--- Page 1 --- (BnF Gallica Le M oniteur haîtien I I journal officiel de la république d'Haïti, paraissant tous les samedis Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France --- Page 2 --- (BnF Gallica Le Moniteur haîtien : journal officiel de la république d'Haïti, paraissant tous les samedis. 1851-08-30. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans 1978 le domaine public provenant des collections de la BnF. Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet La réutilisation non commerciale de ces contenus ou dans le cadre d'une publication académique ou scientifique est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source des contenus telle que précisée ci-après : < Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France > ou < Source gallica.bnf.fr BnF >, contenus et fait d'une licence. 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Lc ABONNEMENT. priz de chaque Le pris de F'abonnement est, pour Fannée, 10 rédarteur des feuille est de 25r. Le bureau de la gourdes ; pour 6. mois, 6 actes du fouille est chez sourdes : pour 3 mois, 3 franes de port. gouvernement , rue des Miracles. Toutes demandes Monsieur le baron de MADIOU - sourdks d'abornement, letlres et pagutts doivent sédactuur-gerant étre e T adressés , Port-an-Prince, 9 le 30 Août 1851. PARTIE OFRICIELLE. Jes elles armes, et sc rendirenta l'église dont nation sont Les ocupaiewt antorites les avennes. animérs des dispositions les plus ARRETE. rent à citiles et militaires assiste- favorahles à la récone inarion et le S. G Mgr. le duc de la Bande-do- S. M. la cérémonie religieuse. comple jour gu'elle de les aura lieu, eiies leur demanderont que Nord, ministre de l'intiricur dames rimperatrice, avoir fait souftrir, si lagricaher. el de de la cour, entendit accompagnée une des temps, en les maintenant dans iongpartie de l'ofice divin. grande des dispositions de s. M. I' l'ignoriuce Considérant gue des particuliers, tant Des salves d'artilleric mettent-ils tont en ceuvre Empereur. Aussi tiens qu'etraugers. exerçaut le ha- rentléevation du St. comme d'uragesaloe- de uous, ponr se tenir isoiés dans f'empire, emeltent des bons coinmerce des ticde S.M.I. Sacrement, etla sor- redoutant tout mensouge, conlact, perfidic, ca'omnie 2 50 et 100 ountimes, 25, Les navires de presqu'a l'issur de la messe. ment nos de embarquant brutaletiales , et que ces bons poriant lenrs ini- en rade, mélèrent guerre, leurs frangais ct anglais, du droit porteurs des gens, d-péches, en violation grande quantité, dans le répandus, en terre. salves à celles de la intérets pessonnels une eulin sacrifiant à des à prendre le caractère legal, peuple, tendent Après la messe des la sollicitude de populaiion digae de ment avec CCHX du concurrem- tribuées aux aumônes furent dis- quelle les PEmpereur, et pour lafrir la garantie de ces gouvernemer ent, 2 sans of- M. qui leur avait pauvres par ies ordres de S. freres. Les haitiens ont des entrailles de De l'avis du conseil dernieis des ; admrable sollicitade Ait preparer, avec cette de S. ès la messe des la sollicitude de populaiion digae de ment avec CCHX du concurrem- tribuées aux aumônes furent dis- quelle les PEmpereur, et pour lafrir la garantie de ces gouvernemer ent, 2 sans of- M. qui leur avait pauvres par ies ordres de S. freres. Les haitiens ont des entrailles de De l'avis du conseil dernieis des ; admrable sollicitade Ait preparer, avec cette de S. M sont demarches les plus générenses ministres 9 grand qui la camactérise, 0O sentées par eux dénatuiées et Arrêle ce au comme ler caloul représ : qui suit: Le banguet reste de la presbyière de la piroisse. dépiorable e la perfilie. La Article fer. La cireulation des journée s'éeoula dans les par le echauffouré d- Neybe, expliquée de 25, 50 et de 100 centimes, bons rsjonissances ville fat publiques, etle soir toute la lon des gouvernement haitien, à la satistacmélalliques qu'en billets, émis tant d'artifices iluminée, furent et de brillants feux dont ils esprits se servent les plus sages 9 est une arme particuliers habitant T'empire est par des lances, est vrai sans succès aux encore contre nous , il Article 2 Un délai de huit interdite. Nous médiatrices. Hs yeux des puissances accordé à lears auteurs pour les jours est extrayons de la Feuille du se dis.ni seg gionifient de lurs victoires, la circulation. relirer de Commerce du 24 courant par tous invincibles! les Ne devraient-ils pas, Art. 3. A l'espiration du délai de suit : l'article qui puuvant éches qu'ils ont éprouvés, ne jours, si ces bons se trouvent huit supporter la vue de nos lation, - ceux qui en sont les en circu- Les éditrurs mis, recomnaitre c'est que si 5 M. ne les a troupes ,' condamnés à une amende do auteurs seront de la Cronica, ne qu'Elle préfere à la pass veie soupar les tribunaux 500 a 1000 