--- Page 1 --- --- Page 2 --- Jabir Garter Browr Gibrary Buenptatoetatity --- Page 3 --- --- Page 4 --- --- Page 5 --- M OENS SER DOMINGAS BASTARDESDAS M A: D OV ARES A PREGADAS Na Matris do Arecife de Penanbuco No anno dei 6 73. Licenciado O Padre ANTONIO BaPello da Cidade da DA SYEVA.natural do Corpo hia, & Vigario da Parrochial, Santo do Arrecife. sel EM LISBOA. Na Officina deloAX DACOSTA A M. DCEXXY Con tedas As licerigas necefariats --- Page 6 --- - - - - a 3ib:t QMOTWA a --- Page 7 --- 312, 000 @ SERPENS DIXIT AVTEM mericmint, fcit ad malterem, requaguain die comeenim Deus, qwod lin quocarnque ocali cefris crideritts ex e0, rperemar malum, witisficut borium elet lignum Pimnirnnt dit igitur mulier quod de fruau illins, E5 COaeypcobominine fatal, que PERCRRRES defobediencis QVELIA feculos l-menta O genero ha tantos engano pimeiro,dc bemsano,agelle duratao OS que pcr toda a eternidade rina vniuerlal,que cfestos: sqpella a todcs, ha de fer hum 16 homem delcompos a Adam, O piicm Criou Deos a mat teria deltastardes fer retrato de fua femelhangss meiro homem, para scoftumes, & poique & para (er.c oetbetadesetets Ihe occupalle o defcuido, a to- de nenhuma porencial O exereicio, adomoulhe das deu emprego para à ventade lhe offerccco as fcicncias 0 Enendimento, A ij , ha de fer hum 16 homem delcompos a Adam, O piicm Criou Deos a mat teria deltastardes fer retrato de fua femelhangss meiro homem, para scoftumes, & poique & para (er.c oetbetadesetets Ihe occupalle o defcuido, a to- de nenhuma porencial O exereicio, adomoulhe das deu emprego para à ventade lhe offerccco as fcicncias 0 Enendimento, A ij --- Page 8 --- TARDBS QYARESMAES em Éua, aos olhos expollhe as cotre/pondeacias alegre hua Parailo, scindias maos gaciolamente diuertimento das plantas a compoftuIhe deu para era mais oelperado; ra; & fendo tanto O pollido, de huma obedicncia 3 Ihe porque âs execuçoens da a perfeueranças da prometteo em premio, graça do mundo vidaaduracao, dos animaes oimperio, & & do Ceo a encrada, quando todo O dominio, rendido a tanto numero de empeera jutto, que Adaoa alma, & potencias â connhos entregalle obedecendo aos enganos de" fideraçao dellas, cego maos de Eua,al breuesinltanhuma lempentepellas (cm fem vida, fem Impetio,fem tes fc achou graça, dominio, & (em Cco. fermolo tronElte foio rayo que deu murchandolhe naquelle a pompa Co da naturela hunana 9 iundo. toda com que apparcceo na via huma aruore tao adSonhou Nabuco que dos ramirauelmente pompola, que na expediçao crecido ao Ceo mos, fazia ao mundo fombra,no viuentes no viltolo lifonja, no fecundo aos prafo, na grandela a rodo:admiragio. aos - olhos alegria, huma voz, que clamaua andiPorèm ouuio logo tronco; delpedagal zendo, que fe cortalle facudiffem aqualle aquelles fruitos, & fcm aquelles ramos, folhas, & detoda aquella elpalhatlemn verde aquellas sô ficalle a dt rueruntamen ger- foi Dan. oltentaçao ejus (inite in serra. Que outta coula cap.4. menradicam Adam admiragio. aos - olhos alegria, huma voz, que clamaua andiPorèm ouuio logo tronco; delpedagal zendo, que fe cortalle facudiffem aqualle aquelles fruitos, & fcm aquelles ramos, folhas, & detoda aquella elpalhatlemn verde aquellas sô ficalle a dt rueruntamen ger- foi Dan. oltentaçao ejus (inite in serra. Que outta coula cap.4. menradicam Adam --- Page 9 --- SERWAGLT & no Parailos (onao hum originalde Adam plantado Nibaco.em Babilonia ; pella Ra arnore. Qic vio - dominio fenhoanefinhaus ao Cco, pello a terra, giagnics pello fecundo pouoaus reaua o mundo, alegraua aos Anjos, pella grandefa Pello vittolo inferno. E fe ao (om de huma voz,c confundiaaoi maranilha fonhada, fem pompa, achiou aquella fruitos, & (cm folhas: Adam tamiem (ca fem ramos, da VOz d de humnaferpente fe achou fem ma: bem aoloa lem gloria, & grandela. fem oflentagao. &outra quiz Deos,que jeltade, & como de humas os olhos, que a TaiZ. Norquclamioa materia - pernancefe que melhor podos da de Adambrotetao, nofla douttina, que repetirmos mos elcolher para daquille deltroços & atliminettas Adam as lermobranças cinco caulas que ticalo cinco tardes conlidetais turina. Ea cltas datemos por deu. para a fua do primeiro homem, pcrque Parailo as cincoigaorancis mais fabio do mundo, no fendo Alim o foi nao conhe: cahio em cinco erros; O primeiro O legundo nao fe conhecera Deos como Dcoss O terceiro nao conhccera cer a ficomo ho.nem ; nao conhecer a lciEua coino: mulher 5 O quarto nao conhecer o como Demonio 5 O quinto pente : pomo comop pomo: niceoaos homenso fentimento. Eisaqu donde chotio. E como em nos relultao inda hoje eftcitos, como defcendentes Ep femelhantes A iij legy O primeiro O legundo nao fe conhecera Deos como Dcoss O terceiro nao conhccera cer a ficomo ho.nem ; nao conhecer a lciEua coino: mulher 5 O quarto nao conhecer o como Demonio 5 O quinto pente : pomo comop pomo: niceoaos homenso fentimento. Eisaqu donde chotio. E como em nos relultao inda hoje eftcitos, como defcendentes Ep femelhantes A iij legy --- Page 10 --- legitinos daquella ES esseQsresieas erro, & elculatmos araiz, para conhecermos delles o teria deftes Sermoens.d delleso dano'; clta lerà a marancias de graçapolto que nasigno: refotmou Adimdelapanert elta muito na labedoria, da melhor certa, & pellas que O mos Euaeflapars intercefluens todos, Ane Maria, nos.mpito cottente ; digaFo: mem), primeira ignorancia do inda Bao fabia nao conhecer a Deos como primeiro hoquiz laber.como como fabia o fer homem, Dcos; tando fabia o fer & logo com as Deos; nao fe conrenfa, alpirou femelbangas, que jà tinha na naturebedoria, icm isfemolhangat. confiderar que nao podia ter na faQuiz fer emulo do feu que era obra de foas maos, primcira ignorancia de entendimento; eis a ra a Deos como Adam. Se Adam aqui mo Deos na Deos; nao auia de querer conhece- fer foidifcredito cienci-aipirarat COnhecendo do juizo, como he impollueis fempre natorefa, O Primeiro homem a Deos pelliuel que coder, immenfo na labedoria', infinito fingular na fendo inexplicauel nos dotes, no polimitado no quizefle fer to no poder, & fer, curto na fciencia, leuigual, diminuhumjoiso erradamente comprehenfiuel nasg gragas,0em defejo deftas igualdades. ignorante le pcde dar O Nelcio chamon Chuiltonas juizo, como he impollueis fempre natorefa, O Primeiro homem a Deos pelliuel que coder, immenfo na labedoria', infinito fingular na fendo inexplicauel nos dotes, no polimitado no quizefle fer to no poder, & fer, curto na fciencia, leuigual, diminuhumjoiso erradamente comprehenfiuel nasg gragas,0em defejo deftas igualdades. ignorante le pcde dar O Nelcio chamon Chuiltonas menos queao Princepc --- Page 11 --- 7 115 SERNKO Ls Ihe deo S.Pedro, porque no monte Msyf Math: 17cepe da Igreja Moyles, & Eliastibi runum, a hoigsalindese com dar igaaldides Elia vni, porqus nef efciens - vnm. Deos,he dat' eimignorante. a qaid (amens com elteintento claramente o dille Cap.r: diceret. Todo ef nefcire Dewm. Quereto Y.14bedoria, ini tium faperbie Deos, he ignorar a Deos 3 homem compctir com me[mos tetmos faloa, fuper- Hmil: Chrifoltomor nos re- sia &o Douriffino Valques Toan. bi Deum non arogafanisco de Adam fora foberba, lo: Wia folueo que o peecado erro de Adam foi XIS. bem digo, que O primeiro Deos, he da go conhecera Deos como o queets Cornelie à La: nao fabarbao emnanremataut homem, primeiro ig: Eiftoli pide chamou ao primeiro erga infipiens - fair Adam alRom norante do mundo.f primius credhidut Ene,er Terpenti, & cap-3. pater nostrr; q4i snfpicater que atéos Pocfoitao trdeati-anigemadiae verdade: Si'io cita lib.4 tas alcancaras Prime Releum caufer emortalibus agris Naturam nejcire Dcàm. 16 nao conhecenme fempreque fer Bem e pafceo - como Dcos podera alpirar a do Adam a Deos feuigual na fabedoria. a OS leus SaccrdoAaqualle - llolo Dagon quem para 1 eftarigual vez nothrono tes atepaseribtenals diz'o Texto que na menhia feguinté recom a arca, terra fen cabeça, trances cap-s I.R-g feschoulingalor pot na arca era adoralo, queria mit, poisle Deos que niqualle - como Dcos podera alpirar a do Adam a Deos feuigual na fabedoria. a OS leus SaccrdoAaqualle - llolo Dagon quem para 1 eftarigual vez nothrono tes atepaseribtenals diz'o Texto que na menhia feguinté recom a arca, terra fen cabeça, trances cap-s I.R-g feschoulingalor pot na arca era adoralo, queria mit, poisle Deos que niqualle --- Page 12 --- naquelle Idolo Re salligar a deseemte dores, Porque O nao redusa foberbal dos detis Sacer2 cabeça? quer G.djuequie moftrar cinza5al6 lhd - coita a ourto igualiades, ou no trono, quequema ou com:elle qualguer ammnbntoynigs tolaber; ou em sroncostrumar € No mefmo Adam romanfa. S Gtumeabephctom E couin - - - & O melmol Adam publicou Deas efta Genef. tanto que comeo O confellou em G eftal verdade S cap.s. nuf cobrira de remrowisoTeroan certeza: : qae vendole maisque Deos Elasveofirmaar fulia hoars & diz nicas, fecit gunque depalnsdeasinient Dcus lhe fzeraa tu pelliceas, taTaSorag. Ade, 3 Co vaosi ejus terra o ptimeiro asgalas com que appare tunicas ha de vellir Adam: Pofuidor do mundorde ceacita G; Porque como de pelles O ha de reueflir folhat fe lufto cra que'nas folhas quiz fer fcuigual, eritis Deos? era que naspelles parecelle ham fcar Dij: a Adam veltido parecelle ham tronco; jufto que era hum 1 tronco de folhas quei auia Bbrafaigtuen de dizer vifle ueflido de dos bolques,ec fenao hum bruco pèlless) do que auia de jolgar, quem fenao O villereEnao f6H he verdadeira campo. 0 tir 02 241 G C maDA efta nsice khor,fenao deDeorga quem O mundot todo dourrina a refpeito inda:a relpeita dos redonhacepai Au. tlilhdevencap por Deofesag lib.s. Plin. Daquelle Rey dos mayores, Perlaso 1 31 0 eoTE quemag C 1033 ge. quando fc chamaua irmao Sapor (dide o Plinio) do Sol, & da Lussque era campo. 0 tir 02 241 G C maDA efta nsice khor,fenao deDeorga quem O mundot todo dourrina a refpeito inda:a relpeita dos redonhacepai Au. tlilhdevencap por Deofesag lib.s. Plin. Daquelle Rey dos mayores, Perlaso 1 31 0 eoTE quemag C 1033 ge. quando fc chamaua irmao Sapor (dide o Plinio) do Sol, & da Lussque era --- Page 13 --- J 116 SERMA6 I. Mevere infamur, a medicina aquelle com Herod. lib.a. era homemi aignorante. por paga da quep o reconhecel dico Menoerates, aos enfermos.que nao curaud, pedia El-Rey Ageliloique fer por inphanedcruepad fanam mientem, de Prelidente fenhor rinha juizo. Menscraii que (e fazia enO Neltorio Cornel: de Contantinoplas zombauso OS damnaeasmaniane cjasex incxoa. do Cco. Ale- cap.9. fermo do & athe ao grande à rascctecn plafmant, dille o Lapide; como flho de Amon, xandre porfe querer relpeitar de forte que 3 mel- dos chamou indicreto Catilthenes; nao podia fer idade cega julgou que era Por Deos ma genti dosi shomens homensigalado quem I della reconhecido. ignorancia, Ela fui de Adam a primeira elieito,a mayor ingratidas como pimeiro anfia co que nalceo mido ouuc, porque a mefma a Deos a que no quiz deltruir dado a ler a Dcntemnaliene (et a lhe tinha quiz eliencia, & deftruir o quem que fe pode dar; vida.heacto da esparingamidas Nero CC mo ter anir O Iufiai ranto a tinha aninada ic elirantiou que Ihe J delruir a vida a Agripina, de tanpara mado oler 3 athe as aues Btneurpaciee.d da moite , que ti- Cor: somperao o fegredo A.dam que fup. ta culpa, Bello afeu poy's 5 inaginou fer ou- Ierem. nba dado como Dcos; - 5 & prelumindo he tao éf capt.6 573 podia fer outro de todo a Deos 5 perque hauer 6 tro,ià deftruia Deos O fer hum , que podendo outro fencial em B athe as aues Btneurpaciee.d da moite , que ti- Cor: somperao o fegredo A.dam que fup. ta culpa, Bello afeu poy's 5 inaginou fer ou- Ierem. nba dado como Dcos; - 5 & prelumindo he tao éf capt.6 573 podia fer outro de todo a Deos 5 perque hauer 6 tro,ià deftruia Deos O fer hum , que podendo outro fencial em B --- Page 14 --- TO TARDES QVARES M AES da outro, jàr inao ha nenhum; O mayor Theologo didfe tudoifto:eratse enim fine Deo in hocmido, EfeC.c. Igreja S.Paulo aos de Efelo: Como pode auer no *eh. 3- elcreuia o Chrifoftomundo homens fem Deos? pode,dille Sabeis ha homens fem Deos ; porque mo; porque hum ha homens com Deoles; & queai adorando Adoras Deos crèque ha outros, eminenhum crè; ua6 osde Efeloos Mercurios,os Apollos,os Martes, Crifolt. hain Pial. &nenhum Deostem, quemimagini pode 13. fine Deo, quodemm dUSRO clegeuer outro, propures &0 Fur: rint,ab wwoexciderant,. difle O Chrifoftomo, Deus Tertal. tuliano em duas palauras concluto efte ponto; lib.r. contra f non ef vnis, non eff; le podeffe auer outro Dcos, Marc. nenhum Deos auia de auer. Ihe Relpondeo a Samaritanaa Chriftoquando mandou que chamalle O marido, que O nao tinha, Toan4. nonbabto vitam, & Chrifto dizialheque dizia bem, nao tinha nenhum:p porquetinha cinco, bene que h.beo virsm.gaingucenini ruiros habuisti.Sedixifinon nhorie efta mulher tem cinco matid DS, como dinao rem nenhum diz bem? zeis,que em dizer, que cinco auendo de ter diz bem, porqur nenhum, quem rem mulher auendo de ter hum, naotem nenhuma que cabeça té. huma 16 cabeça, tem. cinco, cffcito da primcira ignorancia Efe foiopineto auendo de reconhecer bum 1o de Adam, 23 pois oocuidadopoz em 0 deftruirs Deos,que O criou,todo Dijy frientes. queiendoele ler outro, eritis) ficus Ena de ter diz bem, porqur nenhum, quem rem mulher auendo de ter hum, naotem nenhuma que cabeça té. huma 16 cabeça, tem. cinco, cffcito da primcira ignorancia Efe foiopineto auendo de reconhecer bum 1o de Adam, 23 pois oocuidadopoz em 0 deftruirs Deos,que O criou,todo Dijy frientes. queiendoele ler outro, eritis) ficus Ena --- Page 15 --- 11) SERWAG I: offenla foicfta ignorancia a maE ni rezao de Deos fe podia fazer, porque quiz yor offenfa quea Deos O (er hum, & todo'o cuiAdam desfszerem ftrar he hum [6. dadode Deos he m que terra - com plantas do que Primeiro ornou Deosa todos confunCeo com Ettrellas 5 OS elementos em cero o Sol, & a Lua, quiz que dio no Egypto, padecefiem. ecliples > CS animacs ras conjuançoens fcito Deos de Pharao, as aruores, calligeu Moyies as deltroe 2 OS Anjos feruem & o inuerno tributos à morte : OS homens pagao ? aos ier tudo ifto affim porricaaue pois Senhor porqecha de penfoés â morte : OS OS homens pagar aos homens? as quchaôde hao de adminitrar : OS Anjcs porque as ha de desfolhar O inuerno Sol plantas porque ha.defogeitat acaligos?o animacs, porquelel fe hao de cclipfat : OS élementos & a Lua porque cs ha de confundir - a paiques vara de Meyles quco Ceo? fe ha de.adornar primeiro de ter terra porque OS Magos hao OS Ee fabeis porquel Foique & OS Gregos, Egyreios, & Deos as Eftiellas, Sol, & a Lua, os Thilifteos, mentcs, ésPerlaso csenimaes, OS Gentios asplantss,cs foubeffe Macedonics & que O mundo homens aos Anjos, para as Eftrellas tiuel 1o huar Deos auia, quiz que OS elementos que delar de fcr depois das plantis. fem o Sol.8ca Lua deflufimentos,as confulao entre fi, animacs calligcs,o5 Anjosoaruores deftrogos,os Bij bediuR Thilifteos, mentcs, ésPerlaso csenimaes, OS Gentios asplantss,cs foubeffe Macedonics & que O mundo homens aos Anjos, para as Eftrellas tiuel 1o huar Deos auia, quiz que OS elementos que delar de fcr depois das plantis. fem o Sol.8ca Lua deflufimentos,as confulao entre fi, animacs calligcs,o5 Anjosoaruores deftrogos,os Bij bediuR --- Page 16 --- TARDES QVKRESMAL ES hoinens morte : porque quem ncaba, bediencia ;os quem (c detpe, quem ie quenierue. quem fc a, quem nafceodepois he deflaftra, quem rNsE na0 pode ter de Deos o (er, porque a das Deosinnalciuel plantss, para as caulas 5 inalteraucl nao para he peraumbaçio, perpetuo para O luzimento, contra O fubjiciuel para O calligo, he perdarauel he immortal tempo, he (opremo para o dominio'; he Deos tao zelode forte que para a cternidade; tudo produsio,ctios fo do feu fer hum, que nao quanto podia (er como clles logo com delenganos, que daquelle ente fobreEita tao eftimaucl prenda Adain, alpirando a ler ounatural quiz desfazer labedoria. EAi foi a fua primeitro como Dcos na foi elta a faa prioasira; ; & raignorancis, & poritlo contra" OS defenganos que na mayor offeali; pois igualdades contra O que a. naturefa via, prelamio foiop effsitydarazao didtaua: & fe'efte Adam, primeito eftaihe a primeira quella ignoranciv defconcertos em em nos; Tinto caula de todosos conhece a Deos como Deos,! : ham homem nao porque go degeneta deobrar rcnmuhometisaba w10 conhece > a tirou Cain'av vilaaAbel? pbrque mei um ego. SaDeos como labio, mum cuftos fratris ao Cro com a Gen.4 beis porque N:mbror conhecco quizigenlauf a Deos.como omniterra? porque nao brfabri-amemine pofe impedini,dille pat.bast Nabuco -3a cap- potente, fer adorado 1 Gen. àLspide. Sabeis porque quiz na eta deobrar rcnmuhometisaba w10 conhece > a tirou Cain'av vilaaAbel? pbrque mei um ego. SaDeos como labio, mum cuftos fratris ao Cro com a Gen.4 beis porque N:mbror conhecco quizigenlauf a Deos.como omniterra? porque nao brfabri-amemine pofe impedini,dille pat.bast Nabuco -3a cap- potente, fer adorado 1 Gen. àLspide. Sabeis porque quiz na --- Page 17 --- 3 118 SEEMSSL a çomo Ginnao conheceo a Deos rut S.Icren v:lox obliuio veriranis, na tetta, sattunigang f4gular no Céo,éc Deiquaf Dewn adoraaerarunc difle S. Icqui dudam (eraum vt quafi Desaliroaun tham ibi fierijuber S.Bernardo chamou saignorancia Dei S.Bern:. sonimo. Por ifo de todas as mliladericereds Pedro em rede Deoscaula oomnis pereti, a > logo cahio Math. confiamomatio que confellbu.que petidas negigpenre meraaittanto nosi eum : a ignotan çap.16nao conbecia a Chriltormon liurar, foi io mnotiuo.de mais. cia com que le quiz defaforos barbaros do Indailino vezes cait. Athe OS da ignorancis em que AICo: rinch.a Lsrufalem foi cegueira dominam glo v.8: em vivia a com Rey megmedeanmte Sinagoga A melina delculpa. queoR ne/cio. ria crucipisijpeat. às petipoens de Moyles, fe far- Exol. do Egypto fe negaui caula dos exceflos com que cap-ss. Dominum, era a