--- Page 1 --- --- Page 2 --- Eilifis - D & S LAT 1 - Joln Carter Brolun. --- Page 3 --- --- Page 4 --- --- Page 5 --- REFLEXIONS Suame Lettre de ex - Colon : franenis, MAZÈRES, M,J. C. L. adressce à SIS MONDI SISMONDE DE TL SW S HEELEXIONS S UR YES NOIRS ET LES BLANCS - --- Page 6 --- Aeet A henslom fom - ret ferco sursyhanif atwerion Fiein Hasti 43 A banont Lara 2 a Hersit Entoaime Lswp - tew --- Page 7 --- REFLEXIONS Sun une Lettre de ex - Colon : franenis, MAZERES, M,J. C. L. adressée à SISMIONDIA SISMONDE DE Sun les la Civilisation Noirs et les Blancs de Royaume d'Hayti, PAfrique, le etc, L'Orgueil et de sa-Misére, est la cause des Erreurs de THoume Popr, Essai sur IHonme, Par le Baron DE VASTEE - AU - Chez CAB-HENEYN P. Roux, impcimeur du Roi % MARS 18:6, L'Ax z3me, --- Page 8 --- a --- Page 9 --- A # sas C I Ummnie cuurutont V € REFLE XIONS Sun une Lettre de M A Z ex-Colon ZERES, français, adressée à M.J.C.L. SISMONDE DE SISMONDI, Sun les Noirs etlés de Blancs, la Civilisation PAfrique, le Royaume d'Hayti, etc. Jm ne connaissais du habitation nom de Mazères sante sucrerie, située dans la riche et qu'ane plaire du floriscruautés de tous Quartier-Morin; ; les crimes et les ses genres qu'il avait parens 9 sur les infoctunés noirs commis, ou tégine colonial, le don de la dans T'affreux Ogélai avait fait, vie que Pinfortuné Thamoler à la lorsqu'il était à son pouvoir de fait périe dans vengeance les de nos frères qu'il avait tortares; c'était sous ces ditléy A et qu'ane plaire du floriscruautés de tous Quartier-Morin; ; les crimes et les ses genres qu'il avait parens 9 sur les infoctunés noirs commis, ou tégine colonial, le don de la dans T'affreux Ogélai avait fait, vie que Pinfortuné Thamoler à la lorsqu'il était à son pouvoir de fait périe dans vengeance les de nos frères qu'il avait tortares; c'était sous ces ditléy A --- Page 10 --- fens rapports ( 2 ) que ce nom abhorré était la Hoytisfavaist tout lieu de penser connu a majeure partie de sa caste que semblable à l'exil, sur une terre avilie, il traînait dans existence; ; mais sa lettre étrangère., sa misérable de adressée à M. Sismondivient de me Sismonde que ce Mazères quia désabuser et a mn'apprendre ses crimes, vit déshonoré Thumanité par Jes ex-colons ont encore, quelexcès des maux de les ramener à des éprouvé, loin de les corriger que et humains, n'avait fait sentimens plus justes et plus et qu'ils bralent qu'angmenter leur de ponvoir encore plus que jamais du rage ; du torturer à leur gré une désie genre humain! grande partie suscités par un esprit de de - dirés, malédiction, que d'absurdivagations, 9 de calomnies et mensongères, 9 ces apôtres de d'assertions inventées pour légitimer la traite satan n'ont pas T'esclavage ! Que de et les horreurs de n'ont-ils pas oséj biasphèmes! ! que d'infamies T'espèce humaine imprimer ! pour ravaler et les uns nous refusent dégrader dhomme, nous assinilent et le nom la mêine espèce que les nous rangent dans poussent la demoraisation nrang-oufangs, d'agires disent qu'il faut nouse jusqu'an dernier degré, de esterminer Tâge de six ans, jusqu'anx enfans pour remplacer noire popu- ! que d'infamies T'espèce humaine imprimer ! pour ravaler et les uns nous refusent dégrader dhomme, nous assinilent et le nom la mêine espèce que les nous rangent dans poussent la demoraisation nrang-oufangs, d'agires disent qu'il faut nouse jusqu'an dernier degré, de esterminer Tâge de six ans, jusqu'anx enfans pour remplacer noire popu- --- Page 11 --- lation ( 3 ) par d'antres infortanés leur terre natale ! arrachés du sein de grand Diea ! Exterminer tout un chaines de parce qu'il ne veut pas reprendre peuple, 9 deoits l'esclavage ! Parce qu'il veut les qu'il lient de Dieu, de la jouir des justice'Ces hommes nafure et de la de fonler ainsi à lenrs sobomiablean'ont pas craint homaines, de braver pieds les lois divines et contemporsins, le T'opinion générale de leurs les condamment jugement de la éternel à l'exécration et à postérité zjui : c'est dans le Ig siécle an opprobre éclairés des lumières du que cles hommhes poser en principe christianisme ont : osé nation ! Eh! la voix F'extermination totale d'une ttiotes ne s'est point élevée universelle de leurs à ces impies : pour imposer comapat donc Que la France civilisée silence maintenant de ses se vante voix d'un homime de bien lutnières; et lorsque la prévenir LL72 grand se fait entendre pour ment d'un grand malleur et Iucomplizaée colon, encore tout crime, souillé un Mazères; un exinsuler au verlueux de notre sang, Ose : Sismondi ! Parce et généreux Sismontle de de coucher sur le qu'il la une certaine facilité ganies et papier ses idées s'est permis superficielles, de vociférer ce pédant de exiravanies les plus atrocès des injures etdes Muzères calhmhaytiens lesrs descendaus. contre les alticains et les le ée colon, encore tout crime, souillé un Mazères; un exinsuler au verlueux de notre sang, Ose : Sismondi ! Parce et généreux Sismontle de de coucher sur le qu'il la une certaine facilité ganies et papier ses idées s'est permis superficielles, de vociférer ce pédant de exiravanies les plus atrocès des injures etdes Muzères calhmhaytiens lesrs descendaus. contre les alticains et les le --- Page 12 --- Laplame ( 4 ) n'a savante de M. Sismonde de certainement pas besoin du Sismondr a mienne pour réfater Jes secours de la mais étant partie intéressée, absurdités de Mazères, speclateur tranqnille de la je ne dois pas rester, faire tous mes efforts discussions je dois dans la grande pour aider nes dois tout cause qu'ils ont defenseurs entier à la défense de embrassees je me sicomme le dit Mazeres, mes semblables,et dait qu'an point d'appini Archimede De demanphysique, j'espère pour soulever. le monde oi les philantropes qu'Hayii isera le point d'appui sant qui doit soulever pourront le poser, le levier puisennemis du genre homain monde moral, contre les ces mortels vetuelx, ; j'espére, dis je, 1 que de leurs travaux pour prix de leurs veilles et reconnaisanced trouveront dans la gratitude etla assuré contre deshaytiens ees Linjustice des wpadibamingreent hommes généreux et hommes, Ah! si parmi leurs semblables, bienfaisans, persécutés dastile,qu'ils viennent donc, venaient à manquer trouveront anptès.d'an au milien de nous, ils et magnanime, chez souverain, libéral, grand sant, la un peuple bon et reconnaisIln'est récompense due à la vertu point inuile que je; prévienne maihenreuse! ! que je n'aijamais fait une étude mnes lecteurs, angue frangaise, ils particulière de la excuseront lesfautes d'élocuà --- Page 13 --- ( 5.) tion et de litérature qui doivent fourmilledans les ouvrages ndeessairement jamais eu d'autres maîles d'oninsnlaire, quin'a stimulans que ses livres, d'auires que'la haine donc se réjouir de trouver destyrans; ; Mazères pourra dans mes écrits preuves d'infériorité morale dans des quelques impropres, dures, expressions que m' 'importe pourva biand-mtendieatee qu'il ebce que par les simples donnés m'entende, du bon 9 pourva prouve qu' 'il n'est qu'un sens, je lui qui, ayant toutes les extravagant, qu'an fat cependant prétersions au bel espuit,n'a pas même le sens commun. Je vais relever, je ne dirai il est trop méchant pas Ses erreurs, car tude et son insigne pour. en avoir, mais sa turpijuste droit de mauvaise foi; je vais user da odieux ; et si représailles j'éprouve pourterrasser cet ennemi regret, c'est d'être réduit dans ce moment un vif pour redresser à me servir de la pouvoir ses outrages sanglans, et plume de ne pasme ser vird'autres argumens vaincraiente encore quile cOnespèce n'est pas inférieure atrtnpakuesions à la sienne. Lesystème de nos détracteurs, étant de matétialiser l'homme noir, la vouloie tive des races humaines, par diversité primicréation, et dans démentic le récit de la d. T'infétiorité supposée de notre la pouvoir ses outrages sanglans, et plume de ne pasme ser vird'autres argumens vaincraiente encore quile cOnespèce n'est pas inférieure atrtnpakuesions à la sienne. Lesystème de nos détracteurs, étant de matétialiser l'homme noir, la vouloie tive des races humaines, par diversité primicréation, et dans démentic le récit de la d. T'infétiorité supposée de notre --- Page 14 --- espéce, se faire ( 6 5 les plus vils un litre pour nous fraiter pas seulement animaax; ; je ne comme à répondrai donc des ex-colons Mazères, maisà toute la debarrasser français ; je vais caste ennemis mon champ, des commencer par remonter y jettent pour obscurcir ordures la que nos faits, à la source des vétité; je vais les appuyer parles choses, rétablie les tables ; je vais combattre antorités les pius respec. - j'espère que je ne toutes leurs et d'orgomens manquerai pas de ubjections; ; sophismes et leurs victorieux pour renverser preuves €n ah-urdités. leurs matibive, je vais Maisavant d'entrep sion de foi de transcrire T'espèce de Mazères. profes- <6 Gonsidérez sous le $5 le nègre diffère rapport matériel 95 N'en bien Edit-il3 différa-il évidemment du 95 peaia, la que par les cheveux et blanc, 3 ii ne faut différence serait déjà par la 55 Avec les que des yeux pour s'en trésgrande : S ganes, et mêmes sens, avec les convaincre, ane mêmes $5 biable, ses traits, configaration à peu près Ot55 pourtant des examinés en détaii, offrent sem55 sans expression, différences essentielles. Une 25 harmonie, des formes sans figure des mains grâces et sans 2 un ceil décharnées et parsemé de filarens callenses, sangoins qui luf --- Page 15 --- 65 donnent ( de 7 ) une teinte 8> dans le rosée; voilà, ce me nègre, des traits semble, 95 et qui semblent évidemment. distincts $5 particuliere; caractériser en lui, une 55 deux ilya, si On le veut, espèce espèces une entre les 55 a bien ceraînement grande affinité; mais iln'y s défie de le nier *, pas d'identité, je vous Je le nie par des autorités aflnairemet, et je vais prouver mitif de la race humaines irrécusables, l'anité du type priPour démontrer son assertion tombe de suie dans des impie, Mazères suggérées par ses divagations qui lui sont pour l'espèce - passions et par le mépris humaine; il commence qu'il a système absurde par faire de suivant son espèce distincte de Thomie Thomme noie une son opinion, il ose blane; pour asseoir aux chevaux et veut comparer le Phommesux ânes et béres; et tout cala jnger; par analngie avec les inférieurs aux blanes pour ! prouver que les noirs sont colons se Que Mazères et les déniggent s' ils le vealent exparent etsej jugent ; qu'ils se comchevapx.) je ue les par analogie avecles ânes et les pour moi et mes en empêche pas ! Je soutiens, plus belle ceuvre da semblables, que Phomme la gence éternelle, créatear, doué de l'intelljiformé à son biance, Thomuc créé image et ressem. pour régper sur toute ia ouver que les noirs sont colons se Que Mazères et les déniggent s' ils le vealent exparent etsej jugent ; qu'ils se comchevapx.) je ue les par analogie avecles ânes et les pour moi et mes en empêche pas ! Je soutiens, plus belle ceuvre da semblables, que Phomme la gence éternelle, créatear, doué de l'intelljiformé à son biance, Thomuc créé image et ressem. pour régper sur toute ia --- Page 16 --- terre et sur tous les 8 ) particulière, animanx, forme une espèce distincte, être comparé, ni unique, et gu'il ne peut et les chevaux. jugé par analogie avec les ânes Mazères et les ex-colons a Fappui de leur ne peuvent apporter rité s ni opinion aucune version, autotémoignage quelconques preuves, qu'ils les récusent ; voici mes < Dieu s'ils osent : selon notre ditfaisons Thomme ik notre image les ressemblance, et qu'il domine , poissons de la sur mer, sur les cious, sur les animauz oiseaux des toute la et domestiques et sur terre, sur lout sur la terre reptile qui (r) >5, rampe P Mais comme ce qui est autorité ralité des pour la humains, ne l'est sans donte généex-colons, illeur fout doned'autres pas pour les dans d'autres sources preuves puisées Lcoutez que dans les livres sacrés. un auteur célèbre : < Ily a dans la un nature, dit M. de prototype général dans Bulfon , lequel chaque individu est chaque espèce, sur semble en se réalisant s'altérer modeld, mais qui par les ou se perfactionner circonstances ; er sorte que relativement à (1) La Genèse, de a : a --- Page 17 --- de certaines ( 9 ) en qualités, il y a une apparence dans la variation bizara même succession des temps une consiance individus, en Tespéce; le premier aninal, adunirable dans touté par exemple, a étéle modèle le premier chevaly intérieur sur leqmel tous les extérieur ou le moule tous ceux qui iexistent et chevaux qui sont nés, ont étc formés; mais tous ceux qui se perfactionner ce modèle a pu nafitront, en s'altérer ef molipliant, communiquant sa forme et_se en son entier dans L'ompreinte originaire subsiste nuances différentes chaqee dans individa; mais que de tant dans l'espèce les divers tous les humaine individus, végéaux, de tous que dans celle de se reproduisent ! les êrres en un mot qui Or, siM. de Buffon vida un reconnait à protolype, à quiil chaque indi ment, comment appartient rentes peat-il exister dies originairefait d'hommes, d'ânes et de espièces difféposé, tout chevaux ? Ce Téciafandege de phismes, ses absurdités tombent Maseres, ses SOqu'il compare an d'eux. -mémes - ; à Teuropéen, à physigme et au moral Ialicain fières; le hotfentof Fasistigue, à au laméricain, sés feskimaus, rien de laponais, le calmouk à animnaux, les mieux; qu'il compare les végeanx, los mniuéraux de l'AB Téciafandege de phismes, ses absurdités tombent Maseres, ses SOqu'il compare an d'eux. -mémes - ; à Teuropéen, à physigme et au moral Ialicain fières; le hotfentof Fasistigue, à au laméricain, sés feskimaus, rien de laponais, le calmouk à animnaux, les mieux; qu'il compare les végeanx, los mniuéraux de l'AB --- Page 18 --- ( 10 ) frique aux autres bonne heure; mais prodactions da globe, à la Ta intelligent lorsqu'it vondra juger vrira du par analogie avec la brute, Thomme dernier ridicule, et il i! se courougir, mais mourir de ne devrait pas grenée en était honte, si son âme susceptible, ganJev vais donner à mes la bonne foi de Mazères lecteurs unejuste idée de pourront jnger quels et des ex-colons; ils sur les assertions de fondemens l'on doit ces hommes faire pervers. G Plason considère la $5 (dit Mazéres ) nature dansses 55 CCS plus on relronve dans procédés, harnonies et ces ses ceuvres 25 quelles Bernardin de consonmances, sur les. 55 charmant $ ainsi SaintPierre a fait un livre >5 raient quand les faits ne pas que les prouve55 cortespondente formes extécieures des tavec leur nègres pentêtre T'affirmer intelligence on pourrait par analogie >, Lorsque l'on entend citer ainsi M. Saint-Pierre, tout le monde Bernardinde eet homme ne croirait-il pas a confirmé vertuenx, dans son livre charmartt, que Mazères ? T'opinion stupide et méchante de Econtez maintenant le savant et généreux a a - 139 - --- Page 19 --- Bernardin f II ) de comme Sains-Piene, et vons allez Mazères sait citer juger juste et à propos: < Tandis que des; >5 les espèces de chiens philosophes donnent à toutes 95 d'auires une origine -en attribuent de commune, > hommes. Ils fondent leur différentes aux >5 des tailles et des système sur la varidté 5 maine couleurs dans ; mais ni la l'espèce hu55 sont des caractères couleur, ni la grandenr ne >> ralistes, Selon au jugement detous les natu. >5 dent eux, la ; la seconde n'est premièren'est qu'onacci- >> ment de formes, qu'un grand La développe- >5 vient de la différence différence des espèces 95 caractérise celles des proportions : or, elle des % T'homme chiens, ne varient nuile Lespropotiohs de 2; enire les part; sa couleur noire % chaleur tropiques, est un du soleil, simple effet de la 5 qa'il qui 'le rembronit à mesure s'approche de la 3 nous le verrons ligne. Elle est comine. un bienfait de la nature Mazères aura beau [J 39. r'approcher Thomme se creuser la tête de la pour les noirs n'ont béie.poury pas élé traités par la prouverque favorablement que les nature ayssi que les ex-coluns blancs, il ne persuadera coume lui, qui sont intéressés Dl Puadedelranse, tome 1;1 page 83, che de la 3 nous le verrons ligne. Elle est comine. un bienfait de la nature Mazères aura beau [J 39. r'approcher Thomme se creuser la tête de la pour les noirs n'ont béie.poury pas élé traités par la prouverque favorablement que les nature ayssi que les ex-coluns blancs, il ne persuadera coume lui, qui sont intéressés Dl Puadedelranse, tome 1;1 page 83, --- Page 20 --- à créer des ( 12 ) affrenx préjogés absurdes, pour soutenir système, la traite leur Certes, la nature n'a etTeselavage! exception à ses Jois pas fait pour les noirs une dans ses éernelles; toujours constante égard, elle bienfaiesyelle ne les a pas violées à nous a traités avec la notre que les blancs ! même faveur < L'homme (dit M. par toute la terre est Bernardinde au Saint-Pierre) deurs, de tous les centre de toutes les granmouvemens et de barmonies; sa taille, , ses toutes les ont des proportions membres et ses de la si justes avec tous les organes nature 9 qu'elle les a rendus onvrages comme leur invariables eusemble; il fait, à lui genre qui n'ar ni classe, ni seul, un par excèllence le espèce, et qui a mérité nom de genre humain Mais pourquoi >. faits sur une chercherai-je à accumuler des temps ; s'il fallait question déjà décidée depuis citer ét longgnage de tous les rapporter ici le témoirésisté et bravé toutes européens les vertueux qui ont des marchands injures des et ex-colons, pour trafiquans de chair prouver notre identité humaine, deviendrais avec les blancs, je prolixe. Qui doute excepté les ex-colons, aujourd'hui 2 frères et que les hommes sont qu'ils se r'attachent tous même par leur origine à la que faminttesalaahieang Mazères - * 5 é toutes européens les vertueux qui ont des marchands injures des et ex-colons, pour trafiquans de chair prouver notre identité humaine, deviendrais avec les blancs, je prolixe. Qui doute excepté les ex-colons, aujourd'hui 2 frères et que les hommes sont qu'ils se r'attachent tous même par leur origine à la que faminttesalaahieang Mazères - * 5 --- Page 21 --- et les ex-colons ( 13 ) hamhain, ont élé ont imptimées contre le genre plus célèbres. déjà réfulées par les hommes Des souverains les nations entières de magnanimes, des à Dieu et au TEurope ont rendu genre hommage africains : La homain, en brisant les fers cause de des par les immortels lhomme a été défendue autant de zèle, de philantropes européens avec talens, que les noizs constance, d'ardeur et de mêmes s'ils auraient pu le faite euxavaient eu les me suis déterminé mêmes à avantagesisije ment pour réfuter écrire, ce n'est pas les sophismes des précisé. Thumantérqutone enuemis de ment éiécombatos par 5 nos illustres déjà victorieusesentiment de protecteurs; mais par un voulu, reconnaissance et de par mes faibles gratitade, j'ai tions de nos amis, travaux, appuyer les asserindignation. Défenseur excité en outre, 2 par une juste de celle de mes de ma propre cause et désir de trancher saembablas.je le n'ai pu résisterau aux ex-colons, noeud Gordien, en prouvant la moralement et plume et par par l'épée, $ phyniqsenent.p inférieurs à leur que nous ne sommes pas espèce, Je reviens à Mazères, C Les colons Edit-il eiropéens l'évidente 1 en réclamant pour les la nalure sur les ptéférence que leur accorde nègres, ne refusent pas à ceux-ci e le n'ai pu résisterau aux ex-colons, noeud Gordien, en prouvant la moralement et plume et par par l'épée, $ phyniqsenent.p inférieurs à leur que nous ne sommes pas espèce, Je reviens à Mazères, C Les colons Edit-il eiropéens l'évidente 1 en réclamant pour les la nalure sur les ptéférence que leur accorde nègres, ne refusent pas à ceux-ci --- Page 22 --- de nom d'homme, ( T4 ) elc>, part des ex-colons, de Quelle impodence de la une préférence réclamerpour les mêmes qu'ils ne réclament européens ! Da qui donc Mazères que pour euxtolat, pour se rendre a t-il reçu F'aposd'européens, d'une T'organe de 270 tillions dans T'opinimn, poignée d'ex-colons flétris couverts ? Quelle par les crimes dont iis se sorit une ptéférence extravagance d'oser réclamér encore absurde,u une impié.