g. naissant d'avenir pour les recon- conqaêtes celle des négociations. Si des à une amende de compétens 15 , etl les porteurs gées de l'Est, par leur populations insur- mile homies de nos quatre à 20 hailiens, ont que fusion avec les les loars furces, culbntant toutes an emprisonnement de treis gourdes, ou à une annonoé, comme menadie réunies, ont pu dans une Fait en noire hôtel, jours. prochaine reronciliation entre probable, les deux militaire, atteindre Ocoa, prole 4 aoûit 1851, au Cap-Wanien, parties de lile aetuellement de 15 lienes de distant peudance 48e. année de l'indé- ticle de la Cronica a été divisées. Lar- terrear en cetle Santo-Domingo, ville, jeter la S. M. d'Haiti, et la 2c. du règne de offcielle de pour la gazeite une armée que ne ferait pas TEmpeteur. , atteindre Ocoa, prole 4 aoûit 1851, au Cap-Wanien, parties de lile aetuellement de 15 lienes de distant peudance 48e. année de l'indé- ticle de la Cronica a été divisées. Lar- terrear en cetle Santo-Domingo, ville, jeter la S. M. d'Haiti, et la 2c. du règne de offcielle de pour la gazeite une armée que ne ferait pas TEmpeteur. expiré, l'occasion Sante-Diningo, de déverser, du 18 juiliet campagne sérieuse expeditionnaire ? préparée à une DHYPPOLITE. rEmpereur et les haitiens, les sur injures S. M les Mais quoi de plus ignoble, de plus plus grossières, nous fondémeni dégradant le pro-: trop barbanus et appartenant reprisentant à comme emploient pour s'attirer que les moyen qu'ils PARTIE NON avilie pour être Tobjet une race trop Tetranger, sympathies de OFFICIELLE. sérieuses des habitans meme des altentions qui, en particulierement des Ameicains de de 'Est, La gazrtie dans les grande individus partie, refusent de voir 4 Mardi, 26 da courant, était prétendues Santo-Domingo victoires après avoir chante de membres de l'espece de race africaine, dès aiversaire de I' Empire. la fête an- clare que les remportérs sur nous dé- assez de dignite, humaine, is n'ont pas Elle fut annoncée dès la veille les ruines de leur intsurgés s'enseveliront Sous la dégradation de pour avouerce quilssonty salve d'arillerie, , au coucher du solcil, par une rallier à Haiti. patrie piutôt que de se s'est pas eflacée chez Tancieune ux servitnie ne le carillon et une brillanie La fareur et par un bapteme de par des combats, la soirée, illumination vernans de l'Est impaissaute ridicule des g u- qu'i's font se sang: les vains ellorts Le leudemain, est d'autant iG pour faire passer d'artillerie, au jour, nouvelle salve que S. M. PEmpereur ne leur plas gran constatent lcur avilisseni.nt pour blancs, magnanimité, C'est qu'ils oppose que sa Qveile nationalite Toqtes les troupes de la garnison les rapports qui lear viennent éprouvent, de par tous homines qui sont placis piuvent sous de fonder telles des pcircat gue les. papulations sonmises l'intéricur, Huences ? Que inà leur doni- ide grand, de sublims peut-on dans aliendre dos d'eur p' maneate --- Page 4 --- LE MONEFEUR HAITIEN: Sals Suprèmts nobles ? Ils sont sans dogme politique, Tous les sstisfait, ils passions. Leur' intrrèt matériel sont meyens humainement possibles à la seront encore de dociles esi employés pour qu'elle ignore les dispostérité: puisse notce clvis. élevée dans ISt L-urs agents, aux Etats-Unis, quisitidn positions g'néreuses de S: M.; jamais in- de-da les sentiments adorables jetunesse; égarant l'opinion poblique, les representent sur un plas tyrannique n'a élé exerece molheur religion, dans sans Iaquelleil n'y a comme des btancs sans cesse menacés du- par tontes peuple qu'on abrutit, à dessein, dans l'amour des la société humaine , aute puugnard des et des mulàtres. -Unis, quisitidn positions g'néreuses de S: M.; jamais in- de-da les sentiments adorables jetunesse; égarant l'opinion poblique, les representent sur un plas tyrannique n'a élé exerece molheur religion, dans sans Iaquelleil n'y a comme des btancs sans cesse menacés du- par tontes peuple qu'on abrutit, à dessein, dans l'amour des la société humaine , aute puugnard des et des mulàtres. La Notre les pratigges de laisbpenstition, Thwmme sa destinée leltres, montrent à population de est sembiabie qu'ils sur terre, à sons tous ESTE la nôtre, mauvaise rrprésentent, par une dans Thistoire de nos élevée les rapports pour ce a PT bien marguce, en pleine franchi les grands hommes, qui trait à son origiue. Après qui civile, jouit de la plus parlaite gurtre : liberté leur bannieres du temps , et créé des Aborigenes de lile T'externiration L/Emperear quis parcontt à trangailiteé. dis- pour patrie , puizsc netrejenla par lesrespagnols, province lu Nord présent, la je, Sire exallie à transplantation des afnicains recoit, gloire et de la Tlintage de Cata pupulation de I Est est cut licu, La moignages de fidélité et d'amour parfout, de des la lé- attester dans les ages grandenrd