Deos ; & aflim nao he muiraua âs obedienciasde caulaffe tantas offenlas aquella em em Adde inda to que quando mpslrigneancia ignorancia , offenlas. hàs he caula de tantas dito huma: Porén tado tenho homemn padece mais (abto - 9 duuida, fe Ad. foio grande teuc, fe toi O melhor Theclogoque h ibitos das qus o mundo (e Deos lhe infundio OS & na terra ouue, necellatias para feu gouerno. Deos (aliaçao, : hum: fciencias conheceo a Deos. .como: efte ho.. como naoO (er dinino i pois pode ignorar tanto : - Sabeis Theologo fendo tao Gabio como ignorou.t como 2 mem Biij , fe Ad. foio grande teuc, fe toi O melhor Theclogoque h ibitos das qus o mundo (e Deos lhe infundio OS & na terra ouue, necellatias para feu gouerno. Deos (aliaçao, : hum: fciencias conheceo a Deos. .como: efte ho.. como naoO (er dinino i pois pode ignorar tanto : - Sabeis Theologo fendo tao Gabio como ignorou.t como 2 mem Biij --- Page 18 --- TARDES OVARTSMAES tés fem fe nao ha fabédoria como ? falrandolhe a feu na elpeculanem com O objedo; allim ic ouue questine, tudo conhecia Adam, na pratica O çaô ignoraua tuco; cxeellentemenre como quem fundado em S. Thomas. Adam Ipe IuGen. diffe a Lapide Deo o ab eo debere ileag-s. culatine (ticbat fe a dependere, rut onini (centiam appehenitarispethie ita f babuit, excacat, deteret, (aperbia enim fenfam. Ihe intume/cens chamou tambem o primentat mentem: porilo mundo teuc., porque tanto que meiroinficl que G dille, logo nao creo O que creo O que a (erpente recebeo na alma-o veneDeos Ihe reuelara, r como lançou do ena ferpeate Ihe in/pirou.logo no que o habito com que Deos O illuftraua; tendimento Ied, fidrmin Dewm amifit, Lib.i. ergo non tantum gratiom, materia S.Agollinhe : poriflo lencontra concluio nelta Adam. Iulia. ficou tao ignorante Difdo taolabio, chameu Chaillos.aqueles sdous Ignorautes duuidando de fbarelurreiçao fe delenLuc.a4 cipulos, que Emaus. O falti, 69 graui cordead caminharaô para na : quecono sprendizes credendum , rorque polto comolbe faltou a fé efcola de Chrifto crao fabios, no7 RalVocar eos iuitos, proepier ficarao ignorantes: intelledius, diffe S. Vicentelerritiam,(ed pro. cacitaie Iciencia; Toda a Serm.x. in od. reira: falioulhe-a a fé, ficaraolem lhe faltou a fe fabedoria perdeo Salamao tanto que S.Paulo nao comcçou a viuer: em quanto com que da fé asluzet, teue fempic em ireuoas.o entcnreccbco ocar eos iuitos, proepier ficarao ignorantes: intelledius, diffe S. Vicentelerritiam,(ed pro. cacitaie Iciencia; Toda a Serm.x. in od. reira: falioulhe-a a fé, ficaraolem lhe faltou a fe fabedoria perdeo Salamao tanto que S.Paulo nao comcçou a viuer: em quanto com que da fé asluzet, teue fempic em ireuoas.o entcnreccbco --- Page 19 --- SERMAO I. vr paraalas. Eis-aqui a caufa entendimento, fabio cahio em tantaignoracia O fendo CEIIE porque homem, porque a verdadeira labedoria fe cré. primeiro confilte no quele (abc, confilte no que nao reuerentins de aÉtis Deoram credere,quam ehfantinyen atheo Tacito, nio confiftia a e doutrina Tacite: fare, diffe ouuio na (ciencia com que OS que todo 0 mundo na fé com que OS - AApoltolos apépunhcanaiton breue da fé, alumia criao ; hum refplandor poltolos muitas luzes da Gabedoria, o que ignorou mais quc Meftre dasfciencias, alcango-APlatao Aendoo rultico do mais acertou S. mos fendo hum elcuridades campo, da noyte para o fcPedro a Malco nas que leuaua para fe rie,do quc Milco entre asluzes defuiar. logo a fentio A penide tao grande ignorancia, (abios nenhuma delcultambem Adam, porque OS & alli o condenou Deos pa tem nasignotanciss, lhet tinhadado, a - mortes que era a pena da ley que em que incot 2 Gen.ji mrie morieyis. Efta foia efte indignaças foio caftigo.a que (e foreo pordebhadiens, era julto, que quem jeitou por (oberbo 5 porqie (e reloluelle quetia fer como Deos reconhecido, fe tiohal formado: para pella morte,na terra de que foffe a condelimancho da fua architectura que 0 falao do leu defuanecimento. fizerao oS Aur Repàrei na grande intlancia, que fe conteniandeos paraque Chrito motrelle,nao de igo.a que (e foreo pordebhadiens, era julto, que quem jeitou por (oberbo 5 porqie (e reloluelle quetia fer como Deos reconhecido, fe tiohal formado: para pella morte,na terra de que foffe a condelimancho da fua architectura que 0 falao do leu defuanecimento. fizerao oS Aur Repàrei na grande intlancia, que fe conteniandeos paraque Chrito motrelle,nao de --- Page 20 --- TARDES QYARKSWAEE nenhum outro genero de tormentosfenao Hodo com ef moriis S cracifge, crmifge. com a moiteyear motra ChaillorouIoan 19: menspoique tanto inftais quet clles, quelet fazia Deoss: ui a razao- Chilleydiziso & horem que quer fer como f Dejeas 16 apena que m crece I 9 fccuadum Lters a menche que nesludeos fuier-p Igem debet # ori. Delle eta.verdadeiro juizo Deos, fecorado, porque Chrifto (6. a morte he 0 Ihe que deftes fecundum delnanecimeitos legem. eleuacalligo jafto, fobeibos Etodos OS que igmotanteneote tao srcemcidlapeimgise rao as imnaginaçoena cfcandalos da monte.Nem breuementel (e achatao primeiros, em que era dilatabrot nacuellesfecalos ruinas da melma (cberba acabou, Cedren; da a vida,logo a da eltatus, em que quiz fer adoraN.buco depois Alexandre qued quiz de,em poucos annos. peleceos nics principios enccnfr rdelcendente de Domiciano lopiter que le quiz cquiuotrou com O fimi br. ues dias de Imperio miteracai,cocs Decles,a Amaoque. pertendia adoraço- fe uclmerte fenecco, pagous Calligula que ensyenhunat forca logoc Deoles, Jogo feus Toldados-ofentaua noaltor dos Trajano que teue paites de delleiraiso da vica; teue parncftas imaginaçoens diuindades: Impundetinages as melmas Aoreceo 5 Forque de ninte.pauco ae ler fingulatesqoe Lilugsmocaimes com gslantanta.o queremn icr competdasi Qum guem diflc O Seneca. ensyenhunat forca logoc Deoles, Jogo feus Toldados-ofentaua noaltor dos Trajano que teue paites de delleiraiso da vica; teue parncftas imaginaçoens diuindades: Impundetinages as melmas Aoreceo 5 Forque de ninte.pauco ae ler fingulatesqoe Lilugsmocaimes com gslantanta.o queremn icr competdasi Qum guem diflc O Seneca. --- Page 21 --- 12e 1 T SEAMAS Seneci. Qutm dies vidit veniens ppakaim; I : O Hunc dies rvidit igumrjuniom ef Dauid, vidi e impiama faper- X Emais admnitaochienve ecce non. erat. - ccahauimn,o dkeaatum.nanfei accidente mais, Emfima moite n nao he defuanccimento outro que hum effcito daquelle fobir the 0 ella relras ro de Adam, que como quiz enadamente engadebaixo da terra spois fer a o fepulta contelhos dc huma ferpente quiz nanado dos que a Deos naiscomhecendo mais Deos femelhante, entendimentos dapode (ct igual, pokiadaos era falta derazao cite faltos da fealcangatas que de tudo,diffe o be Deos O Criador he O cuidado.porque fummo bem dife O Platao; Ariftoteles, he o difle o Seneca; he noflo premio, &a noffa esforçado, guarda, entre OS fermoentre OS valentes O'mais entre OS viuentes o mais im. fos 0 mais admoitauel, elle hco que trata daconfermortal diffeo Aneor he fobre todas as do mundo dide 0 Cicero, excede ao uaçao excellente, diffe o Tulio, coulas O mais fublimidade do lugar, na perpetuidade homem na da naturela, dilleo Apulco, da vida, na perfciçaô poder tudo he pay,para emfim he Deos; amar tudo he Eftudo he 1 para LEO enrender nao ter igualdade, he hum pirito fanto 9 para toda a periciçao fao tres pef Deos > para incluir fé: Efa nos esforçai Senhor, foas, nos infina a & excellente fois, para creremos quam fingular, C & --- Page 22 --- i2t ES TARBEEQVARENAD fc quam. efrado 5& ignorante & para alcaniçatmos al deteftando f-us erros ouuc: Adam : para que foleus pallos no que no que imaginou, Aigamnos dos auxilios de fe arrependco, com queajudades devolla gloria vofla graça ; entremos Daminas nos Paços IESVS. : Ad qH4m nos perducar E 1 a Sesidie ES TARBEEQVARENAD fc quam. efrado 5& ignorante & para alcaniçatmos al deteftando f-us erros ouuc: Adam : para que foleus pallos no que no que imaginou, Aigamnos dos auxilios de fe arrependco, com queajudades devolla gloria vofla graça ; entremos Daminas nos Paços IESVS. : Ad qH4m nos perducar E 1 a Sesidie --- Page 23 --- DEEEA 1 : SERPENS AVTEM DIXIT mequaguam moriemini. ad mulierem N Gen. 3. igpotancia de nao Aquella primcita. Adam a Deoscomo Deos, conhecer de fe nao conhecer - nalceo alegunda Quem das coulas a G como homem. nunca conheéc OW 2 a calidade, no coignora" ce errou Adam o aluo bem Os eficitus,como ficou as elcuras ahecimento do feu principio, le aduertira SUR do feu ler, fc adas comprehenloens Deos Ihe formou O: corpo, no barro de que Ihe deu O elpirito , nab avia uertira no ar com que eité foi o feguntanto aimaginagao, ede fobieleuar homem, & elle opublicou do erro do primeiro nome a tados OS ani31 nidentemente, pois pondo conhecco otudo quan- (cnao poz nome, Dizia macs/oa6 fc a fi f6 fe delconhecco. to na terra gerou, erao comocs olhos, hum curiolo, que OS homens fi,nem fe vem, nem tudo vem,a canfa tudo oconhecem; olbos: efta toila primeira : ie conhecem OS fe Adam le conheceia defta legunda ignorancia, Cij homem --- Page 24 --- ITARDES QVARESMAES Ist 20 ler Deos, fe fc con3 homem, nao auia dealpirara le auia de enfobreuccer a difiderara mortal, nao uino. Rey da Macedonia Philipe,deAquellegrande mandou,que to2 pois de vencidos OS Athenienfes, do fono dizendo. das 4 as menhaas 0 e(pertaflem leuantare Rey s Rex,homisem: te efe ogmfe, a Adam Csl. Surge Elta VOZ faltou Rhod. lembrate que es homem. ce19.c.33. iffo obrou tam arrojadamente no Parailo 5 por Eua Ihe fallou em digo; Como a ferpente da lembrança por o fer de homem, uindades, tiroulhe fez mais cafo das apparencias & foi tal Adam que no Parailo, que das reaque Ihe mintio a afantalia OS olhos no Damalcelidades que Ihe offerecerao eftranhar foi elte erro,por no, & muito mais para do feu proprio nome, tinha O que na figailicaçao baixelas melhor leguio fua propria outro foldado que fc dedenganods do nome o as aduertencias Alcxandre. - chamaua Anjo do Apoalipfeasgedl. fer Pornelcio julgouo fendo hum queria le Bilpo de Laodicea, porque pobre, fc fazia foberano, outro.fendo miferauel,8 nullins egeo diuesfam, locu- €aP,). & rico, quia dicis, quis pauper, a.i7. mier es,e wilerailin.or emonfnte (c ha de chamar ette homem, porque pois necio qaem (e nao quer fer mais do que hePSi; potque fendo formado conhece elfe heigaorant: - qiem de foberanias, demilerias, cuida qut he icompolto clle e miferauel,8 nullins egeo diuesfam, locu- €aP,). & rico, quia dicis, quis pauper, a.i7. mier es,e wilerailin.or emonfnte (c ha de chamar ette homem, porque pois necio qaem (e nao quer fer mais do que hePSi; potque fendo formado conhece elfe heigaorant: - qiem de foberanias, demilerias, cuida qut he icompolto clle e --- Page 25 --- Ei 122 HsSA N a SERMAS clTe he onccio detodo effe he o cego do juizo, wejcis. . comparou Dauid a Adao Aos brutos do campo intellexits comparatHS eft jumennefta ignoranciaue fe nao conheceo homem," non sis infpestibaicomo leatlemalhon aos brutos', comparatus Adam intellexit, logo Lapide affim f.llou de Adam; eft, efta dimmboat diabolo, totus brutns fattus fe vio Na- InGen cap-s. credendlo ferpenier foitambem a caufa, porque habitacuido que (5 cum tohgverith Danidi buco paîlando nos campos, nao conhece o que he pof 114 tio tHA, porque quem fcja amenos do que he por canaturela, he bem que mundo todas as ftigo: nafceraono Deftri ignorancia vicios, 8 todos OS excellos, por Plataô foberbas, todos os chamou a raiz de todas as malda iffoo Plarao lhe imprebtatis omnis. des ; ignorantia o aingena Eua quebratle o préccito de Gen.j Quiz o demonio que nao auia Deos lhe tinha potowaifichedar bua que Adam que neguaquan muricmisi, quiz lhe chamou Adao, morrer, o pomo mukibudosat comelle icomedit, fe codemonio quer Ihe ruiro (aoyguic fo TE deditque falte à obediencia de Deos - poique Adam Eua ha de morrer? E fe Eua nao que chama nao lec que porque receba o poma prohibilo, nome de Adam GiganomerOusi a razaos0 em terra, & porieu nifica barro, a m o ite desfaz OS cotpos demouloiutoduske em AEna-cb.dmen tiralhe parao Ciij --- Page 26 --- t 2t TARDES QVAKESWAES do que ha de (cts tiralhe da mcmorialembranca ti albe Eua occalionar precipicios a Adam & para memorias do que he, ha de fer Eua dal-mbianga he Adam batro pello nome 2 terra pella morte, 3 que Eua cbedepois percaôfe effas recordaçoens, Adao obedecera a Eua 2 cera ao demonio 5 delmandarle que Eua em prefungon como era polliucl eni terra le auia de ens de diaina, leconhecelle que - Adam alpirafle desfazer 3 como era podhurl lembrafle que era de fc que aigualdades com Deos,lel A die G barro.compolto. mo:al he efta ignorancia a raiz de toEle no he efta as maldades > no polirico igaorancisa das Rey nao conhecaufa de todas as confuzoens,o fer Deos,efta cendool limitado de feu (ceptro quer a efo foia ruina de Calligula. fid-lgo ignorando fer Rey s d efte foio errO de fera de feu poder quer nao fe lembrando de fua forte, Ablalam ohumilde rezao de Imacl, O fer fidalgo, efta foi a fem quer nao. > no polirico igaorancisa das Rey nao conhecaufa de todas as confuzoens,o fer Deos,efta cendool limitado de feu (ceptro quer a efo foia ruina de Calligula. fid-lgo ignorando fer Rey s d efte foio errO de fera de feu poder quer nao fe lembrando de fua forte, Ablalam ohumilde rezao de Imacl, O fer fidalgo, efta foi a fem quer nao. fe confiderando abundante, quer mercador foi o engano de ludas s,0 Subdifer mais rico,elte merece fer fuperior, to nfoaducrtindo 0 que quer & delta mancira efta foi'a duuida dos Apollolos, inftrumento tempeauendo de fer O mundo hum defke conhecimenrado de confonancias, poif falta de to. he hum con fulo delconcerto entre penlamenros. fi, 16 OS hoTodo oinfenfuel tem ordem no Ceo OS aftros mens nenhu ma ordem fegucm, com --- Page 27 --- IK * P 1 SEXSINS alterao 9 ou as stminuigeenenus com feus excellos, nao confundem o feu lugar: no mar OS peixes terra aS nao vatifanscommanieagucan na plantas animarle de viaofeus fitios : Como era polliuel le todosos peixeso quiuenteselle pelagolaqtueton como era poffiuel Aorecer zeffem fer prixes Reys, fe todas as aruores quia terra com fua variedade: como podia conferuarlc O zeflem fer palmas, & delcer à primeife quisetle Cco; & a terra, lupiter relplandecer na quarta; d ra esfera, fe Venus quizelle contentatie 0a fua: : No bruto fe Mercurio fc nao deixarregras para o prefuDeos do infenfiuelquiz nao conhecendo quem he; mido do racional,que Adam : outto querlst 16 hum quer fer D.os como fubir the oCeo,co5 como Caim : outro no mundo, tudo para Gi,como Acab, mo Nembrot: outro quer como Herodes: fcr eterno no goueino outro quer dominar rado como Affur. he a outro quer eftes defeoncertos do homem, De todos tem de 6na matcria, & ineaufa aignorancis que hamano a cabeça o gouerda na figura :o corpo OS olhos O aduertem, as na, o coraçao 0 anina, explica, as. maos a lingoa'o orelhas O perluudenn, (crue.n; le OS pés quiseilems o defendem, OS péio nuuidos dosolhunosolios terolugar das maos; OS tudolc auia de O coraçao da cabeça, do coraçao, tud le auiade delordenar, malcilo delcompor delconcerto grande dos homens, da Delte , as na, o coraçao 0 anina, explica, as. maos a lingoa'o orelhas O perluudenn, (crue.n; le OS pés quiseilems o defendem, OS péio nuuidos dosolhunosolios terolugar das maos; OS tudolc auia de O coraçao da cabeça, do coraçao, tud le auiade delordenar, malcilo delcompor delconcerto grande dos homens, da Delte --- Page 28 --- ECA 24 TINSGNAINIES Gilhos deAdam tem cada paigaotanciaqas como todos; ou no fer, ou no luhum de G, com que ler mais do que fao.progar, ou no faber, alpirasa que no mundo le'padedem os cakigasgrandes. de Deos he cratar que OS decem Todo o cuidado defta noticia penhomens fe conheçao 3 do porque homem. . E como a CXdem todas-as melhoras ast felicidades fao o periencia tem moftradosque athcos Genmayor perigo etssnorinciacons Feliaitas in malo Sennemamnie Tacito tios alcangatao, mala patfear. para Deos nosabrit ic perbion, cetcragne neceffario valerle de c.ftigos Tudo os olhos, he le conferuou fclis tudo vio em Adam, em quanto fe achou nu,logo fe lhe forao cegueiras, tanto que ficnt oculi amboram, tanto abrirao oS olhos, aperti le Ihe apuraraô Geas quele fentirao neceffitados,1 Ihe elcureceo logo o juizo, a osfentidos : a felicidade iffo - Deos mileria lhee elpertou O conhecimentoypori fentimos 3 para nos elmultiplica OS caltigos do que quefomos, porque 16 as pertar as lembranças auifos certos da fradelgraças que nos molellao,ao 0 f gilidade que nos anima. depois de terdos o Paufanias C A Simonides pedio todo lhc diflelfe alguma coula minado o mundo e(peraua, que leuadigna de feu juizo, & quando Ihefalalie ao gofto do da lifonja de 0 agradar, fc E dizendo; que fc defuanecer; relpondeolhe memento te hominem efe, tiale brafle que era. homem 0 Em- ao 0 f gilidade que nos anima. depois de terdos o Paufanias C A Simonides pedio todo lhc diflelfe alguma coula minado o mundo e(peraua, que leuadigna de feu juizo, & quando Ihefalalie ao gofto do da lifonja de 0 agradar, fc E dizendo; que fc defuanecer; relpondeolhe memento te hominem efe, tiale brafle que era. homem 0 Em- --- Page 29 --- 129. SERNAO 11 T a; do B Pceta 5 porém depois vendole ofEmperador da fottunacsclamon : oholcatiuos & delprezado fentença me difleltes: Alexanpede que gtande infitmidade cauilado, ficou ceitamendre de huma reconhecido: admonuit nos agriuudo lib.6.de Elian. te homem Nabuco tanto que fe vio em OS cam: var.hiftPas imoital: a Pharao a violen: pos,Jlogo fe conheceo até de Deos Iheinfundio conhe: cia das delgragas entendido.que asinfircimentoss & aflimtenho miletias fao.os inftrumidades, oS trabalhos vla, ,as para nos deftruir cllaig: mentos. de quer Deos norancia de que nos cegamos. fizerao oS filhos del Iacob AA Bem pouca lolef ellimagao Feltando em Canza & no Egypto de feu irmao adorarao, 3 pois fe o adoraô