é! et ils qu'ils sont disent sont pas en démerce malheureux, ! mais qu'ils ne demande, des A-t-on jamais vu, je le preuves de folie et de démence Beesmetutpenele Comthent peuvent-ils préendionsridieules? sontenir une thèse aussi entrarogautoqebile est avail raison de dire, sabunde7d.3.Rauweas à quand fhomme reisonner, il cesse de sentir: commence démontre la vériié de cet Mazères nous verbiage! axiome par tout sOi Ex-colans, êires TEurope entière vous orgmeilleux et dénaturés 9 millions d'houmes désavoue,"et cinq cent répandos sur la noirs, jaunes ét basanés 9 les droiis surface du globe, et les révenidiquent Tauteur de la nature privilges ! qu'ils ont reçus de Je déconvre tant eelés et d'abjections d'absurdités, de méchandans l'écrit de Mazires, a à ly - êires TEurope entière vous orgmeilleux et dénaturés 9 millions d'houmes désavoue,"et cinq cent répandos sur la noirs, jaunes ét basanés 9 les droiis surface du globe, et les révenidiquent Tauteur de la nature privilges ! qu'ils ont reçus de Je déconvre tant eelés et d'abjections d'absurdités, de méchandans l'écrit de Mazires, a à ly - --- Page 23 --- rque je suis ( 15 ) vingt fois tenté de jeler Ia d'abandonner son fratras au plume et m'inspire. Je me sens profond mépris qu'il je le sens dans tout bumilié,je suis homme, facultés, j'ai la mon être 1 je possède des tout le sentiment pensée, la raison, la de ma force, j'ai me vois obligé de réfuter sublime existence, et je surdes sophismes, dès puérilités, d'ab. couime pour prouver à des hommes ême moi, que je suis leur semblable! indignée de cet excès de Mon méchanceré, me force de déraison et de s'ils sont douter à mon tour, discussion hommes, ceux qui ont osé une question aussi meltre en morale 9 qu'eile est impie, aussi im. 5 Mazères, si les caslors absurde ! Cr Mais" 9 dit >> les ânes, s'il sont plus intelligens S y a des races de que en chiens intelligences, $ il doit différentes 5 des espèces d'hommes ndomsinementy y avoir Eh non imbécile ! inférieurs aux autres > argument tiré de répond J. J. Rousseau, cet point et n'est l'exemple des bites ne pas vrai. conclut chien niunâne. L'homme n'est point un les premiers Hlneatqw'éablire danss son rapports de la esprit ses sentimens une moralité société pour donner à bêtes. Les animaux ont roujoursinconnae aux mais la sainte un coeur et des passions 'n'entra jamais image de T'honnête et du bean ; que dans le coeur de Thomme --- Page 24 --- clest donc [ 16 J une grande absurdité juger Thomine que de par analogie avec les bêtes, vouloie V Cartainement, il peut ont un peu plus d'instinct y avoir des castors qui des ânes et des chiens que d'autres castors ; les uns que les autres qui soient un peu meilleurs hommes, ; il y a également de ily en a aussi de beaux hommes d'an génie contrefaits; ; ily a des sois et méchans supérieur, il y en a aussi ; par exémple, de T'égal de M. de Boffon Mazères se croit-il Se croit-il un en talens et en lumières ? fat rempli d'orgueil Achille? tandis qu'il n'est Thersite! et de vanité, qu'un Je le répête, lâche comme et se juge s'il veut, que Mazères se compare les par analogie, avec les chiens, je ne l'en empêche ânes et entre lui et ces quadrapèdes pas; il peut exister les chiens, par exemple, quelques analogies $ dles ex - colons, ont été les auxiliaires dévorer les qui les ont aidé à détruire noirs; ; ils peuvent et à sympathiser ensemble done très - bien Thomme ; mais je soutiens inelignt,espice que comparée et jugée unique, ne pent être qu'avéc blable, et les animaux Thomme son sem. espèce, avec les individus de leur D'aprés - am Va L , quelques analogies $ dles ex - colons, ont été les auxiliaires dévorer les qui les ont aidé à détruire noirs; ; ils peuvent et à sympathiser ensemble done très - bien Thomme ; mais je soutiens inelignt,espice que comparée et jugée unique, ne pent être qu'avéc blable, et les animaux Thomme son sem. espèce, avec les individus de leur D'aprés - am Va L --- Page 25 --- ( 17 < D'après le système absurde ) ex-colons, les parisiens de Mazères et des Sismonde de Sismondi [commele dit fort bienM. éclairés que les ] parce qu'ils seraient plus raient d'une paysans de la Vendée, se croicelle de espèce patticulière et ces supérieure à et les ex-colons malheureux ; mais ce que Mazères c'est ne pourront jamais que le plus brat des comprendre, M. de Buffon aux hottentols est l'égal de nelle intelligence! yeux de la suprême et éterMazères. dit, Tanimal dont la téte s'élève qui a de belle vers le forme) ment des inclinations ciel, 3 a ordinairede force et plus plus genéreuses, 7 plus qu'est-ce que cela dintelligence ; eh ! bien, belle taille, bien prouve ? qu'an cheval d'une posé meilleur proportionné, devrait être belie qu'an autre qui aurait de supforme; c'est une règle moins périence démontre générale, mais l'exexacte, cerily des qu'elle n'est pas - ya chevaux loujours qui sans étrd beaux, sont petits, et d'autres Adaptez encore,si vous le cependant excellens. harmonies et des voulez, celte loi des s'ensuivrait consonnances à aussi que le génie Thomme, il tiellement Tapanage des devrait être essenrience vient beaux hommes; ; encore déruire celle T'expérègle des har. C --- Page 26 --- smonies et des ( 18 J plus laids. ont congonnances, car les hommesles Esope le phrygien, toujours été les plus une belle âne : Je avec ses difformiteés, spirituels, avait dans la poésie veux bien que, cette loi anx arts de beaux comme dans la il règne contre les noirs, modèles; ; cela peintore; ne faus les ni contre les prouve rien chevaux, quiont blancs, ni contre proportions pius ou moins également des formes et des ait dit admirablemear belles. Que Virgile nités vera incessu pour caractériser une divi. elle parut une vraie patuit dea 25 à son déesse. marché, proave rien encore contre les D'accord, cela ne dit, pour caractériser noirs, Que le patibuleire. Je un fripon, il a unie peuple vrai qu'il suis assez de cet mine y a toujours dans noire avis,et s'il est qne chose d'harigonkque extérieur quels lectuelles, avec nos avec nos facaltés intelavec nos vices et inclinations et nos avoir un nos vertus; quel homme penchons, physique plus hideux doit Maicenise pas,ce me que ce Mazères ? prouver par ses sotphismes semble, 9 goil a voulu riorié die la coulear blanche absurdes, c'est la supe. voulu demoitrer; il aurait sur Ja noire qu'il a paréablir ia sopériorité dà donc commencee chevaux noirs, des chiens deschevanx blancss surles noirs, el enstite" de thomme blancs sur le chiens blanc sur Thomme * d. 2 an - que ce Mazères ? prouver par ses sotphismes semble, 9 goil a voulu riorié die la coulear blanche absurdes, c'est la supe. voulu demoitrer; il aurait sur Ja noire qu'il a paréablir ia sopériorité dà donc commencee chevaux noirs, des chiens deschevanx blancss surles noirs, el enstite" de thomme blancs sur le chiens blanc sur Thomme * d. 2 an - --- Page 27 --- hoir ; celte marche ( 19 ) aurait montré anrait été plas un peu plus de bonne nalurelle, et il, revanche,que foi; mais en rai-il pas rencontrés? denhormas. que d'obstacles n'auPar professeur de Gottingue exemple, le savant mon-seulement les hommes, rémarqne qu'en Guinée, oiseaux, et surtout les mais les chiens, les tandis que l'ours et d'autres gallinacées, 2 sont noirs, vers les muers Glaciales. animaux sont blancs selon Enight, l'attribut La couleur noire élant, tous les animanx, il de la race primitive dans est le lype penche à croire que le Hunter original de l'espède humaine négre blanchit soutient c'est que quand la race d'un [r3 veut une prenve de avimal que les chevaux dégénération, Buffon soient bannis des haras aux extrémités bianches cela ne prouve ; mais certainement tout la variété blanche pas que dans l'espece soit déginérée. homsine formidables L'afique produit aussi des animaux même trouver que FEurope ; fon ne bien plus animal aucun degré de pourrai pas pourrait être comparaison. royal de la zone-torride comparé € au lion et an Qiel et le loup de la zone seraient-ce l'ours blanc tigre juger les hommes glaciale ? seux de FEurope par anaingie Mlazdresqut avec les aime à peuvent-ils soutenir le chevans, paralléle DJ Littérature des Nigres, page 16, urope ; fon ne bien plus animal aucun degré de pourrai pas pourrait être comparaison. royal de la zone-torride comparé € au lion et an Qiel et le loup de la zone seraient-ce l'ours blanc tigre juger les hommes glaciale ? seux de FEurope par anaingie Mlazdresqut avec les aime à peuvent-ils soutenir le chevans, paralléle DJ Littérature des Nigres, page 16, --- Page 28 --- avec ceux de ( 20 ) TAfriqne P son voyage de la Nubie. Ecoutez M. Brace dans C C'est à Halfaia et à commence à trouver Agerri, dit-il, sijustement catte noble race de qu'on célébre la chevaux, être d'une espèce partoute terre, Ils semblent tont-à-fait arabes qu'on voit dans différente des chevaux Déserte. Si la beauté, les plaines de l'Arabie formes, la la régularité parfaite des grandeur, la force, plesse des l'agilité, la soufatigne, ia toovenets, la facilité à supporter ia docilité et doivent constitués le lattachement à son maître est sans cormparaison mérite d'un chevai, le nubien les auttes. Le plus beau celui qai l'emporte sur tous celui que montait le que j'ai vu, dit-il, élait n'avait pas tout-à-fait Sheik Adelan; ; le cheval paumes de haut : quatre ans, et il avait seize s'agenoniller ce cheval était accoutumé à pour laisser monter comme pour le Jaisser descendee son maître 9 Les ex-colons disent tout armé >>, rieurs aux blanes, que nous sommes infé. eux, des traits moins parce que nous avons, suivant chevcux. crépus. Je purs, la peau noire et les que le méme répondrais à nos déiracteurs légard des préjugé règne parmi les noirs à favorisés blanes, ils se croyent plus beau, plas et celte croyance particulièrement par la nature se fortifie par les ; exeples fréS - hg af trifaty 2 a 0 % --- Page 29 --- ( TE ) quens qu'ils ont scus les yeux. Deg artivans sous les eucopéens santé avec le tcint trplques.beillansite vermeil, force et de trois inois de au bout de deux ou afftrenx; ceitel résidence, tosbent dans un dtat devient peau bianche qui fesait leur orgueil blème,sale, bariolée, leurs tres et consternés ne yeux blancha. du soleil;le corps peuvent soutenirles reyons facultés déchiarné, est sans vignear, ses physiques etmorales blanc n'est plus à leurs andanties; Thomme lant, disgracié la yeux qu'on specire ambu. supporter Finfluence par nature,qai ie peut méme de leur heureuse contrée, $ elinasynihatferieue cc Tout ceux quiont voulu dit le verineux Grégoire, déshériterles negres, à leurs Ont appellé l'anatomie secours, et sur la sont portées leurs disparité des coaleurs se s'il est prouvé premières observations >; mais entre les que la couleur noire se trouve tropiques, et que ses nuances s'étendent progressivement suivant les différens température, 2 s'il est prouvé degrés de pas supporter la chaleur de que le bianc ne peut le noir ne peut la zone torride, que glaciale; quel supporter le froid de la zone noir, jaune avantage donc il y aurait-il ou blanc ? d'êue cc Les femmes de la Nubie, dit Bruce, en voyent ; mais entre les que la couleur noire se trouve tropiques, et que ses nuances s'étendent progressivement suivant les différens température, 2 s'il est prouvé degrés de pas supporter la chaleur de que le bianc ne peut le noir ne peut la zone torride, que glaciale; quel supporter le froid de la zone noir, jaune avantage donc il y aurait-il ou blanc ? d'êue cc Les femmes de la Nubie, dit Bruce, en voyent --- Page 30 --- la blancheur de ( 22 ) reur, el semblèrent ma la peau, firent un cri d'hor. l'effet d'une maladie, consiclérer plutôe comme naturelle >, D'autres que comme une coulene Irace,sureont fenmes se a ses nezlong et pointu. mequèrent de plus beile prgjingés; nous trouvens la Charne; - peuple que la blanche; couleer noire peignent la divinité, les nos peintres hayiiens vais génies et les diables anges en nois, les taabeauté, elle consiste dans de en blanc. Quant à la la régularité des traits belles fornues et dans nous croyons aussi ; et sous ce rapport, Dous blancs, leurs émiuemment favorisés que les quelques poids, propres je vais lémoignages étant ici de Bosman vante Ja en rapporter plasieurs. Juida; beauté des Ledyard et Lucas négresses de Lobo celle des celledesnègres Jalofes; abyssins; K ceux du Andansson, sont les plos beaux Sénégal, dit Nigrilie; leur laille est sans hommes de la on ne trouve point défant, et parmi FUX, Gotée des négresses d'estropiés d'ane >9. Cossignyvit àla taille imposante, grande benulé, Ligon parle avec des traiis à la d'une d'une romaine, quiréunisait la beanté négrusse de lile Stet la Xago, que jamais il n'avait majesté à tel Robert rien va de Foint, Chasle, auteur du compareble, Femital Daquesne, étend journal da voyage de cet éloge aux négresseo tes kuw, : Lre - a Mr àla taille imposante, grande benulé, Ligon parle avec des traiis à la d'une d'une romaine, quiréunisait la beanté négrusse de lile Stet la Xago, que jamais il n'avait majesté à tel Robert rien va de Foint, Chasle, auteur du compareble, Femital Daquesne, étend journal da voyage de cet éloge aux négresseo tes kuw, : Lre - a Mr --- Page 31 --- et mulâtresses ( 23 ) Leguat, de toutes les iles du Ulloa et Isert rendent le Gap-Vert; gnage à l'ogard des négresses inême témoipremier. à Batavia, le qu'ils ont vues; le le troisième en Gninée secoud en Amétique, et Bruce, [J. Nubie, en voyant une jeune exttême s'exprime ainsi : 4 je fus personne de la beauté, Tousses frappé de son une chemise bleue vélemens consistaient à pieds, Quoique qui lui tombait cette jenne jusqu'aux quinize ans s sa taille était personne n'eût pas ordinairest tous au - dessus d'une ses traits taille vir de modeleà un charmans auraient pu serBruce peintre. Les 9 s'aperçurent à quel dames, continue decerqueje venais de voir. La point j'étais ému dit alors : vous avezresté Glle d'Adelan, me sinie, que vous devez faire si lorg-temps en Ahysfemmes de rAibara; bien peu de cas des de FEurope sont si mais ondit que les femmas f'omporte, sur celie de blanches, que leur beauté jamnais étémoins toutes les autrés. Je n'ai persuadé de cette sent,luirépondh véridqu'a des Bruce 52. Ilvante aussila préprinces afticains ; G< beauté paraissail avoir - Amba-Yesous, ditil, était grand vingt six à et parfaiement vingl-huit ans, il bienfait, il avait une [] Littérature dexegre, page 29. --- Page 32 --- très-belle ( 24 3 manières Fesn/cioiulsire de élaient extedmomient pelitetrails, ef ses voyant ce prince avec le Roi prérenantes; ; en yais voir, dit Bruce, les trois et Engedan, je croqui ieussent jamais plus beanx hommes, frappé mes regardss. Lesyolofs, dir Mungo puicsans et Parck, 5 sont actifs, leurs lèvres belignenx ; leur Dez est moins moins épaisses, leur épass, noire; et les blancs qui font peau est très elaves, les regardent le commerce d'esnègres de cetie pattie du comme les plus beaux Les foulahs ont ln continent. les chevesx peen d'en noir pen aiment soyenx et les traits foncs, la vie pasiorale ef 2 agréables; ils dent dans les agricole, et se royarnies répargers et laboureurs 99, En voisine, pour y êlre ber. mieux que les satnynieds cela, il font beaucomp pour exercer les qei se jettent en France, professions neur et de décrotear. méprisées de ramoPaterson et le Vaillant sauvage hottentot, des déconvrent dans le rait envain chez des vertus que l'on chercha- $ Dans la soirée penples civilisés. hous du 7 Février, dit apperçicmee un fen sar le Paterson, montegne; vers les huit penchant d'une trâmes trois caffres heures, nous renconqui à parurent singulièrement étonnés A, t au a ées de ramoPaterson et le Vaillant sauvage hottentot, des déconvrent dans le rait envain chez des vertus que l'on chercha- $ Dans la soirée penples civilisés. hous du 7 Février, dit apperçicmee un fen sar le Paterson, montegne; vers les huit penchant d'une trâmes trois caffres heures, nous renconqui à parurent singulièrement étonnés A, t au a --- Page 33 --- étonnés à noire ment les aspect, car nous étions premiers hommes blancs certainea vu, ils s'en fairent qu'ils eussent au village, aussitôt, et donnérent l'alarme les habitans, Cependant, fidèles quand nous y Thospitalité, à Tusage Où iis sont anrivâmes, vinrent nous offrie d'exercer reau gras. Les cafres, dit da lait et un làuont en général cinq ce même pieds dix voyageur, anglais de hauteur ; iis sont pouces, à six pieds et la manière dont ils bien propnstiounés, autres bétes féroces combattent lès lions et les le teint aussi noie 7 prouve leur courage:; ils ont comme l'ivoire, leurs qu'on jay, et les dents blanches yeux sont < Voulez-vons trés-grands, des 55 opinion autorités à sur linfériorité des T'appai de mon 55 colon Mazères, en thèse nègres ? dit l'exvous dira : que les générale, Fontenelle 5 chauds et habitans des pays trèg. trésfroids.sont tions un peu relevées de incapables des opéra. 55 [dit-il J dans l'esprit, L'abbé ses Dubos, >5 êt la poésie, réflexions sur la vous peinture 2 la vétité de cette assertion expliquera et vous prouvera >>. Que Mazères se fait - il que les explique lni-m'me nor comment russes, quisont dans les wégiens, les suédois, les pystisfutbhretqusim D tions un peu relevées de incapables des opéra. 55 [dit-il J dans l'esprit, L'abbé ses Dubos, >5 êt la poésie, réflexions sur la vous peinture 2 la vétité de cette assertion expliquera et vous prouvera >>. Que Mazères se fait - il que les explique lni-m'me nor comment russes, quisont dans les wégiens, les suédois, les pystisfutbhretqusim D --- Page 34 --- a habilans du ( 26 ) Sénégal, qui sont dans les chauds,sonto de très-beaux pays trèga bles des liommes et opérations de trés-capaL'abbé Dubos Tesprit le plus ne prouve sublime, preuves dans de manvaises rien, ila puisé ses torien 9 les poètes et les sources, pour un hisdit orateurs : ce n'est Montesquieu 9 sur des point, qu'il faut fonder des ouvrages d'ostentation mettre d'ajouter, systèmes ; etj'oserai me n'est point après ce grand per. par des subrilités homme, 9 ce jeux de incts quel'on d'esprit et par des doitjuger le genre Pour justifier humain. Mazères sa théorie de appelle le T'esclavage 9 à son témoignage de serours, 9 et en même Montesquiea Fauteor de temps il calomnie TEsprit des Lois, Monfesquiea, énervait le pour avoir dit que la chaleur nègres étaient courage, n'a pas imprimé une espèce que les rieure aux blancs ; particulière et infétraie que les effets Texpérience des démontre au conTartirulierement clima Ischands sur les influent cet abattement de force blancs, qui éprouvent Montesquieu, tandis et d'esprit, dont parle torride,dans leur climai que les nois sous la zone F'is de natal, sont fiers et de ftr courage, Ce qui est contraire remau Mlontesquieu ; mais nons jugement respectons les écarts Auates ura ets Texpérience des démontre au conTartirulierement clima Ischands sur les influent cet abattement de force blancs, qui éprouvent Montesquieu, tandis et d'esprit, dont parle torride,dans leur climai que les nois sous la zone F'is de natal, sont fiers et de ftr courage, Ce qui est contraire remau Mlontesquieu ; mais nons jugement respectons les écarts Auates ura --- Page 35 --- de ce grand homme: ( 27 ) : voici comme s'exprime sur le droit affreux Montesquien 46 L'esciavage de T'esclavage, 99 ment d'an proprement dir, est l'éablisse. >9 propre à un deoii.quirend un bomme autre tellement 59 absolu de sa vie humie, qu'il est le et de maire 9> bon par sa ses biens; il n'est 99 ni à nature; il n'est utile ni au pas Tesclave: à maîre >5 rien faire par vertu celui-ci, parce qu'il ne 5> contracte : à celui-là, peut avec ses parce qu'il 55 mauvaises habitudes, esclaves toutes sortes de >> siblement à qu'ilsaccontame insen- >> rales , qu'il devient manqaer à toutes les vertus mo99. fier, prompt, dur, voluptueux 2 cruel >9. colère, L'immortel nières paroles, Montesquien, en écrivant ces der. les peindre d'an songeail aux ex colons; il a seut trait, voulu Il continne : 46 Iln'est 95 libre pas vrai puisse se qa'un homme >> prix, l'esclave vendre, la vente se snppose un 99 raient dans la vendant, tous ses biens entre- >5 ne donnerait done propriété du muire; le mnaître >> vrait rien, il aurait rien, et l'esclave ne rece- >> le pécule est accessoire un pécule, dira-ton, mais >5 pas permis de à la personne, s'il se n'est > sa pairie tuer, parce qu'on se s il n'est dérobe à >> vendre >. pas plus permis de so --- Page 36 --- Sur C 28. ) Teselavage des nègres, prime ainsi: 6 Si j'avais Mantesquie s'ex55 nous avons eu de rendre à sontenir le droit que 59, voici.ce que je dirai. les nègres esclaves, >> Les peuples de 55 ceux de FEarope ayant exterminé S; esclavage TAmérique, 9 ils ont dû ceux de meltre en, 95 à défticher tant de rAfique, pours'en servit Siles ex terres >>, leurs passions, - colons n'dtaient pas ils suraient avenglés par dans sentitout guilya : celte ironic, Tamertame citer Comment peuvent-ils avoir Monsquieu pour Timpudence de. théorie ? Quoi ! justifier leur affreuse chaleur énervait parce qu'il aurait écrit le que la que tous les peuples courage, s'en. suivrait : il chauds, seraient qui habitent les climats mats froids et devraient inférieurs aux peuples des clisontiens que c'est une théorie être leurs esclaves ? Je est absurde, chaque trés-fausse, qu'elle nature une complexion homme ayant reçu de la climat quil'ont va naître relative au pays et au que les blancs seraient ; pour me convaincre aux noirs, il faudrait d'ane nature supérieure blancs pourraient résisterà pouroir me prouver que les qu'ils poarraient habiter linflnence des climats, comme sous le soleil bn élant de sur léqusur, les glaces des pôles, sans M A 7o : - - - : qu'elle nature une complexion homme ayant reçu de la climat quil'ont va naître relative au pays et au que les blancs seraient ; pour me convaincre aux noirs, il faudrait d'ane nature supérieure blancs pourraient résisterà pouroir me prouver que les qu'ils poarraient habiter linflnence des climats, comme sous le soleil bn élant de sur léqusur, les glaces des pôles, sans M A 7o : - - - : --- Page 37 --- épronver ( 29 ) leur aucune altératcg n ni changement dans complexion mais des faits et des autorités physiqun: il est prouvé par peuvent résister à irre écesables, qu'ils ne chauds peine trois mois sans dégénérer, dansles climats Demanet et Imlay cendans des portugais remarquent que les des-. côte de Sierra-I Léone et établis au Congo, sur la frique, sont devenus sur d'autres point de l'AM. Grégoire, l'ascendant nègres; ce qui prouve dit plexion et la figure. du climat sur la comLes français ont-ils donc nestes effeis de la chaleur déjà oublié les fad'Hayti, et da froid bralante du royaume; discourir aussi glacialde l'empire Russe, pour de français légèrement ? Jaiva des miliers et de très-braves qui ponvaient éré de soldats daus leur lnésvigoureux ai vu,disje, et je m'en conirée; je les sur la poussière, rappeile