devotre Hjeste. tier, comme la nôtre de acirs composce et de en en- des populations qui se portent en mnasse part dition qu'ele leur suivauts pan la tract nlon pas de jaunes, sur son passage. bienfait de léguera, sc, sourenir du ciens espagnols ou de blancs. An- Lcs dont Votre Tiustrurtion et de la science sujets de S. M. Catholique, ils livrés goareruants de I'Est sont d'autaut Ce sera Majesté les aura dots. portent dis noms espagnols, commc au mépris que l'étranger cette image de gloire, Sire, abires, appartenant à une nous E sympathies commeneent à dont protegera votre mémoire dans tous qui française nous ancienne colonie en notre faveur se prononeer eles, elqoi les sieavons des noms par la force de bon répandra sur rele-Tecat tle moiifs Baiz, leur chef, est français. droit, , découvre qu'i's notre équhoque el ieples invincible! blanc et d'ame esclave un mulâtre, ne d'an sentiment de la dignité n'ont de même le Peisse FElerucd, Sire, da te encore). Le neire; (celle-ci 'exise nous, nous sommes fiers de hece Pour pcuple hoitien et de sou brillant rimunérateur fosillé, son ministre Paello, , qai a éte noire ou jaune , noire couleur verser sa corbeille de grices héruistue sur claves frère, le ginéral ctaient cs- nous avonsa que 1 par notre héroisme, Mojesté, et sur volte Votre avant l'entrée du Président Boyer à jamais relevee de lavilisement, Tlmipératrices auguste compagne. uple hoitien et de sou brillant rimunérateur fosillé, son ministre Paello, , qai a éte noire ou jaune , noire couleur verser sa corbeille de grices héruistue sur claves frère, le ginéral ctaient cs- nous avonsa que 1 par notre héroisme, Mojesté, et sur volte Votre avant l'entrée du Président Boyer à jamais relevee de lavilisement, Tlmipératrices auguste compagne. Santo-Domingo, Leur anrienne maftresse ( Communique) ). Ei vos,jetties gens du n'est-elle pas à Porto Rico ou ils ont soyrz fiers de répondre aux collége Adeline, One soeor esclave qa'ils n'ont jamnis Discours tin ier de réccption a SaMojesé Faus- PEmperar, de cet auguste intentions de à ruchrler. Santana n'tst-it pas homme songé de Cap ct du de la part de. la ville du vous comble cl de biens de sa munificente tonarque e couleur de race africaine P Le gnérai Mora college Adilma. avez béralité, de de FImperatrices dont vous g'est-il pas noir P Le colonel Sire 5 éevez Forgueil vos coedre porterle nom élncelant: L. Basora n'est-il pas africain? Le Santingo colonel La ville du Cap csi fière el le bonbeur de leurs versle Tout Puissant pour Espinosa est de couleur: Le colonet del vous posséder dasson sein, orgueillese presigiense Majesiés, et dans la Fstevan Pou 1 africain : enfin tous sont temps elle Hr'a pas joni de cer Mperlng écriez vous clsinctreesaltation' de vos unese Hoirs ou de couleur: et ils ont été af dont Les mémorables érénements bonheur Vive, franchis, lal pleart par la vous avez ea à vuus occuper, politiques out abs pératrice Tir3pemdarEmpercart d' Hati! Vive la VivelIms haftienne 1 par not-smhemes, lors lipobligue de la rége sorbé taats tons les moments préciens el Présenté à Sa famille Iuperiale! nion des MEst en 1822. Toat le mal de votre Majesté, Alaintenant impor- Sil humble, très Majesté son trèsnous leur avous fait a élé de les gau peuste avaient est degagée des que obéissaut D. et Si Ratergmate preoceapatisus mo dus tibres, Ne sont-ils avojr appele atteation, qui LAROCHE de la pratma, suivant pas des libertos so. omme ua pere EBLAT nous ellevicat, Conplets êlre à Sauto- Domingo. l'espresion en usare uspeck, pour épanouir n0s cours, appurtet rl de.S. chantés à lu ia APY récepliou rit-il en eux ds baties Pourquoi Teringur fer ripandre arest pintit factice: joie dans les cetle cité, Cetle joie tien, par les Faustin 1er., au Cop-Hainegres et des moiànss me nateut cspagnols rtie dis aeposuns aux de guirlandes V. o. l'espresion en usare uspeck, pour épanouir n0s cours, appurtet rl de.S. chantés à lu ia APY récepliou rit-il en eux ds baties Pourquoi Teringur fer ripandre arest pintit factice: joie dans les cetle cité, Cetle joie tien, par les Faustin 1er., au Cop-Hainegres et des moiànss me nateut cspagnols rtie dis aeposuns aux de guirlandes V. que nous coles nationales jeunes demoiselles des é, Sir traent-ils réerfonedt blaires danéintie? tomuigtage réel regarids ct N,m le BENI prinaires et scondaine, réunion , ils jouiraie it qa'apres la sentimcnts d'un peuple Tespresion vraie drs Qui soit le deslin heureux lcs élramgers gai smniatostame habitent vos hauts Tits, ct qai est enthousiasmé péuétré par vous condeit sur notre plage, Fm.at Tn'existe 1Empire plus tendre dela Faustin, pour recevoir nos l'étranger soit plos peutetre pas un pays ol des dont votre recomnaiisance Majesté ne pour cesse les sollieitu- Et noire puulibond vocax, gae chrz nous. particulitcrement protege sacrifice à