no fizerao tanta queo em Canaàl no Egypto Egypto como o.delprelao Cansielausoabuneltauao com Reclidadesem homem. eftando somsbundan. dantes; em hum defconhece: em.fe venciasthe o proptio aioosbomens do em tudo : tanto iesaliege como O demonio neftas ee O quiz CfmmLetre abundancias demonio, logo fc via com bec omnid tibi dabo of cadens adorateris mc, adorado: Jogo chamou.a tanto que (e achou IESVR em apertos, Dauid,9 : prodigo na Chrifto dos Princepe, bens, nem ao pay. quaic icopheeeopor - Glho,non. entrega falta athe a Gle delconheceop por pay,na [am dugnas vocdri flins - C - I E O quiz CfmmLetre abundancias demonio, logo fc via com bec omnid tibi dabo of cadens adorateris mc, adorado: Jogo chamou.a tanto que (e achou IESVR em apertos, Dauid,9 : prodigo na Chrifto dos Princepe, bens, nem ao pay. quaic icopheeeopor - Glho,non. entrega falta athe a Gle delconheceop por pay,na [am dugnas vocdri flins - C - I E --- Page 30 --- TAibes QYARESNAES fot todes 1 OS diasy que porqueaf Lin E quantos vemos elles; nem M (angue, nem pay, nem cuna le tist para' Porillons fachada famola do a Gi fc conhecem. nas melmas co templa de Apolle Pyehicorakcinas letras de outo efctito o lumnas delle, eftaua com sorhomeneier pode dars mais acertado auilo, que conhecète ati melmo: efte mofte te pfam, homem Meftre de Vlilles Chifoitodeemprego do grandet elte he oremedio melhor que lontebfermat te irfam, diffe S-Ambrofiovemer Chilon. ha contra a nolla vaidade, a nelte conhegimento fe eRonsara,co mon fmperbies ha OS acertos: S.Amb. (ciencia, que pera funda a maisalta de todo Verdadcira, difle o S.leelta he a (ciencia ef aipfom nofce: : nella S.Ier. ronimo; verd hominis (cientia motiuos para (c cleuar ao defcobre O Theologo principios para alcançar a na Ceo,ol Philofopho textos para leguir.a razao, turela, o lurifconfulto tudo 0 mais conheces quema Gfe conhiecebemni com todas as (cienciasfe heeftabuma fciencia, habico que para todos oS colie hum que ab- - Platao fubalterna, facilita a nzoswje fe infam ef iaPhol. nhecimentos (apientid, e jupiape fotate fapere, ab co omirvite lhe chamou a mader:dille Platao, O Alexandrinol oninium difaplinatumn Lib3. xima de todas as, difciplinas: a - - pedag, palcherims e9 maxima. mandou Deos a Danid que par Lembrame que Hebron? vbi ajcendam ? ptegdt* 16. zelle a fia Corte em Deos: pois portou Dauid lzin Hebron: relpondso que iape fotate fapere, ab co omirvite lhe chamou a mader:dille Platao, O Alexandrinol oninium difaplinatumn Lib3. xima de todas as, difciplinas: a - - pedag, palcherims e9 maxima. mandou Deos a Danid que par Lembrame que Hebron? vbi ajcendam ? ptegdt* 16. zelle a fia Corte em Deos: pois portou Dauid lzin Hebron: relpondso que --- Page 31 --- Da Rd SEANAS - 11: H:bron, & nao em que ha de aliftit Dauidem : naquella Cidade lerulalem : a rezao he deLyra Patriarchas principaes, eftauao lepultados Dauid goucrCRESt & 9 & para Deos que Adam.Abiam.isc, - O feu Reyno quiz & nar ajuftadamente dosolhoss a memoria do que.era, tiueffe diante lerulalem eftaua, Dauid do que auia de fer : em de Rey , em Hebron efta-. melhor para a mageltade de hoinem, & fo com: ua melhorparac O delengano fc atinao OS acertos 2 ter a efte delengano he ter hum freo de Rea fepulchro,he vifta os eftragos Hebron foi o. lugar da narurela: para OS eltragos a Adamypois tenhaohoonde deu Deos principio elleobrata como mem effe principio â viftas que 3 I Dabid. L 0 - - aduertido Por ifo Decio Bruto politicamente sanniuerlacsy Confalque as esequias mandou,fendo fazer em Feucreiro le celebralfc coftumauiso nefte mezfe folempilauao R em Sctébro; Saturno, & para que OS aplau- da as feftas ERE grandes franquealfem em delmanchos fos da felta,na6 com OS olhos em OS rumulos, modeltia, quiz que nosaltares - : A prineiaigus. de feltejalle a Saturno delcobriso nos (eus banquetes ria que os Egypcios hum cadauer fingido com cita leapparatelos, era tra, talis pef mofem ficis Fatworase cfte heo conhecimento E na verdade mais que nenhum outro., em que nos aptoucita que Dij hum em em delmanchos fos da felta,na6 com OS olhos em OS rumulos, modeltia, quiz que nosaltares - : A prineiaigus. de feltejalle a Saturno delcobriso nos (eus banquetes ria que os Egypcios hum cadauer fingido com cita leapparatelos, era tra, talis pef mofem ficis Fatworase cfte heo conhecimento E na verdade mais que nenhum outro., em que nos aptoucita que Dij hum --- Page 32 --- QVARESM IKES 2R1 28 TAADESK a f, logo he hunhamema (e conhecendo Demonix,d Hme : aquelle Filofopho a EE himem: homem entao começou quando fe conheceo cum cogmofcere mespDèmotHXC capi pinlafapbari, aax. homem, bem dilcreto andou olunio Bruto,quan- de fer Emfsm incepi, Oraculo dizer,que auia do ouindo ao hum ofculo a fua may.lançanLiuio delle ler dogada. peradoriqacan asbragon, & bejotconhecemiol dole porterta OS viuentes. a terra a may vniuetialdetodos bulcou o demonio, para valor conTodos sos meyos de Ioby & com todo O donde. quiltar rainnoceacia do demonio, defprezou Iob OS combates tam grandeininalceo alob tanta reloluças telha para na mao tinha Eu cuido que dai que faniem. rademigo? a vifti, como diz o texto - sefts das cha- (empre limpela Iob.s. n.S. bat : a qual fc cra debirro barro paraa para OS delenganos da gas, era tambem de eftaua: Iob lendo todos OS razao. Naquella telha da lua fo rmaças, & quem as inftantes a fragilidade (c arma, contra todas com eltas imaginagoens : por ifo fe reninduftrias do démonio preualcce daferpentc. porque fe deldeo Adamaos enginos do feu none : imelhor gouernou. na caidou da liçao hum pedaço de telha Iob (uas acçoens com com todo o mundo debaixo mao, do que Adam aquella eftatua de Nabuco de dos pés. Sabeis porque obarto que auia fe destez em ruinas? porque : Sabcis porque: Ieracabega, teuco: nos pés falem pôrna --- Page 33 --- 0 Ila AT 19: e e SERMAS do fcu fm fe elqueceo,. Trenol falem [c deftruio p3cq3e finass fai. Ierem. qais non e8 recardata) calo defta memoria, thcos Por iTo faziao ranto a epertausô , jà nas Gentiosy que cantinuamante nos templos, > porque della aulas, ja nas melas ja todo obem da morte, todoo todo obem da vida, hum homem (e Chric : tanto que lib.s. bem adsgloti.depsnia conhece a Deos: qui eiplum cog- pedag, conhecc a Gilogo diffe o Chrifoltomos Tanco vinofcits Deun eagmafoes a fua Thales; hum ahomem fc onheslogajshificn nattyam vita, diffe # molee (e iplam ef (cundin fe conhece,logo. Thales: Tanto que hunhonsmn prouideumus ad cai2 S.Berni acautella a fua moite: Nouifima .depsnia conhece a Deos: qui eiplum cog- pedag, conhecc a Gilogo diffe o Chrifoltomos Tanco vinofcits Deun eagmafoes a fua Thales; hum ahomem fc onheslogajshificn nattyam vita, diffe # molee (e iplam ef (cundin fe conhece,logo. Thales: Tanto que hunhonsmn prouideumus ad cai2 S.Berni acautella a fua moite: Nouifima telam, dille S.Bernardox daaos homens o Emfim fo. cfte canhecimento oque.A- & nao conleguio, Ihe diffe que Adam petendeo, foi fer como Deos, como daa) petendeo ficut Di, hagoconleguio. porque a ferpentesenni S Emnao le econhecco: O mandar por Decs a Moy(es para $ - Chamou admirado Moyles baixador a Pharao: teiponde let delegado de vollas par Senhor quem fu eu para & fe fou alguma coula.lou lauras, cu; nao fou nada, nem fciencias nem retor hum paltor ruftico,que v: ruadam ad Pharaonem tinha Bsols a.IK. (an ego de fi - rica tenho, conbecimoaro , que Deos Deos # fz ouue [obre nao deliftic do intento.o Senhor que Moyles,s coolimo te Dcum Pharanis dizcis, de Phatao, Diij --- Page 34 --- TARDES T dizeis, Adaopore querer fer Qvakiswigs & Moy fes, que diz que nao Deos he ficou com calligo; fer Deos? Se nao foilicico fer gente,vos O fazeis Deos a Moyles P fi, DesAlimpheliee cuidando, que 0 Podia Porque Adam quiz fer Deos dando.que nem homem fer, Moyles foi Deos cuidam teue do que merecia era ; aignorahcia A-: mem no cltado; S o fez menos que teue do O conhecimento que honome: que nao merecia > O fezi quc Moyles tanto perdeo igual a Deos no *.Reg. alcançou Adam por cap.s. foi Rey de Moyles Por fabio. Sabeis ignorante, quanto filins Gemini liracl, quando fe quando Saal cap-g. KReg, Coroa, ego fam : labeis guando conheceo : nanguid quando lc ignorou: defmerecco a regnum tHun vltra Habengipi, que quem fenao confarget, & com julta neglaguam Xeaop. cala, nemaf lua republica cophece a fi, nem a Gs rezaô,por- nem a fua nophonte, adfamilie, fabe gouernars diffe Xe. bernationen 2 neque E aflim efe. adreipabiunges & nao conleguloyonla quem quizer (eroque Adao pertendeo, o que he, O que osolhas ha de fer em G, conheçao de fer terra; ; foi Eir faiba nada.he culpa, no nalcimento que na geraçao foi morte pena, na vida du0 defengano. mileria, na Vnde foperbit homo, cajas Naipanalalar Dita, conceptio culpa , Conliegaque como todas necefe mori, as mais coufas fel ha de la quem quizer (eroque Adao pertendeo, o que he, O que osolhas ha de fer em G, conheçao de fer terra; ; foi Eir faiba nada.he culpa, no nalcimento que na geraçao foi morte pena, na vida du0 defengano. mileria, na Vnde foperbit homo, cajas Naipanalalar Dita, conceptio culpa , Conliegaque como todas necefe mori, as mais coufas fel ha de --- Page 35 --- 32) SERNAS IL. al como dereflituita materia do que eueprincipio, diziao Maxianiano. ortaramortemque requirant, Candiofaturepnant homem! he (emelbate à vaidade,dic - Saiba quco das calamidades, dife o Epiteto, fco Daud,fabula 2 candea pofta ao vento, vafo fragil,dide o Seneca, como a folha,dille 0 Homediflco Plinioyintauel da inconftanciss ro:zombaria da fortuna, imagem do tempo; 5 elcrauo elpelho da cotrupgaô, delpojo paffa : diffco Ariftoteda morte, caminhante que no mundo, dife o les , pella com que animada, Deos joga morte viua, cadauer Platao: a-corrupgaô que nao dara,loms fenfiuelidifileo Trimegitto-lor em Adam a ignodiffe o lob.Ele bra que palla, verdade,o deprauou nos ditames, per rancia defta deluiou dajuftiça ,0 fez mefuadio a (oberbas: O : & O fojeitoua innos que homem na eftimacaô, nôs defta verdade o conheciferao na culpa, em OS coftumes, nos: abaterà mento, nos semmendari nosinclinata ao Ceo,8 nos farà nefta Ad as vaidades; & na outra por gloria; J vida Deofes por Domins graga, IESVS: quam Mos pendicat anited 12 E n I MEL Ce at --- Page 36 --- cet 3 (B dih - 1 3 46 a :. UWE - VUs aso 000uV t 0wU 0000 0R N Otn M ARDAAL-AA AABO MAn AVIEM LSERFENS DIXIT morteminis ad mulerems neqwagtam Gen. $ a a it : do prir ignorancia EAGAR A TERCBIRA homem foi nao conhecer a meiro mulher, ou nao conheEua como dasenallieres em EuaCCr a condiçao efta creatura de meformou Deos de huma acolta fual lhe lhor materia qae Adam; pois bello ;1 & tao mnitanelaente edificou o corpo, auia de fer o trellado por perfeito, como quem todas fe copiallemn 5 tao reue- fer onde as fermofuras como quem rauia de Rida de prendas, & dotes, fabrica de Dcos. Athe no digna elpola da mayor nafcimento mereceo Gogodlantule-per lugando de Deos debreço fc Ihe (eruirao as maos (alla E que feruiolhe O Paraifo todo de bellela para natufeanimat, tanta diuertir : E çomo erajufto.que reconhecelfe por ra), & tanta fobrenatural lhe graga Deoso preceito ley a feu Autor; a ambos de todos poz OS fruitos do Pa- $.Greg, comerem da Icimoral. afirmatiaode de nao comerem da aruore 2g.c.10. railo,negatiao encia: ao as maos (alla E que feruiolhe O Paraifo todo de bellela para natufeanimat, tanta diuertir : E çomo erajufto.que reconhecelfe por ra), & tanta fobrenatural lhe graga Deoso preceito ley a feu Autor; a ambos de todos poz OS fruitos do Pa- $.Greg, comerem da Icimoral. afirmatiaode de nao comerem da aruore 2g.c.10. railo,negatiao encia: --- Page 37 --- s2Y SERM AO IIL. ei Deus dicens,ex omni ligno paradfe encia : peacipite fientia bonijes mali ine comedas. gomedes de ligwo astem tao & reuendole toperéeita, e - Porèm Euavendola olhos por todo aquelle da em f,lançou logo.es das OS olhos,na no vatio floresalegraua no prajosque dos riosenleuaua OS fentidos, pompo- dos fruicorrente animaua anatnrela,nol fered fo das aruotes no verde do fitio delafogaua O tos fatisfazia o golto, confulao de delicias delcoanimo s & entre tanta & nella OF pomo prohibrio a atuorc da (cicncia, logo Ihe pareceo bido. & como era prohibido, olhos Ihe entrou O engano; mais fcrmofo ; pellos das mulheres, bem ofen- Genef eftchco primeiro celebrada perigo flha de lacob,a quem C 34tio Dina aquella do ver foi caufa de tantaslagrimas ao a' cutiofidade aos Irmaos, de tantas tantGs precipicios & lhe pay,de O logo scinas a Sichem : Vio,digo pomo, que tudo as attençoensi &inda ogollo, tao certahe Plut. is gntregon vidit: queconlequenciat Alex, diz a palaura, : Alexandre nao da vifta nalcer O appetice Alhas porilil de Dario : fulpen(a Eua quizpôtos olhos nas lhe preguntou à do pomo, conas contemplacoens Deos que nao derpentespoique vos fruitos prohibio defte Parailo ? relponmelleis de todos OS de todos OS pomos deolhe Eua muito aprelfada, da asuore da (ciencia nao, poderemos gollar, delte vobis Deus ne cdque poderemos morrer, carpratepit lig notum gue mederitisex omni igopndirepadal E [unt pôtos olhos nas lhe preguntou à do pomo, conas contemplacoens Deos que nao derpentespoique vos fruitos prohibio defte Parailo ? relponmelleis de todos OS de todos OS pomos deolhe Eua muito aprelfada, da asuore da (ciencia nao, poderemos gollar, delte vobis Deus ne cdque poderemos morrer, carpratepit lig notum gue mederitisex omni igopndirepadal E [unt --- Page 38 --- TARDESIQVAE RES M A e ES et ct 34 fructu vero ligni qued pontin paradtjfo avefkinan.de nobis Deus ne: comederenas ne in medis peatalifiprempits Denenhbamar maneira aueis de mormoriamar. fabeDeos, que ranto que comefaramir ferpente, desbrit CS olhos,aueis res dellaanore: fe voshao eonhecer todo O de ficar como Dcos, & aueis.de Deus Corn. fcrenim qusdin quociigue in bem.dtedotmalr oculi 8i wpisgncse exe diccomederitis edyepericmnere diz o Proc pio, para oumelherizero fco negocio, varias a fera com apntiosiatus tros, que difpon.do da natarela humans, jà lobre bre as excellengras daliberdade cem: que forao C indos.8c OS pialiegios nar mulidao de preceices, affim. tambemihe toccu aque eflauso-cbris naturacs, comolobrenatutses: lhe deu a cnth nder; que fobre gados > com que pelo - gondeehepobciso tantos mandsmentonerap que de nouo Ihe impufera. Ihelouuaraa Eua tanto quecuuio que libtrdade.lhe a ferpente diflera 4 natureta.lhe cngrandeceiaa) auja defer comoDeusy nao auiade morrer, & que cenliderandole jà cleuada em Zefuanecimentos, 8fem conao pomo. O. huma dinindadtlançemao Ihe tomou uidara ninguem, foi a primeira que a Aparte della na mao.a.conta Adam fem. gpho.Acicsanlo todos.os ditos da lerpente. - & dam de foio fegundo que lhe Plouou apumsennads, faber. ignorancia do primeirot hoEla foia terccka mem rer, & que cenliderandole jà cleuada em Zefuanecimentos, 8fem conao pomo. O. huma dinindadtlançemao Ihe tomou uidara ninguem, foi a primeira que a Aparte della na mao.a.conta Adam fem. gpho.Acicsanlo todos.os ditos da lerpente. - & dam de foio fegundo que lhe Plouou apumsennads, faber. ignorancia do primeirot hoEla foia terccka mem --- Page 39 --- IIe a f T T - A2 SERNAS em Eua ac condicao das mumem, fe elle conhecera confelho: nenhum Ineres, nao auia deleguir O (eu nao folle para canielho derao as milheres, que contagiao efte nninas s; de Eua fe Ihe pegou como eni hum baile pelt Eurip. achique, cil:s smefinas 0 dillerao ad bona conf Iob,s. mulieres faumus n9. ilaiboca de turipides, autem ommitm anificer Jipien D14- Elers. arnpememmanete lob fe elletomara O con: N.m. Amao valido dt Tabeis poz seofteeeaaete felho da malher 3 quem The feguio o 39.n 13* de Aluero na forea,a mulhers caulataô poique aos Princepes de motteS na0 deu ouuiparceeriques das Moabitas, , porque 2 Mfraelo engano com loleph em hum cardosà mubhet,deaPastar cere. mundo eftado nao lamente fcNao ba no que exemplar Sa melhantesruinas, OS fabios temy mulheres por fez idolalamao a quem otonfelhodas Samlam tem a que parob-decrts tra; OS valentes osjultos a David, a-quem fo a3 Dalidaficou cegoi fizerao peccador, & O mundo to: viltas de Betlabe ouuir al Euale per! rleoiporifo do a Adam,que por que a nenhuma mulbet Meaad drei: 0 Nematuro-aenieh.ase fallaffe depois de morta, fe auia de cuuif, ainda que do malier: ne credas, nec morive quidem. a mulbher nunca Ea razao de idoifohe que olha (enao patid o (eu golto, para tem, O (euappetite nao continao repara nas obrigagoens fe Eua gue repar.ta no prederano que lhe roue vir, Eij ceito que por que a nenhuma mulbet Meaad drei: 0 Nematuro-aenieh.ase fallaffe depois de morta, fe auia de cuuif, ainda que do malier: ne credas, nec morive quidem. a mulbher nunca Ea razao de idoifohe que olha (enao patid o (eu golto, para tem, O (euappetite nao continao repara nas obrigagoens fe Eua gue repar.ta no prederano que lhe roue vir, Eij ceito --- Page 40 --- QVARES MAES est TARDES conliderars Deos Ihe tinha pofto fe da ceito que auia de zombar (erpen. na pena que encortia, Ihe conhecco a concomo o Demonio te 2 porem Notauel he na verdadea dicao,logo, a venceo. conleguir o que defraglidade defte genero, para tudo facilitas em nadarepara, tudo atropella, O 2r feja; o obrigam, nem os'semorcs nem os preceitos nem as finclas o perliudem. aLot; pobardam. Ha cafo mais norauel queo quecfiuceides abrafauam as liura-o Deosdos incendiosem de calai queft hum Anjya mut Cidadesvifinhas, ciralhe leuandoas pella mao Iher, &. as. filhas., recolheas, vendodas Cidadeso nauem hum. montr,para que. Deos beneficio as grafragio, rendelfem a pello cra: aquelle : ing3,& confiderando as Albas que de fogo perigar cendio vniuerlal, & que a diluuios de. cinzas, tratam uaoutra VcZ, o! mundo num-twar para ido le aellas de fer as : remeadonsdaleier embebedem, a0 pay., pera confelham ambas 5 que delle defeendencia 5 & forao que aflim pollam itcr. o em execuçam queimasinuam, taes que. puferam