encore,éendos et de la faiblesse présenter le comble de la misère tendue homaine! ! Ou est-done cette donc sopériorité des blancs surles noirs pré ceite prétendue théorie de ? Où est nous condamne inévitablement Montesqaien qui Les ex-colons à se contredisent lesclavage ? quandilsegit de leurs intérêts, sans cesse 9 pule;sagicil de ils sont sans scraser les noirs, ils prouver la supériorité des blancs vous disent que les peuples de homaine! ! Ou est-done cette donc sopériorité des blancs surles noirs pré ceite prétendue théorie de ? Où est nous condamne inévitablement Montesqaien qui Les ex-colons à se contredisent lesclavage ? quandilsegit de leurs intérêts, sans cesse 9 pule;sagicil de ils sont sans scraser les noirs, ils prouver la supériorité des blancs vous disent que les peuples de --- Page 38 --- la zone torride, ( 30 ) cèdent en ardeur ef en tous aux des poissance, le ils vous disent peuples zones tempérées effrontément ; mous, effeminés, amis que les noirs sont dit cel impudent de durepos ; voyezles nègres ment sont des efforts, Muzères, tout leur mouvesoulève des fardeaux un porte - faix d'Europe raient à peine que deux noits traite ; mais s'agit il de soulèveet de lesclavage des l'abolition de la vous les voyez noirs dans les colonies, Ecoulez ces touta-coup changer de langage ! de colonie ! chenapans. la point terre des desclangep point tivée que par des Antiliesne peut-être culen nègres i ils sont Afrique dans l'ardeur déjà habitués peuvent résister du soleil ; eux seuls ropéen aux travaux de la ne pourrait culture, l'eu-: bientôt sous y tenir, il sucomberait C'est alors linfluence du climat et du labeurs qu'ils se soaviennent de travail! ; qu'ils récapitulent la nos pénibles pouvaient extraire de noire masse d'or qu'ils années de vie et de sang, pendant les dix supposé de notre tortures, qui élaient le terme trois heures de existence; ; noire gonre de sommeil dans les vie, heures, pour habillement vinge-pratre pour nourriture quelques haillons terrein le plus queliques racines cultivées sur le 9 ingrat de heures de repos ; tout bien Thabitation, dans 20s récapitulé, les colons 4M Tal à 'up, L - ées de vie et de sang, pendant les dix supposé de notre tortures, qui élaient le terme trois heures de existence; ; noire gonre de sommeil dans les vie, heures, pour habillement vinge-pratre pour nourriture quelques haillons terrein le plus queliques racines cultivées sur le 9 ingrat de heures de repos ; tout bien Thabitation, dans 20s récapitulé, les colons 4M Tal à 'up, L - --- Page 39 --- supputent ( 3r ) ensuite ce que le travail pourrait leur rendre, le d'an blans donner, les heures du pécule qu'il faudrait lui, nourriture repos, les plus saine et vétemens, une est bien plus cruel plus abondante; et ce de traiter le pour un colon, c'est d'être qui blanc avec un ubligé que le nègre, de ne peu plus d'humanité ses captices ; tout bien pouvoir le torturer suivant / chi, il leur faat des compté et mûrement réflé. enavoir, il n'est nègres, des esclaves; point de pour fuges et de mensonges calomnies, de sublern'inventent que ces odieux pour obscurcie la brigands péluer leur abominable vérié, afin de perC'est ainsi que système colonial ! ses efforts, en Mazeres, après avoi, fait tons absurde employant le raisonnement le vent pour nier l'identité de plus encore que les africains de l'espèce humaine, tiionale de TAfrique la partie soient septenque les africains de la d'une autre espèce Ainsi après avoir partie méridionale. avec les blancs, il pronvé l'identité des l'identité me fandrait nègres des alricains avec les encore prouver blement aussi l'identié des nègres, et probaniers ; quant à moi, haytiens avec Ces dercaine, je me crois ayant reça le jour d'ane afrij'aurai désiré arécidimniliéave que Mazères nous eit lesafricains ; lespeuples du midi de T'Earope démontré si forment une espèce vé l'identité des l'identité me fandrait nègres des alricains avec les encore prouver blement aussi l'identié des nègres, et probaniers ; quant à moi, haytiens avec Ces dercaine, je me crois ayant reça le jour d'ane afrij'aurai désiré arécidimniliéave que Mazères nous eit lesafricains ; lespeuples du midi de T'Earope démontré si forment une espèce --- Page 40 --- ( 32 ) particulière d'avec les a identié entre les peuples du Notd, s'il 3 les espagnols français et les avec les russes laponais, et sophismes ! quelles 5 quels misérables sans doute, pars puérilités ! Mazères a cru, rsessubrerfuges, que l'on pourrait lui faire sur éctewrimsobjraibns tion des l'ancienne peuples de la partie civilisal'Afique, ou bien comme septentrionale de de T'Europe qui font ily a encore des nations et comme elles l'odieux trafic des ne peuvent hommes; égyptiens, ni des pas faire la traite des ex-colons de leur marocains, il importe peu aux d'en faire attzibuer quelques une espèce séparée des facultés et Sénégal, du habitans du sont selon Monomotapa et du eux des brutes Zanguebar, qui esclaves! ! proptes à faire des Les ennemis des afelenins que depuis cinq à six mille veulent persuader existe PAfiqme a ans que le monde tonjours été barbarie, ei ne ferat plongee dans la nature de ces habitens. diguorance est inhérent à la Ont-ils done FAfiquea été le berceau des cublié que s'ils feignent de Toublier, sciences et des arts ? faire ressouvenir! ! c'est à nous de les en Je ne ferai qu'une pour y puiser les esquisse rapide de Thistoire, argumens et les rapprochemens S qui ou - --- Page 41 --- ( 33 ) qui me sont nécessaires nies des ex-colons; pour réfater les calom. bonheur de faire ; malgré que je n'aie pas eu le Mazères; ; sans avoir mes élé études, comme ce fat de l'histoire de Thomme, en sixième, je crois que à quelques aux yeux du philosophe, même, dans exceptions tous les prés, est pour ainsi dire la dans les diverses temps, tous les ages, et D'abord régions du monde, l'on voit que les du berceau du pays les plus voisins genre humain furent les peuplés et les premiers premiers civilinés; les peuples se communiquérent ensuite de proche premiers rayons des en proche les l'on voit lumières: chez les les beillerdéjà les sciences et les premiers autres quelques élincelles, arts, et chez la terre était couverte tandis que toute encore ignorée des d'épaisses ténèbres, et même beau des lamières hemmes. L'on voit le flampour des parcourant le peuples et s'éteindre giobe,S'allumer des empires puissans s'dlever pour d'autres ; peuples succombant les et disparaîire; ; les ainsi à nos yeux des uns les autres, montrer bilité des choses exemples frappans sur l'instaSeptante, il y avait shumaibveiDeptsis déjà 1656 version des tie de l'Asie et de années qu'une parT'Europe était PAfrique était peuplée, encore inconnue aux que hommes: ce E ,S'allumer des empires puissans s'dlever pour d'autres ; peuples succombant les et disparaîire; ; les ainsi à nos yeux des uns les autres, montrer bilité des choses exemples frappans sur l'instaSeptante, il y avait shumaibveiDeptsis déjà 1656 version des tie de l'Asie et de années qu'une parT'Europe était PAfrique était peuplée, encore inconnue aux que hommes: ce E --- Page 42 --- n'est ( 34 ) qu'après le délage, Noé sont sorties toutes les que des trois enfans de la terre, Sem f'Asie, nations qui peuplerent EEurope; suivant les ChanrAnique, annales et Japhet tous les peuples, et les traditions de eivilisé du FEgypte fur le premier et des monde, et le bercean des pays M. aris, Cc Cest de ce foyer sciences Lesage, d'oà bien. primitif, dit l'éincelle antique, certainement est parti engendré toute la qui par la suite des siècles a aujonrd'hui masse de lumière qui éclaire FEurope >>a Tout le monde seit mnodèles du goûr étaient que les grecs si polis, ces ignorance, qn'ils dans Ta plus se nourrisaient grossière glands à Finitation des d'herbes et de civilisés par des colonies bètes, lorsqu'.ls furent le reste de FBnrope était egyptiennes; alors tout peuples qirhatslntent ençore inconnu et les Barbares, aussi éraient certainement aussi sont peur-être ighorans : aussi abratis que le du aujourd'hui les peuples da Zanguebar et da Benin, Mais Inachus, Monomotapa. faire la traie des Gécrops et Lelex, au lieu de le vol, le blancs,e en enseignant aux fournir tillage et lincendie, au grecs des armes, des lieu de leur liquears fortes munitions de guerre, des ter à se vendre pour les égarer lenrs raisons el les uns les porautres; au lieu, disje, S axv 4 2 - a : Benin, Mais Inachus, Monomotapa. faire la traie des Gécrops et Lelex, au lieu de le vol, le blancs,e en enseignant aux fournir tillage et lincendie, au grecs des armes, des lieu de leur liquears fortes munitions de guerre, des ter à se vendre pour les égarer lenrs raisons el les uns les porautres; au lieu, disje, S axv 4 2 - a : --- Page 43 --- - de les exciter à ( 35 ) térent le blé, ce trafic inhumai, leur Jes leur apporsciences et les arts enseignérent des Tagrialiuce, discuter avec ces grecs égyptiens ; au lieu de trer leurs infériories ignorans pour leur démonenseignérent à les imiter phy-iques et morales, ils leur bien:o. méme à les dans l'art de la sociéié,et Corinthe florisseient surpasser ! Aibènes, encore barbare, que le reste de FEurope Sparie 9 était Vers la fin du grme une colonie Tyrienne, siècle, avant Jésc-Christ, Carhage; et 138 ans fondée par Didon, blit tresse de monde, fut après, Rome, ceite maide brigands;tas fondée par une poignée grecs ; les décemvits romains se modelérent sar les tables sur celles des lédigérent, les lois des XII ment du droit athéniens, qui sont le fondes passérent lenterent romain; ; de T'halie les dans les lumières domptées par Jules Geules.qui furent et 58 ans avant César, l'an 69G de Rome, Alors les Jesus-Christs pdens,élaient gaulois, comme la plapatt des encorei eurocrasse idoldires, plongés dans la tiienses Resanepeaipeant et des contumes plus déjà présde barbares; le monde, cependant, supers4000ans avait d'existence, et ces . : YEsrerenbeienr de lumiète; pu recueilliranes seule peuples de vainement une ceinture eiincelle de civili- les Jesus-Christs pdens,élaient gaulois, comme la plapatt des encorei eurocrasse idoldires, plongés dans la tiienses Resanepeaipeant et des contumes plus déjà présde barbares; le monde, cependant, supers4000ans avait d'existence, et ces . : YEsrerenbeienr de lumiète; pu recueilliranes seule peuples de vainement une ceinture eiincelle de civili- --- Page 44 --- sation la ( 36 ) la Jumière bordait dans sa partie ne pouvait pénétrer dans méridionale: forêts des Gaules et dans les sombres habilans. Les l'esprit de ses grossiers niciens, les éihiopiens, 9 les égyptiens, les pheavaient fait carthaginois, 9 les grecs, les romains relentir le mnonde du brait sagesse, de leurs lois et de leur de leur que les gaulois étaient gouvernement, ignorance encore demneurés dans leur primitive. tes D'immenses forêts, des haula montagnes, 9 le passage des lacs, des rigueur des climats froids, Heuves, peuples arrêtaient 2 la barbarie des le nord de. l'introduction deslumières dans rentes FEurope; tandis que des 9 mais d'une même causes difféla civilisation des nature, empéchaient Il était peuples du midi de très-difficile aux "Aftique, thaginois de égyptiens et aux carcaines du midi, communiquer avec les nations afiil'immense désert qui sont séparées d'eux du Sahara; la par traverser ces sables difficulté de quelquefois des mouvans qui engloutissent d'eau et de caravanes entières 9 le défaut étaient autant subsistance, sous un soleil bralant, c'est ce d'obstacles qu'il fallait qui engagea sans doute les franchir; d'envoyer des colonies carthaginois l'Océan. Hanon par mer sur les côles de répandit par ordre du sénat de Carthage 30,000 carhagincis depuis les colonnes - a - --- Page 45 --- d'Hercule ( 37 ) Jatitnde jusqu'à Cerné 9 au 25° degré de Nord, c'est-à-dire jusqu'au jor, limite de la Capde Badanavigation des anciens dans partie de lAfrique. cette 46 C'est. un beau morcean de relation d'Hanon, dit Fantiquité que la sont comme le Montesquieu, les choses merveilleux: style, il ne donne point dans le : tout ce qo'il dit dut des moears daclimat, terrein, $ des manières des habitans porte à ce qu'on voit se rapd'Afrique ; il semble aujourd'hai dans cette côte d'un de nos [ ditil] que c'est le journal navigateurs. >5 Les carthaginois, étaient sur le chemin des continue Montesquiea s été jusqu'au 4° richesses, et s'ils aveient de longitude, ils degré de latitude Nord et au 150 et les côtes auraient découvert la Core-d'Oe voisines. Ils y auraient merce de loute autre fait un comy fait aujonrd'hni; importance que celui qu'on avili les richesses de que TAmérique semble avoir auraient trouvé des tous les autres pays j ils y enlevés par les romains trésors qui ne pouvaient être Les ex-colons >>, quieu avait la vayent le mépris que Montespour traite des [ ditilj les richesses de mègres, qui a avili Mazères, quis s'appuie tous les autres pays; souvent sur le témoignage detsomgainsacresema, pasceluicisansdoute ili les richesses de que TAmérique semble avoir auraient trouvé des tous les autres pays j ils y enlevés par les romains trésors qui ne pouvaient être Les ex-colons >>, quieu avait la vayent le mépris que Montespour traite des [ ditilj les richesses de mègres, qui a avili Mazères, quis s'appuie tous les autres pays; souvent sur le témoignage detsomgainsacresema, pasceluicisansdoute --- Page 46 --- Je crois ( SS ) les romains, quela dastruction de est ane des Carhage, paz empéché prinnipales causes lisée, quel'Afriqme ne for quiait joint à linvasion des enticrethen civi44 C'est au barbares da Nord. siècle, dit M. commenceent du que le pied barbare Lesage, dans soa savant cinquièma celte terre foula ouvfage, lisation. embellie par plusieurs poir-hapremitne fois e les Genséric avec les siècles de civiromains et bàtit son vandales, en chasa mêmes de F'ancienne trône sur Ves * ruines dales arrachérent Carthage Maissi les vancident, ils s'en virent TAffique à l'empire d'Oc T'empire dépouiller à leur tour sous le génie d'Ocient, qai jeita un lusire par 1 Ce dernier da célebre et malheutenx éphemèra ttiomphe ne fut pas Bélisaire. échappa de nouveau à la long.er TAfique frer encore dans la civilsaian, pour renavait saccombé d'abord possession des barbares. Elle Nord; celte fois ce fat sous sous une invasion du sous les terribles une invasion da Midi, plier,sous leur fanatisme Satrasins ni faisaient tout et lear Leablisemen du coarage S). de la biblishéque mahomédiema, Fincendie Omar, dAievandhis, bri'ée cienne civilsation ncheverenrde dérnire les restes de par l'anpricent la fuite i ofricaine;less les muses efliaydes lelires disgarurout, les - n pote les terribles une invasion da Midi, plier,sous leur fanatisme Satrasins ni faisaient tout et lear Leablisemen du coarage S). de la biblishéque mahomédiema, Fincendie Omar, dAievandhis, bri'ée cienne civilsation ncheverenrde dérnire les restes de par l'anpricent la fuite i ofricaine;less les muses efliaydes lelires disgarurout, les - n pote --- Page 47 --- monumens ( 3g ) morale farent détruits ef mutilés; la odieux s'éteigni; et Tinvention de la lumière le trafic, de crities et de traite, cet - comble aux grandes sang, vint mettre épronvé celie malheureuse calamités qu'avait déjà Tanciis que Tignorance contrée. Jugubre cetle antigne couviait de son voile arts, T'Europe plus heureuse patrie des sciences et des dean:a aidés par les lumières soulevait son bangrand Aifed el du chrisianisme, le Charlemagne policer leur bresde penple ; parlerai je comunencdrent des à Loon le G:and, des époques célés tels pro.ectetrs des sciences Alaliga,ces immors Grand, au 17 siècle, et des arts ? Pierre le Russie à la civilisation vint encore ajouter la Malgré le européenne. témoignage de calcimniateurs des noirs Phistoire, tous leg ment que indistinetement vices lignorance et la affirinhévens à la nature des barbarie sont deg que de tout temps, afticsins; ils esclaves cette partie du disent de : que ce fléan est globe eut des malédiciion, Ces indigene à cette terre oubliant ainsi leur indignes enfans de Jeurs frères, et leur propre histoire, Japhce y et de harbarie dans repruche cet état calomnient 21 eux mêmes pendant iequel ils Ont d'ignorance été Deioat temps, plns de cinq mille plongés e1 Aftique; mais disene-ils, ily eut des ans. ily cn eut aussi de lout esclaveg teinpe lobe eut des malédiciion, Ces indigene à cette terre oubliant ainsi leur indignes enfans de Jeurs frères, et leur propre histoire, Japhce y et de harbarie dans repruche cet état calomnient 21 eux mêmes pendant iequel ils Ont d'ignorance été Deioat temps, plns de cinq mille plongés e1 Aftique; mais disene-ils, ily eut des ans. ily cn eut aussi de lout esclaveg teinpe --- Page 48 --- en ( 40 ) Europe, , et il en existent romains, les ganlois, les encore ; les grecs , Tes eurent des esclaves; ; le SOrL germains, tous les peuples T'ancienne Grèce affreux des illotes dans était notre situation nous représente assez quelle nable régime dans ce pays, sous l'abomicolonial. aux africains leur barbarie Pourquoi reprochent - ils Les européens n'ont-ils et leur ignorance ? rans et barbares pas été également ignoavant d'être que les assertions des civilisés ? Malgré bien suspectes, ex-colons doivent nous êtreBeauvois surtout celles d'un Palissot de qui a eu l'infamie de la classe des nous ranger dans cessé de nous orangoutangs, et qui n'a jamais existe calomuier; il est possible encore chez plusienrs qu'il des contumes peuples de TAfrique superstitieuses et est possible que les béniniens barbares ; il victimes humaines sacrifient des massacrent 9 et que d'antres nations vouloir diminuer leurs prisonniers ; je suis loin de Thorreur trueuses qu'inspitent ces monsmais c'est le pratiques, 9 et mon coeur en résuliat de la profonde gémit; ces peuples, et ce n'est ignorance de civilisation que l'on que par le seccurs de la successivement. pourra les faire.disparaitre Ile est bien étonnant que les ex-colons juger les africains sur veulent quelques trails de superstition - a5 D de - --- Page 49 --- tion et de barbarie, ( 4T ) d'oeil sur s'ils avaient jeté eu la T'histoire et sur un coups conviction eux-mémes, , ils les nègres que ce n'est pas auraient qui ont été seulement cruels et barbares, ignorans, 9 mais que les superstitieux, également; ; je relrouve chez blancs l'ont é16 mêmes pratiques les européens les les ex-colons soperatilienses et barbares même jusqu'a reprochent aux afticains ; il n'est que Sherbro l'épreuve à l'eau pas admeltait qui se trouve dans la loi rouge du roi de lusage de la Salique, qui lante, ensuite vint la preuve par l'eaa bouiljudiciaire. preave par le combas Fautil que ce soit un insulaire rappellesans cesse T'histoire du illetré qui leur Dans les premiers genre humain ? frandes étaient âges du monde les ofdit simples ; les premiers Porplire, ne sacrifiaient hommes, lorsquils furent livrés à que de l'herbe ; mices des récoltes et les Tagriculture, les préterre étaient offerts à la plus beaux fruits de la onimmola des divinité ; par la animaux ; ces suite, s plièrent; et dans les calamités sacrifices se multparaissant trop vil 9 on fit publiques, couler ce sang hommes; cet usage barbare celui des temonte à la plas haute et presque universel antiquié, T quils furent livrés à que de l'herbe ; mices des récoltes et les Tagriculture, les préterre étaient offerts à la plus beaux fruits de la onimmola des divinité ; par la animaux ; ces suite, s plièrent; et dans les calamités sacrifices se multparaissant trop vil 9 on fit publiques, couler ce sang hommes; cet usage barbare celui des temonte à la plas haute et presque universel antiquié, T --- Page 50 --- Les ( 42 ) de gaulois aussi bien que les autres TEurope étaient livrés à ces peupleg titieuses et barbares ; les ptatiques supersfoutes les cérémonies plus solennelles de cueillir le des druides élaient celles gui de chêne. Je vais de ques anes des principales rapporter quel. qui ont été conservées maximes des druides a qu'ils ne les écrivaient par la tradition, parce jamais. < Le gui doit être cueilli pect, toujours s'il est avec un grand resla lune, et il faut possible, le dixième jour de se servir d'une pour le couper. faucille d'or 95 Dans les occasions immoler un homme. On extraordinaires, il faut selon que le corps tombera, pourra prédiré l'avenic coulera, ou selon que la selon que son sang plaie >> Les prisonniers de s'ouvrira. moiés sur des guerre doivent êire imautels, ou êire renfermés paniers d'osier, pour êre brûlés dans des des dieux. vifs en Thonneur .