srs conciyens. Qu'n cst d'olfrir le Haiti sc couvrait de hommage. Is s'élomnent la Cronica, Sire, le de devoir que la provilence vons glorieux, im- Raséténez denil : espagnole, parle E fenille pose, faire les fleurs de la Elle 3 sa destinée : dmae parlie de l'Empire Santo-Domingo haitier, comme Iralernité et de pemcurde soncorde, an milien Dans votre placé tout son orgudl l'orgail national des et fattaar peuple dont vous avez clreint les d'an tèto couronné, ils sjoufent gae les éditeors du joornal , desinées., et qui VOMS paie du solennelies Associce à vOS er retour de tendre a satisfails de voir leurs espagmols dvraiont être Cap-Hlaitien Orgatis Tastitation du Une puissante bieafaits descendants à LACE dans le figurer nimité dis voeux j'aurai du peu ajouter à l'una- Faustin comble impératrice tous nos heurenses Noseas-Monde, et libres. Mais il comme nations volontés qui se pruople, au comrours des Et de l'empire est souhaits, la Croniea, bien informée de est évident gae Les arls, Sire, confondent sont les dans la vôtre. Vous avez protectrice, do er consultant leurs intérêts mieux leur origine, lituturs despenples: ils sont insLes coeurs tetr toule garde, la empereur, mémes, ne découvre qa'eux- aliments, anssi patrie fLapte poar eux d'atenit Thistoire reflète chaque cpoque de Qu'il est savoureux le politique dans une de Au bonbene TRCE sincère avee que les) hiftiens alliance franche et les cités sont slériles, léclat et desarts sans ux, sein de sa triba chétie! Baëz est l'obiet de de la même iacequ'tax. pas son cours. Mais aussilôt la civilisatios na D. LAROCHE. du mépris des habitants haine et méme des arts jetle sa lmière dans que de flambrau et si- Santana dont il de Sto. Daming, surgit des lénebres un pruple, il le soutenait est la créature, ne pour sOD sort", et e avaient été un crépe EXTERIEUR, veisé. Les pas 1 il aurait été rens Lerité. iacequ'tax. pas son cours. Mais aussilôt la civilisatios na D. LAROCHE. du mépris des habitants haine et méme des arts jetle sa lmière dans que de flambrau et si- Santana dont il de Sto. Daming, surgit des lénebres un pruple, il le soutenait est la créature, ne pour sOD sort", et e avaient été un crépe EXTERIEUR, veisé. Les pas 1 il aurait été rens Lerité. Votre Majesté est signale dans la pos Suite du mandement de l'are néral, autorités # Est sont, en gé- timenils : aussi nouis avons pleine vu de ces sencherèque de Pajs dévonces à Sanitana, parre gue tu nouveau cude de sons son rèMais XVI. ple soDt sés criatars; mais la macte du qu'eiles 1 apparaitre nious, Tinstraction et despatinme quiest vuyons de au plus près l'olfoyable comprimée tous est eympathigse. pens E Umaginations ET vives Tca Toutes re richesses fond de ce sysieme. Fanptie fer. cst digne L denner cxpétrances. cet exem-. mobilisires seraient done concentrécs territoriales ct les maits de TEnt, qui en serait dans DE l'anique a --- Page 5 --- LE MONITEUR HAYTIEN: A sont ainsi admiuistrées les turelle et Ia plus forte, c'est que T'homme, 9 en tommuu 2. qui douneat. à chacun : né- - proprictaire, ayant seal le droit d'en. selon jouir quolque né travailler est cependant a supérieures eessaire de. la vie, Gela est vrai, nos très et d'en disposer d'une mauére-abuolae, Ur évi- dans toutes E de la vie porté chers frères; mais les conditans mêmes la notion même de la propriéié. ex reer ce droiti jonir sans rien ER. Naturellement redoute le travail, pares- d'esistence de ces associatiens d'âmes pris demment I'Etat ne pourrait contrôle sur les choses seax, ilaime ses aises el à son vilégites., de ces familles evangaliqses $ de: souveraineté sans surtout quand il n'est nécessaire fornrées la religion ao sein de la core qu'à la condition d être investi pareillemegt les existence ou qu'il ne Na rapporte ni gloire de E siècle, démoutreut de plus eti d't une souveraineté Batls coniroe sur il per- etre ni prefit: 'Et de bobne fui, le de famile ressort étant Timpossibilité de lordre social qu'on Comment, en effet, jourratchde l'iatérêt d'abord EST sohines. être rwai- Tintérêt privé LEguse demande queces maitre absolu de la richesse salis esl la source? brisé dans son coeur quels attraits propos-. âmes d'élite engagent: premitrementg du travail, pui en dans un avec at tre absolu être mitre abso.n rait-il naturellement tronver d'accreitre la par vocation Ra : deuxienemeut, troisièmeEt commeut pourrait-il être maitre absolu des qui n'aurait que laugucnr dans oue comp-ete liberté de choix; à da travail sans trente forme de létat IN ut quilie dei dans lintentiou d'arriver une iravailleurs? mitrementg du travail, pui en dans un avec at tre absolu être mitre abso.n rait-il naturellement tronver d'accreitre la par vocation Ra : deuxienemeut, troisièmeEt commeut pourrait-il être maitre absolu des qui n'aurait que laugucnr dans oue comp-ete liberté