ruenite incbriemns & ambas dc leu pay conccberam, (emen, ha cafo Gen.xs. ex. patre nofro ha n-32. cum, V: (eraare pefhnur ? ha confclho mais diabolico? mais horrendo nefanda2 de forte,que para conlegairem res traça mais as s intentaram,nem, as lcys da naturela oque Hem.o.medo de fe acabar o: mundo'as frearam, : Deosthe fcz.as petlaadics venceo, nem Q fauor.que que , (emen, ha cafo Gen.xs. ex. patre nofro ha n-32. cum, V: (eraare pefhnur ? ha confclho mais diabolico? mais horrendo nefanda2 de forte,que para conlegairem res traça mais as s intentaram,nem, as lcys da naturela oque Hem.o.medo de fe acabar o: mundo'as frearam, : Deosthe fcz.as petlaadics venceo, nem Q fauor.que que --- Page 41 --- IW. 4 a T 37 130 8 - 2. SER MAO (e acaba o munque cconfiderel huma mulher , que fe ha de venerar O doique faiba huma mulher liute da morte 2 & huma abadtry pay; que fe vejà feabale, que de nada tenha me: que a nada difto atropelle: - do, que tudo viuemos muito engianadouTo certo he que mulheres lao muito timidas s dos diflemosique as lao muito medrofas; nao-hans fac muito coitadas; medo para o mal do mundo quetn eenha menos Valerio nai Epiltola a Ru. - 1 que as-raulierés dilfeo amatsast odit, arsificeft ad omnta qusouriquie fo:aidax - de aofanocere qpovalsi ,ouuio fallaraquelle Dragaô; Vio Eusa ferpente, eltremecera, nem & nao confta do Texto,que RE ad mulierem. Bua," palimarare dixit astem frrpens ouuès fallar hum animal huma ferpente medonha? nas veas : nao perbruto, nao fe te esfria o-fangus era mulher, dixit ad des a cordo rofto ? nao ; que diuindades : 9 em wwalieremi, 8 como Ihe fallou de nala em (e e/panrou - de fabedorias, em grandelas, lhe naiceo a todas nao terem nada temeo. Daqui le aslouuad. :s 11 0u A medo nem de ferpentes Iacob, que fc: figaEPede Rabeea a feufilho dialhe-latcobt tce marido cego; fau para enganarao hei de fazer illo 2 queres que caya. TAAA merolo , como maldiçao ? selponda a may; ora fo fobre mimalguma & efla maldiçao venha Gen.s77 Glho fazelo que tc digo, Rabeca,las bre mim, fiper yhe ft ifa matedidis.pois E iij, cobs que fc: figaEPede Rabeea a feufilho dialhe-latcobt tce marido cego; fau para enganarao hei de fazer illo 2 queres que caya. TAAA merolo , como maldiçao ? selponda a may; ora fo fobre mimalguma & efla maldiçao venha Gen.s77 Glho fazelo que tc digo, Rabeca,las bre mim, fiper yhe ft ifa matedidis.pois E iij, cobs --- Page 42 --- o2t te: Tasw-Qvitiiit. hel homem, & ha deleuar or moigada cob, que & tu na0' naéyque Rabecaciaua me a maldiçao, bençao a Elau, 8 parxal empenhada emtitina itememitao pouco, câcato que delcjao as mulbetes témem: in ime ftifta maledi. que nem maldiçeens 101 a - Etio. S atioe de Adam, conhefoia terccita aignorancia 20 Efa conhecer das mulhe cendo tudo como fabio,nao illo Ihe admittioo ( em Eua 5 por res a condiçaô Ihe auia de reprouar ointento. confclho; quando das de huma Porém quem fe ha de liurar palantas aayor mulher? nem a mpottibedota.nems conhecieento le ERT nençao, , nem o mayor: Diffe oalspidetdeque a aferurar dos deus enganos. com Euscdienshetibnne penter nas praticas-que de Euaicomo defonCorn. În pro- asa aftucias de quevia, & doi qué sasmulhe. neib c. as indultrias enganosodas 30> a 5. tebeberao a 8 C res: * enganar OS ctiados de 4 Ouuc mayor traça Michol para para liurar al Dauide Saul, que a que vlou imachinou RachelderReg, ouue mayor ardil,que 0 que cap.9 para delmentir aLabaô3 pois de fu tsrosldolosi quedetaô as parteiOuue mais agudatepolta quea & togiria Ginef, darvida aosHebecos, 3I. ras do Egyptoypars de Pharao: itl 00-15. reindignsçio dehuma mulher, que Exolr. 3 : Galante.foial futileta oscrisdos de Danid: Houbco cm fua cala a - çolheo fazer por elles, chega Ablalao, manda diligencia cala etaô as parteiOuue mais agudatepolta quea & togiria Ginef, darvida aosHebecos, 3I. ras do Egyptoypars de Pharao: itl 00-15. reindignsçio dehuma mulher, que Exolr. 3 : Galante.foial futileta oscrisdos de Danid: Houbco cm fua cala a - çolheo fazer por elles, chega Ablalao, manda diligencia cala --- Page 43 --- S KT 39 131 0e A 14 SERMXG IBTe nasmios, vendolecom o perigo huma cafa dà malher,ella cobre O paço com mete-os em hum paçoy nellang fecar tilanass chegaoios toslhav8 paem pellos criados de Dauids exploralotes, perguntao moftrandor O poço com reiponde ella murenxuta 8 foraole:ba mayor furilen 1. cap Reg. 17o dedo; aqui bébetao, ha mayor 9 traça de huma dif. fade hum engino, nao fufteota o fiemulaçio, tstoatsaieten nem cria O martantos peixes, Cco cantas Eitrellas , huma amalherforma enganos. quantoso quizo de tothabet calumit non funinapifes. Codro.. - Sydtya Hon felerata geri famina miente dolos. N Qsr da malher O engar 570 traças 9 He tao forçofo pe'l He val dellas- para O no athe o Demonis T que fizet - nao he: mais (abio para machiniar para fingit quer que at mullier aduertide da musengoens.do nao confial de 6.1o-h indultrias : 0 que no Paa ilto he verdalde que Iher o Demionioitudo & inda huje no muado fe lamenta eftaraifo luceedeo; & a Adam-do Quiz o Demonio precipitar efcureretlhe do leuimelmo do-feliz dagra.a a; quiz & retolasndosodas as: Creador oconhecisa-nt). odio; & a fua (ebedoria pode intra ças quec o-(eu : tomando-Ena por uentary tratou deorcambarer, tentaa Adam, & logo o inthiemento.chigeitas nao-tenta. o Demonio o privenceo. Pois porque bu'cara Eua paraitmeiro homem; he necellitio fiou- mais da: fozSirque o- Demoniscomo-labio mulhes: quiz & retolasndosodas as: Creador oconhecisa-nt). odio; & a fua (ebedoria pode intra ças quec o-(eu : tomando-Ena por uentary tratou deorcambarer, tentaa Adam, & logo o inthiemento.chigeitas nao-tenta. o Demonio o privenceo. Pois porque bu'cara Eua paraitmeiro homem; he necellitio fiou- mais da: fozSirque o- Demoniscomo-labio mulhes: --- Page 44 --- - ESTM A ES do feu 18t TAIDISIQYARE fis nao tez tanta confiança de Eua.Bens mulher, quede todaa certela nas indelkrias tenn juizoi poz eml huma,8 ( outra: fe vio hia, & outra força, a - conquiltar para O Demonio * com EnE taçao, çom: promefas nhoule com. palauras, & para Eua.vencer 3 Adam Por uores, com enganosa Puito (uo. f6 a offerta do pomo ballou,dodigue daferpente, de Eua {6 fe iffo oAdam nao (e queixou dedfi mibi. mulier tirar queixous bulcatia 0 Demonio para : Que que como prègador CEt avisa ao giandcBaopails. : que cortee nitente reduzia a Chrifto todoo arroinar pouo a Pedro,'que çoens nao excogitaria para do edificio da lgreja eftaua como pedra principal : para o Bauprita va: lançadaji para a fuaf.brica Pedio yaleole de huma.crialeole de Herodias, para Herodias Auberao obrar tam da,8 a ctiada,8 perdco a vida, & Pedro pet: bem, queo Bauptilta resfrioule o Demonio â vitta dainno- â deoa graça, nao le atreueo O Lemonio cencia do Baupifta: de Pedro, & nào fe atreuenvilta da authoridade fantidade, puzetaole em campo do couarde a tanta relolatas, & ambas conliguisào com duas mulheres Demonio nao pode acabar com facilidade, G queo do Apocalypie juizo, tudo dille hum Expofitor maliere maltamf S.Paulino:i in loquenue fundadoem Damon ad.fia venena difpniuade duciam habet abrir,e fechar o melmo Podc Elias ccmict adla authoridade fantidade, puzetaole em campo do couarde a tanta relolatas, & ambas conliguisào com duas mulheres Demonio nao pode acabar com facilidade, G queo do Apocalypie juizo, tudo dille hum Expofitor maliere maltamf S.Paulino:i in loquenue fundadoem Damon ad.fia venena difpniuade duciam habet abrir,e fechar o melmo Podc Elias ccmict adla --- Page 45 --- SERMAS III. : % véçer toinferno, seprehender a ElI Rey Acab,pode Profetas: (6 pode degolar Princepes, podeabalar Pode Hetcules dominar o com lelabel nao pode: exercitos armados.pode mundotodo, poevencer (ô dos enganos de Omfale de'pedaçar ferpentess Pode Marco Antonio fenhorefc nao pô le liurar: rompet seampanhas fortifar hum Imperio, pode com guandelas O mundo, cadas. podcallomnbist (ogeitou de forte, f6 às induft:ias de Cleopatra-e Perillo 09 grinde Diogencs. que a nao reue mais; conuerlar entre.fi muito avendo duas mulheres bebia o veneno da vibomigasdilteiquice o Alpide mattatur, & por iffo o naxeri Abul. ra,a/pis cuenenum à vipera a Eua, in lad. Abulenfcjulgou que o Dragao quetenisas ille (erpens haa cap-Ss tinha cara, & feigaens de mulher: complaceret Eue, porbuit valtum virginemim,nr vaiueral, magis & tao grands, fopoqucham dano tao quem (c pa: diinafcer, ou de huma mmullenourde vulium rirgineum. recelle com ella, habuit as perluavia de alguma gloria Efe a elperanga obrao como quen nedes ahi vos digo cu, que de alguma grandela nham juizo tem ; fe a cobiça nenhuabi he fem confideraçao de as eftimula, qus Euapella ambiçio quema logo fc precipitaa: (carrojou cega a quebrar rer fer como Deos,he que TE eritisficut Dij. O preceito, homem auia de intentar o que executou dos Semitamispede Que ao marido pumciolmgesan Affirios, F , que de alguma grandela nham juizo tem ; fe a cobiça nenhuabi he fem confideraçao de as eftimula, qus Euapella ambiçio quema logo fc precipitaa: (carrojou cega a quebrar rer fer como Deos,he que TE eritisficut Dij. O preceito, homem auia de intentar o que executou dos Semitamispede Que ao marido pumciolmgesan Affirios, F --- Page 46 --- RPt TARDES Iuftin. Aflirios, que.cinco dias QYARESA fo a A E S: lib.z. dia Impetio : concedeo Nino O deixaff gouernar O de gouerno. deu.com elle que pedia, ao terceiroDied. ahio mandou cozer a em hum Sicul. fo.com odominio punhaladas :. carcere, &. animo de toda Alia para.que ficaffe: para lc reloluer. a0 Quem auia de ter: contra feu marido que fc reloluco agora Lucrecio,s Calligula; a ; fe Pude-ao verfificar Celonia. das mulheres. Lucullo, oh. como fc L queixariig, s.Pàral: Quem auia de cap.ar. Acabacontelioua puchuroguraciatug loram : filha de: 3 Qae : nogouerno, matalfe ciaco para.aflitic feguro. 2. Reg. delolaphar: : Quemauia de Irmaosque fer teue: filbos. cap.ar, delatinado tào temerariamence: - comalefibel-que fédo tiraclpara Ihe roubar a vinha al Nabor, Rayaha detodo. Iul.r6, foffe arguille hum: falfo mislou.que fci morto? Qué-auia. Reflmunho, de & que por elle. Dalida,leuada fizer,o que a Salao fez: foo daspromelfas dos Chric Chiloftomo Philiteos: Porilhomil, merario, & chiamon.as mulheres 8.in femelbante ao-inferno gen:ro tee, Ioann. lebregen temerariam; @ mis-. E na.cobigs, tas, slgumenreditas inferna foilis cjas eupidi. fasauiao no osantigos, quexres cous o.mar, a mulbher:io mundorqued duas fc opodem adeitain.afoga. fehadever ainda, mulher expetimentirioil. Do huna. diluuio, O fogo DO fim Parafo, omirno: domundo: 1 igais, mare: m4w confasque no dizer fao tumaaerindie mundonunca fc fartao, quc astres : nunca le fax tisfa: iao no osantigos, quexres cous o.mar, a mulbher:io mundorqued duas fc opodem adeitain.afoga. fehadever ainda, mulher expetimentirioil. Do huna. diluuio, O fogo DO fim Parafo, omirno: domundo: 1 igais, mare: m4w confasque no dizer fao tumaaerindie mundonunca fc fartao, quc astres : nunca le fax tisfa: --- Page 47 --- SERMAD HI: L O fogode lenha, a mu- - - tifizem, omar O mar como (algado, de bens; por deMtee Iher ofozo quanto E menos ctece, . to mais bebe fumos tem,a mulher quinto mais lo- : uora menos dezeja. A mayorcobiga, ' que no gra, tanto mais de por ter mais trinmundo ovue foi a fudas,que de feu Meftre, IT ayor ambita mcedas, fez venda vendeo a Eua ;a6 foiade que porhum elta pomelo, difierengaique Iu: (eu Cicador, & inda ccm de feus & Eua tinha de das nao tinha quafinads Por iflo-difie Salamao quede feu O Parailotedo. & de-todas as mu- Beclef, mil homens schatahum.bom, nenbuma a: cviramde mille ynum 7. Iheres nao achara oimmibus-non inueni. nprionalieramee cobiça pode auerino: mundo,quea Que mayor com omuito que de. Axa,que nao fe contentando dote quando a cafou,com Ihetinha dado em todos 0 pay Ihe eftaua pedindo mais lagrimas, & fafpiros do muito & nao le latisfazendo OS inftantes, Ibe RLI poffuia.o Ihe pareciabemio pouco iriguam. que Que ma- Iofucl serram arentem dedsSi milidacr que a da Raynha ambigao le pde-delcobuir da vifiyor agradecido Saba : que dandolhesalamso dadiuas," ella lhe pedio, que ta que lhe fezgyandes rvolait,e petiait ab co. Por lhe defle-maisy dedit gua man- 3.Reg. iffo andou muito difereto o Lifander,que duas cintas , ou dandolheo Empetador Dionifio valor,para que elw eftollasde gandelimags,a Fij colhelle pde-delcobuir da vifiyor agradecido Saba : que dandolhesalamso dadiuas," ella lhe pedio, que ta que lhe fezgyandes rvolait,e petiait ab co. Por lhe defle-maisy dedit gua man- 3.Reg. iffo andou muito difereto o Lifander,que duas cintas , ou dandolheo Empetador Dionifio valor,para que elw eftollasde gandelimags,a Fij colhelle --- Page 48 --- 2EL colheffe a melhor, TAsbesiQvRies &a delle MA E S Ihas a huma entregou C ambas, que fc filharfisielle petecer, $ logo Iba queria dar: dep-iramuia de Plutar. era faltar a & que tnais ap. in A- a cobiça da cortepondencia do fofriuel zophteg Delta filha, accapuifque duabus Emmperador.do que forte lao vecefit, que de pouo apparcce cebiçolas lhbe as mulheres: Tudo o nada, que em cafa tem : O que OS Parece mais melhor, 3 que O nada julgao quea cllas Ihcs falta polfuem lendo peHlo que rem de alhco, cuidao tendo tudo *. & queo't tudo,p pello que 4 tem de gae he mais fendolenhora de todo O proprio. Poriflo Eua maçia lhe faltou, ella Ihe Paraifo, porque huma 16 guodefee bonsm,dofiucleta Pareceo mellors vidis faltara arte para aintimar, efta inelinagio, fc to perfuadir, fica elta Porem comofibemtan- lhes Epara que huma vez inclinaçaô oinefaucl. petirdo Alcxandrino hum digamos neile fc nao juizo tnaterigieroeatreu Exod.z. que mandou moftron Soluanteifendoque 9 8.27, mulClemente fantes Pharao pordecreto aduirtio em Hebreos-fe todos OS In. as femeas le criaffem fepulcallemr em ino Nia que-todas feacus watamfucrit dano; ; guidynid seferate. Se Pharao prejicite in Rumen 5 gandquid mafculini n20 perdos a nephum quer deftruir OS Fiebreos, fomini dosiponem mandar nafcido, trague orio ndo OS machos atoTOEQOS peregan as Racari he nâo pereçao,8 que talyesocmnal querer acabar de arizio, ucfte decreto 2 nao amfucrit dano; ; guidynid seferate. Se Pharao prejicite in Rumen 5 gandquid mafculini n20 perdos a nephum quer deftruir OS Fiebreos, fomini dosiponem mandar nafcido, trague orio ndo OS machos atoTOEQOS peregan as Racari he nâo pereçao,8 que talyesocmnal querer acabar de arizio, ucfte decreto 2 nao --- Page 49 --- III. 2, SERMAS obrou Pharao nao obrou Pharao pello que era , era Pharao no Egypto, figura do pello que fguraua, mundo, & como O intento do Demonio no fazer na terra todo o malque pode; Demonio, he ellas (ao de iffo conferua a3 mulheres; Pharao porque Diaboli por rypun todo o mal 0 inftramento: fefeminei gerebangs ficus viriles animos perimeldr, pefir in cunétos veelegit conditionem, t fuum aperdam Comentidor do noffo nenum ofundore, diffe cxellentemente hum concluio tuPortugal: o Caram cowuerfatio moftraejer fine milieri. do netha materia, f (e naoouue- Catamibar,ablqae dabio cum Dijs esvenfurenar, sotropeço,com OS Deora no mundo das mulheres' terra O' nollo trato. fes auia de (er na obrar com acerto perceba E alfi quem quizer conheçs a condiçio que as dotodase eltastazoens, in-luftrias de que vlao, qae mina,repare nas (c vio of RLter ignorante de todas ellas, difcretos- primeiro andarao OS Difiperdilo.de todo: Bem onuirao as nouas , que Lnc.gipulos de Chrifto, qnnio EraSao-fepalchro, 8 trouxerao as mulheres,-que delitios as ju'garao, vifajanr as nao crerao, antes por fe as nouas erao ante illos Reut delsramenta., porque que: relplandemuito duuidariP porque pofto nao. deixauao de tet ciao Ee da virtude rayos, bafta afombra f6. de hudc mulheres (ombras. defluzir &c a verdade da mayor virma mulher, para com Euao primeiro homé,. sudc : fcalli. ic ouuera Fij nem --- Page 50 --- eet 46 TastrGvAsmAt, acharamos aflicd. TI nem elle,-nem, terceiro nos-nos ctro de Adam:& quem qui Efte foiot laiba,& ço- :zer emendar Rumdhaneignenanche couia.qoe no:t munnhéça que he a mulhera peor freo,dilieo-Ea : animallem do ha dile-oHomero: dille-o Catam, pollige sipedes, animalindomito. engano dohodo Demonio, dide O Chrilollomo, caula do-peccada, df - do mundor das menydeinui.ao da.mentira 2 inucntera ficina da motte 1 porta condenagao,mar de vaidar , mais leue tetintcmmmiaaa tempeftade em que a razao periga des, mais pelada que a tetrasmais ligeira caula queofingo inconitante que as agoas, Paraie que O: vento.mais de le naologiato de fe perder a graga.caula Ceo, caula de lc-abrir o Info.caulade (etechat o : Poctas, & OS Philofoferno, dizem os Santos,os fe emenda de-Adao phos : coms-iReconbecinsate de Deos a graçai que he O erto, & le merece nos FORIE nhor da gloria, Ad quam peréncat IESVS. agoas, Paraie que O: vento.mais de le naologiato de fe perder a graga.caula Ceo, caula de lc-abrir o Info.caulade (etechat o : Poctas, & OS Philofoferno, dizem os Santos,os fe emenda de-Adao phos : coms-iReconbecinsate de Deos a graçai que he O erto, & le merece nos FORIE nhor da gloria, Ad quam peréncat IESVS. --- Page 51 --- 19" 135 SERPENS DIXIT AVTEM morieminis. ad mtlierem: nequaquam Gen. 3-- erro do primeiro - ho: QVARTO foi nao. conliecer a ferpente mem Demonio: dife Eua a-Adam 3 a como lhe affirmara,que co+ que.asferpence) daaruore prohibidas mendo O pomo hauiao de ficat como: nao hauiao de morrers antes. & todoro mal: Adam Deos fabendo todo O bem; tudo quanfem repatarem quem O difle,creo logo que ella? : to Eualhie conrou: Ha mayor ignotancia efte 2 Como era. ha mayor de flanbramento que: at4. melhor a calitade daquella de tanta A pol fiuelconhscetle : adoinado Adam : - fe (e.vé uore do-que de ta ntas noricias.Como fciencia, fc fevéreuellido foubelle mais do Paraifo a ferpens mao duuida que D certo he que como lhe prometieo te queielle : creo. Qfe oqjuedecjans.o cm nadasreporeuudo dillerao com muitax folle elte; difle: Bencto-delompene bem os hitoriadores: o Epubino variedade das (erpentes hooF Rey.8c: que era baflifco, porque allim --- Page 52 --- TARDES QYARES M AE S da rui- >Et 43 queelle fofle o inftrum ento Rio affim conuinha do mundo. O Del Cornel. 