllacea Mexique, ColombieHeterostachys Ritteriana Argentine Phytolacca purpurascens Amèrique centrale Cleome pubescens Am. centrale et du sud Nasturtium palustre sous espèce hispidum.Am.du nd. Cardamine flexuosa sous esp. pennaylventen.Anidu nd. Leucsena trichoides Vénézuéla, Pérou Heematoxylon Brasiletto Mexique, Am. centrale, Colombie, iles du Vénézuéla Cercidium praecon Amérique du sud Stigmatophyllam angulosum Guyane sagitiatum Amérique du sud palmatum Brésil sud Nasturtium palustre sous espèce hispidum.Am.du nd. Cardamine flexuosa sous esp. pennaylventen.Anidu nd. Leucsena trichoides Vénézuéla, Pérou Heematoxylon Brasiletto Mexique, Am. centrale, Colombie, iles du Vénézuéla Cercidium praecon Amérique du sud Stigmatophyllam angulosum Guyane sagitiatum Amérique du sud palmatum Brésil --- Page 46 --- Polygala hygrophila Panama, Vénézuéla, ne, Brésil. GuyMatayba scrobiculata Mexique, Panama, Colombie Wissaduta stellata Vénézuéla, Brésil Pérou Kosteletzkya sagittata Am. continentale Passiflora capsularis tropicale Peireskia bleo Mexique, Am. australe Jacquemontia Amérique du sud Ipomoea apocynoides Am. continentale hederacea Am. du nord trop, Gilia incisa Solanum carolinense Texas, Mexique Manettia Am. du nord calycosa Colombie, Pacourina edulis Vénézuéla Eupatorium Nicaragua, Am. du sud Heterosperma sciatraphes Vénézuéla (?) diversifolium Equateur, Pérou, Si on ajoute ces espèces à celles Argentine des Antilles gnes, on voit que Halti n'a pas en hautes monta- : 10 espèces qui se trouvent Lommun dans avec les continentale et dans l'Ancien 6 P'Amérique répandues dans TAmérique monde; espèces très de TAmérique du nord ; 23 continentale de ; 17 espèces tale tropicale; 12 du et T'Amérique contineutrale ; 32 de l'Amérique Méxique du sud.- de TAmérique cenqui n'ont pas été trouvées jusqu'à Ce sont 100 espèces autres Anitilles. maintenant dans les tre Pourquoi des Indes est-ce Occidentales, justemeut l'ile d'Halti, située au cend'éléments étrangers et garde qui présente cette quantité position spéciale- quant à la pour cette raison une parmi les Antilles ? Il n'est Géographie Bolaniquener les raisons de ces phénomènes. pas encore possible de don. phie L'explication des donnée par H. Christ dans sa ( que la raison Fougères se trouve > (Farne) ( 1910) page 300, à Géogra- sa voir phique prononcée du sol dans la nalure xérophile édaet stérile d'Haiti, ne peut conglomératique sablonneux peu de ces 100 espèces croissent pas être juste. D'abord très ratique de la forêt de pins, d'autre sur le sol conglométrouvé une seule dans les grandes part on n'en a pas Cuba. forêts de pins de ce suivre --- Page 47 --- --- Page 48 --- --- Page 49 ---