>> lous les pères de famille maisons ; ils ont son rois dans ieurs leurs puissance de vie et de mort sur femmes, leurs enfans et leurs Teiles étaient les horribles esclaves 99, gaulois; ils sacrifiaient maximes des prêtres Esus des victimes et à € Teutatès; ils humaines à leurs massacraient et brâlaient prisouniers de guerre daus des paniers auioy : --- Page 51 --- ( 43 ) d'osier ; les pères de famille pouvoir de vie et de exerçaient Thorrible enfans mort sur leurs et leurs esclaves. Cette femmes, leurs laquefle les gaulois élaient dégradation, dans par César, Tacite, plongés, est attestée sous l'empire de Claude, Lactance et Lucain. Ce fut l'an 50 de que ces abominables coutumes Jésus-Christ, Tordre des druides ne furent abolies ; et où le christianisme cessa d'exister qu'au temps triompha entièrement des superstitions des gaulois. Les peuples du Nord qui reçurent Jumières conservèrent plus tard les jusqa'an nenvième ces mionstruenses pratiques les arts quiavaient siècle; ils ignoraient encore des romains. Les adouci les ncears des grecs et le nombre peuples du Nord croyaient trois était chéri des dieux; que neuvième mois,on trois fois trois, ; chaque les grands sacrifices ; ils duraient on renonvelait l'on immolait neuf neuf jours, et victimes, soit animaux. hommes, soit Dans les temps de victimes parmi les guerre, on choisissait les captifs; et, pendant la parmi les criminels. Neuf paix, molées; la volonté des personnes étaient imensemble assistans et le sort combinés réglaient le choix ; les malheureux désignait le sort étaient traités avec que par l'assemblée tant d'honneue 9 on leur prodiguait tellement de - victimes, soit animaux. hommes, soit Dans les temps de victimes parmi les guerre, on choisissait les captifs; et, pendant la parmi les criminels. Neuf paix, molées; la volonté des personnes étaient imensemble assistans et le sort combinés réglaient le choix ; les malheureux désignait le sort étaient traités avec que par l'assemblée tant d'honneue 9 on leur prodiguait tellement de - --- Page 52 --- caresses et de ( 44 ) -qu'ils se félieitaient ptomessès pour la vie à leur destinée, quelquefois venitr, sur un Le choix ne tombait eox-ménies de sang vil;t plus les pas loujours plus on croyait racheter victimes élaient Lhistoire da la chères, rois Nord est bienveillance divine. et de pères féconde en obéir à cetie gui ont fait taire la exemples de coututne barbare, nature pour Lorsque l'on immolait J'on choisissait des hommes, pierre, où ils étaient couchés sur ane ceux que étaient étouffés ou grande quefois on faisait couler écrasés : quelsité avec laquelle il leur sang, et les pius respectés jaillisait était l'un des limpéluoces victimes ; on ouvrait aussi le présage dléméler pour consulter leurs corps de les dans leurs coeurs la entrailles, et biens et les maux à venir. volonté des dieux, 9 objets sacrifiés étaient ensaite Les tristes restes des clans un bois sacré, brâlés ou dait le voisin du suspendas le bois sang en partie sur le temple ; on répanles sacré; on en arrosait les peuple, en partie sur autels, les images des dedans et bancs el les murs dieux, au dehors, du temple au Piès du temple était profonde, on y un puits ou une source time dévouée à précipitait quelquefois une vic. élait agréable à la Frigga, déesse, déesse de la terre ; elle si elle allait ptompte- : a P1e partie sur le temple ; on répanles sacré; on en arrosait les peuple, en partie sur autels, les images des dedans et bancs el les murs dieux, au dehors, du temple au Piès du temple était profonde, on y un puits ou une source time dévouée à précipitait quelquefois une vic. élait agréable à la Frigga, déesse, déesse de la terre ; elle si elle allait ptompte- : a P1e --- Page 53 --- ( 45 1 ment au fond, la déesse alors le cas contraire, la déesse l'avait reçue, Dans pendait dans la forêt la refusait, et on la sussal, on sacrée. Près du temple voyait un bois de cette d'Upchaque arbre et espèce, dont comme la chose la chaque fruit étaient regardés le bois d'Odin plus sainte. ; ce bois, nommé hommes et des > était rempli des corps des animaux on les enlevait que lon'avait sacrifié ; l'hooneur de Thor quelqnefois pour les bràler en pas que Tholocauste ou le soleil, et l'on ne doutait que la fumée ne lui eut été agréable, lorss'élevait immolait une victime, directement; le lorsque l'on dévoue d Odin, je prêtre disait : Te te dévoue Lenvoie à Odin, pour la bonne Ou je te de la bonne saison, récolie, pour le retour par des festins oùt , la cérémonie se terminait ficence l'on déployait toute la connue dans magniprincipaux seigneurs cestemps-la. Les rois et les santés ou saluts portaient les en Thonneur des premiers des buvait ensuite en faisant dieux ; chacun C'en est assez sa prière et son voeu, et Pallissot pour les de Beauvois ex.colons, que Mazères leurs ancêtres, dans étudient l'histoire de ces faits, et ils cesseront laquelle nous avons puisé rance de s'étonner de superstitiease et barbare des ligno. cesseront, dis-je, de s'étonner, africains ; ils qae Jabou capiir buvait ensuite en faisant dieux ; chacun C'en est assez sa prière et son voeu, et Pallissot pour les de Beauvois ex.colons, que Mazères leurs ancêtres, dans étudient l'histoire de ces faits, et ils cesseront laquelle nous avons puisé rance de s'étonner de superstitiease et barbare des ligno. cesseront, dis-je, de s'étonner, africains ; ils qae Jabou capiir --- Page 54 --- sfaine des ( 45 ) gardes du Boide trois homraes dans. Besin, nit sacrifié Beauvois a assisté; une fêre, où Pallissot de bable que Pallissot n'est-il pas même très- prode Beauvois ait pour quelque chose dans cel contribué en fournissant à Jabou horribie sacrifice, des liqueurs fortes Tennivrer, et en égarant sa pour procurer quelques raison, le; porter à lui fondé dans esclaves ? Je suis d'autant cette assertion, plus vois dit que Jabou que Pallissot de Beanavait un grand nombre d'esclaves,et ce ne pouvait être tion d'en obtenir que dans l'inienchez le - que Palissot se trouvait il aurait capitaine des gardes du Roi de dû au moins Benin; ; ces trojs par humanité acheter viclimes, et empêcher son hôte de mettre ce crime borible! comIl appartient bien aux ex-colons chands ettrafiquians dechair et aux mardécrire les mauvais humaine, de vouloir ignorans font traiemers que les africains quand éamovedleusinuecand esclaves; des lumières rmeadetnlenshrinter quiont 9 ont exercé les cruantés les reçu inouies sur les malheurenx plus un regard sur les horreurs esclaves; de ga'ilsjettent erimes dont ils se sont la traite et sur les colonies, et ils rendus coupables dans les ment odieux verront comme ils sont doublede calomnier ces a infortunés afri A Aa --- Page 55 --- Cains ! ( 47 5 ce sont Ces houmes de colons, couverts de crimes, sang, ces exa calomnier; c'est qui osent encore nous de eux, comme le dit M. Sismonde Sismondi, qai reprochent aujourd'hui africains ia barbarie qu'ils ont créée ils aux gn'on juge ces ; veulent peuples sur les crimes exciés et qu'ils ont payés! qu'ils ont Ecoutez le langage de ce fourbe de considérez "'Aftique, dit-il, considér-z Mazères, térable, je dirai son inalpresque son ineffaçcable qu'a-telle fait ? Qu'a-1-elle imaginé? barbaries perfectionné ? lorsque la lumière Qu'a-telle briliait par torrens sur ses bords européenne et depuis qu'elle en reçoit les méliterranéens, des voies si nombreuses ! rayons affaiblis par Qu'a t-elle fait, 9 ose demander cet lorsque les lumières brillaient impndent 9 bords afticains ? Ge par torrens Sur ses qu'elle a fait ! elle a TEnrope, et c'est à la race nègre, civilisé ésclave, dit Volney, que ies aujourd'hui les arts et ies européens dolrent Je demande sciences, et jusqu'à l'art de la parole! à mon tour, depuis civilisée est devenue la que FEurope, aris, depuis pairie des sciences et des qu'elle a éié éclairée des lumières du christianisme, s qui enseignent aux homines la chatté,Thumanie envers leurs i-olle fait pour civiliser prochains, qa'a lAftique, cette contrés Volney, que ies aujourd'hui les arts et ies européens dolrent Je demande sciences, et jusqu'à l'art de la parole! à mon tour, depuis civilisée est devenue la que FEurope, aris, depuis pairie des sciences et des qu'elle a éié éclairée des lumières du christianisme, s qui enseignent aux homines la chatté,Thumanie envers leurs i-olle fait pour civiliser prochains, qa'a lAftique, cette contrés --- Page 56 --- infortanée ( 48 ) que ce monstre de deur d'appeller Mazères à une terre de limpue que T'Europe a fait ! elle a malédiction ? Ce commerce d'hommes établi cet effroyable lion africaine quia corrompu la ; les progrès de la populaTagricultare, la morale, vie sociale, élouffés par les effets de les Jumières ont été a fait naître la désolation, cet odieux trafic; elle genres de crimes et de la barbarie et tous les société humaine puisse être brigandages auxquels la la misère, réduite; les lesang des larmes 9 et demandent africains crient justice à la nature vengeance auteurs de leurs maux osent entière ! et les résisté auc dire muelafrique a à ceux des enseignemens de lar nature, hommes, lorsque la comme péenne brillait lumière par torrens Sur ses bords euroditettancons, et depuis mérayons affaillis qu'elle en reçoit les Grand par des voies Dieu ! quelle lumiète sinombrouses. porr civiliser et éclairer ! quelles voies de la traite ! des hommes que celles Ce comble d'audace et de méchanceté soulève dire T'Earope et les auteurs de tion : cette horrible F généreux Sismonde de invenforce, Sismondi, Clarkson, et vous tous Wilbereuropéens sensibles et : * a - DuE a - : --- Page 57 --- st vertnenx; 49. ) nous avons rassurez-vous, l'excès des maux injastes ni éprouvés ne peuvent nous rendre que ni slhommes ingrats; ce. n'est qu'à cette féroces et barbares, classe humain, que je pois imputer ennemis du genre tunes ; c'est contr'enx toutes nos infora écrits; ils Onit pendant seals que je dirige mes ealomnié et forturé assez long-temips soit donc mes semblables: dénigré, permis d'user qu'il me de représailles, envers eux du juste en repoussant leurs droit lomniessjomais, non jamais, odieuses caautant d'injures, ni nous. leur nous ne leur dirons partie des maux dont ils ferons la millième des siècles. nous ont accablé pendant Vils calomniatears des quia pu done les afticains, dites- nous gnemens de la nature empéchier de se livrer aux Ensei votre infâme avarice et des bonimes, si ce n'est pas vous qui les et vOire cupidié? N'est-ce de la vie avez dérourné des pastorale et douceurs à la plus horrible de agticole, pour les livrer La nature a-t-elle toutes les corruptions ? père de vendre ses pu jamais euseigner à un auteurs de leurs jours? enfans, ét à ceux - ci les les hommes Pretendezvons de puissent se civiliser ets ansifque pareils instintuteurs, tels s'éclaiter avec que ces batbares, @ 'est-ce de la vie avez dérourné des pastorale et douceurs à la plus horrible de agticole, pour les livrer La nature a-t-elle toutes les corruptions ? père de vendre ses pu jamais euseigner à un auteurs de leurs jours? enfans, ét à ceux - ci les les hommes Pretendezvons de puissent se civiliser ets ansifque pareils instintuteurs, tels s'éclaiter avec que ces batbares, @ --- Page 58 --- marchands 50 ) et trafiquans de chair enseignent, pour humaine qui cains le vol, le préceptes de morale, aux afiis fournissent pillage et lincendie, au lieu de livres qui leur queurs fortes, - des verroreries, d'réducation, des limunitions de guerre des armes et des avez encore pour s'entre détruire ? et vous européennes Timpudeor de parler des lumières qui brillaient sur ces bords africains? partorrens, dites-vous, que vos barbares ah! ce n'est pas ainsi lieu de ces indignes ancêtres ont élé civilisés ! au péens auront introduit moyens, lorsque les euroles lumières frique, en y envoyant de dans l'Ad'habiles artistes; savans professeurs et T'agriculure, Tindustrie, lorsqqu'ils y auront fait naître si les africains les scien.es et les ne profitent arts, en s'élançant dans la pas de leurs alors carrière de la leçons 9 vous pourriez avoir raison civilisation, sommes d'une espèce de dire que nous nous inférieure à la vôtre reconmainjons sans 9 et sort. Mais non, que mormurer l'injustice du de civiliser dis-jet la gloire une des quaire immortelle rendre cent millions parties du monde,de d'africains à la soeiété péenne, ce grand ceuvre doit euroce que les peuples des qui surpasser tout ont, fait temps antiques et modernes degrands et de glorieux, curcir tous les genres de qui doit obsgloire, eppartient à la a sort. Mais non, que mormurer l'injustice du de civiliser dis-jet la gloire une des quaire immortelle rendre cent millions parties du monde,de d'africains à la soeiété péenne, ce grand ceuvre doit euroce que les peuples des qui surpasser tout ont, fait temps antiques et modernes degrands et de glorieux, curcir tous les genres de qui doit obsgloire, eppartient à la a --- Page 59 --- ( 5r ) magnanime et généreuse grand et vraiment sublime Angleterre! cet ceuvre. Vaine gloire des est déjà commencé :u conquérans tructeurs des humains disparaisez : Desphes ont élé humiliez vous ! vos triomde crimes llénis, ils sont souillés de et de sang, la larmes, mais la vraie posiérité les gloire, la gloire de condamnes éternelle, et ses bienfais lAngleterre est bout des siècles dans la survivront encore au. < Les mémoire des hommes! portugais, dit Mazères, ont policer le congo au moyen du essayé de congo est resté aussi barbare christianisme; le y fit cet essai, qu'ill'étais lorsqu'on: il est dégénéré FAhyssinie a reçu le au point d'être chisianisme, De toutes les calomnies méconnaissable >. n'égale des ex-colons, rien l'impudence de celle-ci. Parce chrisianisme a civilisé que le aussi civiliser I'Europe, il aurait da PAfrique et blanes, ont-ils snivi "Amérique : mais les l'esprit de l'évangile Hesinfotmnésaficaie et américains envers ? Les blancs et le cheisianisme a civilise sblancs, Ctrtoneciet son humanité, 1 Europe; sa sa charité ont douceur, de ses barbares adouci les t. ceurs habnans: mais dité, et suront le fanatisme lavarice, la cupi-. ont fait considérer des europiéens, nous et le comme des béles de soime christianisme, la religion d'un Dieu de paix ains envers ? Les blancs et le cheisianisme a civilise sblancs, Ctrtoneciet son humanité, 1 Europe; sa sa charité ont douceur, de ses barbares adouci les t. ceurs habnans: mais dité, et suront le fanatisme lavarice, la cupi-. ont fait considérer des europiéens, nous et le comme des béles de soime christianisme, la religion d'un Dieu de paix --- Page 60 --- ( 52 ) atertlianid, a élé le sesont servipour prétexte qne les hommes cains, et exterminiert les pouren faire des anfiatunbamest Feux africains ont été chrériensy les malhenesolavage. C'est plonges dans le plus cruel anikmean.ieo oinsiqunits ont déshonoré le chrise 81 L'notorité de ofscicravaticas sa propagation. poids poar les exialons, Montesquien étant d'un grand opinion à cet je vais aied tégard, la voici: rapporter son àceux Joiaerairanan qui la dire quei la religion donne servitude ceux professent un droit de réduire travailler qai ne la professent en cetle plus aisément à la pas, pour manière de. penser propagation. Ge fut destracteurs de qui encauragea leg C'est sur cetté idée TAmérique dans leurs crimes, rendre tant de peuples qu'ils fondèrent le.droit de qui voulaient absolament esclaves; car ces brigands très-dévots, êire chrétiens éraient 55 Louis XIII se ft une loicqui irendait esclaves-les peine extrême de la mais quand On lui eut nègres de ses c'élait la voie la bien mis dans l'esprit colonies: consentit >, On plus sûre pour les converir, que fut la même peut très-bien ily cause qai préstumer que ce XVILI, de nos empécha d'abord Je vais meltre jours, $ d'abolic la traite des Louis sous les yeux des noirs, ex-colons des - AT tes les peine extrême de la mais quand On lui eut nègres de ses c'élait la voie la bien mis dans l'esprit colonies: consentit >, On plus sûre pour les converir, que fut la même peut très-bien ily cause qai préstumer que ce XVILI, de nos empécha d'abord Je vais meltre jours, $ d'abolic la traite des Louis sous les yeux des noirs, ex-colons des - AT tes --- Page 61 --- fails ( 53 ) qu'ils ne pourront comme des hommes recuser; je leur ferai voir, servi de la religion impies et pervers se sorit pour assouvir leuts effrénées et persécuier les Fassions A Hayi, par exemple, humains! colonial, n'avions-nous sous f'affrenx régime ques , pas' des prêires caiholis apostoliques et romains dans paroisses de la colonie ? tontes' les ignorans que les congos et N'étionsonois les pas aussi feret Pourquoi n'dions-nous abyssins penvent professions cependant le' pas policés, nous parce que les prétres éraient christianisme ? C'est payés et emmployés par les antant d'instrumens tenir dans un ex-colons pour nous de datdabjetion, seconer le jong de PourcoGs empêchee Tesclavage: ces représentaient sans cesse dans préires nous les blancs étaient des leurs sermons que à la nôtre ; ils tous Giresd'une nature supeticure mission, Thumanié préchaient le respect, la souconsolaient des tortures envers les blancs; ; ils nous et des chaimens éproavions, en nous disant qu'il fallait que nous endurer des peines dans ce monde, souffrir et heureux dans l'autre; ils pour être plus Gans nous fagonnaient Tesclavage, et nous ainsi porter-lejoug. Les ex-colunsne accoummaient à ensuipvérité de ces assertions; ils. démentiront pasla pire qu'avaiant alors les sayent très-bien l'enipréires, elquelle élairleur et des chaimens éproavions, en nous disant qu'il fallait que nous endurer des peines dans ce monde, souffrir et heureux dans l'autre; ils pour être plus Gans nous fagonnaient Tesclavage, et nous ainsi porter-lejoug. Les ex-colunsne accoummaient à ensuipvérité de ces assertions; ils. démentiront pasla pire qu'avaiant alors les sayent très-bien l'enipréires, elquelle élairleur --- Page 62 --- atilité ( 54 ) dans pour les ex-colons; ; carils tous leurs écrits, proposent encoré nous ramener dans comme un sûr moyen de des prêtres pour nous Tesclavage, de nous le mantean enrainerdans l'abime,s envoyer sachent respeciable de la religion; sons' que nous avons brisé les mais qu'ils superstition avec les chaines de hocheis de la Dans les pays ou les Tesclavage. tacles pour asseoir leur prêres trouvèrent des obsintolérans; ces fanatiques, puisance, ils devinrent évangelique de notre divin s'eéloignant de la morale trouble dans les familles, sauveur, e jetèrent le civiles dans les excitérent les guerres saisir de l'autorité, royaumes; des 5 pour parvenir à se d'autres plus heureux, peuples furent exterminéss persécution et à la fatigués d'être en butte à la chassèrent de lears lyrannie de ces fanatiques, les ceite manière que contrées, Ex-colons, c'est de sinie, la Chine, TAmérique, le le Congo, l'Abysdu Japon, reçurent les christianisme ! Tous les lumières genre hornain sont maux qui désolent le contens de les avoir Touvrage créés, des hommes ; non Tauteur de la nature, ils calomnient encure Il fallait done introduire et en Amérique le en Asie, en Afrique introduit en Europe, chrisianikme, comme ils'est d'humanitéer de avec cet esprit de paix., chatié, que Tévaugile prescrit a . 1 3 urent les christianisme ! Tous les lumières genre hornain sont maux qui désolent le contens de les avoir Touvrage créés, des hommes ; non Tauteur de la nature, ils calomnient encure Il fallait done introduire et en Amérique le en Asie, en Afrique introduit en Europe, chrisianikme, comme ils'est d'humanitéer de avec cet esprit de paix., chatié, que Tévaugile prescrit a . 