3.in na do primeiro Monarcha como he das (erpenGenef. imaginou, que era vibora.que della le valeo o Demonio, tes a de mayor veneno, homens O mayor dano : O Perey: para caulat aos (citale , huma elpecie de tanta taaffitmou que eta vatiedades de corcs que engrandefa, de corpo,* Eua fc detelea osolhos dos que a vem,8 poriflo S. Boauentura jul uetanto à (ua vifta: O Beda, cm pévinha ror garao que era Diagaô, queandaua de vatiedades, ito de mulher, com tal.compollura [c naôretis Eua fe admirou de a ver,8 porillo era que fallar. Poièmo certohe, ferpente rou de lhe le yems anallandole deflas que er.inariamente & cotudo diz a palaura,/ (erpeni, pella terra, que OS animacs,cos mo fao eftas mais lagamquetndose ferponierar calidior catemo diz o melmo Testo.fid {e valeo oDemonio para cont3s mnintemisr.Dela 2 Tadasbulcou 0 Dequillar com induftrias 1 a Chrifto, Eua: em comvender a porque Mar-; monio, pata Iudas,a Calliobulcou pras, & vendas trataua de Celatporquce era por CO Bruto, para a infolencia Callio.: Grande tra ça para connaturela infolente bufcar fe intenta lerarparicinadejes feguir o que ifo bulcou o Demonio a que fc procura, por era a ferpente enganar.a, Eua 5 parque pentc para inclinada a enganos. de, If pornmuneta fazeradolatat o pouo racl QuizoDenonio ulcou pras, & vendas trataua de Celatporquce era por CO Bruto, para a infolencia Callio.: Grande tra ça para connaturela infolente bufcar fe intenta lerarparicinadejes feguir o que ifo bulcou o Demonio a que fc procura, por era a ferpente enganar.a, Eua 5 parque pentc para inclinada a enganos. de, If pornmuneta fazeradolatat o pouo racl QuizoDenonio --- Page 53 --- Sh 85A 3A SERNAS VE fel lancaras noforaél ho deferto, begerro & dasjoyas queie que adordu por Deos: Exod. go; fahio hum porque ha de fero be. 31. ex eis vitilam cosftatilcit, fé valeria o fecit - efte dano? nao Zerro a occaliao para Ods HeDemonio de outro meyo CNrAcren para eicacias 4, péra du22 1 breos? nigoulcanimalica no Egypto era tambemn A oleu inteats? fivporque dos Hebreos&j julgou 6Deo bezetro idolatrado hauer mellor initrargento monio, que nao podia no deferto, que omadimobe para engahar lcruia opouo de ehganos ao pouo no Egypto, he 3 zerro que de idolatrias; efle efte animal no Egypto'imue feruir deidolatiss or melhor meyo para no deferto AL OV o coutl a efte animal, fecii ex eis vitulum. na - clciçao do Efte foi'o acerto do Demonio de Adam no conhemeyojelle foio erro do juizo como fabio conhécia cimento da caula : fe Adam erradamentele fiou della, da ferpente a natarela, he inclinado a enganat, he a porque crer a quemi ha; perdeole Troya - 2 porImgorignorancis que era Grego, perdcole Si G.nef. : qué fe crco a Simon; que & Leui, quecfta- 14 chem, porque fe creo a Simcso; Ablalao, fe creo 17. 2. Rg. uiooffendidos, perdeole porque UN era da parte de Dauid: a Chulai que & bem laftimofo foio fucceffoque feu limio Singular, Machabeo (obiea prizso de teue Simao s'efte Trifon General do exerciIonatas. Catiuou amizades com to de Aemamaangeg-s G Simao, a chem, porque fe creo a Simcso; Ablalao, fe creo 17. 2. Rg. uiooffendidos, perdeole porque UN era da parte de Dauid: a Chulai que & bem laftimofo foio fucceffoque feu limio Singular, Machabeo (obiea prizso de teue Simao s'efte Trifon General do exerciIonatas. Catiuou amizades com to de Aemamaangeg-s G Simao, a --- Page 54 --- TARDES QYARSSWAES relgatar Simso,lhe 50 elcreueo que o. mandalfo Ihe man- por de que huma certa quantidade prata,8 enterenimento do dafle OS dous flhos (eus, logo OS minia Triton, Enmaibet pay.Crè Simao de recebe tudo Trinos, com cem ralentos mortao prata; logo pay, & filhos, ocfon,dà ordem que Ha calo mais fenxopit Mach. cidit lonathan, filios delle ejus, teue a culpa ate Hotir que elterPorem contra ti: Conhemem, vez a Trifon em campo e cogmonit Simon ces que emtudo vla de enganos, &inda afli te fias del. quod cHm dolo loqueretur fecum, ficaras (em lc? inda ali cres O que te elereuc? pois fe fou (em fobrinhos, & fem prata: porque da Irmao, ferpenAdam da Voz da ferpente, conhecendo fem fem vife vio tambem graça, erro te as qualidades, Imperio : efta foia caula do quarto neda,sclem benler emoftroua fua ignorancia de Adam ; & mayor cegueira, que fte erro, porque nao de podeauer he inclinado a engafiarle hum homem quem fe valeo Rara foia induftria de Dauid, quando & 4 nos. Dizo Texto, que fe fizera loco, del Rey Achis. moftraua ique perdera ojuizoymni que nas acçoens mants corum,pois sReg, sap.a1 tatum eft 05 faamser callakebatarinters juizo em Geth? Que honDauid, porque perdeso alaa viftate desfazes da tua de Achisfe Achis ra elperauas Ohvede a alta poderagao de Dauid. OS Hehonta 2 talfo no trato com eta inimigo de Iirael,era do Gigante feu vallalo, cobreos. Al pella morte mo nas acçoens mants corum,pois sReg, sap.a1 tatum eft 05 faamser callakebatarinters juizo em Geth? Que honDauid, porque perdeso alaa viftate desfazes da tua de Achisfe Achis ra elperauas Ohvede a alta poderagao de Dauid. OS Hehonta 2 talfo no trato com eta inimigo de Iirael,era do Gigante feu vallalo, cobreos. Al pella morte mo --- Page 55 --- 13> HI. E 3 I, si 2 HS SERMiD feu & coà efinhinça do pouo oppofo, mo pelli fiarie delle, quiz perdero juizo, mo ihe foi foigolo [6 hum homem fem juipara que fe foubelle; le valer de quem he hum hom em pode Dauid RARte zo, contiario, de quem vla enganos: a mim elle he dizia lagaz, he Ot heme necellatio valer delte Rey, aflim o porque - inimigo, "pois be, percamos o-remedio juizo, : sflim bulco para logro da necellidade mundo fe fou de delculpa: diga o que aopiniao diga tambem o mundo,que Achis Dauid, porèm fe fiou de Achis, 2 perdeo Dauid O juizo porque immatatum e5t os ejas. do exercito del-Rey labim Aquelle Ptincepe nenhuma cabeça teue em fe Iud.4- a.a5bem moftrou , que iffo Ihe deu na cabeça cffa confianfiar de lacl,por in cerebrum v/que adi rerram. ga: defixit velho > & prudenté Laome- :. Nelcios chamou 0 quando foube creraô, que donte aos Troyanos, dos Gregos feita a Pallas. era verdadeira a offerta cines? Omiferi, que tanta infania Ya lib.2. C Creditis auectos boftes : & com elle fe Porque fe fiou de Callipo miferauclesente Dion, pereceo. O recolheo em fua cala, outra confiança leme: Antipatto flho deCalandro caufou toda a ruina, & lhante com Demettio, Ihe fendo fabio, em n crer a plutax. affim errado (couue Adam 4I: 0 ferpente co nhecendolhe a naturela. & foi cm nao reDelte err o nalceo outro pior, Gij parar, fe fiou de Callipo miferauclesente Dion, pereceo. O recolheo em fua cala, outra confiança leme: Antipatto flho deCalandro caufou toda a ruina, & lhante com Demettio, Ihe fendo fabio, em n crer a plutax. affim errado (couue Adam 4I: 0 ferpente co nhecendolhe a naturela. & foi cm nao reDelte err o nalceo outro pior, Gij parar, --- Page 56 --- QYARES M A ÉS CEL $* TARDES fallalle eltando çerto, C que paras, que, alerpente henaturala falla? que.por iffo O nemao, homem hominem fallar, feaprende, & lesmogcicenian nec ingreds néfi nec faris wevefi, Lib.7. fare? nil, finc doctrina, Plinio: A dam ouues dizer Eua, tantum plerwedite o nao duuidas defte prodigio : 3 (erpente fallaras que o nelta nouidade ? ha mayor cegucitas howens nagreparas ? O çerto. he iqueos ret. ha mayorigaorancia grandelas sem nenhum portento quando elperao allombro OS dclatina, como clpe- fe Parsg. nenhua nelle cuidado raua Adam verle como Deos,fo.n aduirtio. em nada mais de le abrir, o mar a > Exol. CeNpFeh Pharao 01 rato prodigio aflombro de fc; lenantar.da 1.Reg, 14- vé Saulo maramilhafo Balchalara Gngular maraDanicl 18. lepulcara hum mortos-VÉ fem clereucr em huma S: uilha de huma mao fatal do Sol na Genef. vem OS ludeos Aieated ecliple 19. parede; vem as Glhas de Lot may. cons morte de Chrifto,v dey fals. &.nem Pharao ic setiueitida em eftatua recolhe, nem Bilthalar fc emenda, fc Ia, nem Saul:(e as filhas de Lot nem OS ludeos eftremecem.nem Phatao hia leuado da amenuergonhas: Porque vatlallos, Saul da, gloria de.vencer biçao de ter mais da foberba de fc ver majs OS inimigos, Balthalar ludeos da enucja de fe verem, mais abundante, OS do appetite de fc verem fe liures, as filhas sde.Lot 1092 $ 02 5103 nhoras do mundo. 33 quem vaiatras de De forte quesm nada repara feu atao hia leuado da amenuergonhas: Porque vatlallos, Saul da, gloria de.vencer biçao de ter mais da foberba de fc ver majs OS inimigos, Balthalar ludeos da enucja de fe verem, mais abundante, OS do appetite de fc verem fe liures, as filhas sde.Lot 1092 $ 02 5103 nhoras do mundo. 33 quem vaiatras de De forte quesm nada repara feu --- Page 57 --- s$ IV: G I A3 N SERMAG 3 A podiss fucced feurgolto, que a mayores homem, prodigios que OS que teue der para fe teftear hum vidaa & antes da fua morte : a lulio Celar na fua Ihe cayao palacio em que viloulberionhon.qse 0 coziao a panhaladass uia, & que no icu Farlalica regaço ie Ihe atcou huma lauares antcs da guerra antes da morte inundou da de fogo ono capacetc, Spurina Ihe delafadamente oPado ;0 Augureiro Idos de Março hum grande perigo, ptofaulou nos nem deixou de it ao, Ser detudo zombou O Celar, da batalha, nem fe intiminado, nem deliftio fez cafo do Augureiro, por iffo indou do tio, nem un felizmente acabou. rara memoria do nofNonollo Poragaltemoxat Sebaftiao.que por confefolamentauel Rey, Dom de Tur a infidelidade goir a gloria de eenquilar zowbaua.d dos prodigios do quia, com: equigocos atfombrauso no Ceo. os.cometas; Cco, & dat tcrra: Cco quer clle aos BE 3 3 OS qroatuintanabsec - refpondia que acometta.: : - 2 margens,os Epadartess Lançaua o Tejo pellas athe OS rios aos qued forte ficaCismthuenn dllereipondia a batalha, & delta iui oEtD me daoe/padas para ficamos fem clle. t: I o mos fem ella, & noite antes da guerra em A Matco Bruto na huma horrenda figura e & Philipos, Ihe aparecco era?: se/pondeolle fér Biuto quem oupegistindolhs ofcumao genio, & que em Fhtipenevifitanta G iij tra athe OS rios aos qued forte ficaCismthuenn dllereipondia a batalha, & delta iui oEtD me daoe/padas para ficamos fem clle. t: I o mos fem ella, & noite antes da guerra em A Matco Bruto na huma horrenda figura e & Philipos, Ihe aparecco era?: se/pondeolle fér Biuto quem oupegistindolhs ofcumao genio, & que em Fhtipenevifitanta G iij tra --- Page 58 --- XEE TARDES tra vez, leuado inda QVARES MAES 1 Iuflin. de vencer a allim o Bruto dos açabou na Augulto, & impulfos batalis, fe Tiberio Antonis.miftraudibente dadeprodigiols com aprendera da nouimorto de que ofcu formigas, elle nao caira Lesoamanhero fe Calligula fc : Nunca Pilatos nas tréiçoens de Math, defenganara com obrara tantos 27. lhe auifaua, multa OS allombros que delatinos, a mulheeEis aquia cegueira fan paff: per vifum cuim, zo dos homens, grande queelcureceo propter o tos a fatalidade, Para nao conheerem juiAdam, que dizend.lhe imitando em tudo a aquelle dorportene fem fc Eua que a velho hhe allombrar da ferpenre fallara, 2 prometia : eritis ficut nouidadequiz Dij. merccer oque Mais aduertido Vandalos que vendo fobre 3 & difereto andou O do que fc chamaua a cabega de hum Rey dos fazia fombra, leuado Marciano huma Aguia foldaure, dizendolhe do pronoftico 0 mandou que Ihe zelfe com OS Vandalos que quando foffe Emperador, f- liLeao magno, que vendo Pazes - Mais fabio andou O & correr nuuens de chouerem Roma uer muito fogo pello ar, fe recolheo cinza, dido foi o tempo com S. Mamante, , mais a vi: com que Roma luftiniano, fe que vendo hum tefremoto enten-. mandou que OS confindio,se em Parte do feu nafcimento galtorque fe auiao de arruinou, fc repartiflem fazer no dia Allim obra quem tem pellos pobres. juizo, affim dilcurfa quem nuuens de chouerem Roma uer muito fogo pello ar, fe recolheo cinza, dido foi o tempo com S. Mamante, , mais a vi: com que Roma luftiniano, fe que vendo hum tefremoto enten-. mandou que OS confindio,se em Parte do feu nafcimento galtorque fe auiao de arruinou, fc repartiflem fazer no dia Allim obra quem tem pellos pobres. juizo, affim dilcurfa quem --- Page 59 --- SERMAS IV. Porém Adam leuado f6 dacfpequem he chomem. vio OS: prodigios, nao rança vaa, que O obrigaua, amainou ouuio a nouidade.nas abateo a (oberba, iffo obrou tao ertadamente OS penlamentos: : Por efta foia (ua quarta ignotancia. em que E crecco muito de ponto eftaignorancia fallara, ouuio dizer que a ferpente Adam, porque Demonio a perfuadia, por- & nac crco logo queo de ou - de de pedras, mininos, vozes lerpentes, (aé induftrias do Demo: Lib.de f imperios de Deos, ou alli o diz S.Agoltinho, & Ciait, Dein nio, afli o dita a razao, Adam. alli o auia deentender horrenda em que rompeo huma Aquella Voz nas Indias.quando pedra nol Reyno de Monteluma de hum Idolo:dizenlequiz aballar para os cultos boc creatori, que vOZ do, nonne dixi vobis difplicere eftoruar as idolatrias dafoy fenao de Deos para minino em LiCs quelle pouo, a outra voz doutrina daquelle do Padre Igpacio boa, quando emhuma da mây entoou akamente Aue Martins dos braços foi fenao de Deos para elper. Marid, queimpillo afalla de outto, que fendo de quarenta tar OS fieis: o Abbade Danicl, quem era dias, pregantandolhe virtude foife: feu pay? claramente o nomeou, que a VOZ do fnao diuina, para defnublar a verdide, com que no dia de França, Iho de Dagoberto' Rey a S. Amando asorado (eu Basptilmo, relponis Amen. Quc final foi? lenao çoens dos exorcilmos, do afalla de outto, que fendo de quarenta tar OS fieis: o Abbade Danicl, quem era dias, pregantandolhe virtude foife: feu pay? claramente o nomeou, que a VOZ do fnao diuina, para defnublar a verdide, com que no dia de França, Iho de Dagoberto' Rey a S. Amando asorado (eu Basptilmo, relponis Amen. Quc final foi? lenao çoens dos exorcilmos, do --- Page 60 --- REL TARDIS QYARES SMAES (abe daraos 3e juizos pariculaies faldo Ceo; gne-por sspedias vozes, aos brutos mininos deleriçao da naturela OS foros , para allomla, para vencer homens o animo, & para conciliar de D brar'dos 1o as Deos o re(peito. forao do Demonios ST Elogo fe conheceo que aiuores fallarao na - cxpul. vozes, com que muitas a . , & OS lariElifeus iscund. (ao que (e fez do Imperio ferpente Tarquino rambem forao do quett. dosq que enmodeshieat muros de Babilo9:55- Demontoimpulilos Quando'os Cidade lefenao venceria aquella a nia gritarovgac huma mulher parifle , que voz Cofulado foifenao quando dolInferno : a VOZ daquelle boy no Pa: nao & de outro na (egunda de Volumnio, a Roma que le EAu nica; quando aduertio todas locugoens do Demo: CABE tibi Roma. confundindo Forao com pa(mos aquellei nio, para que como a diuindaThe tendefienadoraçoen tEm aquellas fora de Dcos, nao auia de : Sea falla ferpente - SrE quebrar o preceito , & porque foi perluadio do Deperfadir foi da ferpente, do Demo: quebraro preccitoynao falla; & quelendo VOZ tut monio fialle aquella della Adam 7grande ignorancis. ve: nio fe chamou Chrifto Demonio 3 vade A S. Pedro nao fubifle Mar.8. lhe aconfelhou Sel p-s3. tro me Satana, quando a S. Pedro abjit à te Domine, pois a lerufalem: Demonio : G,porque no contelho de nhor chamais - : quebraro preccitoynao falla; & quelendo VOZ tut monio fialle aquella della Adam 7grande ignorancis. ve: nio fe chamou Chrifto Demonio 3 vade A S. Pedro nao fubifle Mar.8. lhe aconfelhou Sel p-s3. tro me Satana, quando a S. Pedro abjit à te Domine, pois a lerufalem: Demonio : G,porque no contelho de nhor chamais - --- Page 61 --- ito Ir A T 21 A M SERMaS perfuadia a Chifto que, In cag: de naolubira lerofeleris bominibus mort 16. brar de Rayepuetito : prelomibu, ques Math, dife o Maldonadoresivoz volenti adaofabanurg de Deos o westasieneit perluade quebrar de he vozde'Deoss homem, nao he voz Abjo,hao vaderetro: me. Satint. Que helvozdos Demonios; ifallà da terpente fô afoubelle Adamquelaquellai de Deos o - prectito, & queine confelhaua qoebiar credito Adam 2 graride erto. N da allilhe occaliao deffe nao le etrout pello queignoraus, 0 E nelta Dizo - doutiflimo errou tambem pello que-labia. foubera naà Lapide que Eua bem & queat que lerpente atticulara amuralmente : nao podia virtude fallar, do Lemonio, ouci quellas svozes, ou cm Euafrpontom nauraliter vinude ede Dcosi/asit ergo. viriute dinina ,Angelia, alt monp-lel logai,cr id fieri icenhecelle. tudo ifto Diabouca. He pofhuel fe da ferpente Adams & Rage Eua;& Adam, que ouucfe outra razaomais & Eua?: do iqundonio ferpente em virtude conhecer Adam rezao a nao auia de crer, menio tallauas a tratour mal podia guarcar fé a ninguem, leu Criador quem falporque Deostinha faltado na féic quem ao he le:def rou,bem he que fc nao ctea;be que preze. da venda tinha S Chega Iudas atrependido & ciante E Sacerfeito defeu Meftre ao templo, da dores l.nça as moedas queem dos povolbenaho H rezao a nao auia de crer, menio tallauas a tratour mal podia guarcar fé a ninguem, leu Criador quem falporque Deostinha faltado na féic quem ao he le:def rou,bem he que fc nao ctea;be que preze. da venda tinha S Chega Iudas atrependido & ciante E Sacerfeito defeu Meftre ao templo, da dores l.nça as moedas queem dos povolbenaho H --- Page 62 --- de TARDES do,dizendo.euc QVARES M AES torno O valor entreguci O langue querecebi, tradidif dojutisahivos reddidit triginta argenteoss; recebemos fepusmioten,o dinheiro, & de Iudas nenhum calo Sacerdotes O diz O Texto: Qsiladmr ? Que fizérao, s como fe para aaivenda creraô temos com iffo? fe ludas? OS Pharileos tudo o Pois dif crerao porque depois de tudo que nada OS Pharifcos? crem quanto. diffe nas crem a Iudas depois ? f, a Iudas antes, nao retratou porque quando Iudas fe arrependido > jà tinha a fé de faltado, & quem faltaafé de hum feu Meftre nao ha