de choix; à da travail sans trente forme de létat IN ut quilie dei dans lintentiou d'arriver une iravailleurs? Voila donc dix vingt, le travail common! quel léperiamnent ment, fection plus baute, Ensuite elle LRRES millions de travailleurs, sous le commande- ainas Tindustrie! queile stagoition poor ie comles conduire à cêlte fin toute sa puise ment saus réplique de (Etat: vasle sinon merce! La pro. sacton dininuera chacun à mesure se pour sance morale et spiritnelle les de terreurs de de machiurs humaines HOIMS dépunililes, de leur spon- que les brsoins augmenteront, Tout ses menaces la magmiliceace. ses pron lrg de leur iutelligence, au cunsésur T'Etat pour y satisfaire. les consolatrons de la priere tanéité, travaillant sans choix 2 par reposant couspirera aiusi à diminuer le travail, Mal- et gràccsde messes, ses sacrements. Est ce tout 2 Non! quent sans amour forcémcut, servilement, TEtat : avec lui la riehesse et le bien-èlre. et pour cette vie de crmmmnaute, il fat e comme le veut TEul autant de TEnt beur donc au peupie qui serait censtitue On poar- déponiller de ses passions. Alors, comme coutre veut: - et toujonrs au prolit a ces babi- gonvernc d'après de lels principrs chaine ruine triple serment de guerre a ontrance elle fait ( Mais nous te demauderous l'état apr es rait prédire infailliblemeut sa procl - de la faim forgenit, la copidité, la volt lmpie, de les poritiques 9 qu est-ce que monde, uaus dans les korrears de la misère les trois voeax d' 'obrissaunce, tout? Cist fictivcueat toutte senlemd cat qui se et de li guerre civile. pauvreté prononcer et de chastete. mmes la ralité quilqars iommes la ropubiiXVIL ( Pour obtenir pulitiquemient les mêmes diroat Etal, qui gouverneront forluue de lairanMais on altiogue l'exempie de P'Eglise avautages i faudrait donc prendre les à tuus que, qui posearrout le la iravall d un graud de Jérusalem . laquelle, 7 en élablissant cette moyen. Msis conment demaider les trois ce, qui wodoiteront chacundor commnonauté des biens que T'on pretendl im- les d'une grande nation peaple, qui gurontet ce que s'est pusée comme le modele da voeux citoyens en enchsfnant les pagsious asproduire a Felit, tce que léte domneraà bonrei- possible, lc plos parfait devant l'admi- surenti qui, Vordre la paix ei perfection duve chacun soit cu vé'emcuts, soit en subor- Rouvernement ration des siècles On donc l'autoE propagatios da daus la Oh! d'une grande nation peaple, qui gurontet ce que s'est pusée comme le modele da voeux citoyens en enchsfnant les pagsious asproduire a Felit, tce que léte domneraà bonrei- possible, lc plos parfait devant l'admi- surenti qui, Vordre la paix ei perfection duve chacun soit cu vé'emcuts, soit en subor- Rouvernement ration des siècles On donc l'autoE propagatios da daus la Oh! commirmauté religieuse? Tautorité tare. Mais qu miiutiendra troupeaux d'esciaves rite delEvangtle a Tappoi rt système, les con- genre humain par e mariage du : de fadination des imnenses Commeat obtenir d'cux une 0 nous le voulons bien mais avec est dit, daus naturclle et indispensable père matériels travailiears2 fort coatre nature-? ditions de I Eringde. Or H chré- mille el k nécessité des biens beissance ei uit travai'si autreneat que pie ies Acles des Apoires les premiers pour réducation des enfants sont Ne incompa- demanimpussiule de Pouleatr tiens vendaient lears as et en appurtient tibles avec de t-hs engagements. sont la crainte des suppices, qae par rappareil aux pleds des apôtres. donc la fin Si les torlures inventees antretois pour les es- prix 1 le déposaat dez pas et concluez avec simple des ETe chique rille, donc lenr legitime en inponibles, n'est un mo Cinme aes S. provisse, la uafion pas f dave tervendre bon sens ) qu'une Et chique hocieaa devra dous avoie sonl d' Etat qui ils pauvaient. le prix a la masse commune.- nastire. ribie procomsai, sou conimissaire vie et de mort. apputaleat mais parce qu'ils le woulaient. XVIIL. avec pleius pouvoirs de au fouet Les spankanément apôires ne les y obligeaieut cet abandon pas, Poe a Le seeond système social qu'on Partout des préposcs impitoyaljes chacun ren- savaient très bien que détuire lcs iniquités de la a ils la mii verheront ce toute rigueur. lontaire de la prpride avait été proposé de pose de actuclle, pour c'est que 1out ic monde pose plisse sa àrhe fiietement : subs- par le divin maiire comme on conseil um sède également : car Diea disent-is B a Ainsi ia civilisation quiou preteud dans T'intérêl, : et won pas imposé coime Pierre dit donné la terre au genre humsin : donc tous lituer à Pondre socral l.borieuses, aciuel, serait pour perfection précegie. C'est poarquui Saiut en ayant re- les hommes ont le droit à toutes choses. ont le dit-on 1, des classes comme pour à Ananie et a Saphire, qui, D abord, le prineipe tons leur malhear