1 3 --- Page 63 --- ( 55 ) aux hormes, il fallait nous vOs fières, et non pas comme considérer comme condamnés à des bêtes de une servitude somme mort même; alors le plus cruelle que la disparaître dans les christianisme, au lieu de profondes pays ou il avait déjà jelé racines, au lieu de de tres au point d'être dégénérer dans d'aurépanda sur toute la méconnaisable, se serait heur du terre, et aurait fait le gente humain. bona On ne croira jamais, dit c'eut élé la pitié qui eûr établi Montesquien, que paganisme, et pourra-t-onj Tesclavage dans le pour rendre chrétiens les jamais croire que ce fut del peuples de et TAmdique.quel les PAfrique et les plongèrent dans européens les massacrérent Ce n'est le plus dur ? plus esclavages? le fanatisme des aujourd'hui la pitié des payens, ni affreux de chrétiens, qui autorisent le droit c'est la l'eslavages mais suivant Jes ex-colons, prudence, bolition subite de la léquité et Chumanité, l'atraite, dit Palissot de vois, sans aucune Beaupéramment est contraire modification, ni aucun temsont les horeibles aux lois sociales; telles mauvaise foi n'a maximes que cet homme de que Mazères pas eu honte son vil flatteur n'a d'imprimer, et comme un témoijgnege pas rougide citer que la pitié, la respectable, C'est ainsi religion, Thumanité, les senti- Chumanité, l'atraite, dit Palissot de vois, sans aucune Beaupéramment est contraire modification, ni aucun temsont les horeibles aux lois sociales; telles mauvaise foi n'a maximes que cet homme de que Mazères pas eu honte son vil flatteur n'a d'imprimer, et comme un témoijgnege pas rougide citer que la pitié, la respectable, C'est ainsi religion, Thumanité, les senti- --- Page 64 --- mens les ( 56 ) assouvir plus doux Ont servi de les passions, Forgucil, prétestes pour méchancelé des hommes. la-rapacité et la Pour achever de réfuter Mazères, je vais jeter un Jes calomnies de tion de coup-d'asil sur la méme des PAlique, et - c'est par le sifuas convaincre voyageurs qu'it a cilés, témoignage d'impostnce et de que je vais le les africains. calomnies envers J'éprouve ici le plus avoir étudié la langue grand regret de ne pas privé de ne pouvoir anglaise, et je suis bien par l'autorité renforcer mes asserrions tels respecrable des hommes que MM. Clarkon, élébres, et en général tous les Wilbeefore, Stephen, de la grande et vertuenx whilantropes qui.ont emnployé magnanime leurst nation , travaux, stalens, lears veilles biannigue, et pour le bonbeur ei la lears Fespèce humaine, perfeciion de Les assertions de M. sont fondées, Siemonde de aniversel non seulement sur le Sismondi des voyagets, mais teémoighage sance profonde qu'il a des sur la connaiss je suis plus à même hommes et des choses; d'apprécier la argumens, 9 que la plupart des justesse deses aonnaissent que européens quine nbs-inpodfatement le caractère et --- Page 65 --- el les ( 57 ) moeurs des africains et des descendans. haytiens leurg Oui, CC Je soutiens mondi avec M. que rArique est habitée Sismonde de Sisd'hommes nombreuse, par une race accoutumée au commerce active, industrieuse et >>, Mazères s'étonne et ne quoi il n'existe pas de villes peut comprendre poure du Sénégal et de la Guinée; Rorissantes sur la côte quel est ce mur d'airain il feint aussi et dignorer les qui écartel les sa demeure commerçans de ce pays vans confonda de mystérieax; ; il Mais qu'est - ce surprise ; il croit dont vous que ce mur révers rie nous parlez, si ce n'est dairain, dit-il, qui résiste, i tous les une barbaenserignemens et qui ezemples, à tous les toutes les voies oit elle reponsse la lumière par Si' Mazères avait pourrait pénétrer. cité les lu les dont noms, ou da voyagenrs il a née par ses passions moins si son âme réflexion lai avait laisse gangre. et de la raison, Tusage de la les causes qui il aurait pu discerner florissantes sur empêchent les qa'il existe des villes Guinée côtes da ; il aurait aussi Sénégal 1 et de la ce mur diairain décoavert qui écarte les qu'est-ce que savans de ce pays H oms, ou da voyagenrs il a née par ses passions moins si son âme réflexion lai avait laisse gangre. et de la raison, Tusage de la les causes qui il aurait pu discerner florissantes sur empêchent les qa'il existe des villes Guinée côtes da ; il aurait aussi Sénégal 1 et de la ce mur diairain décoavert qui écarte les qu'est-ce que savans de ce pays H --- Page 66 --- ( 58 ) d'or promet aux unssa poudre qui secrets. mystéieux., autres ses antiques et son ivoire, aux ville sur la côte. du Sénégal Il n'existe pas, de cei esprit d'avarice et et de la Guinée, * parce que les européens à parde cupidité qui excite des mers pour chercher courir it la vaste étendue les a fixé contrées nouvelles ou imaginaires. la des là, ils attendent sur les côtes; en Afrique et surtout les malheoreux poudre d'or, Tivoire, les moyens de pouesclaves; a,iksninvenent que prix que cè procurer n'importe à quelque mais leur voirs'en pas les crimes; l'in soit; ils ne complent ce qui se passe 'dans profit; per leur importe leur offre que des profitstrop ledeurdapaysnuinel et des dangers; ; s'il fallait incertains, des fatigues viceux-mémes les malheureoses aller chercher les crimes de la traite, 'times de leur cupidité: des européens 9 et les brigandages dans l'intéles nsnrpalions les natifs de s'enfoncer sont ont contraint côtes jadis si popnlenses, rieur des terres : ces dans la barbarie, devenues désertes et retournent dans la civile centre fait des progrès les tandis que crainte où soni les africains, que lisation ; la dans l'intérieur où ils poureuropéens pénètrent mêmes brigandages que sur raient cominetire les extrêmement méfians, ce les côless les rendent T'entrée aux voye de pormettre qui lesi etapéchent - a - a wve rsle barbarie, devenues désertes et retournent dans la civile centre fait des progrès les tandis que crainte où soni les africains, que lisation ; la dans l'intérieur où ils poureuropéens pénètrent mêmes brigandages que sur raient cominetire les extrêmement méfians, ce les côless les rendent T'entrée aux voye de pormettre qui lesi etapéchent - a - a wve rsle --- Page 67 --- ( 59 ) à ces causes dans leur pays; ajoutez encore le mahogetits de ces penples professent ; que la plupart horreur le nom chrétien métisme, et ont en est ce mur d'airain qui alors vous verrez quel dans ce pays mystérieux. empêche de pénétrer la curiosité et la gloire animés par Des européens découvertes, ont parconru de faire de nouvelles région, Brown péde cetie grande une partie Bruce dans TAbyssinie nétra dans le Darfour ; Park fit trois jusqu'au source du Nil; Mungo deshords de la Gambie cents lieues dans lintétieur Patterson et le Vaillaut aux bords du Niger; hottentots et des cafres'; ; ont visité le pays des ont parcouru l'Aune infinité d'autres voyageurs que ees voyavondrait-on en conclure ftique ; et quiignonaient geurs qui n'ont fait que natifs', passer, auraient pu y inla langue des ? jusquia et la civilisation? troduire les lumières major Hougihon et Parce que les infortunés victimes de leur curiosité, Mungo Park ont péri les de TAserait il juste de juger tous penples Dans les pays fique sur ce trait de barbarie? arrivé que des ,n'estil jamais policés de l'Europe, quelques hordes farent assassinés par existé voyageurs ? En France n'a-t:ii pas hordes les de brigands ? Les Cartouches et des Mandrins des stlesménusn ptemenszarane ce que les infortunés victimes de leur curiosité, Mungo Park ont péri les de TAserait il juste de juger tous penples Dans les pays fique sur ce trait de barbarie? arrivé que des ,n'estil jamais policés de l'Europe, quelques hordes farent assassinés par existé voyageurs ? En France n'a-t:ii pas hordes les de brigands ? Les Cartouches et des Mandrins des stlesménusn ptemenszarane --- Page 68 --- P018 ( 60 ) sont de nos jours se primes dont les français conclure pour ? Doit - on enl rendus conpables civilisée, et que la cela que la France n'est pas sol et à la nature de barbarie soit inhérente à son ses habitans ? au contraire, que Ne devrait-on pas S s'étonner tels que les africains.qviont chez des peuples. de méfiance contre les tant de sujets de haine et voyageurs, il ces nombreux blancs, que parmi hommes ? Ne devrait - Onl n'ait péri que ces deux aient pu s'étonner, dis-je, que ces peuples pas des européens s, qui laissé visiter leur pays par à tant de titres , mais devaient leur être suspecis des calomnies "des qui. au contraire, a en dépit à T'égard de ces voyageurs ex-colons, ont exercé les lois de Phospitalité ? des peuples de la Si j'élais chef de quelqu'un déclare que je Nigrilie, dit J. J. Ronsseau, je du pays : une ferais élever 9 sur la fronière rémission le où je ferais pendre sans el le polence, européen qui oserait y pénéirer, premier tenterait d'en sortir. premier citoyen qui s'introduire à Hayti Mazères croit-il pouvoir sur notre situation pour prendre des renseignemens Lavaysse el Médina ? intérieure comme Dauxion donnerai bien S'il est dans cette croyance, je me vienue donc! de Ten désabuser; qu'il de garde - - 1 - A --- Page 69 --- ( 6r ) ce étaient aussi barbares que Si-les africains bien les représenter ces veut vil calomniatebr pénétrer dans T'iniérient voyageurs auraientils pu homme sans défense ? Un seul de lAfrique avec des mnartlandiget aurait-il pu voyager leur rareté, comme considérées dans le pays par avoir été dépouillé des richesses immenses, sans voyons dans les des voleurs ? Lorsque nous dans Paris par de TEurope. pays les plus policés détrousser les voyageurs pour môme, des voleurs s'emparer de leurs butins. mes assertions Mais il est temps dappoyer ; oui, je soul'autorité même des voyageurs 46 que la par M. Sismonde de Sismondi, tiens avec remarquables dans civilisation a fait des progrès les côtes retourtandis que le centre de r'Afrique, detres-grandes villes nent à une absolue barbarie; ont été bâties commerçantes et inanofacturières elles sont les milieu du continent africain; les au royaumes où les arts, capitales des puissans a'testent les progrès manufactures et Tagriculture vie est assurée,la de la vie sociale. La propriéiéy est adminisrée civile y est garaniie, la justice y est respecté >9. gouvemnement y les avec sngesse,etley s'écrie Mazères, à ious < Je le demande, ne faut-il pas veuloit hommes sans préventions : sous des conleurs toui dénaturer et tout peindre - des puissans a'testent les progrès manufactures et Tagriculture vie est assurée,la de la vie sociale. La propriéiéy est adminisrée civile y est garaniie, la justice y est respecté >9. gouvemnement y les avec sngesse,etley s'écrie Mazères, à ious < Je le demande, ne faut-il pas veuloit hommes sans préventions : sous des conleurs toui dénaturer et tout peindre - --- Page 70 --- ( 62 5 tableau de TAfique; fausses pour faire n pareil de Lionires,de et si vous aviez à parler de Paris, aviez à caractéLyon, ou de Manclester, si vons anglaise, ou de la constitution riser les résultatsde pourriez - vous dire de la charte française, que Mungo Park, j'adjure plus ? puisque vous citez de me dire si ce n'est nombreux lecteurs ici ses jusqu'à la [olie, que pas pousser la prévention des mêmes traits 9 lAfrique de nous peindre tout au o11 un anglais pourrait dont un français heurense et brillante palrie >>. plus peindre leur Park même que je Eh bien ! c'est par Mango c'est par ce voyageut vais répondre à Mazères; d'imposture et de caje vais le convaincre lecteurs de que aussi les nombreux lomnie; j'adjure de la bonne foi de ce Mungo Park, de juger Mazères. bords du majestneux Niger, Arrivé sur les Mungo la Tamise à Westminster, large comme du Bamainsi < : Sego capitale sur ja Park s'exprime villes, deux bara, se compose de quatre Ségo-Koro, et s'appellent rive septentrionale, deux sur la rive méridionale, Sego-Bou; les 0, et Sigonteestorre. Sappellent Segososhorro murs de terre; "Toutessont entourées de grands eiles sont constrnites en argile; les maisons sont ; qmuelques - uies carrées et leuts toits sont plats a --- Page 71 --- ( 63 ) blanchies. Outre pnt deux étages : plusieurs dans sont tous les quartiers bâtimens, on trouve Les rues ces bâties par les Maures. Sa des mosqués voitures à roues inconnues. sont étroites, les environ à trente mille habitans; populations s'élève réside cunstamment à Ségo: le, roi de Bambara un grand nombre d'essce-korro, et il emploie habitans d'un côlé à les claves à transporter Le salaire qu'ils reçuivent l'autre de la rivière. considérable; les canots dont fournit un revenu sont d'une forme on fait usage pour ces faits passages. avec les troncs de deux singulière ; ils sont bout : de sorte que la jointure arbres joints bout à ils n'ont ni pont, ni est précisément au milieu; J'en ai vu qui mais beaucoup de capacité. chevaux mâts; la rivière chargés de quatre traversaient et de plnsieurs personnes. foule me regardait arrivant au - paeage,a 44 En avec plusieurs - vis inquiétude en silence : jy le rivage pour attendre Maures; je m'assis sur" cette grande ville, mon : tour e! je contemnplai cette population aclive, 9 nombreex canols 9 au loin ces culivées qui s'étendaient les terres bien l'opulence et la civilisation. Mar let annonpaient de deux heures: Le roi 5 J'attendis plus il me venais pour le voir, song fint averli que je serais pas admis en sa fit dive aussitôt que je ne le rivage pour attendre Maures; je m'assis sur" cette grande ville, mon : tour e! je contemnplai cette population aclive, 9 nombreex canols 9 au loin ces culivées qui s'étendaient les terres bien l'opulence et la civilisation. Mar let annonpaient de deux heures: Le roi 5 J'attendis plus il me venais pour le voir, song fint averli que je serais pas admis en sa fit dive aussitôt que je ne --- Page 72 --- ( 64 1 sut ce qui m'amenait en son présence, sans qu'il défendait de passer la rivière. Le pays, qu'il me cet ordre, me conseilla messager qni m'apporta quil me montra, d'aller chercher dans un village disant pour la nuit, en me que un logement de nouveilles il m'apporterait le lendemain, instructions >. Mungo Park même 9 N'est-il pas pronvé de n'a fait que répéet TSTRLN que M. Siemonde choses que ce voyageur a vues ter les mêmes dit-il, cette grande rapporters : Je contemplai, canots, cette population ville, ces nombreuz bien cultivées qui s'étenactive, les terres et la daient au loin et annongatontoyelences civilisation du roi Mansong à Mungo Park Cette défense sut les motifs qui de passer la rivière sans qu'il pas cetle T'amenaient en SOD poeseironesele ont des européens; juste défiance que les africains lorsqa'ils n'auront défiance qui ne cessera edesiniustices. que des brigandages plus rien à craindre de leur part A ; et cela de tous genres et usurpations le Jendemain un messager apporta est si vrai, que sac contenant 5000 kauris, à Mungo Park un du roi, qui l'invitait en don de la générosié de ; le messager même temps de s'eligner Sego Sansanding, si avait ordre de le conduire d'aller jusqu'à à Jenné. Je ne pus, son intention élail deviner les motifs de cette dit Mungo Paik, bien facile cependant à deviconduite; elle était neri à - a à : : - a e DRa a contenant 5000 kauris, à Mungo Park un du roi, qui l'invitait en don de la générosié de ; le messager même temps de s'eligner Sego Sansanding, si avait ordre de le conduire d'aller jusqu'à à Jenné. Je ne pus, son intention élail deviner les motifs de cette dit Mungo Paik, bien facile cependant à deviconduite; elle était neri à - a à : : - a e DRa a --- Page 73 --- ( 65 ) il donc chercher dans le Bambera ner; que vient Quels projeis : a di dire Mansong? cet étranger, avoir amener. Thomme Quelles intentions peuvent de tant de dangers? blanc de si Icin au travers ne puis violer recevoir ce chrdien.nijen Je ne puis envers. lui; je le. renverrai les lois de Thospitalité et en. lui dondonc, et en lui faisant un présent je satisferais à le conduire, nant un guide pour et aux lois de la fois à la sûreté de mes peuples motifs qui ont da Thospitalité. Tels sont les mais comme diriger Mansong daus sa condnite; qu'avec des des biancs ne nous jugent se Ia plapart injustes * ils. ne peuvent préventions toujonrs susceptibles de sentifigurer que, nons sommes. enfin si sa majesté le roi mens généreux:- car l'intention de faire du mal à Mansong avait en ien.aurail empêché Pve. Mungo Park, qui sentimens de prévention Cest avec ces mênies de Mazères traite de et de haine que ce monstre femmes humaines et charivieilles négresses les Mungo Park., lorsqu',l tables qui acoueillirent à être dévoré par les "étail mourant de faim et pièt récit de Mango bêies féroces. E.coutez le propre allet allez peut Park et vous jager jusqu'oà T'atrocité de l'âme d'un ex-colon. décide dit ce voyageur, 3 j'étais 6. Verslesoit, I humaines et charivieilles négresses les Mungo Park., lorsqu',l tables qui acoueillirent à être dévoré par les "étail mourant de faim et pièt récit de Mango bêies féroces. E.coutez le propre allet allez peut Park et vous jager jusqu'oà T'atrocité de l'âme d'un ex-colon. décide dit ce voyageur, 3 j'étais 6. Verslesoit, I --- Page 74 --- - ( 66 > la nuit à l'abri sur l'arbre pour y passer a grimper déjà j'avais lâché mon cheval, des bêtes féroces; quand une femme, afinqwilp put paître en liberté, me regarrevenait des champs,Sareiny pour je la lui qui de ma position, der. Elle s'informe alors avec un air de expose en peu de mots : ma selle et ma grande compassion 1, elle prend elle me conbride, et me fait signe de la suivre; étend une allume une lampe. duit dans sa hutte, dit iy pouvais passer la natte surle sol et me que j'ai faim et soft nuit ; mais elle s'aperçoir que Bientôt elle à manger. aussitôt pour me procurer qu'elle fait griller revient avec un fort beau poisson charbons et qu'elle me à moitié sur quelques me montrant ma doune ensuite pour souper : pnis m'invite à m'y repobienfaîtrice natte, ma digne femmes de sa maison n'aser sans crainte. Les elle les rappella vaient cessé de me contempler; à filer du coton. alors au travail, qui consistait elles eurent charmer J'ennui de ce travail, même Pour et en improvisérent recours à des chansons seule chantait d'abord, nne sur moi. Une femme chceur. L'air en était en les / autres reprenaient à cellesles paroles répondaient doux et plaintif. et la pluie tombait.. 1 ciL Les vents srugissaient faible et faligué, vint Le homme blanc, de mère pauvre notre arbre. 1 Il n'a point et s'assit sous : - T N a improvisérent recours à des chansons seule chantait d'abord, nne sur moi. Une femme chceur. L'air en était en les / autres reprenaient à cellesles paroles répondaient doux et plaintif. et la pluie tombait.. 1 ciL Les vents srugissaient faible et faligué, vint Le homme blanc, de mère pauvre notre arbre. 1 Il n'a point et s'assit sous : - T N a --- Page 75 --- ( 67 ) de femie pout lni apporter du lait, poigt pilié de pour - Choeur - Ayons moudre son grain. de mère. etc. etc. >% Thomme blanc, iln'a point le lecteur, donneront Ces détails minatieux pour cruelle oû je me une idée de la position siinespent-être Emu d'une bonté si touchante, Le matin je trouvais. fermer les yeux. pécée, je ne pus hôiesse deux des quatre donnai à ma généreuse restaient à ma veste, c'était boutors de cuivre qui à lui offtir >>. le seul don que j'eusse point dominées Amessensibles, vous quin'êtes nablorez-sous pas le par d'injustes préjugés, femmes bienfaisantes 2 vil calomniateur de ces Mungo Park même Poursuivons, c'est par que je vais confondre Mazères. du village le 24r a Je paris, dit ce voyageur. je passai vers aecompagné de mon guide, Kabba, et, une grande ville appellée huit heures par bean très bien cultivé, située au milieu d'un pays, de TAngleterre, plaiôt à l'intérieur et ressemblant Jele demandeà tousles qu'à celui de "Afrique. > si Mungo Park avait hommes sans préventions, 1 ou tout antre pays eu à décrire TAngleterre serait-il exprimé diftécivilisé de TEurope, se remment ? sa route vers TomMungo Park dirigeant couronner le buctou, qu'il devait atteindre pour --- Page 76 --- ( 68 ) passa par Sansanding; gnccès de son voyage. Mouzzan et Silla, Sibil: Nyura, Nyamee, sont irèstoutés ces villes plus ou moins grandes Maures, qui el irès fréquentées par les peuplées sel, de la verroterie el du corail, y apportent du d'or et de la échangent contre de la poudre qu'ils revendent à un très-grand toile de coton, qu'ils des Maures. bénéfice à Burou et dans le pays Mungo fut le dernier terine où s'arrêla. Silla saison des pluies, Paik; la maladie, la fatigue,la dans et la crainte de voyager les marais inondés, les Manres, qui ne veuun pays influencé par tous ces obstacles le Ient pas voir les chrétiens ; vers la de relourner sur ses pas, contraignirent la même route qu'il était venu. Gambie, par Silla, il prit des renseigneAvant de quitter la situasur le cours ultérienr du Niger,sur mens qui l'avoisinent ; tion et l'étendue des royaumes Houssa; les villes de Jenné, Tombuctou, sur considérables de TAfrique, qui sont les plus ei encore inconnues aux européens. se déterarrivé aux environs de Sigo,il Etant de savoir jusqu'ou mina à remonter leNiger,alin direction. il était navigable dans celte dans un à remonter le Niger, Il continua cnlivé; il passa à Kapays populeux et bien arréter; il uaversa malic, ville murée, sans sy J L - 2 Tombuctou, sur considérables de TAfrique, qui sont les plus ei encore inconnues aux européens. se déterarrivé aux environs de Sigo,il Etant de savoir jusqu'ou mina à remonter leNiger,alin direction. il était navigable dans celte dans un à remonter le Niger, Il continua cnlivé; il passa à Kapays populeux et bien arréter; il uaversa malic, ville murée, sans sy J L - 2 --- Page 77 --- : Og ) marché Samée, où se lient un grand uue encore de toile el de grain : il traversa de bétail, Sai,, qui excita sa curio grande ville appellée fossés trés-profonds, sité; elle est ceinte de deux toises de ses murs; éloignés d'environ cent tours le haut des tranchées sont plusieurs sur offre l'aspect d'une fortification carrées s;le tout régulière. coucher du soleil dans KouliLezo, il entra an marché de sel. korro, ville considérable et grand versé les villages de Le 21 Août, après avoir trav arriva à Marrabou 2 il Kayou et Toulumbou, commerce de sel. Le 23, ville célèbre par son ville du moyen ordre, dont était à Bammakou, les habitans sont très-riches. il fut dés Dans les environs de Sibidoulou, dans cette ville, pouillé par des voleurs; arrivé au Mansa on Mango Park porta ses élévolé. plaintes Voiciles propres guuvetteur, quil avait Park: 44 A peine j'eus expressions de Mungo bouche, il agita avec fini, qu'ôtant sa pipe de sa vêlement. Asseyezs indignation la manche de son rendu l'ai juré: vous, me dit-il, tout vous sera donnez, .je dit-il, à puis s'adressant à un servikeur, à boire. Au point du Thomme blanc, de Teau inforirez sur les montagnes et vous jour vous de Bammakou, qu'un merezle douty [ le juge] --- Page 78 --- - ( 70 ) a du roi de Bambara, pauvre blanc, Téttang"t du roi de Fouludou 9. été volé par les gens ensuite Mungo Park à Le Mansa invita du messager, Il le rester avec luijusqu'au retour et lui envoya des fit conduire dans sou lngement s'assemblail pour le alimens : mais la foule qui Park et mauvoir, qui prenait pitié de Mango de les Foulahs de Y'avoir volé,lempécha dissait Mungo Park ne voulant dormir avant mingit. du Mansa, lui depoint abuser de la générosité Le Mansa Tenmanda la permission de Wonda, partir. oit ii lui promit gagea d'aller jusqu'à nouvelles de ses effets qui qu'il aurait des avaient été volé. le 30, dit Mungo Wonda. où j'arrivai K ville près d'une haute mouPark,est une petite Le Mansa togne, où l'on trouve uue musquée. les deux foncremplissait qui était mahométan, et de inaûlre d'école tions de premier magistrat école dans un hanles enfans. II tenait son pour a demeure. Depnis longgar ouvert, oû je ptis accès de fièvre, qui redoutempsje ressentais des Mon bôe I bièrent pendant mon séjour à Wonda. il eut été obligé, s'en aperçut et s'en inquiéia 9 car de me garder dans J'état de maladie ou jétais, mnourusse s. jusu'à.ce qe je me guérisse ou de SibidouLe 6 Septembres deux personnes - - a . Depnis longgar ouvert, oû je ptis accès de fièvre, qui redoutempsje ressentais des Mon bôe I bièrent pendant mon séjour à Wonda. il eut été obligé, s'en aperçut et s'en inquiéia 9 car de me garder dans J'état de maladie ou jétais, mnourusse s. jusu'à.ce qe je me guérisse ou de SibidouLe 6 Septembres deux personnes - - a --- Page 79 --- X y1 1 cheval, ses à Mungo Park son les : fou