de faltarna fe: Bem Deos > a quem OS Apoftolos de Chrifto fabiao OS Pharifeos & O venerauao que que, Venera ludasa Chrifto como Deos, falte ludas à té a Chrifto : como Deas, & que nem delle fe faça cafo, gquid pois ad nem feja ouuido; Como Rey nos, Ni obrou Dauid prudente, 9 & como Prephera lanto chega hum foldado,di naquella notiçia da morte de Saul $ Saul, & elleo acabara. por de nouas, que morrera cafo, a matar, ouue 2. morte, iedensl Dauido cap.. Reg. ofoldado; ronanfque Dauid & manda logo que morra accedens irrue fuper eum. Dauid vnum de parriafair, aits Que rigor he eftc? allim que fentença be efta? tanta preffa fe Vos traz? Si, premiais a noua que com mao para feu Rey,j julto he que homen teue criado acabe, que âs maos te hum Princepe,a quem faltoa aos preceitos de feu CMn, quem nao faltara no relpeito? irrsefoper Pru: cedens irrue fuper eum. Dauid vnum de parriafair, aits Que rigor he eftc? allim que fentença be efta? tanta preffa fe Vos traz? Si, premiais a noua que com mao para feu Rey,j julto he que homen teue criado acabe, que âs maos te hum Princepe,a quem faltoa aos preceitos de feu CMn, quem nao faltara no relpeito? irrsefoper Pru: --- Page 63 --- 2 IVA $9 : r SERMAS Tibetio Drufo no caltigo Prudente le otiue. o morte de Calligula 3 poque deu aos complices andou na Nabuco nos pelares liticamente aduettido Ihe faltou apalaura,de que fez a Sedechias , porque tao vulgar, 2 como ne: Auguito fer deriuou aquella amo, praditorem. non cellaria (entença, ego prodmumumen nao cAimo o treidor apprabo ,. eu amoa trciçao dizia so1 quemi huma L VCZ Por iffo O Demoftenes todos o aater aborrecer 9 como delinquio na fc, proditor pro boste habendus ; &0 inimigo no trato, cia infelsporpadis nioinhelfempre Pindaro, que RU : hileffidum: * que (ouber, Elta foi de Adam aignorancia Ceo a Deos /na no rlis foube 0 Demonio Demonio no Parailo, & fe A fé, & 3 deu té ao juizo nao auia de cair dam dilcurlara çom algum mui faceis de penetrar OS nefte erro > porque erao no dilcurfo que enganos deikeengetm & delle colhercis a grande igformou Adam, homem. Adam fcube por reuenorancia defte dos Anjos, nao ofofrendo lagao,que a terceira parte : fc rebellara contra elle, de Deos a fingalaridade no (cn a Cornelio a Lapide, Capitulo diz ifto o le Adam tiuelle algum gundo do Genelis , pois difcurfo : fco Demonio juizo auia de fazer efte nao confentir 9 * fendo Anjo com graça, 2 hum pode Deos 16 mayor nem fofter, que ouuele ha de çonfentir que haja6 que cllc, como agora Hij douss --- Page 64 --- T8 6o dousteup porfabio, TAxWis?Q VARI ESMAES de crer queq iquiem fenao Deos por naturela, fe queira tojeirara quiz-fajcitara hum quem ha de Adao, fert tao dous : elta foirodaa Deos, euidente ignorancia tao.ignorado mada, efte difcurlo. cetacoal@qsanets Vio Adam & lep logo conheceo que dos a Eua forcaraj.omc O feus offos fe ce oengano queafarpente edificom que aconfclhaynade conhependencia de Ena,the follaspura dormindo conliecer a de. alcançard dat tntagaodo, teue juizo, Para elperta teue difeurfo: Demonio o intento, nemi ças de fermos grandes Ocerta-he quo as ra nao nos perturbabos : A rmorenceniidots i mahA 0n 101 : dos a Eua forcaraj.omc O feus offos fe ce oengano queafarpente edificom que aconfclhaynade conhependencia de Ena,the follaspura dormindo conliecer a de. alcançard dat tntagaodo, teue juizo, Para elperta teue difeurfo: Demonio o intento, nemi ças de fermos grandes Ocerta-he quo as ra nao nos perturbabos : A rmorenceniidots i mahA 0n 101 : vicimachaufila ganar Adam detaignoranca nas fe aos Arijos; i eolbworcalligo tinha 1 defenal Cornel. noticia do porque.como Deos dadol in Gen. nta cafo: ide: diro, Adao teuer cap.2, mayor erro ? ha Lusbel, & feus fequazes : Ha que Liasbel le: perdeo, inayprighnoranch : Sabs-Adamry nolagar, & que inda porguerei for iconto ul na (ciencial Homem et fer Adam como Deos Deos fem.numerod de pinitos, caftigado hum numero pealamentovao, pellos arrojas de hum: mase(ta foia derugadtemes : & tu nao fop por elteerro confutinsgio defta ignotancia, paf: quei quem mereceo Adam & nos doeastigoalheo Bsodoocalion PorProptios, Ele helo nasaprende delenga Icces que todos A. ossigores me S0 A --- Page 65 --- - N FSERWA6-IV. Deosmais alperamente que ANembror caltigou de Lot Deos mais afperaAdam,a malher aBalthafar punio maltratou Deos mente que Sodoma, Nabuco,porquel Nembrot mais alperamente de Adam, teucloberba ERET conhecendo Lot vendo o m o Ceo,a mulher de ra conquiltar a ley da na, cendio dos Sodomitas por quebtarem o preceito de turela, ella teue animo para ocaltigo quebrar de feu pay NaDeos, Balthafar fabendo de Nabuco feu buco, fegaio OS coftumes do ho: mais culpaucl EETN Efte foioerro caltigado, pois reuclandolhe mem, (er o (egundo OS Anjos ao InDeoso caftigo com quelingou de huma (oberba, com ferno pellas eleusçoens deluanecidosal fer como Deos no lus que a@pirarao do caltigo alheo, ignorangar, elle (em aprender foberbo, quiz fer temente errado,ou cegamente nao conhecendo que a como Deos na fabedotia perfadia, 3 a Eus, era VOZ do voz da ferpente, que a ambos. Demonio, que enganaua obras com acerto, quem Eaflim quem quizer Adam elta ignorancia, abra OS quizer emendar de & (aiba que quem O perluaolhos, elperte O juizo, 0 aconfelha a quede a fer mais do quehe, quem que ha de brar de Deos O preceito, quelhealieretad que parcça fcrfercomo Deos na (abedoria;inda ODemonio he pente hs Demoniskcconh-gs que : diffe o S.loa0, antig?, que nos engana: D he a - ferpente Hiij , abra OS quizer emendar de & (aiba que quem O perluaolhos, elperte O juizo, 0 aconfelha a quede a fer mais do quehe, quem que ha de brar de Deos O preceito, quelhealieretad que parcça fcrfercomo Deos na (abedoria;inda ODemonio he pente hs Demoniskcconh-gs que : diffe o S.loa0, antig?, que nos engana: D he a - ferpente Hiij --- Page 66 --- Set TARDES QYARESWAEE diffe o SPe2 6g fempre nos acomette: dille he oLeao que CO m a vilta nos cega: dro, he 0 Bafilifco que de todo O omalhco apoltata oDauid,he 0 lemeador heo autor da morte 2 primeiro quea a verdade teuc, heo inimigo do homem, he a caula do peccado, he o diflipador da graca,de he o oppolto a Deos, Quam mihi, vobi,OG he o expullo dagloria, NeX --- Page 67 --- 6; 1:b 4 dib (ib &: 32 4DED dhdb yur b a :ut A 2 rwy roUo g 1 00vw U a AAANALAD AA AAAAA Ace AA A at AP ENS AVIE M SERP DIXIT dse comederitis muliere mjin quocumque eritis - ad octali wefri, E5 ficut ex e0, aperientur bonum,s malum. Gen. cap.ji Dij.faxentes * & vltimai ignorancia do Ola quinta, conhecer 0 cohomem, nao a Eua, Diffe a mo eCETE pomo. daquelle fuito, que que comenda logo auiDeoslhe tinha prohibido, todo o bem,& toa0 de ficar como Deos, labendo a (erpente Ihe do o mal: creo Eua tudo quanto Eua Ihe contou, dilfe ,1 crco Adam tudo quiato como era pofliuel que efta foi aignorancia quinta homem : labio como Deose Gizedcal hum da hum pomo biuta como podia prodazisfuion Deos lhe hama aruore noticias que fabedoria : fe Adam pellas as calidades? infundio conbecco detodas as plantas aruore a virtude ? daquella Como nao conheceo ha duuila entre OS ExpolitoQiearuore toffe efta fe chamar O Huns dizem que foi perc; yra por fere res. afficmao que vide, pella fruico pomo, outros ier huma aruore molura do fruito. Algaspigeaol que aruore noticias que fabedoria : fe Adam pellas as calidades? infundio conbecco detodas as plantas aruore a virtude ? daquella Como nao conheceo ha duuila entre OS ExpolitoQiearuore toffe efta fe chamar O Huns dizem que foi perc; yra por fere res. afficmao que vide, pella fruico pomo, outros ier huma aruore molura do fruito. Algaspigeaol que --- Page 68 --- 64 1 TARDES que nas Indias QvARESNAES pello labor, & Ocidentses ha que fc chamaN Nieréb, Dizem mais formolara das Muf, de nar. maçans que brora. cap.go. gucira, porque prouauelmente coino OS mais , que era fifruito, logo (c cobrio de Adam, tanto que comeo do Gea.y. çou mao forao de ngueira, folhas: as faibasa Jacrane folia fican,8e como vizo guelan. que tanto daqui fe colbe fer elta Txo; conuauelefta opiniao agradou a Eua, & C1I sieo cr a'aruore, Chrifto pella Matt. antipatia, maispro. çom as que teue II. tal do danoyque figuciras, como caula fempre qucem certa tautolle cuftoul de inflrumenLuc. IJ. tra mandou occafiao amaliigsou perias; Fordoem cortar outra, & vendo huma, em ouLuciy, rans huma.mandou que a Zaçheo fubidejende, & lulias ca baixiffe logo como diz o : Beda. eltas outra figueira leenforcou della.fofinafcidas daquelle dano antip itias forao fem E que follem primciro do Paraifo. duuida Ihe metefle em ta8ignorsnes deffe cabeçaa Adam, & Eua ( fazer aos hounens ferpente que hum figo que labios cegueira 2 e como Decs ? grande PuHea Arif. Reth. 1 fa labedoria, ou infula, Ou depende de Decs, a aquirida aquirida, - a infuPo: difinele ro fentir de cobiafe pelle temCicero. coufas notaueis, & Ariftoteles, fciencia de 22.q. encia de coulas admiraucis no de Cicero, (ci- *3. ihe chamou humanas, & divinas.& ifto hea iciécia participagad da diina labedoria S/Thomas acomo cra Pofliuclg : fe quc em o fiuito de a aquirida aquirida, - a infuPo: difinele ro fentir de cobiafe pelle temCicero. coufas notaueis, & Ariftoteles, fciencia de 22.q. encia de coulas admiraucis no de Cicero, (ci- *3. ihe chamou humanas, & divinas.& ifto hea iciécia participagad da diina labedoria S/Thomas acomo cra Pofliuclg : fe quc em o fiuito de --- Page 69 --- SERNAS V. achalle? Hum pomo nem p6i de huma aruore fe Os effcitos s, nem podc de de do tempoi produzir Deos conter 3 virtude. ohomem mais fabio de rodolftael, fez S Foi Salamao mundo na fabedoria: & que foio. affombro do a Deos depois de Ihe fabionpedio Sala amao pataler lhe deffe faber necellario para conlagraro templo. Deos obrigado da offerta; sReg; leus vaffallos : caps4 a goueniar agralecido petiga6, yutapyftaldfi Ine delpachou (apicntiam, vetbum hoc,cs non dies mutmnfpdpofulafsl fe Salamao cra fermowes (HOS , pois afeci tibi fccandon como (cvio. no templo, que tanto a tao poderolo lumptuofo , porquer recortc 1 gradou a Deos por nao aquire a fabedoDeos para ferfabio, 1 porque (enao valeo de ria por virtudes naturaes 2 porque dee eruas 2 (6 a Deos de fritos, de pedras, ou des pomos, fer fabio? ? fis porque a fabedoria, & comoi bufca para Deos, ou cobra fc pello tem po, do pende de & na0 podia elperaf fe via no. trono, a Salamao jà . ifo a D:os recorrereomo tempo OS vagaress por mana. E daqui nafceo fonte donde toda a (abedoria foi aconfelhar aoshooutro aceito de Salamio,8 ferfabio nstarimsotnga mens que quem noeftudo, quizeffe Buide fli mi pr exprobranti dizia Prou. 27* fafeo tempo Quercis fer labios? pojfs selpendore fermonem. pedi a Deos effe fauorico- faSalamao serbemensang animo ao eftudo como mo ci fiz, cu aplicaiio no mundo nao todos padejfil m2i, a fabedoria tem zom I : un amio,8 ferfabio nstarimsotnga mens que quem noeftudo, quizeffe Buide fli mi pr exprobranti dizia Prou. 27* fafeo tempo Quercis fer labios? pojfs selpendore fermonem. pedi a Deos effe fauorico- faSalamao serbemensang animo ao eftudo como mo ci fiz, cu aplicaiio no mundo nao todos padejfil m2i, a fabedoria tem zom I : un --- Page 70 --- tem lagar TARDE S; QMARE certo, & ESNAES Iob.28. imptahutingaeel deu cit areifingalameoe bomo locum cjus, 1abafopientia Moisaucnitue com.elle, 2 Perlio. fio tudo cra gricar, necinucniurs in nef. que uensfPerilfeopee asnoytes conlamiliclebleoat quem quizelle fer labio,the impalefcere chartis, Por liuros s wocturnis os Comentarios lhe iffo o primeiro Cezar Juwat nha fempre Homero amanhcecisto Alexandre fobre tis ninguem lado. O vio nunca: Reabretin., lem O Oaauiano Horacio,de Seaecai Hicladhrinar - suet Oumidioaa A Eo Seneca foao inter fedet,en fufpiria uf fnefndia ager eft eltudo. ateribaio a aCafur, ( Eltefoi animnss 39 ena labedoria 3. pois s0 Adam. oprimeiro erroit na labedoria a L auia de ficar fabio imaginou ique comédo hum que ouue, como Deos:Defle, etro. pomo. graiadeighotincia, tos homens. Nao. que indahoje fcl nalceo a ha quem daosqueiral noraemmiuit a emdacalbouniqu labedoris, comendo; & bebendo lenlabio,de fe quantosha aquire papeis que tem corridoro porque leraoi Tao arbitros de quatro HEmt parageafos, todaia fciencia; ; moitos todo,feconfidee T fe que mali entendera6 da com alguns lerao Steacilenicmarten famofoss Ordenagaiy jà gsenredosde huma outrosi porque pregoao Poetas comedia, às claras-fe au latea'masoh que -ani leghimerdecernbrund de Diaisosgnefoas vida. de Dionifio, Adaog queas fa. bulas. atro HEmt parageafos, todaia fciencia; ; moitos todo,feconfidee T fe que mali entendera6 da com alguns lerao Steacilenicmarten famofoss Ordenagaiy jà gsenredosde huma outrosi porque pregoao Poetas comedia, às claras-fe au latea'masoh que -ani leghimerdecernbrund de Diaisosgnefoas vida. de Dionifio, Adaog queas fa. bulas. --- Page 71 --- e V.e T 67. 155 D A : SEXMA6 Capitaens grandes feitos em bulas fingirao muitos {e nao atreuerao a fingir nchum dia: porém. hum que (6 dia feito : Para fazer Canbum labio em baftou Cadmo (emeando OS den-! pitaens famolos battou Pirro lançando pedras tes da ferpente, hum fabio Re detras das coftas; & para feachar ra tanto. em breue. Cadmi nhum Poeta OS formou milites-eadem die reddebat Jarisos . qsidem lemen (atinos confingit. Hum nulla Fabula prodigiolae evero Theolagot, hum (6 cafo da fortuna, 3 hum, foacerto do valor, tem feito celebres a. mui- - delcuido (6 do inimigo. initante, & muitos acertos 5 tos foldados €m hum neçeffarios - fuores, lao para muitos calos 5 muircs muitos annos. Huma peffoa fazer hum fabio em o fer rfabia, entre as mais pe diuina aquem tocou fua formal Moeufhafonmando foas, por forçade hoje [c eltà gerando,go (e deldea etemnidade,indal bodie genni tfi 1 obnns verdade fa 39 tem contra fi hum: toda cfta E Porem de dilleo Propheta qué Chriotaiz: grande texto Hfayas: bem,& reprouaro mal, auiai ito para faber elegero eS mel comedet, de coier mel, & manteiga,émyner feo malam -6 5 5 cligere bonum. pois vtj jiar reprebare uter (ciencia do bem.8 do mal, - fegundo Adam, parat o ) hox v & mel: potque pimeiro comco manteiga, aruore da iciencia, nao. memcomende o fritoda & 0 bem? fc comendo ficaria conhecendo O mal,i Adami naolabcChitto foube, porque comendo lij ria? sup & manteiga,émyner feo malam -6 5 5 cligere bonum. pois vtj jiar reprebare uter (ciencia do bem.8 do mal, - fegundo Adam, parat o ) hox v & mel: potque pimeiro comco manteiga, aruore da iciencia, nao. memcomende o fritoda & 0 bem? fc comendo ficaria conhecendo O mal,i Adami naolabcChitto foube, porque comendo lij ria? sup --- Page 72 --- TARDES ria Grande duuida QVARTINAES texto de cra elta fele layas : intelligeneia foiefta enrendeffe alio que julgarao que o dcs mel & a Rabinos, homensagudos afli manteiga fizia aos uar oloao Huarte, oquiz com maitas rezocns entendefe afi, Chrifto porém erradamente. OTexto prothe ter comera mcl, & ra conhecimento Para elcolher o manteiga, - reprouar o maliQue vato bem, & pa que auia de fer verdadeinamene mefmo, 3 que dizer minino auia de fer criado homem, & em Rmeset Hebreos, com como Os mais inbundana aquella mantciga; , & mel, de acia do que regiao, dondenao he que comia, O que ata de conlequen: quencia - O que: fabergre era conleu far; ali o cotindasinfincin que auia aa verlao explica O doutiffima Sanches depal Comel. Hebiea, fundada in cap. Vr fiat, Para que donde o nolfo texro 7-llai. que faiba, diz O diz, theque faiba, & O melmo Hebreo, donec mas como refere O a fentido foide S. Tho- jciat, o.erto de Adam, Lapide, Com que fe conhrma uia de ficar fabioicomo em-cter.que comendo 0 pomo ases. Debs, eritis fiont Dij 0 Outra duuida frionGcad. distuoredaviiae tem efta verdade feo fe daua nareialmence que fraito Deos, nefamat de vida como dif op pomo da ariore da ligwaruira,er viuat in te feiencia,8 affi lcienicia deuiz dar aternum, na0 Raturalmeque comendoo foigrande eerro de Adam Crer AR pomo ficaria fabio. Inda alli digo que 0 Outra duuida frionGcad. distuoredaviiae tem efta verdade feo fe daua nareialmence que fraito Deos, nefamat de vida como dif op pomo da ariore da ligwaruira,er viuat in te feiencia,8 affi lcienicia deuiz dar aternum, na0 Raturalmeque comendoo foigrande eerro de Adam Crer AR pomo ficaria fabio. Inda alli digo que --- Page 73 --- 69 196 SERMAS V. 1 errada elta conclalaô, porque que foigrandemene da atuore da vida pellas qualiades dilatar repaca- a vio fruico tinha do humido vital, padia côtinas que dar lemasm.fngnuuze (cicnds.porémn etuer da Iciécia: porquea uenientes de actos, de conclufoens, cia formale de de nao Ee hum pomo caufar c feitos que o buni: & nao pode : & pode conleruar o contem os principios tinha qualidadss humidas do da vida', porque S > fundado a vila he effeito material Fotm & mais que & nos elpiritos do teauperamento, naso qulidides & hum pouno pode aumentat; quel le hhe aplicao, & naopede impritnic efci & reparar o material, heo entendimento fugsito tos no efpintaal; que fuftancia marerial das Iciencias; peigtonenhuma ocipimouer inincdintatente tem viicude para to. do fabio do mundo, o Efte foi o erto primeito fieaffe-tam douro imsgunat que ecomendo fuftancias o pomo ha que apuraô, & como Ocos, Mitas nenhoma que faça Ebins, a diminuem o juizo, dos Deoles, dizem que porifica Ambicfia, manjar manajulgarao muitos, quezua oS fentimentos,0. o er2o otutis os Hebreoss a pur.us o juiso, por rto sanntlignciuante anfia: &oap elpentaimuieos OS calos repentise 1 Salainso-wcas dar intellechum: a a dife O Mactloagunnest AOS auiuao agudela liis Iubinis - dizem que porifica Ambicfia, manjar manajulgarao muitos, quezua oS fentimentos,0. o er2o otutis os Hebreoss a pur.us o juiso, por rto sanntlignciuante anfia: &oap elpentaimuieos OS calos repentise 1 Salainso-wcas dar intellechum: a a dife O Mactloagunnest AOS auiuao agudela liis Iubinis - --- Page 74 --- TARDES febiniropilenr ingenum Rastetras QvaRes, M AES engenhos, equella a tambem nue, lubtilifa quem bapha feruenaos Libz. ( judaoa defzela: Osjuizose Q5 mantimencos oarpuraa &tc denat. Deor. tH5,e9 tengis 2 quio dilleio ettam Cicero: in guibus tambeman Aex mentis aciem. 