cileur opprobre, le tenu unc partie voulaient crpendant padroit à tout, n'rst pas Ara d'unc maTopprobre et le malheur de tous, le régime régime de railre avoir tont donne : < Pourqeoi nen- pas même mère absolue mais seulement, comme nous de da affreux despotisme, P N' 'étiez-vons condition d'abord plus le de l'escla- 46 trg-vous au Suint-Esprit ce vous vouliez. leur malhear cileur opprobre, le tenu unc partie voulaient crpendant padroit à tout, n'rst pas Ara d'unc maTopprobre et le malheur de tous, le régime régime de railre avoir tont donne : < Pourqeoi nen- pas même mère absolue mais seulement, comme nous de da affreux despotisme, P N' 'étiez-vons condition d'abord plus le de l'escla- 46 trg-vous au Suint-Esprit ce vous vouliez. )) l'avons dit, avec la de la terrcur organiate. nègres, le ré- libres de conserver que T'oceupation première ensuite T'appropri- , le regime était donc libre enfin, antique SRo pleinement Mais supposons rage pon plus C La donalieu ation pgr ie travail. nous gime enlin des verlu. appliqué et on la fuisait danslage adulte avee pleine le printipe vrai, voyons comment pourad crime, mais FEt à de sa raison avec plein consen- rons le mettre en pratique. sep prémanira par une jonissance Est-ce aiusi qu'oa arracher les bornes & Direz vous qu'on lois contre de tement de sa volonté. heure : n'a ( Vous allez demain les murs de bonne constitution et desages les précautious Tentend? A la bonne ceux personnc veuleat de tous les champs, renverser la loi a pareils excès ? Mis tontes faire les con- le droit de s'opposer à des toules les proprictés. Vous proclainereg du mon de peuvent eles que ieurs s'nuir de celte façon, à ct vous forcerez toms les ciloyents ce E sortent pas fitalement de miers chrétiens et dans les mèmes CEE agraire, de faire la déclaration exacte de roui los sequences, P - penaat almetlons que l'état, tions. Mais vouloir associer for éme nt, daus possedent. Vous feres de toutes principra ne venille pas user avec semblable 5 tous les mem- qu'ils une masse commune , et, après par impossibie de sOD droit absolu de proprishire : uue conumunanté d'une grande nation : réunir ainsi, par richesses des citoyens , vous parrigueur ie aucune bres millions d'horomes, le déaombrement à chacan sa i n 'cxercera 1 nous supporons Le travail sera un décret, , trente-six si cela lai convient: : tageres égalemment assigaant a Touvres contrainte sur les eitoyens. toutes choses ap: sams demandera chacan leurs maisons , de leurs part. Chacun va douc Iai se mettre dévola. Les anss doac libre. Mais quaad l'état est change les dépouiller de lcurs travaux , c'est avec le fonds qui est récoltes partiennent à tous, ct que champs des fruits de du com- actifs e économes travailleront bieatôt de de pourvoir aux besoins de tons aux , n'est-il mêmes tout à la fois le renversement sens ront - rcaliseront et ils aurent les conforts pas cvident que chacon ait brsoins droit n'aura mun et des regles éternelles de la superle et de Yopuleuce 9 ious de ses de convenir autres, paresseux F"E Les choses, en raisou trivailler plas activement Oo est bien obligé rien de 'et que enlin de la richesse. besoins de tons aux , n'est-il mêmes tout à la fois le renversement sens ront - rcaliseront et ils aurent les conforts pas cvident que chacon ait brsoins droit n'aura mun et des regles éternelles de la superle et de Yopuleuce 9 ious de ses de convenir autres, paresseux F"E Les choses, en raisou trivailler plas activement Oo est bien obligé rien de 'et que enlin de la richesse. par se dis aucun molif pour vangile ne renferme commKscetoal P ne lui cn reviendra jamais procédé de la sorte. ou dissipateure livrant a leurs passions salisqu'un autre, putsna'il disous wous? il aura, TEdlise n'a ne vertir, Se 9 et terre demeta pas davantage? Qe de raisens pour Mais les couvens repr@silent-ils de faisani leurs appétils leur au contraire, koutes sortes qu'it pourti, et encore de nos jours, les la perfeclion mises rca moultc, et leur argea! dormira atorty. prendre le moins de peines la plat ua EEt : Teutes propriclés 4 premeière de toujes ces raisotrs --- Page 6 --- LE MONITEUR HAITIEN: de sera l'homme , suite falale de sa révolte contre viser, vous tous enfants de la même patric 9 et tout leur avoir en peu temps Dieu a tout bouleversé en lui et hors de tandisque les citoyens d un même état, dévoré. vous lui, et tant ne sera vaincue comme les membres d'un mème corps 9 ne < Ainsi, le lendemain du partage, la liberté humaine qu'elle aidée Sc la PEE peuvent avoir de force et de bonheur que retrouverez ces mêmes inégalites de fortune Ce- Jésus-Christ, et remise ainsi so1IS joug par l'association de leurs travaux elle conde crianles a que vous appelez faute cette mnrquités. Accu- de la volonté divine, elle ses fruits cours de leurs volontés. pendant, à qui la