ramenèrent été volés par habits et sa heenglesgetaaien Le 8 de Septembre, au mogens du Fouladou. le Mansa donna à Mungo ment de son départ, sa lance et un de souvenir, Park en témoignage ses habits. Je convertis 9 sac de cuir pour contenir sandales et je marchai ditil, mes bottes en facilement, lecteurs de aux nombreux Je le demande reconnaît-on à ce récit, ces aftiMungo Park, tels qu'ils sont cains stupides, féroces et barbares, de rEuMazères. Dans quel pays l'on dépeints par est la mieux exercée, rope oàt la police y à des voleurs de remeltre aurait pu contraindre et où l'on anrait accueilli iavec des effets volés, un malbeurenx d'humanité et d'huspitalité plus I voyageur ? convaincu d'imposture et Mazères n'est-il pas de Sismondi n'est-il de calornie, et M. Sistuonde d'avoir écrit que l'Afrique justifié - 1 pas pleinement race d hommes. nombreuse, est habitée par une accoutumé au commerce ? aclive, indastrieuse et dans G pays où il y a N'est-il pas prouvé que Pune de T'autre d'aussi grandes villes, aussi proche doit avoir nombrenx villages. que ce pays. et de considérable ? N'est-ilpas prouvé une population ou les campaguess sont bien que dans tous les pays --- Page 80 --- il doit y exister de enltivées, que nécessairement et du commerce ? Tindustie, de raciv.1é passages Il me suffit de citer encore quelques de confondre Park, et jarsiacheve de Mungo de Ma zères. les inapostores sont les plus nombrenx a Les mandingues parcourus M. Park : habitans dés cantons qu'a eniendue dans est parlée, ou du moins leurlangue toute celte partie du continent. portent" 'le nom de >9 On croit que ces peuples leurs pères sont soitis Mandingues, parce que del'Aftique. Mais, du Manding, qniestaud centre républicain de leur loin d'imiter le gauvetnenents formé dans le voisinage ancienne patrie, ils n'ont Cepende la Gambie que des étals monarchiques illivité: dans leurs rois Il est pas dant le poveirdst ils sont obligés de convoles aflairesimporantes. des plus sages vieillards, de quer une assembléc leurs conseils: : ils ne peuvent, sans se diriger par déclarer la guerre ou conclure ieur asseniment, la paix. villes un Alkaid mliya dans toules ies grandes l'ordre, héréditaire. Il maintient dont la place est et préside les droits imposés aux voyageurs perçoit de la justice. de à Tadininistration de vieillards La est composée jaridiction condition - - - a - : . - - sembléc leurs conseils: : ils ne peuvent, sans se diriger par déclarer la guerre ou conclure ieur asseniment, la paix. villes un Alkaid mliya dans toules ies grandes l'ordre, héréditaire. Il maintient dont la place est et préside les droits imposés aux voyageurs perçoit de la justice. de à Tadininistration de vieillards La est composée jaridiction condition - - - a - : . - - --- Page 81 --- ( 73 ) assemblée s'appelle un palas condition libre : leur air, avec la Ses séances se tiennent en plein ver. Là, les affaires sont examiplus grande solennité. les témoins publiquement nées avec franchise, décisions des juges présque touentendus, et les générale. Les jours reçues avec T'approbation écrite, jugent les negres.n'ayant point de langue coutumes; mais affaires d'après leurs anciennes fait des parmi lIslamisme a progrès se depuis que institations civiles du prophète eux, plusieurs religieux, et + sont introduites avec les préceptes clair, ils ont lorsque le koran n'est pas intitulé assez al scharra qui recours à un commentaire complète et méhodique contient une exposition de Islamisme. des lois civiles et criminelles a done eu encore raie M. Sismonde de Sismondi était assurée, la vie son de dire que la propriéié y est administrée civile y est garantic, la justice y est respecté. Et avecsagesse. et le gpuvemement calomniateur y pour Mazères est donc un infâme étaient stupides et avoir affirmé que ces peuples élait inhérente à féroces, et que la barbarie TAfrique ? les peuples del'Aftin Iln'y a pas de doute que les naiurels sont infiniment plus avancés que nord et au que et que cenx situés au de TAmérique, K. levant de FEurope. --- Page 82 --- ( 74 ) calculs faisaient, il est vrai,des Les mnexicains de noeuds ou d'hiéros avec des quipos, espèces servaient à mesurer le temps, leur glyphes 2 qui s'étaient servis pendant longcomme les romains leur lustre; mais les temps de clous pour marquer écrire hi chiffrer, et ils inexicatinis ne savaient pas l'usage du fer; au lieu même pas et le calcul, ire cohniaisaical possedeit l'écrittre que les afticaitis les toiles , tannent les cuirs, inanafactirent le fer, les nabien plus civilisés qu'étaienr et enfin.sont (1). tutels de TAmérique rien de comparable dit Mazètes, 31 Tneriste: chaussée construite ans teueraAprinie-aise oui, mais il n'existe nou sur le lac Mezico: et les esquimaux cqai plus Tien chez les iroquois villes, à la police soit comparable aux grandes et quand aux ruines et à la culture de PAfrique, puissent être du Mexique, , je ne crois pas ruines qu'elles de rEgypte et comparées aux fameuses Ie de Carthage. établir le parallSle entre les 19 Pourquci voulcir avec les éclairés de Amérique peuples les plus de rAnique? Pourquoi peuples les plus ignorans aux égyptiens 9 cum,arer les mexicains du Zanne pas les aux peuples les iroquois et esquiinaux des chiffres de T'écriture et (1) Les afrirains se servent dans toute l'Europe. azabes; ces chilfressont GI wnage . établir le parallSle entre les 19 Pourquci voulcir avec les éclairés de Amérique peuples les plus de rAnique? Pourquoi peuples les plus ignorans aux égyptiens 9 cum,arer les mexicains du Zanne pas les aux peuples les iroquois et esquiinaux des chiffres de T'écriture et (1) Les afrirains se servent dans toute l'Europe. azabes; ces chilfressont GI wnage --- Page 83 --- 75 ) qui sont à pep près 1 et du Monomotapa , les auires ? Pourquoi guebar sauvages les uns que de comparai4 aussi prendre des degrés ressemvooloirtoujours qui n'ont ancune son. dans des objels entr'eux, pour apblance, ni aucuns rapports sophiniques? n'est-ce point puyer ses argumens manifestes de Tinsigne les plus là les preuves foi des ex colons ! du Nord, tels mauvaise pas de ces peuples a Je ne parlerai du levant,tels les ssmoyedesnceaxd de queles) laponois, les mongals, à les tartares les mingreliens, 9 monde sait qu'ils ne sont que Tout le les peu: la Bessarabie, dans la civilisation que plus avaucés de la Nigrilie, pas du Congo, blancs ples du Zanguebar, du nord et du Jevant sont etc. ces peuples Mazères n'en parle pas. Iyapès cependant. et monde existe, el ils sont de six mille ans que le dans leur ignorance priinféricore à la aanirentiemaiit aussi d'ane espèce à mitive; sont-ils est elle aussi inhétente sienne, ou la barbarie Jeur sol 2... les afticains sont plus avancés Nonsenlement iqueles mexicains actuellement dans la acivilisation mais ils sont de rAmérique, lors de la déconverte civilisés que ne lélaient encore beaucomp plus siècle, Nous même enfin, les tarpisnasistine dans le Génie du Charise dit M. de Chatesbiant, --- Page 84 --- ( 76 ) sommes-nous pas un ezempla lianisme, ne avec la quelle les peuFrappant de la rapidité de civilisèrent ? il n'y a guère plus ples se ancêtres étaient aussi douze siècles que nos les hottentots, et nous surpasbarbares que la Grèce dans tous les raffisons aujourdli du luxe et des arts (1). nemens du golit, c'est à peine N'est-il pas bien étonnant que a d'une révolution terrible qui sorti du gouffre secousses et failli entraiébranlé le monde par ses ? N'es-il la France à deux doigts de sa perte ner raisondis-je,que! a les français pas bien étonnant, de facilité et de légénent toujours avec autant ont de tout temps reté sur les grands désastres qui affligé lanivers ? avaient alliées de T'Europe Si les puissances ont détroit Car détruit Paris. comme les romains à celle leur invasion avait été semblable thage,sil de gorhs, d'alains de cette nuée de vandales, magnaet de huns : si au lieu de Sonverains ils n'avaient tronvé que des farouches nimes, les Alaric, les Genséric et conquérans. tels que aujourd'hui beaules Auila, les français seraient recuseront pas sans doute Tantorite (1)Lese sex-Colonsne ministre de la Maison du Roide de M. de Chateaubriant, Erance, etc, A : s. , d'alains de cette nuée de vandales, magnaet de huns : si au lieu de Sonverains ils n'avaient tronvé que des farouches nimes, les Alaric, les Genséric et conquérans. tels que aujourd'hui beaules Auila, les français seraient recuseront pas sans doute Tantorite (1)Lese sex-Colonsne ministre de la Maison du Roide de M. de Chateaubriant, Erance, etc, A : s. --- Page 85 --- 77 5 et ils ne discnpreraient toup plus eirconspecis, autant de frivolité sur 'si à leur aise et avec pas humain. Thistoire du genre Babylone, Aihènes, ces Thèbes, Memphis, ! A peine mouve-t-on villes célèbres ne sont plus existence,et les débris les traces qui attestentleur leur orgueil ; elles des monumens qui faisaient et opulenres, tombées, ces villes superbes et dn sont des revolutions sous les coups des barbares, croi ellesenie Paris, ville peémpiueusetsee temps! loi du sort P uu jour peuiees exempte de cette vain sur les rives de la le voyageur cherchera en existée : aul lieu de ses Seine , la place où elle aura des ronces et des monumens. il ne trouvera parni faibles restes de son archilecture. épines que de loin d'égaler les fameuses Que ces débris seront faible idée se forruines des égyptiens ! Quelle des sciences de ia puissance, mera ce voyagaur et des arts des français! blasée par des siècles de Alors la vieille Europe dans la barlumière et de civilisation retournera jusdans l'état de nature et d'ignorance, barie, et le concours des ciconsqu'à ce que le temps formés de nouveaux élétances aient réunis et à la civilisation. la rappeller encore mens pour T'Af frique après un long repos, Alors peut-êire, recueilli assez de séchauffée et rajeunie aura --- Page 86 --- ( 78 ) la scène de forces et de faculés pour occuper et pent-être monde,en s'élançant de nouvean, la carrière de avec plus de vigueur, dans encore civilisation et des lumières. des a la comme Vexistence La durée des empires T'arbitre suprême de hommes sont mesurées par ont atau bout du terme 5 lorsqu'ils Tanivers i vicillesse et de vélusté, ils meurent teint l'état de les autres producr renaissent ensuite comme el tions de la nature. empires niles mêmes Ce ue sont pas les mêmes c'est toujours la hommes qui renaissent , mais et des hommes; même répéition, des empires froppante, lorscelle vérité devient encore plus et la succonsidère l'existence : 9 la durée, lour à tour qu'on qui se sont légués cession des peuples lumières comme un héritage, la puissance et les êire transmissible à devait dont la possession Grec a duié 2 près de L'Empite d'autres peuples. Romain, le plus puissant onze siècles; TEmpire celuid'Ajamais existé, près de cinqsiteles, quiait sa vie sculement: lexandre n'a daré quel pendant française la monarchie voilà près de I 400 ans que sOn zénith, elle se sabsiste; la France a dépassé la nuit de Tignoranoes précipitea grands pas dans transmette à d'anires nl'estil pas temps qu'elle desromains ? Thesitage qu'elle a reçu pouples onze siècles; TEmpire celuid'Ajamais existé, près de cinqsiteles, quiait sa vie sculement: lexandre n'a daré quel pendant française la monarchie voilà près de I 400 ans que sOn zénith, elle se sabsiste; la France a dépassé la nuit de Tignoranoes précipitea grands pas dans transmette à d'anires nl'estil pas temps qu'elle desromains ? Thesitage qu'elle a reçu pouples à - T - p --- Page 87 --- t 49 3 réfaté Tes SO4 Je crois avoir sufisamment les calomnics de T'exTes absnrdités et les biancs,etl la fhismes: Mazères sur les noits et colon civilisation de PAfrique: hommes impartianx, que R Je demande aux taisonnement ianoble 1 de lui reste-til de son de toutes ses imyostuares 9 toutes ses calomonies, Tespèce humaine ? un pour ravaler et dénigrer fait la honte et l'inéternel! Mais que opnsobre ex-colon ? Que fait l'exécration fanie pour un future pour des monstres qui et contemporaiat qu'ils ne sont pas philantropes, à cette disent ouverement donnent pas si facilement et qu'ils ne se humain ? Qu'imporie bienveillance pour le genre toutes les fléaux de la société de corrompre et des imà ces de la morale par des calomnies aient des sonrces alroces, pourva qu'ils postures. les plus pourva qu'ils aient des hommes pour esclaves, Yor de leur sang, afin de extraire de noirs pour avarice et leur cupidité insariablet salisfaire leur de voir U31) ex colon, un fat, le L'on s'indigne tel que Mazères, prenrite des un présomptieux. faire des menaces et ton de litonie ponr mais que penrent faire insultes aux philantropes ; les sarcasmes et les sur ces hommes vertueux, du crime et de Vesclainjures de ce vil suppôt la philosophia comvage ? De tous les temps, --- Page 88 --- - ( 80' ) celle-ci de fa pagne fidèle de la philantropie, et ont été les liberté et du bonheur des hommes, de la haine et de la persécutjon des tyrans; 8 objets buvant la pour avoir prêché je vois Socrate cigne vois ouviir les veines la morale aux arhéniens ; je de. Thraséas, couler le sang de Sénèque et et résisté à la corruption; malgré tous pour avoir vois que la sainte philoles efforts des tyrans, 9 je d'étudier ce qui est sophie est éternelle ; le désir inné dans le bon et uiile à ses semblables est coeur de Thomme ! philantrope Sismonde de Sismondi! Généreux : vous pouvez braver s vertueux ! consolez-vons les mede la philosophie., coeme ces martyrs Oui, sans doute, et les injures eserevonalo de naces bien noble et bien digne c'est un beau :ôle, le genre bumain de plaider pour vous - que talens sopérieurs et la bonté tout entier ! aveedes contribuer puissamde voire coeir, vous pouvez cause de T'husuccès de la grande ment aux manité! vous habiez; qu'importe Q.importe let pays sque avant tout, vous Ia nation à rqvi vous appartenez. hamain et vons vous devez au genre de êles hommes, dit M. Bernardin s'ordonne pas, à Dieu'Quines au genre hamain, St-Pienre, à sa pauie; sa pauie et à : a A Aie contribuer puissamde voire coeir, vous pouvez cause de T'husuccès de la grande ment aux manité! vous habiez; qu'importe Q.importe let pays sque avant tout, vous Ia nation à rqvi vous appartenez. hamain et vons vous devez au genre de êles hommes, dit M. Bernardin s'ordonne pas, à Dieu'Quines au genre hamain, St-Pienre, à sa pauie; sa pauie et à : a A Aie --- Page 89 --- F € [ 81 J leg humain à Dieu, n'a pas plas connu 4 etlegente celui qui, se fajsant une lois de la politique que ses relations physique pour luiseul, élémens, et: séparant la ierre et le personnelles d'avec les les lois de la nature. >> soleil.n'aurail pas connul sentimens, mais avec de C'est avec les mêmes commencé d'abord plus faible moyens, que j'ai mes ancêires : défendre la cause des africains mes par discuter les droits des baytiens avant que de traîner sur les traces de compatriotes ; jaiosé me pour plaider hommes célèbres et bienfaisans de mes ces de Thumanité, celle la grande cause el avilie. Ah! semblables, tant de fois dégradée totalement fermé si le coeur des hommes n'est pas et de justice, ma à tout sentiment d'hamanité sans doute 1 je n'aurai faible voix sera écoutée Thumanité, l'équité et la pas en vain imploré bienveillance des européens! dont je vais maintenant C'est de mon pays infortuné qui a gémi parler; c'est d'un peuple dans le plus barbare plus de r5o ans sa pendant qui est parvenu par sa constance, et esclavage, à conquérir sa liberté valeur et son conrage. plus sablime. plus Quel sujet la son indépendance. fécond, plus digne o d'occuper vaste , plus plume d'un patriote : --- Page 90 --- I 82 1 henreuse : terre de prédilecSalot terre ! seul asile de la ton! 0 Hayt! 0 ma patrie lever la tête, Niberté, où Thouame noir puisse universel, contempler les bienfaits du père jouiret des hommes, salut ! vais rapporter, 9 à Témoin des faits que je besoin de mes assertions , je n'aurai plus fouiller Tappui d'autrui, de d'empronter le témoignage garantie dans les relations des voyageurs. haytien, pour et desleur authenticité. C'est comme aux d'africain, que je vais répondre cendant de Mazères, sur m.on auguste infâmes calomnies et mon pays. Sonverain. mes compatiotes [dit Mazères] avoirparlé de l'Afrique 46 Après de Sisr mondi, comme on1 parlerait à M. Si-monde civilisées et les plus à peine des panties les plus dissertez sur Saintbiillantes de TEurope - 9 vous admiratif encore ; jouet Domingue, d'un ton plus inexplicable dans ainsi d'une crédulité, qui 'serait comme vous 9 sans les préventions un homme c'est dans les gazeltes faqai vous sabjuguent, les agens de Christophe briquées à Londres, par vous prenez et que vous adoptez, [le Roi] que dont les bases sont les élémens d'une opinion, ou supposées. >> toutes hypothétiques le même Ne voit-on pas dans ce passage, de qui a dirigé esprit de haine et prévantion nAs a A , qui 'serait comme vous 9 sans les préventions un homme c'est dans les gazeltes faqai vous sabjuguent, les agens de Christophe briquées à Londres, par vous prenez et que vous adoptez, [le Roi] que dont les bases sont les élémens d'une opinion, ou supposées. >> toutes hypothétiques le même Ne voit-on pas dans ce passage, de qui a dirigé esprit de haine et prévantion nAs a A --- Page 91 --- [ 83 1 et qul Mazères contre les africains, la plume de de violence contre les Tanime encore avec plus la mauvaise foi haytiens ? N'y découvret-on pas, et l'atrocilé insigne, toute la méchanceté la plus de l'âme d'un ex-colon. Sismonde de Sismondi, sur L'opinion de M. fondée sur des bases hyHayti, bien loin d'êre comme le prétend cet pothéliques ou supposées, exacte vérité, sur repose sur la plus imposteur, vivans. Nous senappelons des faits et des exemples qui fiéquentent des étangers aux témoignages visité l'intérieur du royaume: nos ports, et qui out constitués et org i S ne sommes-nous pas civilisées de I Europe ? N'acomme les narions stable et monarvons nous pas un gouveruement des instituchique, une charte constittionnelle., n'est-clle pas adnaitions et des lois? La justice armées nombreuses nistrée avec intégrité ? Nos aussi bien discine sont-elles pas et aguérries, toupes du monde plindes que les premières élevé des ciadelles impréN'avons nous pas toutes les sègles de l'art, rables. constrnites dans oàil a fallu surmone ca is des lieux inancessibies. faisant des iravaux de ter tous les obstacles, en bati des pala's. des romains? N'av ns-nous pas de noire payse et écifices publics, ,cqui font la gloire nous pas des Yadmitationdes étrangers ?N'avons --- Page 92 --- - T 84 1 ? La de poudre et de salpêtre emannfactures. n'est-elle pas entièremasse : de notre popalation ? Nos livrée à Tagriculture et an commerce ment traverser la vaste marins ne peuvent - ils pas pas avec des mers, et ne n'aviguent-ils a étendue les bâtihabileré sur nos côtes, sur plus grands Encore mens P Nous écrivons et nous imprimons. des de notre nation a eu déjà dans son enfance , défendu sa cause écrivains et des poètes, qui ont l'on n'a point A la vérité et célébré sa gloire. des Voltaire', des tronvé dans eux la plume n'avons pas Rousseau et des De Lille, mais nous mille ans en vécus comme leur nation, encore donc tout lieu de ne pas civilisation: nous avons avons également - nous nou désespérer les beaux arts - et nous fait des essais dans qu'il ne nous mannous sommes convaincus, avoir biendes maitres habiles, pour quait que nos Rameaux nos Mignard, tôt nos Leponssin, Enfin lexpérience a prouvé et nos Gootry. etc. comme les blancs avaient au monde que les noirs et aux arts par les la même aplitnde aux sciences fais dans les progrès immenses que nous avons T'histoire du Parcourez lumières et la civilisation. prodige humain, jamais vit-on un pareil citent genre les ennemis des noirs dans le monide 5 que soit trouvé seul exemple d'aucun pcuple quise an Enfin lexpérience a prouvé et nos Gootry. etc. comme les blancs avaient au monde que les noirs et aux arts par les la même aplitnde aux sciences fais dans les progrès immenses que nous avons T'histoire du Parcourez lumières et la civilisation. prodige humain, jamais vit-on un pareil citent genre les ennemis des noirs dans le monide 5 que soit trouvé seul exemple d'aucun pcuple quise an --- Page 93 --- [ 85 1 semblable à la nôire, et quiait dans une situa'ion nous dans moins ca ses que fait de pius grondes non-seulement le peuple d'un quart de siècle; druis immortels i T'admihaytien s'est ac,uis des mais encore # et de la postérité, ration a. fonivers - à la qui milite en d'autres titres gloire du sein ii a acquis élevé de lui-même , sa faveur, pour s'être au faîte de la et de T'esclavage, de lignorance oû il est maintenant gloire et de la prospérité, par esprit de pré- ! Ce n'est donc point à Londres, parvenu fabriquées vention, ni sur les gazettes fourbe de Mazères, que comme le prétend ce a pnisé les élémens M Sismonde de Sismondi. les haytiens - mais qui fondent son opinion sur des pièces ré.ligées bien sur des faits notoires, sur des hayliens : tout le et imprimées à Hayi. par il n'y a que les monde civilisé en est instruit, d'en douter, ex-colons seuls qui ont la scélératesse effrénées dominés par les passions tant ils sont qui les subjiuguent ! sur les outrages que Je ne mn'appesantirai pas contre mon auMazères vomit dans sa rage, et moil pays; Snuverain, mes compattioles ontrage pour guste facilement lui rendre son je poorrai en est vaste et ferile; outrage; le champ donnent tant àu ridicnles souverain et sa nation ignobless fureurs barlesques, ses