940 viaris dfepus Clienperammta he almmnisiuof a) caula Rad todjeanopeitgeent O5 Regmaticos nao diuerlas do juizo dos certa de lericos fao feruem paraaf hornensa lancholicos lutiss OS languinhos alabedotia, Os chos t leno aduertidosinda ftolioss OS mer Galen. no fçu viridario. que inutis, dilleo 89. enfraquece O Eo que diminue O Ga OS trabalhos.as entendimento, inquiera o juizo, moleftias, & OS diaurlorad zriftib, 2. de mentou O alfi Ouuidio guando difle. cniados:s experin Ingeniam fagere metam mala, 0 147 31 Fons cajas, E 4nte Earezào de tudo fanesbupmentes ifto vena fuit, méto para obrar necelita he.que de comoo entendimuitas luflancias ha qualidades & com ellas obra queefpertio materiacs; mento : Porém luftancia melhor, ou olarqualiudader pcoro enrendi biosithe agora lc nam delcobrio que faça. aos homens fa achano mundo como dille nenhuma, nem fc YA. lob.nec inaenitur in terlhc Porèmle Adam. cra labio infundio, Porque pelloshabitos que Deos a ferpente Ihe quizler labio pello febeiba daquelle odcrecocellafule outra ignorancia pomo.que bemonaquis laber o bem.&.o mal arqualiudader pcoro enrendi biosithe agora lc nam delcobrio que faça. aos homens fa achano mundo como dille nenhuma, nem fc YA. lob.nec inaenitur in terlhc Porèmle Adam. cra labio infundio, Porque pelloshabitos que Deos a ferpente Ihe quizler labio pello febeiba daquelle odcrecocellafule outra ignorancia pomo.que bemonaquis laber o bem.&.o mal --- Page 75 --- 7i 1%) 29 A1 TA SEAASMT a6i leat. mal fer dependencis de Deosiquiz que em S. Thobbedonis,fundado eribuifle aquella in Gen masojulgos affio a Lapide 5 hacf faperba appecteuris maluni, cap-3appentriar fcire bonam,e ineo fira fanije, qued Quiz fer fripfoyac rvirtute natHYe Iaescg ingenij per da caula P quid que fabio com izerçoens attribuiffem pimeira as fuas noticias ;ha ao feu engenho mats bruto deflamstirypmmagnalsr de Deos nscrea bramento 2 tlomem dependeltes de Deos no conheci* çao, & nao querés dependet a Adam mento? (6 efte erro - fep pode chamar muitas vezes. ual nao celIraEr humavez, mas Deosao poub de If aI Duasvesei nélcio chamou Rulre. Deutracls heccine reddis Domino,p populei cinfipronn,ei 32. Senhor chamais nelcio - & ftulto a hum pouo.que duas lhe hoaraltes tanto? nao (6 huma vez mas efte chamais errado, nnfpicnr, 3 Rule P (iy-porque no reecbenuadeicos a liberdader liberdade, Egypto"s pouo a humbezetro bruto effa Exodiquisstetibuirs asiqsiedakerwnts te de terra Eriptiécquem sa. jfmac-dij. de Deos bun nibeneficio", quer referic recebendo hun idolo, nao-he loignorante eltebeneficioa muitas vezes he ignoranté > umfipiens, huma vezy 3 31 fulie: : DE A em fe ro F - Eis aqui as: ignorancias recebendo que de ptecipitoe Dcos alabe. ptimeito homem;" pois a fia (abedoria por méyo de: dortaiquimarmibul tiuelle Deos a glorta lamtirgemnniogietee de quer referic recebendo hun idolo, nao-he loignorante eltebeneficioa muitas vezes he ignoranté > umfipiens, huma vezy 3 31 fulie: : DE A em fe ro F - Eis aqui as: ignorancias recebendo que de ptecipitoe Dcos alabe. ptimeito homem;" pois a fia (abedoria por méyo de: dortaiquimarmibul tiuelle Deos a glorta lamtirgemnniogietee de --- Page 76 --- TARDES QVARESMAES fer 7* ofizer à fabio, quiz Ariftoreles Oranstelmeadu de Quando Platao foube que entendido cichola eontti-elechamos lcuantasa noPeripato nafcendo logo maltrata a mayd lhe mulo, que.em aprendiz quiz negailhe a elle aporque fendofeu numnare Ariforelen 1714honra, Plaro jolebat ot Igotria uai : C Tofeph Lang, quelia lum. I 1o1 25 a) . ml indinsn de Adam nalceo o monDefisignorzncia cega no mundo : Hea arro: Aruolo vicio daarogancis hum effcito da fobergancia conforme S.Thomas cresturaaitibue a Groque ba.l com que qualquér toca a Deos Eficfuio eiro Ihe naôtoca.ou o que de Nabuco, elle he foi a cegueira (elheldede Lmbel,enla fuberbos: Lubelquiz que in dos fedebo morie s K oengano toa Deos competiar 2 fun: 8 uelle o Ingar que quiz que fc Ihe deuelle de Nembrct, uBacorAance Babilonia, (endo cmpenhio illa daçio de Seritamiz, bet cf: Babilon Ihede- magne Aeuiadodes Sloberhosquercn quele nao gatsrm rgreljfianti2at lugares, as adoraçochs, que dral asoanhontss.osl de que Deos mais (cofienoriccom.tRahes a culpa Deos mais ealligapor que io devellahes ignbtancia do Cco no 1 Inferno, por iffo Lusbelieschea do trono nos campos, & porillos Nabuco fe vio nas coftas femprca Deos. fobeibos tem por Aagelo imgeDent ritgl Segutur fopmbanvinea tao ferio, & feucto em tudoqusE fendo Deos de Adam conda do texto, to falla, f defta acçao & Deos mais ealligapor que io devellahes ignbtancia do Cco no 1 Inferno, por iffo Lusbelieschea do trono nos campos, & porillos Nabuco fe vio nas coftas femprca Deos. fobeibos tem por Aagelo imgeDent ritgl Segutur fopmbanvinea tao ferio, & feucto em tudoqusE fendo Deos de Adam conda do texto, to falla, f defta acçao & --- Page 77 --- SERMAS V. fallara com zombatia Deos, ccce 1. & Expofitores vnus ex nobis. Olhaipara Adam, dam faderefiqwef diuinaas mais pelloas, olhai icodizia huma pelloa hum de nos? vejaô como eftà fabio, mo eftà feito & todo o mal: ecce faltus jkconhece todo 0 bem, homem tao arroganvnMS exmabis, porque (eu efiquofi quiz deuer a0 engenho,o que tc de nelcio.que em. publico athe o fôa Deos deuia, merece que zombaria delle. melmo Deos com ironias faça ferpente o enganou; pella Inda o Demonio r delle tao pouco calo,que O a fe repararmos bem, animal, o caallo com hunt tratou como a hum com elle o leua, & triz cada bocado fe domina, efte foio modo com ie ouhum a feu golto, Adam, com hum rdtater fez ue O Demonio com die comederitis ex eo. delle quanto quiz, ex qascungsee tambem o tratou como foi maçia & fcobocado (o.quem nao tem vlo ar minino femjuizos porque inftrumento de enfer huma maçaa de rarao,pode dizerle de Adam O que lerufalem ganos; podendo faper te os (aum,om V Iereri tren. lamentou o Propheta, eperserant frenlarant dentibur.lu: cap.s. nerinimici aipfilaermat.erf arrogancia, pois fez fto calligo detao iojufta dirp palamais calo da VOZ de huma ierpente que & ao Deuras do leu Deos, bem he que a Deos, dimino de- > firua de zombaria, anims faperbs homil monio in Damonum cuerstur ludibri- 44 Biraprefis sfit, 2 vE sm : alifeS.Anthiecheno, K Nefte ici aipfilaermat.erf arrogancia, pois fez fto calligo detao iojufta dirp palamais calo da VOZ de huma ierpente que & ao Deuras do leu Deos, bem he que a Deos, dimino de- > firua de zombaria, anims faperbs homil monio in Damonum cuerstur ludibri- 44 Biraprefis sfit, 2 vE sm : alifeS.Anthiecheno, K Nefte --- Page 78 --- TARDES Nefte errot the de hromem QYAIESN AES homens inda mais degenerou Deos,10s feus Deofes cegos tro conheeimento- Adam,os de homésinda mais attribuiao "asfuas (ciencias,os. feus Meflres;os atrogâtes Poctas- âs recorriaô nas fuas artesa meledia,0s Mufas attribuiao a fua. fabios a Pallas ptadoresaMerciediont a fua fuzeloqué.ia, oS a fua deusina.Quem fabedoria,os Medicos boque Nero, mais ouue no mundo mais aApollo foberdeluanecido € que lulio, atrogante-que. mais Alexandre,mais Augulto a Athenodoro eleuado que Augufto? fonte doade bebera OS reconheceo (empre como € Alexandrea Ariftorcles, Néro: ditames, Iulio a Nipho y os-actos sdojuizo attriboiao a Seneca ; & nao f6. as mais acçoens aosfeus Meltres, todas valentes a Herculesas confagrana6-aor fuas feus Deoles, os pollo a fua deftrefa, OS forças, O3 Maficosa-A negocios, OS lauradores tratantes a a Mereurio Os feus foldadosa Marte as fuas Ceres aif fascultuia, OS tao loasabundancias, vidtorias; OS ricos a-Pluaosfeus Deofes nao &eaflinao Eziao.acpas tos OS Deofes dedicaflems por iflo erao tan. que Chriltolendo que. venerauao. E athe o-melino bo, fempre a.attribuio naturilmenteal a feu fabedoria como VerIoan.7: pincipio, mea doctrina non c5 Eterno Pay como a: me, lulgandolabiamenrea mea fed ejas mific deitamente enteniddo, acereado que f6 he ude feu principio, So Adam quem melhor reconhece-a como ignorante a fiquiz attris- lo erao tan. que Chriltolendo que. venerauao. E athe o-melino bo, fempre a.attribuio naturilmenteal a feu fabedoria como VerIoan.7: pincipio, mea doctrina non c5 Eterno Pay como a: me, lulgandolabiamenrea mea fed ejas mific deitamente enteniddo, acereado que f6 he ude feu principio, So Adam quem melhor reconhece-a como ignorante a fiquiz attris- --- Page 79 --- 75 122 SEAMAS v: a Deos nao (eu faber, como arrogante noticias attribuico Com as Angidas conlagrar o feu juizo. falfos de huma quiz OS enganos de hum pomoycom arbitro de toda afabedo: ferpentes fe confiderou de (eu Creadorsnas Prou.8: ma,leinaginou independente he Deos O principio ) 3 com que in q4o feleebrandoque viuemos, com queo obramos. chama Icremi fomos,com que (umus. Por iflo Salamao indoclus 49. mbeniemtation nelcios, faperbus, e arrogans aYTO- Prou aos arrogantes Ieremias lhe chama enganados, ranto 16. ef, por iflo decepit s, & por iflo Deos abomina gentiatas abominatio Dominief omnis arrogans. elte erto, do primeiro homs,eftes a Eta foi a aquintaignoricia daquelle pomo. do Paraifo, quelez a forao OS effcitos mido todo do que O pomo deParis mais dano ao (c Troya leabrazou,fe defbruio, Paraifo toda Troyaporque mundo todo pellopomo do & fe arruinou,o & ic delcompos. fe delordenou, oinftns. fc. confundio, (aibamos qurfoaqoale pomo a ruina Eaffi Demonio, a caula dos enganos, O mento do de Eu1, poltigo da culpa, de Adam.opmtigod fz O meyo com que veneno que nos pecadores, Adam (abio ficou Adamignorante. do homem $ Eis OS cinco erros primeiro noffo - cinco ignorancias do primntiro eftas a s. nem a graça, nem adedosiancon tronco ; a quem refreat o cego appetite de que. pudetao do mundoxquer oexemnplo ier mais do que crà : cralenhor fer ICI Kij .opmtigod fz O meyo com que veneno que nos pecadores, Adam (abio ficou Adamignorante. do homem $ Eis OS cinco erros primeiro noffo - cinco ignorancias do primntiro eftas a s. nem a graça, nem adedosiancon tronco ; a quem refreat o cego appetite de que. pudetao do mundoxquer oexemnplo ier mais do que crà : cralenhor fer ICI Kij --- Page 80 --- TARDIS fer independente do Ceo,era Qeatiswats gio, quiz ler labio por fibio por Deos na imagem, naturefa, era priailes fciencia. quiz ferlemelhante a Deftz. tao femelhantea Deos na tanecido penfamento, erradafobeiba, fe defte tao. defnorancias. ; porque nem precipitotsem Dcos, nemf fe conheceo conheceo. a. Deos cincoig. a G como. conheceo a. Eua como. como homem, nem. ferpente como mulher; nem conheceo 2 como pomo,deftes Demonio, s, nem conheceo.o do.os cafligos erros he refultarao, Pomo: nao que todos, no.mi conheceo a: hoere fentimos : morte, Deoscomo Deos, Porque fe refolueo porque fenab-conlieccos fecu.lojeiro à nao na, terra: de: que foi aficomo homem. conhéceo ai Eua. formado,p porque: penfio.dca gouernar, comosmulkers. ficou. com a: pente. como. Demonip. Porque nagconhecco a fer. O Deronio, &. a ficou. tendo O. ferpente, porcontrarios pomo: como pomo, porque: nao. conheceo tcrra.com faor do leurolto, ficoucomendo. OS fruitos da penas corporaes,d eltas forao.as cinco fo homem; alen daquelles. cinco erros.do breuierao, mais dasmuitis primei- lhe fet para. fentir, 9. piinume-que & mais fotrabalhos, tumatempoiambens auia. de vos referir para laftimar; cinco que-cahirao. fobre as. mulheres, OS cinco Salta defprepofirosda primei rai pellos 20 laybio. que-os. padegao inda quc mulher, porém expreflamenre OS SD --- Page 81 --- V: 77 150 SERNAG a bondade 5 &. sodigo inda affi foi tanta todos . cftes erros - deu cemencia e Dcos, que a tantaignorancia remedio, & como hanstbedonia para emendar: infinita 5 por iffo a era: necellario Trindade que heo Verbo, fe fcz fagundapetios da affumpto-do. Mandato,em elle homem, eftelerào a Amofkrarci.como foube Chaihtonbareformar a: Deos nos em: tantopeçamos femelhantes Crtos, SamignoranemNon cahitmos em dégragaparanao Adam emendado a glosia que &c parar Quenmilis, merecermnos er vobis, (TCi logra, K iijl , fe fcz fagundapetios da affumpto-do. Mandato,em elle homem, eftelerào a Amofkrarci.como foube Chaihtonbareformar a: Deos nos em: tantopeçamos femelhantes Crtos, SamignoranemNon cahitmos em dégragaparanao Adam emendado a glosia que &c parar Quenmilis, merecermnos er vobis, (TCi logra, K iijl --- Page 82 --- se 42 SCIENS IESVS OVIA kora ejns Ioan. VENIT 13. EPOIS de " tantos fecuilos (Mui alto,mui poderofo paflados nhor noffo) depois de Deos, & Sei tantosfeculos paffados, em que O genero humano padecendo OS effeitos coignorancias do feu daquellas cinmia ainda entie as ptifoens primciro da tronco Adam, gepella liberdade da pena ; diz O culpa, fulpirando chegara a hoia, fciens quia venit Euangelifta, hora quelne de eternas lembranças, pois nella fe soh hora digna Adam cometeo, & nella o Adam emenda O pagou, & como a que mereceo oee remedio a rantasignorancias 16 podia dar homem labedorit,foi o reparador do ignorante a fegunda pelloa da Trindade primeiro ingelligente, & como no effcito, infinita deuia foraoaquelles de fer erios infinitos çaôna caula; poriffo fcbre fer fabio, tambem a fatisfareftaurador.do primeiro hemem,udo foi Deos O uangelifta : fcens.quia à Deo exinit, fahio diz de O Eporqueinfinito auia de ferquem rcformalle Deos Adam, àDeo ador do ignorante a fegunda pelloa da Trindade primeiro ingelligente, & como no effcito, infinita deuia foraoaquelles de fer erios infinitos çaôna caula; poriffo fcbre fer fabio, tambem a fatisfareftaurador.do primeiro hemem,udo foi Deos O uangelifta : fcens.quia à Deo exinit, fahio diz de O Eporqueinfinito auia de ferquem rcformalle Deos Adam, àDeo --- Page 83 --- : SERNAS VI. ignotancias f6 a aDeo exinit, fahi fabio, porqae labedoriaas: refotmafoest. ignorancias para Decs todas aquellas C Efeado foraô nunca para o amor eftaruos, offenfas, nao o fez, alli.como o amou no principiovqanda cum - dilexifpet, pois no fim quandoo remio, o afli o amou por feu quando in finem dilexit, & (eo'conbeceot por feu tambem o recolheceo in mundo: cteourinnocente, erradotJwas qui erant quando o emendou oh.amorf (abio, a quem nem-as Oh amor granis: OS erros conerafazem : fi offenfas diminuem, nem de quem fao eftes de quem ama entendido,& naes refoluea - entendido-fe ama empenhado : quem nao entibiao a vontade amat, the as ofenlaslhe ama empenhado; athe pella preuençio: : & o amorp pellaan@is Tu: nao lceuse mnignorancisihe Chrilto neita horay nemasofieni do [c achou em vlcimasthe defenganaras 0 amor, fas primeitas,nsm & primeiros lhe diuertirao O nem OS erros vltimos, do mefno modo-que empenho. Antes comofabio reformou o ho nem 5 fererrou 10 ohomem errou, da aruore da (ciencia,da homem comendo O formou-o pomo amor hum-prato pas S.Bern > aruore da-fciencia dife S Bernardo, & fe a aruore que Ia o reformar, com o fruito erigninschias o fczignorante fruito do Sacramento Rhi- Tom.1," chamou figueira pello portans Frn.7us dalci/f- Scim, cardo ode S-Loutenço.fcas dulciffimuoms ger" mosfAgnar cbrijtam mquice fercalan endo O formou-o pomo amor hum-prato pas S.Bern > aruore da-fciencia dife S Bernardo, & fe a aruore que Ia o reformar, com o fruito erigninschias o fczignorante fruito do Sacramento Rhi- Tom.1," chamou figueira pello portans Frn.7us dalci/f- Scim, cardo ode S-Loutenço.fcas dulciffimuoms ger" mosfAgnar cbrijtam mquice fercalan --- Page 84 --- TARDES E fc a ignorancia de QYARESNATS fe ficomol nao conheccr homem no fer,foia Adama mo Deos na Iciencia; caufa de querer * ferco: filho do Eterno. Chrifto porquele fez menor Pay na diuindade:a conheceo cinzit, que homem naf lemelhançs, Deo,exisit fc pagandoaffi com fabedoria linteo ofef prae: humilde, que delirou o.primeira infinitamene necidamente homem Parailo fcz foberbo, & fe defuao primeiro naquella tragedia do quem fe papel entrometco O huma.creatura, em tc; nelta tragedia de Demonio, que foi a lerpenmeira figura, outra lerufalem seprefentou a o Demonio, creatura em fe pri que foi ludas, quc introdafio miniftrou a materia 3 & le huma mulher que foi Eua a todas aquellas ignorancias ad. offtrecendo ; tisfigoens concorreo tambem pomo : Para todasasfafoi Maria, geran.do, & outra mulher, que Eftas fao delcubertas offerecendoa Chrifto, pondencias entre Chrifto no texto defte dia as corref norante, entre Adam fabio, & entre Adam igdo-o, entre Adam caindo, & Chriftolenantan. do : S. Ioao foio Coronifta peccando,& Chrifto fatisfazenfabio como Por de todas cllas, alli tao nouos Poffa amante ; & Para que em por da dilcurlar com pontos graça, pegamola todosdizendo. acerto, neceflito Aue Maria, Sciens ifto no texto defte dia as corref norante, entre Adam fabio, & entre Adam igdo-o, entre Adam caindo, & Chriftolenantan. do : S. Ioao foio Coronifta peccando,& Chrifto fatisfazenfabio como Por de todas cllas, alli tao nouos Poffa amante ; & Para que em por da dilcurlar com pontos graça, pegamola todosdizendo. acerto, neceflito Aue Maria, Sciens --- Page 85 --- SERMAS VI: Sciens quid venit boracjes: S.Ioao nas Epetido fe moftrou o Ewangelifta de Chrifto : jciens R declaraçoens da (ciencia 2 Deo exinit.f (ciens quia oma gaia venit bora, fciens quia do Enangelifha he manid dedit cipater; fe ointento amor com que tratou Chrinifeltar aos homens O homem,P porque (c fto da reformaçao do primeiro da (ciencia? fe para tanto nas repetigoens & concorreo O emprega cffe empenho concorreo O falla amor, huma (o vez ? omnid poder - : porque no poder amor duas? dilexilfet, dilededit ci pater in manas, no defta & no faber tres?j aerprefauatoadet xit, melhor o Euangelita daquellasige forte afleguraua nao remedea melhor quem norancias O remedio i melhor quem mais ama, mais pode, nao remedea mais fabe; por iffo tan16 remedea melhor de Chrifto a iciencia, pori de tas vezes tSrmre repetc fim era declaràr dasignorancis quetodo o lcu Adam o remedio. (endo oque nunca foi vulgar a Duuida he vulgar, auendo de reformar - o piineno foio repofta, huma porque das tres diuinas pe(foas 5 Verbo nao - : fe homem fanto, & fo foio {e Pay, nao foi oElpitito foi acto do poder. fecit potentian, a Encarnaçio Deus dslexit mundam, porque foi acto de amor , fic nao fc fczhomen nao fe fez homem oPay'porque L O EC vulgar a Duuida he vulgar, auendo de reformar - o piineno foio repofta, huma porque das tres diuinas pe(foas 5 Verbo nao - : fe homem fanto, & fo foio {e Pay, nao foi oElpitito foi acto do poder. fecit potentian, a Encarnaçio Deus dslexit mundam, porque foi acto de amor , fic nao fc fczhomen nao fe fez homem oPay'porque L O EC --- Page 86 --- TARDES o Efpirito fanto p2oVerbo QyARESWArS ne ? O Verbo-he hequel ha i. Corque ha de detomr carnith.r. porque ao Verbo fc attribue remir O mundo ? fi, Parrin, & como O fim da alabedoria, do homé as Encarnaça cra. remediar (apientia nao tocaao poder, ignorancias; O remediar Boauét, doria toca nao toca: ao amor ignoraneias. 