fuis? désordre et de mort dans sociélé. Elle ( Travailieurs ouvriers, artistes de de vol ceux auront de ME serez-vous encore qui vous xcitera toutes les exaltations et les entre- cette grande cité ; nous vous connaissons, conservé, fécondé, accru la que de toutes les de nous vous avons vus de près, nous Yous leur aurez faite? Les autres n' t.a ils pas lambition prises ct Forgueil, de l'avarice, , tous copidités les amours avons visités dans VOS ateliers ct daus vos libres de travailler et d'épargner comme eux , efirénés de la matérielle, toules demeures. Lorsque nous vous rappelions au licu de dissiper leur bien dans l'oisiveté puissance les des voirs de Touvrierchrélin d'un et la debauche? Les laborieux seront ils en- ces mauvaises hommes , fiiles et les de mellent l'égoisme, aux , respect Gilial, vOHS nous paraissitz pleins suspencore de nourrir lcs ? ct qui dégradent EEE obligés prises les uns avec les autres, suivant cette dusa nos" levres. Si quelque fois nons avons ceux- ci auront dissipé part. ETIAR parve que qu'ila ont acquis un dreit parote remarquable de l'apotre Saint Jac- essayé de vous prémunir contre ces doctriprétendrez-nous la des autres ? Vous n'oseriez l'af- ques: D'oi viennent les guerres et les nes. qui éponvautent la société 1 ohi alurs sur firm-r: part seraif renverser toutes les no- litiges enire vous tontes ces déplorables comme Dous avons su alors votre probité ? AR parve que qu'ila ont acquis un dreit parote remarquable de l'apotre Saint Jac- essayé de vous prémunir contre ces doctriprétendrez-nous la des autres ? Vous n'oseriez l'af- ques: D'oi viennent les guerres et les nes. qui éponvautent la société 1 ohi alurs sur firm-r: part seraif renverser toutes les no- litiges enire vous tontes ces déplorables comme Dous avons su alors votre probité ? de ct votre bon sens se révolter Non, voas tions de : juslice et du sens commun. discordes N'est-ce pas vOS propres nourrissiz dus ceurs C. au ne vOs ues ( Recommeneez l'épreuve, et vous auonvouises qui coubaitent voir d'abord iets point et d'anarchir. Nous en prorez toujours le même résuliat, car toujours dedaus de vous-inemes, les éternelles dans lois de proprr Dieu: pour d'ipjushce garaul les temoignages de vénér-tion avons vous aurez des hommes laborieux et pires- éco- chair Unde bella contre el liles in vobis ? nonn hinc: proion C dont vous avz eulouré dans noire seux, des habiles et des ineptes, des ea westris que militant personne la religion, celte protectric de nomistes et des dissipateurs. Tonjours avec in membrts concupiscentis westris P tmsdes droits quand, à pied, sans aple fonds de terre ou d'argent que vous XX pareil, avec noire parole et nolre amour, donneres F chacun vous lui laisserez aussi et le salut du monde et nous nous sommes a vOUS à 1e ou présente son fonds naturel acquis de verius Crpendant pour de "humanité anx ecoies, dans les ateliers, dans de vices, de bonnes qualités et de passions T'honneur encore des ces lois glise, les rues. sur les mirches et Jes pumauvaises, de force de faiblesse, et ainsi éternelles triompherout toujours theorics Nous nous en ce. places àle vous trouver: E urceesairementi Vinégalite après hasardées par lesquelles au nom d'une rga- la bliquee, proclamer à la face plaisons du monde, jour. nous n'ages parlages égaux. par lesquels vous au- lité chimérique, londamentale ou essaierait de l'étal social. d'allérer vouS jamais déronvert en vons, lorsque les res bou.versé a soricté. constitution le droit L'e politiques, vous cachant le viriXX golité dans de proprieté, en l'éut pissions vous Ce n'estdonc 01 a ia propriété ni à l'or- présent de notre nature. : demande une seule table état un des admirable choses ne âm our de ont iga- ct àre social s'er améet la éteraclle le vent aussi: res, qu Eair quilfl prendre pour chose, chacun justice des de du travail, que les nobles instincls du deliorer la caadition des hommes, c'est aux c'est que industrie jouisse fruits c'est sa voir et de la verta. Heureux si, pour donhommes eux- mêmes : car eux-mèmes sont propre graude riche ou petite: hériter ner leur otà germes les instrumeuts de leur bon hrer et de leur que, d'une part le puisse do compiet développem vous A1l malheur. leur activité bien ou mai di- château de ses aieux comme le pauvre de sublimes 1 la relgjon voya plus sourigée: : "ar dominés la coucupis- la chaumière de ses pères : parceque la vent daus ses temples veur recevoir les chaumière ct le influences de SA loctriue, à ses cenee, ils se Nepmer aux fritsg passions châteausont également c'est res- et de ses sicrem. développem vous A1l malheur. leur activité bien ou mai di- château de ses aieux comme le pauvre de sublimes 1 la relgjon voya plus sourigée: : "ar dominés la coucupis- la chaumière de ses pères : parceque la vent daus ses temples veur recevoir les chaumière