expressions ses dominés par les passions tant ils sont qui les subjiuguent ! sur les outrages que Je ne mn'appesantirai pas contre mon auMazères vomit dans sa rage, et moil pays; Snuverain, mes compattioles ontrage pour guste facilement lui rendre son je poorrai en est vaste et ferile; outrage; le champ donnent tant àu ridicnles souverain et sa nation ignobless fureurs barlesques, ses expressions ses --- Page 94 --- t 86 1 la bassesse de son âme, et méricent démontrent mépris de ma part. Sans l'impéle plus profond le où je suis de rieuse nécessité, je repête, semblables, tant de fois défendre la cause de mes ennemis 'humiliés et dégradés par ces éternels humain, j'aurai cru m'avilir, si je du genre répondre à un ex-colon tel n'écrivais que pour Mazères convert de crimes et dignominie. que ce m'arrêter donc sur ses invectives, je pourSans suis la tâche que j'ai entreprise. de s ans, d'erreurs et leçons <6 Après vingt beau spectacle dans dit-il, vous ne voyez qu'un ce qui se passe à Hayti. >9 le Mazères ; le plus bean et plos digne Oui, les méditations du phid'atirer les regards et losophe. l'avarice des planL'orgueil, les préjugés, fait de T'homme noir, une erpèce teurs, avaient de Thomme blanc; particulière et distincte fut assimilée notre race avilie et dégradée pare eux, l'éoutang: (tout en faisant au rang de l'orang écrasant de trade nos forces, en nous preuve un rai-onneforcés, ils soutenaient , par vaux et absurde, que nous leurs étions ment sophistique et morales, et sur inférieurs en facultés physiques le infériorité, ils s'arrogérent cette prétendue barbare de nous réduire : dans un perpédioit a : maa 11 e l'éoutang: (tout en faisant au rang de l'orang écrasant de trade nos forces, en nous preuve un rai-onneforcés, ils soutenaient , par vaux et absurde, que nous leurs étions ment sophistique et morales, et sur inférieurs en facultés physiques le infériorité, ils s'arrogérent cette prétendue barbare de nous réduire : dans un perpédioit a : maa 11 e --- Page 95 --- [ 87 1 et de nous traiter comme les plus tuel esclavage, événement plus glorieux 1 vils animaux. Quel l'attention du monde, que plus digne de fixer des faits et des exemples celui qui a renversé par du crime et du menvivans, tout léchafaudage des siècles contre T'essonge élevé par eux depuis tes ceuvres sont humaine ! Grand Dieu! que pèce C'est du sein d'an troupean d'esclaves 9 grands ! forma les élémens nécesque ta tonte puissance divines lois ! tu soufflas saires pour venger tes divin de la liberté; soudain dans nos coeurs le feu dischaînes furent brisées, nos opprssseurs nos et lenrs préjugés et leur parurent de notre sol, jamais ! Ex colons, orgueil furent confondus pour reconnaissez done êtres superbes et orgneilleux, la main divine et dans ce qui se passe à Hayi, ! Humiliez- vous qui vous chatie toute puissante au devant des dédonc, fléchissez vOs genoux, hommes, que vous crets du père nniversel des méconnus et outragés! avez trop long-iemps semleur orgueil est indomptable! Mais non, infernaux dans leurs alfreux blables à ces esprits nuus sonl dépeints par ounciliabules, tels qu'ils leur chute,lesex-colons, l'immortel Milon : après dans vaincos, foudroyés et précipités quoique les moyensl'abime, cherchent encore partout méchantetés à qui leur sont suggérés par leurs --- Page 96 --- [ 88 1 qu'an Dieu juste el se ressaisir de l'empire, jamais. rénumérateur leur a fait perdre pour ( dit de reconnaitre >> Vous vous empressez commelegiimeceriMazères le Belzebuthcolon) européenne puissance datecarentiageavend Vous déclarez assezformellen'a encore reconnu. indépendante mentla Colonie de Suin-Domingue à droit, comme par le fait et consacrez par le heureux, la la fois en faveur d'un brigand légiime de déchéance de la France 9 souveraine subversive du repos la colonie, et cette maxime des peupies : soldat heureux s. qui fut Roi fut un Le premier de la phrase que le complémetit Et moil'ajoule Mazères évite. besoin d'ayeux. Quisert! bien sonk pays n'a pas cette d'abord à Mazères, que Je répouds des penples, n'est pas du repos le masimnesubvensive Di de Monsieur de Mi. Sismonde de Sismondi, elle est bien du grand eomte de Limonade, mais servi de l'auorité homme. dont Mazères s'est les ies blancs, les nègres, pour prouver que les chinois, les américains albinos, les houlentois, jour M. différentes. Par respect éraient de races de relever cette de Voltaire, je n'ai pas essayé errear e @ masimnesubvensive Di de Monsieur de Mi. Sismonde de Sismondi, elle est bien du grand eomte de Limonade, mais servi de l'auorité homme. dont Mazères s'est les ies blancs, les nègres, pour prouver que les chinois, les américains albinos, les houlentois, jour M. différentes. Par respect éraient de races de relever cette de Voltaire, je n'ai pas essayé errear e @ --- Page 97 --- E 89 3 mais il me semble que Mazères quis'est aurait erreur, autorité pour nous combattre, servi de son les maximes politiques dà au moins respecter s'il le récuse lorsqu'il de ce grand homme; j'aurai-aussi car le droit de le nous est favorable, notre défaveur; mais co récuser lorsqu'il est en je passe volonsont de ces inconséquences il aurait que dû songer que tiers à cet ex-colon 3 ailleurs et avec M. de Voltaire avait exprimé de philosophie, ed noblesse les mêmes sentimens des orgueilleuse quiln'éait pas toujours en faveur insensible ensevelisons! sTherbe ; Cet insecte qui plâne au haut du ciel, Cet aigleaulacienx dans le néant aux yeux de Téternel; Rentrent ce n'est point la naissance, Les mortels sont égaux; fait leur différence; C'est la seulc vertu qui favorisés des cieux, I est de ces mortels enx-taémes, et tien parl leursayeux, Quisont tout par ni rejetter ces sentimens 9 je Sans adopter Sa Majesté Henry qu'un sonverain, 9 tel que qui a été placé sur son trône E roi d'Hayti, l'amour de SOIE par le choix unanime et par sa combattn pour peuple, qui a constamment a su vaincre ses liberté et son indépendance , qui crois, et ;je a gloire onnemis, , qui Tregneavecsagesee dutout riditel souverain n'est point dis-je, qu'an M t4 Henry qu'un sonverain, 9 tel que qui a été placé sur son trône E roi d'Hayti, l'amour de SOIE par le choix unanime et par sa combattn pour peuple, qui a constamment a su vaincre ses liberté et son indépendance , qui crois, et ;je a gloire onnemis, , qui Tregneavecsagesee dutout riditel souverain n'est point dis-je, qu'an M t4 --- Page 98 --- [ 90 1 Mazères, et qu'il-est cule, comme le prétend et aussi grand yu'un pour le moins aussilégiline rien par luimème, , inais souverain qui ne serait Mazères a voulu nous mystout-par ses ayeux ; si Souverain, il me notre auguste tifier en insuliait Ini-même par de cerserait facile de le mystifier les rieurs de taines allusions qui ne mettraient pas le roi Henry est côlé; je pourrai lui dire que son hommes du Nouvean Monde, un des plus beaux franc, généreux qu'il est le modèle des guerriets, qu'à ses sobre, actif et infatigable, et intrépide, il joint la sagesse d'un législaqualités guerrières d'un bon et grand Roi; teur et toutes les verlus sait parfaisans être bigot, : qu'il qu'il est religieux adorer] Dieu, tement que tous les hommes peuvent cesser cela leur manière sans pour chaoun en de fidèles citoyens; que son d'être de bons et est sigrand son patriotisme vrais ne anorposremjayseis penser qu'aux quilcianbie toujours pour et que le roi Henry I". intéréis de son peuple, je m'arrêles bien loin de ressembler à .;mais je porte aux et le respect que la eirconspection m'empêchent de poursuivre. têles eoronnées, Mazères, si encore mystifier t Ce serait vonloir avec lui., pour prouver je voulais argumenter de fait, malgré toute sO11 notre indépendance douter de gette falale incrédulilé, il ne peut roi Henry I". intéréis de son peuple, je m'arrêles bien loin de ressembler à .;mais je porte aux et le respect que la eirconspection m'empêchent de poursuivre. têles eoronnées, Mazères, si encore mystifier t Ce serait vonloir avec lui., pour prouver je voulais argumenter de fait, malgré toute sO11 notre indépendance douter de gette falale incrédulilé, il ne peut a --- Page 99 --- [ 91 ] donc reconnue 3 de fait étant vérité; la question eux, il ne s'agit plus que bon gré ou malgré par de droit, et si la justice et de discuter la question résoudre, elle le sera encora Téquiié doivent la en notre faveur. foi, les crnautés de la mauvaise les Si Tinjustice, des droits à ceux qui tous gehres, donnent les ont exercés 2 contre ceux qui ont éprouvés, de droit à Tindépenpeuple à jamais eu plus quel le peuple haylien ? de la dance que le lieu de faire le tableau Ce serait ici étions plongés sous situation déplorable ou nous faisant la nomenlaffreux régime colonial, en des ex colons 5 clature des crimes innombrables loin : jerenvois mes mais cela m'entrainerait trop Dévoilé, où j'ai lecteurs au Système Colonial hélas : avec tout le horrible : déjà traité ce sujet d'être utile à la cause vrai et : désir que j'ei d'êire dépeindre aux yeux de de Thumanité ; pourraije horreurs de Tesclavage ? lecteurs toutes les mes les cadavres de mes infortunés Irai-je exhumer ont fait enterrer vivans. pour qu'ils humains compatrioles, mâmes et eponvanterlal interogerleurs des crimes de ces monstres par le récit horrible de tracer ces horreurs 2 Mais paije besoin féroces les Mazères qui est un de ces ex-colonc dès son Lniquiles a mis en pratique guoretal? reurs de Tesclavage ? lecteurs toutes les mes les cadavres de mes infortunés Irai-je exhumer ont fait enterrer vivans. pour qu'ils humains compatrioles, mâmes et eponvanterlal interogerleurs des crimes de ces monstres par le récit horrible de tracer ces horreurs 2 Mais paije besoin féroces les Mazères qui est un de ces ex-colonc dès son Lniquiles a mis en pratique guoretal? --- Page 100 --- E 92 3 bas age; Tuiqui dès son enfance s'exerçait plus les petits noirs de son habitation 9 à tourmenter le lait nounri, apprit àdevenit Jniqui, avec itqail'a dans son cceur barbare impitoyable. et à étouffer besoin que je fout sentiment d'humanité; a-t-il deshorribles supplices que lui fasse la description d'infliger à avaient coututne lui et ses pareils f Certes, il n'en a pas Teurs infortunés esclaves moi, et son coeur Tesoin, il les connaît mieux que bien loin de s'apitoyer, s'en réjotiraic de bronze, encore ! suis fait cette question, quels Souvent je me donc de torturer droits les ex-colons avaient-ils Quoi?y aurait-il ainsi leurs infortunés esclaves? l'autre une race de dans ce monde comme dans les humains ? bourreaux destinée à tourmenter sont ils sur la terre, ce que les EX : colons dans T'enfer ? mais il n'y a,. sont Ies démons criminels qui soient conme disais je, que les éternelles, et les innocens damnés aux fammes pendant leurs vies sont ici bas condamnés, ; non, me horrilles supplices; entières, aux plus calomnier un Dienjuste, bon disais-je encore,c'est d'alribuer à et bienfaisant ; c'est ane impiété qve l'esclal'auteur universel nos crueis inforunes; et des bommes corrompus vage est Touvrage la plus affrense qui ait méchane; c'est la plaie - aux fammes pendant leurs vies sont ici bas condamnés, ; non, me horrilles supplices; entières, aux plus calomnier un Dienjuste, bon disais-je encore,c'est d'alribuer à et bienfaisant ; c'est ane impiété qve l'esclal'auteur universel nos crueis inforunes; et des bommes corrompus vage est Touvrage la plus affrense qui ait méchane; c'est la plaie - --- Page 101 --- E 93 1 s'est Thumsnié; c'est le droit que jarbais désolé faible, du plus rasé arrogé le plus fort sur le plus les hommes se sont. le ; or , si dans sur plus ighorant d'autres hommes atrogé le droit de réduire ci n'auraient ils le plus barbare esclavage, fers ceax ? Quoi ? vous pcurpas le droit de briser leurs me ravir le plus de la liberté, riez me priver vous pourvriez, me. précienx de tous les biens; moi, votre frère et d'indignes fers, et charger pas révendiquer votre semblable, je ne pourrai que nul ne droits je tiens de Dien seul, briser les que pas, dis-je, pent me ravir ; je ne pourrais accabler de leurs propres mes chaînes, et vous abominable ! quelle poids ; quelte logique de vouloir admettre en affreuse moralité! que un mal, et que T'esclaprincipe que la liberté est persuader aux vage est un bien 5 de vonloir le droit de réduite hommes que les uns auraient esclavage, sans que les autres dans un perpétnel de jamais en n'auraient le droit pouvoir ceux-ci sortit ! feront jamais des adeptes Les ex-colons ne à qui hous dans la science de Tesclavage! un bien? parmi -ils que f'esclavage est les persuaderont toutes Est-ce à nous qui en avons épiouvé étaient vraies 9 assertions horreurs ? Ehisileurs iis nous à notre place, que ne SC mettent-ils --- Page 102 --- C 94 1 des bien mieux encore per convaineraient absurdes. exemples, que par des raisonnemens le droit universel Je mellrais de colésil'on vent les hommes ont à la liberté.. que tous placé dans une Le peuple haytien se tronve qui assure à circonstance tout-à-fait particuliète, la bonté et la justice de sa canse. la France jamais monde entier n'ignore pas que Le la liberté dans cette ile: républicaine proclama dix ans avoir joui sous ses lois pendant après avoir combattu et versé de ce bienfait, après lui avoir donné des notre sang pour elle, et et de reconnaisde zèle, de filélité préuves que nous en avions reçus, sance pour les bienfails aucuns motifs quelces vils républieains, sans ravir la liberté qu'ils conques, voulurent nous si Thomme, en nous avaient donnée, comme devait quitter ou des tyrans, butte aux caprices leurs chaînes de Teslavage.snivant reprendeelese pas d'empleyerla volontés; ils ne se contenrèrent abhorré, raiener sous ce joug force pour nous la ruse et le mensonge; ils employèrent encore séduire et fous tout fut mis en usage pour nous nous étions tous tromper; ils nous disaient que Dieu et devuntla frères et tous égnua deconi étaient venus dans la tandis qu'ils nous extermites République intentionde 1 barbare el criminelle donsTesclavage, ou de nous réduiro AA contenrèrent abhorré, raiener sous ce joug force pour nous la ruse et le mensonge; ils employèrent encore séduire et fous tout fut mis en usage pour nous nous étions tous tromper; ils nous disaient que Dieu et devuntla frères et tous égnua deconi étaient venus dans la tandis qu'ils nous extermites République intentionde 1 barbare el criminelle donsTesclavage, ou de nous réduiro AA --- Page 103 --- L 95 3 $ dansleurs' belles promesses Pleine de confiance - se considérant partie de la population. la majeure sconmeframpaise, se renditsans depaistongstemps tirer un seul coup de fasil; mais coup férit, sans étrangement désabusés; lorsbientôt nous fimes les plus forts, ils comque les français se crurent de proscriplions 1; mencèrent à établir leur systême intentions, et ils leurs véritables ils montrèrent Tescilavage! hautement proclamérent les africains sur Mazères qui veut que T'on juge fixer SOil ont commis, pourra les crimes qa'ils 9 par la faible jegement sur ses compat-iotes des crimes et des cruautés esquisse queje vais faire ont exercés sur de tous gerres que les français nos cceurs horrible ! quiremplit nous. O souvenir de haine et de d'amettums, 9 des sentimens vengeanco' 1 se nos amis,nos Nous avons vu nos concitoyens. femmes, enfans, nos frères, hommes, parens 9 distinction d'àge nidesexe, traînés vieillards, sans ces inonstres : ceux-ci aux derniers supplices flammes par des bachers; ceux-là expiraient dans les de pature aux oiseaux altachés aux gibets sservaiant livrés aux chiens pour être de proie; les uns étaient heureux périssaient sous dévorés, les autres plus : dans de poigpard et de bayonnette lgs çoups --- Page 104 --- t 06 1 évacuaient des milliers des places que les frarignis combattu avec eux, dans d'haytens qui avaient la crédulité de se conlier à leurs rangs, avaient abandonnet les ne voulant pas leur générosités détresse, ils les suivaient et framgais dans leur leurs vaisseaux avec à bord de sembanquaisnt leurs enfans et les effets qu'ils leurs femmes 2 ; mais à peine y avaient. pu sauver du pillage étaient chargés de étaient ils que ces infortunés de cale des vaischaines, précipités au fond affreux supplices, seanx, pour être livrés anx plus monter sur le soir, ces barbares faisaient Chaque evsimer.l,ehiséaiens pmnetremnoemaina renfermées dans de grands liées, garrottées et des enfans , et comme sacs, l'on y joignait souvent devait venirà leur secours, si dans cet état un Dieu au travers et les sauver ; elles élaient poignardées à la mer, pour devenir des sacs avant d'être jetées D'autres fois ils la proie des monstres marins. à l'instar de républicains faisaient des mariages homme et une femme ceux de la Vendée, un un boulet-ramé étaient attachés ensemble avec les abimes de la dans au cou, et ensuite précipités eris de joie de ces et aux mer, aux acclamations de victimes enfermées monstres ! des centaines périssaiens le fond de cale des bâtimens, dans asphyxiées 2 4 : res marins. à l'instar de républicains faisaient des mariages homme et une femme ceux de la Vendée, un un boulet-ramé étaient attachés ensemble avec les abimes de la dans au cou, et ensuite précipités eris de joie de ces et aux mer, aux acclamations de victimes enfermées monstres ! des centaines périssaiens le fond de cale des bâtimens, dans asphyxiées 2 4 : --- Page 105 --- t 97 1 le joue les vapeurs du soufre; asphyxices par les crimes de la nuit ; nos rivages venait éclairer compade cadavres de nos infortunés couverts les forfaits des français, ,et triotes nous attestaient du sort funeste étaient pour nous le précurseur qui nous était réservé! et toutes S'il fallait raconter toutes les injustices ont exercées sur nous, les cruautésque les français suffit de signaler Tenflerais des volumes ; il me de la traits $ mes lecteurs jugeront les principaux dont nous avons été traités. manière barbare auriculaira des faits que je Témoin oculaire et de leur véracité, rapporte, on ne peut douter bràlés vifs sur la Trois hommes devaient être du Cap-Henry ( alors Cap-Franplace Royale, bruit circule en ville; une çais). Dès le matin ce voir immense se rend sur la place pour foule horible auto-da-fé, les uns les appareils de cet curiosité, les autres pour attirés par une cruelle yeux jusqu'ois par leurs propres se convaincre barbarie et la cruauté de nos pouvaient aller la dernier le coeur contristé tyrans. Je suivais ces Arrivé l'action horrible qui allait se passer. de vis deux poteaux plantés, sur la place Royale,je de fer,et l'aufre n'ayans uu ayant deux anneaux recevoir les cous des trois qu'an senlannean pour N --- Page 106 --- - [ 98 1 arrandes tas de bois sont artistement des victimes; des poteanx 2 on y met copaux, gés autour pour rendre la matière on y. jelte du goudron le feu plus actif et plus iallammatie,et à Tentoue plus Tout le monde se place violent. ont la tête basse et n'osent du bàcher; les uns fixer ce terrible appareil; les lever les yeux pour acolytes I font éola- [ les ex-colons et leurs autres franter leur joie. le général A trois heures de Tapres-midi. la ville du Cap, se Claparède, commmandant d'un nomçais accompagné rend sur la place Royale trois victimes étaient placées breux état major. Les voisin, en attendant T'heure dans le corprdegarde Claparède donne l'ordre de de leurs sepplices ; ils arrivent aux bruits les conduire au bacher; dans une marche triomdes lambours comie capitaine de la genphale. L'infame Collet, la joie et la férocité sont darmerie les précéde, chacune des victimes a peintes sur son visage; dans la main ; elles sont placées une canneà sucre attachées aux poteaux par les sur le bâcher et le sacrifice va de fers ; tout est prêt, parmi anneaux ; un morne silence règne de mettre le se consommer Claparède ordonne les les spectateurs ; la flamme pétille : feu au bâcher : à Tinstant à être embrasés i commencent pieds des patients a a e a peintes sur son visage; dans la main ; elles sont placées une canneà sucre attachées aux poteaux par les sur le bâcher et le sacrifice va de fers ; tout est prêt, parmi anneaux ; un morne silence règne de mettre le se consommer Claparède ordonne les les spectateurs ; la flamme pétille : feu au bâcher : à Tinstant à être embrasés i commencent pieds des patients a a e --- Page 107 --- t 99 1 cris; o1l croit les croit déjà entendre leurs tourmens 5 OD débattre dans ces horribles ne voir se 6 intrépidié rare' ! ils mais,0 courage stoique! ils restent immopas même les pieds; leuts bourremuent fixes, ils bravent sont biles, les regards. les dévore; bientô: ils reaux et le feu qui flammes ; leurs corps se enveloppés par les coule sur le hacher; une fendent, la graisse une odeur de chait fumée épaisse s'élève avec leurs des spectateurs, l'effroi S empare froide coule de grillée; s'hérissent, unie sueur péneiré cheveux chacun fui et se disperse leurs corps. sentiment de haine et de vengeance d'horreur; un consterné 5 les s'élève dans le coeur de Thaytien la et ne se hourreaux seuls restent sur place, sont entièrelorsque leurs victimes relirent que cendres ! ment rédaires en mes lecteurs une description Pourraije donnerà qui ont de mes compatriotes exacte du supplice exercée p les chiens; ; ma plume peu été dévorés par parfaitement un tapourra.t-elle jamais peindre et T'âme aussi horrible ? L'imagination bleau suppléront à mon défaus sensible de mes lecteurs d'éloquence et de moyens. furent dévorés par hommes qui Les premiers au couvent des reliles chiens Tont été au Cap, --- Page 108 --- t 1OO I yeuses, et dans