--- Page 1 --- : --- Page 2 --- A0UE Jabir Carier Srolon fihrany Bmount Mattrersity KNOWLTON 1973 A --- Page 3 --- --- Page 4 --- --- Page 5 --- ECCE HO MO. PR ACTICAS PREGADAS NO COLLEGIO DABAHIA feftas feirasànoite A S Ecce Homo 1 moftrandofe em todaso : pello Padre Eulebio de Mattos, Rcligiofo da Companhia de Iefus Prima na fagrada 9 Meftre de Theologia. Oferecidas A O S a E N H O R BENTO DE BEIA DE NORO Inquifidor Lisboa, Apoltolico do Sanéto Officio da NH A, ConegoPrebendado na Se defta Inquifiçao Cidadoéc, de LISBO A: Na Oflicina deIOAM DA COSTA. M. DC. LXXVIL Comtodas arbicengasicufarian, --- Page 6 --- 1 - à 5 L 3 ATAAC - 07FD01 1us - nafom sntuig AE 3 xoaM 9u nidshrtmbus a d 1HW ahlob - 1e - 0 - O - E LJ 2O V - 1/ --- Page 7 --- A AAAA V 1 V V Y v VVVYYYYY VVYVVYY vy 1 Aar DEDICATORIA Ninguem COM2 maisrazdo,c infigafe denem oferecere eftas Prachicas, comO a V.M. affi polla materia de quetratdo, comopella clegancia cOm que difcorreo Oradorerperi lasa V.Apoismellasi Hfamefaifaryafo dedica. ograndecatedal mofrou 0 Autbor deixa verno larido,c defeucalemo, como fe engenbofo dos dfcantas-pera i8 oferecera V. M. me animaofaber lbe ragrandezade ferad acci. tas,c-jumuamenied 2 12 ecoxbego mais obrigado, beniguidadedonde me lepalhaelpmamieds momodo que mento 1a direrçào defa men agradec. configo acfimagas,c obra,gae leua toxtian;a. difculpa minba *j Acoi --- Page 8 --- Aceite pois V.Mela vontade,que be oneclbuarabfegmieque bumildemete lbe odeminba obriaffereço aperadejompeahan tanbe tam grande,e EAcuw-AuMeropnd minba limitaca, quero a0 te menos maafilaiaporangodetia ta taracleresat todar doomido, aquem quitptanamben oinudes - Tef: a conbecer as muitas dellas que be plandecem em v.Mporgme aconbermento, em zodos mais motorio Pello doqueophdefasera a relacabs que mepareceo atepezeirdinunesrie dicatoria.pot/er limitado Mappapens tanta grandexa , erpor nam ofender oille moidefia,d com minharudezaa) em filencio: fre edefanfantgmerndo Y pafo OS cujavida profperee 0 Ceo pera lograr lugares,er dignidadesique elapedindo oimumeranelde tastormenimeanst - - Humilde criado de V.M. Iorge de Goes. mepareceo atepezeirdinunesrie dicatoria.pot/er limitado Mappapens tanta grandexa , erpor nam ofender oille moidefia,d com minharudezaa) em filencio: fre edefanfantgmerndo Y pafo OS cujavida profperee 0 Ceo pera lograr lugares,er dignidadesique elapedindo oimumeranelde tastormenimeanst - - Humilde criado de V.M. Iorge de Goes. --- Page 9 --- - I PRACTICA Dos Elpinhos. Ecce Homo. Ioann.19. E quizeffe Deos, quizeffe Deos, > Catholico auditorio ,fe ftas noites, que entre asefcuridadesdefengano 1 Mas amanheceffem luzes a noffodeda queluzes fe podem defluzido Prôgagas, > fendo para a elperar nhecer elta O Prègador ! Nam empreza tam difficultofà verdade, & com tudo eu deixo decocftar prefentea empreza > porque me anima me animo a tam raçoens : Animame noffos olhos > aquelle Aluo grandemente de O do noffo amante a prefença daquella chagada noffoscode me faltarem TEsvs, porque figura pello que Ihes as razoens : & OS fupriro que fe fuas viftas, onlaftimarfe propuzer aos nam mouerem pello ouuidos, nam 3 exemplo entre que Ihes reprefentar aos deixarào de à mâos : Quiz olhos, Temos piedade O. pouo de Pilatos mouer a huma varanda fobre Hicrufalem 2 & leuando alaftima, a0 & mof: oi àquelle bua praça de gente Senhor gado, & pouo endurecido , aquelle innumerauel, rompco nas palauras que citei Senhor chaporThema:. EcA ce 3 exemplo entre que Ihes reprefentar aos deixarào de à mâos : Quiz olhos, Temos piedade O. pouo de Pilatos mouer a huma varanda fobre Hicrufalem 2 & leuando alaftima, a0 & mof: oi àquelle bua praça de gente Senhor gado, & pouo endurecido , aquelle innumerauel, rompco nas palauras que citei Senhor chaporThema:. EcA ce --- Page 10 --- PRACTICA I. Prefidente Romano, todo effe he 0 appace Homo. Pois P A tao limitado periodo ? S6 rato de voffa cloquencia de voffa oraçao P duas palauras reduzis a importancia moa rebeldia deffes animos, que pretendeis Nao vedesa tao palauras OS intentais uer?Pois como com poucas aonde PRLESE fuadir P Porèm para que erao as palauras hum homem