ct le influences de SA loctriue, à ses cenee, ils se Nepmer aux fritsg passions châteausont également c'est res- et de ses sicrem. ats, Srs consolations prières et engendrées par elle, le désordre du coeur peetables devant la loi divine; que ses S Ah de l'oubliez elde l'esprit passera nécessairement dans la d'autre part, celui ne possède rien auespérance de pas vous conduite et dans les affaires. jourd'hui puisse reast acquérir 1 au moy n ereztonjours Tobjet ses pius grandes solK Si Thomme élait encore dans l'inté de. son travail, de ses économics, et pos- licitudes to omme de ses plus vives tendresses. grité primitive de sa nalure, dans toute séder aux mêmes tires. Nous vous bieus connaissons anssi veus : si le En deux mots : le travail est sacré, jouissant dis de la fortune, sans : R'avait Tharmonie des brisé premiers en lui l'unité jours des diverses péché la propriété est inviolable. La, dans l'é astreints à ce travail des moins cousacrez patlies &. son être, qui en faisait une si quilibre et le respect de ces deux grands erpendant au service de la patrie un labeur parfaite image de son créateur : si les pas- intérêts se trouvent tes peemiers éléments d'un autre genre celui lous de Tintelligence introduites dans des socianx da dévonement, vous hommes E sions désordonnées le mon- de la solution problèmes Providence a dans les conditions que. dlede par un criminel usage de sa liberté ne peavent sC présenter aux gouvernements placés E l'avaient pas mis en guerre avec Dicu, mains et qu'il ne nous appariient pas de vées de la société, Vous avez considéré notre nous vous demeure comme le terrain neulre où toules avec ses semblables et avec lui même ; si résoudre. Mais réprterons ieice honnètes sous les d'une part, les instincts et les appétits du que nous disions dans nolre dernier man- les opinions de la pouvaient, Se montrer sC corps n'étaient pas en lotte incessante avec que la socicté ne prut être raf- auspices donner la main. religion Tous les sincères, ct et ne combattaient sa raison , E fermic consolidée que si les pouvoirs qui êtes la l'aitester, partis sont Lar'a reflet la raison divine : E si, d'autre la dirigent tieanent à l'avenir d'une main vous bien! s'y doané terre où l'homme habite et balance divine rendez vous. n'est-il pas vrai EsTL part, la tavait sûre imparlialela devoirs droils pèse nous vous racontions ccs détails à être lui un lieu de béuéles lrs du lorsque l'aitester, partis sont Lar'a reflet la raison divine : E si, d'autre la dirigent tieanent à l'avenir d'une main vous bien! s'y doané terre où l'homme habite et balance divine rendez vous. n'est-il pas vrai EsTL part, la tavait sûre imparlialela devoirs droils pèse nous vous racontions ccs détails à être lui un lieu de béuéles lrs du lorsque continué pour également SP visites vos coeurs étaicnt diction et de délices 1 lui fournissant spon- riche soit du pauvre. Tait sont les règles nos pastorales à tanément tout ce que réclameat ses besoins de la souveraine équité que proclame Téglise. enus ? Vous applaudissiez l'éloge que nous et ses désirs : s'il n'était pas nécessaire de Voila aassi la véritable égalité quant à ce faisions de TOS Loin frères, d'avoir de vos enfans des YOS la déchirer le fer, de l'arroser de ses droit fondamental dont nous avons pris la faubourgs. de la dureté pour' ceux surpris dans lc sueurs et Catre façonner laborieusement les défenseavec le soncile de Paris, dans l'in- âmes le de la vie, qui portent nous u'y pro.luits les elforts de son industrie: térêt autant des travailleurs que des pro- poids plus pesant bienveillance, alors nous f comprenons ? on pourrait éta- prictaires pour leur faire éviler de funestes humanité. avons vu coeur de vos femmes compassion, souvent blir l'egalité que Ton rève dans ia posses- malentendos d'ou naissent trop les Ber incessamment sur toules surtout les siou des biens de cette vie ou pluiôt elle haines et les guerees civiles. s'epanclient infortunes trésors s'établirait d'elle-mème par la seule force Econtez aotre voix, frères bien-aimes d'inépuisables en seronrs des choses et fien, dais cette hrureuse écoutez la voix de votre archevéque et de et en consolations. Nous venons administratives d'oedonner condition du monde, ne serait capable de votre qui donnerait v. loutiers soti de Pune publier de le nos tableau commissions des ceuvres permanentes la détruire. ERC dernière pour cimenter et AATE la charité a créées dans notre diocèsc, G Mais hélas! il n'ea est pas ainsi, réconciliation de ses Fat spirituels as que A eontinuer. depuis que le péché a troublé si profondé- surer leur bonheur du temps et de l'éter ment (humanité, ela fait dévier de ses nité. Oni, on vous catomme tour à tour dcetinées immertelles. La cencupiscence de los uns asprès des, antres, puar vous diDE 1'IMPAIMERTE INPERIAKEL