2 0 art 2. dinem, peccanit homo 16 a fabedifp. 3: coT appetendo divinam Ricard. agsalinomugne filio finilicaart. 2; competebat apropriatur, 93. Windia,cr ergo fito uentura, & Ricardo; indalgenis, iffo differao S. Boahuma fo-vcz nop podersp por falla o por iffo falla duas Enangelita porillorepete tres O faber: no amor, Elca afciencia fc junta fhrmfatunfiont podet, entam fica de com O amor, & com O Porque oamor inclinaa rodoconlumadoo fciencia remedio, meyos; o poder executa OS Para delcobrir OS fim: huma Iciencia com meyos para alcancar O poderes inclinada mor.hebumremedio de pello anorancias.: 12. 8 codopeifcito Para. as igprimeiro Dizo texto lagrado que entam fe todo Ot mundo homem OS ertos, entam fe emendaramdo la redemçam: confamoa de Crizinclinoese cabeça; quando Chrifto na capire sretidufprmisam confumanume ef y inclinato a cabeça entam fer reformao PoisSenhor quando inclinais eabeça de Chrifto fe figurao homem? fi porque na desaflifte a poder pella diuindadoria, & o labedoriagello poder fe juizo, & quando a fabeinclina, w cntdo he que 0 reme. dio la redemçam: confamoa de Crizinclinoese cabeça; quando Chrifto na capire sretidufprmisam confumanume ef y inclinato a cabeça entam fer reformao PoisSenhor quando inclinais eabeça de Chrifto fe figurao homem? fi porque na desaflifte a poder pella diuindadoria, & o labedoriagello poder fe juizo, & quando a fabeinclina, w cntdo he que 0 reme. dio --- Page 87 --- SERMAS - VI ; pellas indlinagoens fe contuma em Chilto-fe redio dos-homens cabega O amor fe conhéce o amor, & pella a fciencia - 1 & quando le opoder 1 as igncrancias prefenta afciencia C ,80 podet,logo logo QS ICdobra P efros ie emendao, desfazem : 5 logo.os eonfummatam eft. diffe medios fe coniumio: hoje quando nos de Adao que S Por iffo o Euangeliftal as e ignorancias a hora em que a Chrifto como era chegada confiderou fe auiâo de reformar, confiderou a Chrifto como poderolo, como afabio, (iens, a Chritto at emnia dedit ei Patry.confideros 16 hum fabio com poder mante, dilexit, porque deignorancias podia reformarham cego X mando, caindo; (ciens, dilexit, bulcou para o reforOs meyos que a fabedoria & forao OS melmos que 2 mar, forao conttarios, fe perder, vejamos OS cunabulcou para ignoranciat trarios, logo veremos OS meyos. Adam bulcou para le pers O meyo primeito que afer D:os jerider, foi querer de hoBiemlenntantsa que Deos (eguio para tis ficur Dij, o primeiro P meyo a (er homem; a Deo exinit, foide Deos humil3 emendar fabedoria infinitamente contrariando çom dezejos defnanecids: de,delcendo a fer rhomem,os alpirando a (er Deos: a mente foberbos dohomem de altiuo, quando fe Leuanta Dauid o coraçio de vatiallos, vade, aRig. conheceo Rey de ranto numero Deosmal defuanecida capito ludam,lofre mento numera Ifracl,c Lij ide Deos humil3 emendar fabedoria infinitamente contrariando çom dezejos defnanecids: de,delcendo a fer rhomem,os alpirando a (er Deos: a mente foberbos dohomem de altiuo, quando fe Leuanta Dauid o coraçio de vatiallos, vade, aRig. conheceo Rey de ranto numero Deosmal defuanecida capito ludam,lofre mento numera Ifracl,c Lij --- Page 88 --- TARDES mentotas foberbo, delata QVARES, SMAES que fevia corromper todo logo huma uid nefle eftrago vniuerfal 0 Reyno: que pefte faria com por. terra, do feu Danorante começa a bradar ao Pouo ? lançale pheta errara: : fulte egi nimitmanda Ceo, que como igda Gad,p Para Deos ao culpa Y que cemotera, que allegure ao Rey que eftà liure Pro. que padecia, cvenit &opouo iz-nto da tare Gabyes Pena ignorantes Domine, Pois Senhor alli tedotmadar fc al. ferendeso > ali fe perdoas caftigas foberbas recolheis braço eltendido ignorancias foberbas fe Dauid logo para O perdao? Para Oh O caltigo, nao como O bio de ignorante de fobetbo vedes, que bedoria ariependido lc abatco peliemnraihuoine ignoracia langada por terra, he humilde, O & humala, Domine,ctic prefumida the - o Ceo, remedio de huma foio Para meyo de que - vlou afeadbyanhiac altare 0 eftilo feemédar a G melmo Datid-humilde qus leguio Para dchianectlovelle foi tabe Ecomo nelta reformara Adam morfiens, delexir, hora O (aber fc ignorite. termos de inda - excedeo juntou.coma Chritto a: homépara humilde, fe a labedoria todos OS oamoro remediar do primeiro oinclinou a fer obrigou a fazerfe homem OS erros, medioaf - Snchayaquelle feruolpara realgardo reagoa na bacia, aquelle cingir a toalha, aquelle lauar OS proftarle Por laçar fe fazia dos pésafeus homens Difeipulos, adtos forao terra, de 9 aquelle leruo, obrigandoo afli a maiso quem amor, a labedoria todos OS oamoro remediar do primeiro oinclinou a fer obrigou a fazerfe homem OS erros, medioaf - Snchayaquelle feruolpara realgardo reagoa na bacia, aquelle cingir a toalha, aquelle lauar OS proftarle Por laçar fe fazia dos pésafeus homens Difeipulos, adtos forao terra, de 9 aquelle leruo, obrigandoo afli a maiso quem amor, --- Page 89 --- 89 352 SEI KMA 6 VI. fc otinba I obrigado a labedoriaspois menos amor, doque 9 aquelle a fer efta o inclinou a fet homem pois a veltir a forma de homem o perfuadio. que neftahora. fetuo O moueo vnico.que deftroc oho: He a morte oaceidente Glhosde lacob a leu Irmaolo: mem : vendem OS vai Iudas o irmao mais velbos fephaos Madianitas, lofeph mortera, fera pelfims de- & diz ao pay que Iudas que dizes? ieloleph eltaviuo; deworanit tolepb: fica morto ? fca morte como dizes a lacob he homem Iofeph, como & ftroe o homem, morto 2 oh nao vedes que Iofeph dizes que efta feruo,in venndaurel Iovendido ficou feito (cruo (eraum nao he homem, me: jeph, pois hum homem he, poridlo como a morte desfez nos que homem ficou loleph (eruo S1 menos - que hoo homem, & denorauit : in (ermam mem ficou lolephoforaprma venandatis est. com Efe foio acto de hemailisdepofiandiftats Chrifto emendou a (oberque: a (ciencia amante de Ihe contrariaros de Adâm, pois para delcer a fer hobaignoranse nao fc contentando com homem mcyos, a Desexisit, nefta hora menos dcmem, homens (e fezferuo, ferai hoo homem, & denorauit : in (ermam mem ficou lolephoforaprma venandatis est. com Efe foio acto de hemailisdepofiandiftats Chrifto emendou a (oberque: a (ciencia amante de Ihe contrariaros de Adâm, pois para delcer a fer hobaignoranse nao fc contentando com homem mcyos, a Desexisit, nefta hora menos dcmem, homens (e fezferuo, ferai fe fez, pois dos fe abateo mais, pois aos pesdos hocipien.E inda mendandouli outro erro de Amens le lançou, errando fc lançara aospés de Deos, damsfe Adam ifo tambem ficou com auia de ficar fabio, & por Liij rei --- Page 90 --- 2 88 TARDES remedio; porquele QVARES MAES mens, O fez lançou Chrifto aos 'pés dos a0 feu Adam a0 leu Deos, fez ho7 de Iciencia de amor Deos stcete doria; infinita, 16 immenlo,ô finela fo nos extremos noscabedais de de tanta fabedefcobrit meyos tao tanto amor ;" le podiao famentos tao foberbost humildes, para reformarrene outro méyo com fciens dilexit, V/ reformoi asi ignorancias que a fabedoria de Chrifto mefimoque de Adam, Adamfejuio foifeguindo o que Adam teue para fe Para fe perder : O fruito da aruore da perder, foi comendo meyo O fabedoria para o lciencis,e méyo de - to da aruore emnendar,foi que vloua da fcienicia formando outro fidiformando affi com hum para lhe dar a comer, , uore: da fciencia bocado da re mem com 2 OS erros com verdadeira cahio ar- 'bocado que o hono Paraifo. daaruore fingidi da fciencis Aaquelles dous Difcipulas, Luci4i minharao para Emaus, encontrandofe que erradosfedelcas elles,lhes chamou ignorantes, Chrifto com logo dandolhe no pao ofulti, D tanditandé, Po,diz o texto,que Os que faeramentoa feu coro olhos fe! the entendimento fe lhe abrirao, & que borum, e cognouerans eum apurara; apertifunt ocali am: hao dedeixar de 2 pois com hum bocado hum bocado hao ferignorantes de ficar OS Dilcipulosz com aguelle Pag facramentadoo com juizo ? fi, que era fruito da melhoraruo. re --- Page 91 --- SERMAS Vi - : 8 A Chrilto, separa destazetig: re da (ciencia, que deftertar, era eeguctrisnas hsbscanorancias, para per efcam rwifas recupe. do como : do Sacramento, qua per efcam ignors-salu rationem, es Dei cognitionem, 0 Deos diffe SAbinatoratoman uerint Proraplali, melmo modo com que o homem o homem pello bocado fruito da (ciencia o 0 hum (abedoria EL feperdco, humboeado da mefa da do Parailo O norante: 3 colhido da aruore do tronco fabio, hum pomo elcolhido priuou da graça, outro pomo am ignors-salu rationem, es Dei cognitionem, 0 Deos diffe SAbinatoratoman uerint Proraplali, melmo modo com que o homem o homem pello bocado fruito da (ciencia o 0 hum (abedoria EL feperdco, humboeado da mefa da do Parailo O norante: 3 colhido da aruore do tronco fabio, hum pomo elcolhido priuou da graça, outro pomo da (ciencia orepoz na gloria. homens feu corpo faE que Chrifto fimbolo dando.aos! de huma aruore dando cramentado, (eja 2 quando com: dille- :0 S.Bernardino aruore feus pomos, Senhor no Cenaculo com aquella a fcu temparou ao daualos truitos que na corrente dasagoas planiatam. ef fecns decurfus aquaratls Sacra po: lignaum quod verbis dejeribiu Sanctifimuam bis) facraiffis ligni, para que alli pello porao mentam fub wyfleris fe re formaflem de huma aruore que cra Chrilto, de outra aruore anignotanciaee que cauzou Dauid 0 pomo degolar o Gigants 9 no Paraifo. Nao quiz nao quiz a labedoria véfenao com as luas armas, com o (eu inftrumento, efta fenas no cer a verdadeira ferpente aruore da fciencia nao plantada do Ceo no hea Parailo do Oriente, mas tran@planrada recobra a vida, Parailo dalgreja, com o feapomoles como of fcu fruito Adam perdco ,panis rvitk > fe que --- Page 92 --- 22t 88. fc émendao TARDES as QvARESWAES Panis ignoranchs em aquelle imedbdur. a vinte, & dous que Adam cahio a 9 1 Pomo de Março aruore da labedoria, excellente, 2 daquella brotou cm outro dia? a & Porque nelte fecundilima dia dousde râzao deu-a maisque Março Ruperto, a porque nelte começa O verao, pois vinte, & por iffo? Ccr, cquinoéio, f, começao a diminuir começao OS dias a treuoas he fimbolo as noites, a noite creluz he. das pellas reprelentagas da ignerancias, O dia pomo lcbersno honra Iciencias pois pella norancias a O mundo, S comecem iquandoefle ria : faibao OS destazerle, homens comece a crecer a fabedo- as ignorantcs, outro pomo que fc hum pomo OS fez Elc aaruore do OS reforma fabios, igaquelle he o mais fermolo Paraifo como ouuiftes cra vides caa terra de cacho zem muiros, promiflao, & le era queproduzio ni. fe aquelle heo mais ligueira, como dique formou no mundo doce, & luaue Gecidentlpell , & fe era Mula ligo he O Pomo do mais utidegrandes dos pomos, aruore efte aruore mais fecundap (abor, que no Occidente da lente, & fc aquelle produzio o amor mais excelsincoignorincias, pomocomido nefte no Paraifo lc emendao pomo caulou todas,le a gollado na Igreja conhecer a Deos como primeira ignorancia foi Da0 Dcos, nelte Nerdadeiramente a Deos Pomo he vere IHCS como Deos le conhece, que Deurajanina, fc a legunda foi nao lc CO- (abor, que no Occidente da lente, & fc aquelle produzio o amor mais excelsincoignorincias, pomocomido nefte no Paraifo lc emendao pomo caulou todas,le a gollado na Igreja conhecer a Deos como primeira ignorancia foi Da0 Dcos, nelte Nerdadeiramente a Deos Pomo he vere IHCS como Deos le conhece, que Deurajanina, fc a legunda foi nao lc CO- --- Page 93 --- SERMAS honem, VI. N nefte pomo fc conhecer Adam aficoma he o homem pella morte deuila bem que coula Domini emantiabitiy fc a atermortem Adam a Eua como mulher, aeciegndlerea ceira foi nao conhecer Eua como mây, fe conhece a melhor foi nao COnefte pomo CatO Marie, fe a quarta fe caro Chrificf Demonio, nefte pomo Hg" nhecer a lerpente como O Demonio, ad nibilum conhece bem, & fe vence malignas, ic a quinta foi dednclasesl in confpefiacjae como pomo, nelte nao conhecer Adam O pomo de todos 0 melhor (abor, he quele expetimentao habentem, traçando afli end deleflamentum in f omine difcreta a fabedoria, nat relafcitalleo reformaçao genhobmense deenganoss para que cahio na daquelle pellos. meyos com que homem graça Epue culpa. neftahora {c vnio em Chriftoo aParém como fe contentou {6 com emémor, & a fciencia,pao tambem fatisfazer dar do homem OS erros s quiz fobre fi para pagar 9 dos erros a pena s tomando & fobre nos lançou Adam fobre f, Adam OS o que ifo eftando contia para padecer ; por Chrifto le apregoou: a fen: autos daculpa, contra tença da morte. Chrifto caufa para: a morte,8 Bufca Pilatos em non inmenio, & depois confeffou que a nao achaua, pois fe manda que na Cruz felhe ponhs; , pofuerunt, na Cruz Chrilto fe nao acha clta caula, porque fc em M Adam fobre f, Adam OS o que ifo eftando contia para padecer ; por Chrifto le apregoou: a fen: autos daculpa, contra tença da morte. Chrifto caufa para: a morte,8 Bufca Pilatos em non inmenio, & depois confeffou que a nao achaua, pois fe manda que na Cruz felhe ponhs; , pofuerunt, na Cruz Chrilto fe nao acha clta caula, porque fc em M --- Page 94 --- 45: 103 ro- 6 QVARESMAES CSSE TARDES caufa da morte em Chrife Ihe poem ? porque a achoufe em Adam, fto nao foia achada, foi pofta, a pagou: : tufe em Chrifto,que quea cometeo,poz Qua non raph: twnc exoiucbam dodiffeo Propheta: Chrifto OS cuftos,8 comeo Adam o pomo, fatisfeitos pagou O amor,& a fabedoria, nao fe dando por fe Ibe poz, the das ignorancias fo com a cauta que deixar liure em tudo ao primeiro ic reuellio 1 para meam , eg delicta homem. Deus t# feis infpiemtiam no mundo te non fe abfondita: apparecendos mea à [unt de porque com (abedoria trajo ignoranciss, a com gallas de innocenvifle o primciro ignorante nao 16 liure da pena que merecias cia, ficando alli mallograta 2 porque mas reftituido â honra Chrilto que tudo, que nao ficou taocabalmente pagou deuendo nada. o homem de tormétoss Efta foi a caufa do numero grande como juflamente padeceo Chrifto, porque que concorref fatisfazia, nao teue o homem ete parte na a em domntties fe para culpa, que Para a culpa concotreo Adam fatisfaçao da pena: de Deos, cam a vida aliretirandole com 1aalma com a abegadefanseen - mentandofe do pomo, com OS enoterpatenhaltskee dofe emvaidades, ouuidos recebédo de Eua oS a aruore, com OS colhendo contra o preceito O ganos, com as maos ie occultar, tuito, com OS Fés dando pallos ingrato, para com o corpo mofltandole çom o coraçao todo os, cam a vida aliretirandole com 1aalma com a abegadefanseen - mentandofe do pomo, com OS enoterpatenhaltskee dofe emvaidades, ouuidos recebédo de Eua oS a aruore, com OS colhendo contra o preceito O ganos, com as maos ie occultar, tuito, com OS Fés dando pallos ingrato, para com o corpo mofltandole çom o coraçao todo --- Page 95 --- 9i 15) SEKNAS VI: ; & com a boca todo moftrandole uelobediente fruitoye eltas forao as partes gellando 0 (abor do concotretas, em Adam asi fuasighofaucias em Chrifto ptinci que forao LE as partes que iffo a eftast concomerao para a fatisfaçao; mftis Em anima Palmente de triftelas, da alma (e vio combatida a vida (e achou (enhoreada de mca vique ad moytem, a cabeça foi ferida morte, emifit Ipininm, capat ejus, aELTE nhos, pletienter coyonam cum (uper clamore valido,es lacrymi, nhados emlagrina, Blasfemabat, com biafamingnatose adduxerunt etm, OS oS ouuidos 3 2 vinctum as macs com prilochs o coraçao comalanpès com crauos, cucifixerewts a çorpo todo com a- ci Lancea latits ejws spormut.o dellabores. dederunt ça, Ragellantt, aboca com affi Chrifto nas façoutes. yinam cum felle miftum, ficando Adam na comtisfaçoens da pena reprelentando a fabedoria, &0amillao da culpa, tijamaphando dos melmos engancs que novamor,com enigentibison com - fotilinduftria, para que de fuas vlou a ferpente conhecendo ohomety feu amor a fci-" mente empenhado caulas reconheça de formou de naIgnoranchsa le no Parailo ooCreadoro fendo mayoencia, que de tudo; ds,neia hora o reformou do que forao da creaçao res da emenda OS cuftos, fe lào amor obrigou ao poder ao OS empenhos, pois nefta hora O amor obrigou da ao fazer homem, para que pelonptisaligler faber ao fazer jufto, M i) graga --- Page 96 --- 64-143 TARDES QYARESN MA E 081 93, fe reftitua aos Imperios,que teue por natufy graça le eltcs forao da vida a duraçao, dos animacs O la, do mundd o' dominio, s & do Ceo a enimpetio, 91 a graça fe aquire, fe tiada: tudo lclogea quando creatura do amor, alli caudoohomem huma noua do com: Parailo foi huma noua creatura poder, no alliflencias no Ceo pore remiendado.do.que mayores innocente, pois fe abtirao mais Pas logianadap por fe recobrou como mais tentes as portas da graga,8 Do: O direito da gloria. Ad guaiinas perduiat julliçn minas. IESVS. (0 :13 LAVSDEO ILIS VAE imta redi - if . lome 0 --- Page 97 --- --- Page 98 --- --- Page 99 --- 66.193 CA6TS SA65s --- Page 100 ---