la maison da général français chef d'état-major de Rochambean! Boyer, le théâtre de cette Depuis, ils transporèrent T'habitation scène d'horteurs au Haut-du-Cap, sur avait conduit les dogues, et pour Charrier ; on y dévorer les hommes, ils leur donner du goût à autres de chairhumaine; étaient nourris detempsà victimes à faire dévorer, lorsqu'ilse avaient quelques les bourreaux : Collet, c'était un jour de fête pour Darac, commisForestier, Teissert, Laurent t. de de la ville du Cap ( tous français, saires police s'habillaient de leurs uniformes, tous ex-colons ) municipaux, de leurs écharpes et. se revêlaient d'une se rendre sur les lieux, accompagnés à pour curieux d'assister foule de dogues Dipèdes 1 mille Thortible curée des dogues quadrupedes fois noins féroces qu'eux. avaient eu la pré- . Plusieurs jours d'avance, ils stimuler" cantion de faire jeâner les chiens, pour de temps en temps on leur présentait leur faim, l'on retirait aussitôt que les une victime, que dessus pour la dévorer; chiens voulaient S 'élancer hommes enfin,le moment fatalarriveoà définitivement quelques livrés ; ou femines vont leur être à des poleaux, en ces infortunés sont attachés les empêcher présence des conmissaires, pour se sauver ni de se défendre, dop pouvoir a - les chiens, pour de temps en temps on leur présentait leur faim, l'on retirait aussitôt que les une victime, que dessus pour la dévorer; chiens voulaient S 'élancer hommes enfin,le moment fatalarriveoà définitivement quelques livrés ; ou femines vont leur être à des poleaux, en ces infortunés sont attachés les empêcher présence des conmissaires, pour se sauver ni de se défendre, dop pouvoir a - --- Page 109 --- [ IOI 1 sue sont lachés; ils se précipitent sont Les dogues les victimes dans un instant leurs proies; est en lambeaux, déchirées, leur chair palpitante n'entend plus ruisselle de toutes parts; ; on ; leur sang douleur et d'une horrible agonie que les cris de la la pitié de ces les victimes aux abois implorent la mort comme monstres; en vain ils demandent superflues i rien ne une dernière faveur 9 prières ils se sont déémouvoir le coeurde ces tigres, accens peut humains : aux pouillé de tous sentimens ne réponlamentables de leurs tristes victimes,ils à et ils continuent un ris sardonique dent que par mieux dévorer leurs proies. exciter les dogues à s'est éteinte, l'on la voix des victimes et leurs Cependant, plus leurs gémnissemens, , n'entend presque encore ; les dogues cadavres décharnés palpitent de chair et de haletans, sont lassés ; ils sont repus les excitent humains : en vain les bourreaux leur horrible sang ils refusent de continuer dans encore, les faire rentrer curée ; on les retire pour à figures humaines leurs repaires, et les monstres le reste de d'ôter à coup de poignard achevent victimes. vie des infortunées J'autre les mêmes cruautés D'un bout de riie à par les français. se commetaient s'élait démis volontaireToussaint Louverture a7ait déposé les armes: ment de son astorité et usent de continuer dans encore, les faire rentrer curée ; on les retire pour à figures humaines leurs repaires, et les monstres le reste de d'ôter à coup de poignard achevent victimes. vie des infortunées J'autre les mêmes cruautés D'un bout de riie à par les français. se commetaient s'élait démis volontaireToussaint Louverture a7ait déposé les armes: ment de son astorité et --- Page 110 --- [ 102 I def toutesa gran. goremensneieett célèbre, il cultivait de ses deur,tel que ceromain défendue par mains cetle mêne terre quilavait et il nous engageait, par ses paroles ses armes ; à travailler et à vivre à l'imiter, son exemple, familles. Contre la paisiblement au sein de nos dans un piéges foides traités 1 les frangaisl'atirento enfaus, ilest arrêlé, chargé de fers; sa femme,ses funeste sort. ses ofliciers éproavent SOI sa famille, vaisseaux français, ils vont en Jetés à bord des carrière, par Europe terminer leur malheureuse dans les fers! dans les cachots et le poison, Maurepas et Charles Les généraux Jacques : Maurepas meurent dans les sopplices Bélair le mat du vaisseau est cloué vivant sur grand et de ses de son épouse FAnnibal, en présence à la mer avec toute enfans; son cadavre est jeté fusillé avecson Tinfortuné Bélair est sa famille : hércine avant de mourir intrépide épouse ; cette l'imiter et à mourir en l'exhorte à le console, Lamahotière, une Domage, brâve : Thomany,1 de marques éproufoule d'officiers et de citoyens ceux qui la mort des scélérats, sont pendus ; vent fers assassins ou aux gibets D échappent à leurs Vilatte D le poison : les généraux ineurent par éprouvent ce funeste sort 5 Léveillé et Gaulard êire vendus à la Caled'autres sont déporiés pour ee --- Page 111 --- t 103 ] France où ils ont terminé leur cars Ferme ou en tière dans les galères. et de forfaits, nous Lassés de tant de crimes mesurâmes avec nous nous courâmes aux armes; batiîmes corps à corps 9 bourreaux; nous nous et de nos homme, à coup de pierres homme pour notre liberté, notre bâtons ferrés, pour conserver femmes et de nos enfans. existence , celles de nos flots de notre sang. conavoir versé des nous restâmes Après celui de nos tyrans . fondu avec de bataille, les maîtres du champ féroce et de mauvaise Mazères, ce colon des instigateurs Que été le témoin et un foi, qui a que ges compattiotes des cruautés de tous genres, dans sson imagiexercées sur nous, les repasse de victimes ont combien nation : qu'il se rappelle a égorgées de ses fait immoler ou qu'il avons des il a alors il verra si nous propres mains, que nous droits à la liberté et à Viadépendance, tant de sang et de conquises au prix de avors les sacrilices ! de vouloir contester Je suis bien éloigné ont eu pour se rendre droits que les autres peuples assurer 9 sans crainte indépendans : mais j'ose pevple n'a eu plus d'avoir le démenti, qu'aucun que le droit à la libérté et à Tindépendance de peupla haytien, à la liberté et à Viadépendance, tant de sang et de conquises au prix de avors les sacrilices ! de vouloir contester Je suis bien éloigné ont eu pour se rendre droits que les autres peuples assurer 9 sans crainte indépendans : mais j'ose pevple n'a eu plus d'avoir le démenti, qu'aucun que le droit à la libérté et à Tindépendance de peupla haytien, --- Page 112 --- 4> a E 104 1 de vue que l'on voudrait con* Sous quel point elle cette grande et importante question, sidérer résolue en notre favenr;soit que f'on sera toujours où nous étions considère la situation déplorable colonial; soit que plongée sous l'affreux régime nous ont considère les circonstances qai l'on et de la liberté à l'indépenamenés à la liberté, de tous genres les injustices et les cruautés dance ; épronvées ; nos souffrances et nos que nous avons l'on considère la sagesse de malheurs ; soit que indépenconduite depuis que nous sommes notre être donnés des lois, un gouvernedans, de nous d'avoir tonjours vément stable et monarcbique; les colonies de toutes les cus en bons voisins avec démontré par poissances : d'avoir constamment fondamentales, que notre conduite et par nos lois nous immisétions déterminés de ne jamais nous indirectement dans les affaires cer directement ni neutrahors de notre ile; de garder la plus parfaite de que lité; de nous être occupés uniquement faisant fleurie intérieure, 9 en notre prospérité le commerce: 5 et en protégeant potre agriculture efforts nous avancer d'avoir fait tous nos pour parmi nous dans la civilisation, en introdaisant soit que l'on les sciences et les arts; les lumières, élendue des mers qui nous çonsidère la vaste sépare S --- Page 113 --- € : [ To5 I S situation ; enfin, notre eépare de nos oppresseurs nous donne morale, politique et Rogaphtinuetoan et à findépendance, des droits inconresrables considérer nous ravir ce bien précieux, sans qu'il y aurait dans atroce et Tinhumanié justice pouvoir nous exterminet, cette action, il faudrait dernier. 5 O01 d tant de jasqu'au : 4EIE des hommes qui ont donné Cest sur : de vertu, d'énergie et de de sagesse, les preuves Ck Mazère, a osé imprimer plus conrage, que n'a eu honte : inepties i c'est lui qui pas enfant plates le négre est un grand d'affirmer, 45 que inconsidaré, 7 nesentant borne, léger > mobile, ni la douleur ; sans avec force ni le plaisir ni dans -.5 sans ressort dans Tesprit les êtres prévoyance, insouciant comme tous Tame. chant, les femmes et Ls parersenz: le repos, 2 le cercle étroit de ses gouts. 5 composent le parure 3 car les offecne dis pas de ses affections sont trop fortes pour je dites, tions proprement aussi molle, aussi peut réactive que une ame la sienne. 5> il fau: être stupide ou aveuglé par, Je dis donc d'écrice pour avoir eu Timpudence ses passions ! Si Mazères avait eu la de telles impostures réféchit, il aurait senti quil faculté de ponvoir O de ses gouts. 5 composent le parure 3 car les offecne dis pas de ses affections sont trop fortes pour je dites, tions proprement aussi molle, aussi peut réactive que une ame la sienne. 5> il fau: être stupide ou aveuglé par, Je dis donc d'écrice pour avoir eu Timpudence ses passions ! Si Mazères avait eu la de telles impostures réféchit, il aurait senti quil faculté de ponvoir O --- Page 114 --- a - [ r06 3 dernies lai-même et les ex-colons au se réduisait de la race. humaine ; car. enfin, ces échellon i :, qui n'ont de grands enfans bornés 7 légers les ont 55 ni dans Tesprit ni dans tâme, 19 ressort et leut : dans les combals, les exécrent 1 .i1 vaincus : et ils ont une ame vouent une haine implacable; forte que Yàme de siatrenient trémpée, autrement et de boue des ex-colons : ces 291 n impostears 1 fange : inventer des calomnies pour atténuer auront beau de notre cause, ils ne pour- . le mérite et la justice existé,. et ce qui détruire ce qui a ront jamais leurs dénégations, existe maintenant à Hayi; à la postérité - de mensongères t'emptcberont vaincus pas dans les com croire que nous les avons efforts, nous sommes bats, et que malgré leurs - à nous constituer en peuple civilisé, parvenus libre et indépendant. de soutenir que CYest ainsi qu'il a limpudence Tinstruclion f jamais introduire nous ne pourrons et cela ( dit-il) par une. publiqué à Hayti : qu'il ne se trouve pas raison ires-simple, parce ( d'Henry) dans tout le royaume de Christophe qu'il hommes en état de lire courramment; dix d'assez instruit ne s'en trouve bien certainement milicomprendre le sens des mots tactique pour foreiflea J mathématique, taire, geogrophie fion CICt . a a Pas . --- Page 115 --- 107 1 - A [ sde Mazères sont réft Les grossières impostures la situation réelle du tées par le fait même, par ceuvres; 3 d'Hayli, et par nos propres royaume nos écrivains, nos ingénieurs, des faits nos généranx, prêts à démontrer par seront tonjours de Mazères. la fausseté des assertions de venir se positifs jugeront à propos Lorsque les français leur donnemesurer avec nous 9 nos généraux tactitiens; ils troudes s'ils sont bons et des ront preuves des Blucher veront ici, des Wellington, citadelles formiPlataw : nos redoutes et nos l'art de fortifier les dables. les convaincront que ne sont pas étranplaces. et les maihénuatiqies haytiens ; nos écrivains, gers aux ingénieurs aussi qu'ils savent leur prouveront la nos po8les, célébrer et chanter défendre leurs droits, hommes qui ont de la patrie et des grands gloire su la défendre. fortunée 9 où nos En attendant lépoque se dire lettrés, car hommes de lettres pourront les mêmes prénous n'avons certainement pas soutient que nous tentions de Mazères; lui qui ni dans de ressort, ni dans Tesprit n'avons nous ne sa vons même pas Tâme, quiaffirme que néanmoins par lire courrammient; ; il commence avec M. le comte entamer une discussion littéraire ligues Limonade ; il trouve daus quatorze de poque se dire lettrés, car hommes de lettres pourront les mêmes prénous n'avons certainement pas soutient que nous tentions de Mazères; lui qui ni dans de ressort, ni dans Tesprit n'avons nous ne sa vons même pas Tâme, quiaffirme que néanmoins par lire courrammient; ; il commence avec M. le comte entamer une discussion littéraire ligues Limonade ; il trouve daus quatorze de --- Page 116 --- An £ 108 J imdeux ezpressions trois lourdes Fautes, ane dure, bizarre. prés propres, une expression de pléonasme. Il est tentieuse et une espèce comme dommage que je ne suis pas un puriste de ex-colon, je me serai donné la peine cei et j'autai peut-être pu lui dédisséquer son style, ila de torts de vouloir pointiller montrer combien Mais, nous sommes irèsavec nous sur des mots. rédui's heureux de voir queles ex-colons sont déja de rien, cruelle extrémité. Ne désespérons à cette de honte d'entrer en bientôt ils ne rougiront pas réfussient'ine discussion avec des hommesaquils abstraites. 0 que tellect 9 sur les questions les plus les hommes ! T'orgueil et les préjugés, aveuglent n'a pu sentir que Comment ce sot de Mazères, contre Juicalomnies retournaient ses grossières de commeltre même, et ques'il est pardoonable de bons fautes de langue, les fautes quelques sens sont inexcusables. de ses passions S, MaEmporté par la fougne délire; il divague, zères tombe dans un affreux très-grave au il fait un reproche il déraisonne; de s'être servi au figuré de comle de Limonade, lattachement Texpression idole, pour exprimer comme si c'était qu'il porte à la famille royale, certes, nous les crime d'idoldtrer ses rois : un êure cela des idoldtros, idoldtrons, sans pour ables. de ses passions S, MaEmporté par la fougne délire; il divague, zères tombe dans un affreux très-grave au il fait un reproche il déraisonne; de s'être servi au figuré de comle de Limonade, lattachement Texpression idole, pour exprimer comme si c'était qu'il porte à la famille royale, certes, nous les crime d'idoldtrer ses rois : un êure cela des idoldtros, idoldtrons, sans pour --- Page 117 --- H 109 1 l'idée d'adoren SOI Je conviens cependant que ut français: a M. le doit-être étrange Lour à Mazeress roi, poarrair répondre qui comte de Limonade scythe a cet ashénien mcS comme ce philosopha Fhonore mon pays par lavait insuité : toi tu fais la honte du tien. sentimens. et Mazères contemple nos progrés dans A mesure que sa rage s'augmeutes ; . dans la civiisation. oi il est de ne pouvoir exhale se venger toutes Timpuissance encore dans notresang,i.e ignobles : les se baigner des injures les plus ses fureurs par les plus viles, les plus eg.oamten: se dit Si expressions de la plume de cet homie épithètes échappent iln'a pes de honte d'employer) de Henry IV, pour poli; de Jocrisse et de Paillasse si cet insolent avait eu nous insulter. chercher comme de si loin, des Jocrisses les basoin de pouvait famille. des Paillasses de la même OmLsIV.eTA et trouver à Paris, dans le sein la cause des fureurs Je vais vous dire horribles - lectenrs, convulsions de M. burlesques et des osé affirmer et imprimer que Mazères ; il avait desgrandes opérales noirs stalenzincapablen étaient inferieurs aux tions delesprit; quils des grands enfans s blancs, que c'étaient mconsideres , qui w'avaient légers , mobiles, ni dans Tesprit ni dans Tâme. enfans s'evide ressort pas, que ces grands des Ne voila-til des citadelles, d'édifier des sent de construire des almanachs, d'avoir des palais, de rédiger des minisires et écrivains . des poôtes - matheurs 1 Quels hommes d'état noirs," quels vuilà les désappointemens pour un ex-colon! --- Page 118 --- ENU L. ITO 1 véritables causes des fureurs de cet énergumines à MM ont valu tant d'injures et de sottises et qui et de Limonade. de Sismondi M. Mazères, prenez patience - Patience 9 colère, laissez nous le temps d'étamodérez votre écoles nationales, sur le biir comme il faut nos laissez-nous plan et la méthode de donnez-nous Lancaster; le temps de établir nos colléges, hommes instruits dans les principes 2 former des littérature des anglais : car il la langue et la que nous voulons est bon que je vous informe, de la langue française : renoncer jusqu'à l'osage donner à cette époque, nous pourrons vous vous le pensez, le temps d'étamodérez votre écoles nationales, sur le biir comme il faut nos laissez-nous plan et la méthode de donnez-nous Lancaster; le temps de établir nos colléges, hommes instruits dans les principes 2 former des littérature des anglais : car il la langue et la que nous voulons est bon que je vous informe, de la langue française : renoncer jusqu'à l'osage donner à cette époque, nous pourrons vous vous le pensez, n'est pâs aussi éloignée que produclions de la littérature haytienne. ques bien mienx que Tet vous convairicront les encore noirs ont du ressort dans l'esnach royal, l'âme que mais alors deviendrezprit et dans : ces ne fassent vous ? je crains que ATASE le même effet que la tête de Méduse, sur vous d'un almanach vous fait puisque la vue donne simple des altaques de nerfs, et trépigner, s vous dans d'hortibles convulsions : vous fait tomber dis-je, tel qu'un démoniaque je crains très fort, d'abord dans l'épilepsie. et que vous ne tombiez votre carrière ignominicuse vous ne terminiez par Thydrophobie! de nos guerres civiles pour Mazères profite du roi Henry et le. calomnier le gouverement démontrer que nous ne peuple haylien ; pour nous mêmes, et ponvous vivre en paix parmi mains, nous nous égorgeons de ncs propres ouvrages; ex-colons nous reprochent leurs propees - --- Page 119 --- La t YII a font des voeux g'est- eux et leurs complices qui et c'est pour que. les hayliens Sentregongent de nous calomnier ; eux qui ont Timpudence la traite,. ils reprochent aux ont c'est comme pour qu'ils ont excités et qu'ils africains les crimes civiles sont leurs propres payés; nos dissensions contre nous. et ilss'en prévalent des ex-colons * est cependant le leurs langage entretiens secrets 9 dans LEe quand ils sont les nouvelles wuncsangiana quand ils reguivent livrée entre les haytiens 1 Laissez- se chahataille s'est disent-ils, laissez.les bien d'euze les- faire, ss'affaiblir les mailler rdesbrisnumains nous aurons beau jeu;nous les memes; àla fin en les exterminant mettrons daccord, et uns et les autres. : n'est-ce point-là votre langage Ex-colons favori; nous les tsemnetet bien les plas stupidos votreplan ou devenions les inshommes, si jamais destructeurs nous ! de vos projets beau inventer ETE trumens Mazères et les ex-colons auront les vertus et les brildes calomnies roi ternir Henry, ils ne rénssiront Jantes qualités Tete l'obiet de leur haine et de leurs jamais: plus il est l'aimons, plus il est grand à diatribes, nous honorable d'être calomest toujours in'ont nos qui Ra yeux. des tels que les ex.colons, que par nié foi, par ni et qui ne se gouvernent ; ni AAC intérêts et les passions qui les sobijugnenrs il est leurs leurs louanges pour Pation; qu'ils réservent encensé par de pareils monsirest digne de luid'être continuerai-je à réfuter les assertions Pourquoi grand à diatribes, nous honorable d'être calomest toujours in'ont nos qui Ra yeux. des tels que les ex.colons, que par nié foi, par ni et qui ne se gouvernent ; ni AAC intérêts et les passions qui les sobijugnenrs il est leurs leurs louanges pour Pation; qu'ils réservent encensé par de pareils monsirest digne de luid'être continuerai-je à réfuter les assertions Pourquoi --- Page 120 --- e2 2 I T 112 17 assez di - de Mazères, n'ai-je pas snfa? mensongères de calomnie 2Nal-je pas pour le convaincre les noirs n'éraient pas in-' fisamment prouvé que leuts faculiés sont férieurs aux blancs, ont les que mêmes avahiages? égales, lorsqu'ils ces reflexions j'ai 1E Je vais donc terminer de zèle et caltc bonne avecbeancoupplese entreprises de talens et de lumières Taisouvent volonté, que infériorité [ non point celle que senti mor Mazères 1 pour traiter une cause aussi mes m'attribue la mienne. Heureux si par sublime que dissiper les préventions qui planent bonefforts jai pu des siècles et contribuer au sur nous depuis de mes seniblables ! heur et à Tavancement défend la cause des 6 ex-colons; de cette les Mazères dont le systéme affreux. et caste d'hommes, font frémit la nature;et moi la cause crimes inouis est celle de Thumanité entière. a que je défends et noirs, nous somnmes tous frères 9 Blanes, - jaunes éternel; tous intéressés dans tous enfans du père quelque Soit la couleur de cette cause : 6 homme! soient ta nation et la reliton épiderme ! quels P tu es intéressé au triomphe gion que tu prolesses moiris que tu n'ait élouffé tous les des haytens.a et d'equilé que Dieu a gravés sentimens de justice meltre dans la dans tous les coeurs ; lu ne caste peux d'hommes flélris balance les intérêts d' une sintérêts du genre humain! par les crimes, aveclesi FIN, - a --- Page 121 --- XIONS RÉFLE de partie Aprsssins aux Haytiens Phorrible. POuest et du Sud, sur de Général DELVARE, Assassinat du dans la commis au Port-au - Prince, $ Décembre 1815 - 1 par les nuit du 25 ordres de PETION. Royale du 24 Mai, j'ai Daxs la Gazette généde l'assassinat de l'infortuné rendu compte hâte aujourd'hui de jeter ral Delvare ; je me m'ont été réflexions sur le papier, qui crime quelques Phorreur que m'inspire ce suggérées par abominable. avoir émis franLe général Delvare, pour la nécessité oû les haychement son opinion sur leurs dissentions civiles, tiens étaient de terminer contre sa fut accusé par Pétion de conspiration d'un conseil de personne, traduit en présence à cinq années de détention, guerre et condamané lui avait été inApeès avoir subi la peine qui d'être rendu Digée,1 le général Delvare, espérait A --- Page 122 --- asve --- Page 123 --- E816 V341r --- Page 124 --- a Sr