Deos, viftas. Trouxe Pilatos a publico as barbaro diadema de penetrastesef coroada a cabeça com hombros hdainjuriofa purpura,lanpinhos, pendente aos corda ao pefcoço, nas maos ataçada afrontofamentehind de cana, O corpo todo à força das cruelmentel hum fceptro fangue : que triduros banhado em diluuiosde Pois à vifta de golpes, efpeétaculo: fte! Quefentido ! Quelaftimolo que era neceffario mayor de efpecticalo taô laftimofo,para feruiaoas figuras da Rethorica > oneloquencia P De que figura? A que podia6 mouer as pade eftaua ta5laftimofa moueffem aquellas feridas P Que lauras, que melhor nao melhor nad perfuadillem apodiao intimar as vozes, fallauao que aquellas chagas nâo eram. quellas chagas P Onde ifo Pilatos como teue que Receffarias outras vozes > por menos de perfuadir aos ouuiaos olhos, curou 16 a duas reprefentar toda de fua oraça,reduzto! dossporillo a materia palauras : Etce Homo. tudo 0 pouo fe nao moueo : RefDirmehas, que com feabrandou,E ,porque pondo, que fc nao moueo o pouo.nem tiraffe O Senhor de fua vifta: pedindo a Pilatos que lhes Pilatos com as vozes do pouo, fe Tolle, Tolle condelcendeo o Senhor dos olhos, > ventura que felhe nao tiraffc cafo que aquelle & por : mas dado Ihes moueffem OS coraçoens prègo a muy dhaeroauditorio. & tâo aud'torio fe na6-mouelfs.eut tao Chriftio 7 tao docil, nao al hum auditorio do fucceffo eu prègo defconfiando de mim mefmo, Senhor tam piedolo.que vifta daquelle defconfio, porque creyo queà nos quem fe nao enterneceffe, maltratado.niol hauera entre ainda a Ihes moueffem OS coraçoens prègo a muy dhaeroauditorio. & tâo aud'torio fe na6-mouelfs.eut tao Chriftio 7 tao docil, nao al hum auditorio do fucceffo eu prègo defconfiando de mim mefmo, Senhor tam piedolo.que vifta daquelle defconfio, porque creyo queà nos quem fe nao enterneceffe, maltratado.niol hauera entre ainda a --- Page 11 --- DOS ESPINHOS. ainda quando em todo O mundo nam ouuéra prègaffe: & fendo ifto affim certo quem nolo Prègadorfalte at fufficiencia, feno auditorio 2 que importa que ao de; & que importa que nao dè eu ternuras fobra a piedado dou chagas que ver, quado fe nao mouer que ouuir, quanouuidos, mouerfeha pellos olhos, O coraçao pellos aspalauras fentidas, fupriràm as viftas porque donde faltarem barà com vofco à viftad laftimofas, & acaperfuadir a euidencia de daquellasChagas, minhas O que VoS nad porque de vos IESVS, & Senhor razoens de S efpecialmente deis talefficacia a minhas palauras, meu, voselpero que forad minhas $ infpiray Senhor tao que ohrem como fe nao difcurfos, que na mudança de feus altamente em meus çao todos, que fet falei eu, obraftes procedimentos vès - conhedosque me ouuem,tao 2 & nos coraçoens todosasfem razoens de inmamentein/pratquer fuas confeffem zoens.Obre Senbor voffa vidas, na força de minhas racia.queentreeftas graça onde faltar minha efcuridades eloquenoh' fintale O golpe de voffo foberano melhorfahira6 voffas luzes; eccosdénoffa combatida impulfo nos triftes nollodefengano; voffa dureza; ; fintafe voffo poder em daça denoffas graça em noffa refoluçao, na muvidasaforça dey vofauenifericordia.ke claramente, quefendohumana: a diligencia, foi vejafe execucao. fuperior a Porèm eu nao fei moueruos com a prefença verdadeiramente, nao feiaque haja de procurarei moueruos à daquella Imagem de Chrifto; do temor, ou à A caftigo, ou a cfperança do perdao; ;1 elperança? para huma temor coufaacho razoens naquella mefma & outra ens parac/perar O perdao, figura: acho aly razoChrifto em quanto homem porqueaquella : Ecce Homo he a Imagem de tohomem he noffo fiador, & : EChrintoem quanpropefuit Deus propitiatovems in aduogado, diffeo S.Paulo:242 tambem rizoonsparatemer fangnine ipfius : Acho aly ocafligo; porque aquella he Aij alma- quella mefma & outra ens parac/perar O perdao, figura: acho aly razoChrifto em quanto homem porqueaquella : Ecce Homo he a Imagem de tohomem he noffo fiador, & : EChrintoem quanpropefuit Deus propitiatovems in aduogado, diffeo S.Paulo:242 tambem rizoonsparatemer fangnine ipfius : Acho aly ocafligo; porque aquella he Aij alma- --- Page 12 --- o4 PAACTICA homem T : Ecce Homo : E A de Chrifto em quanto culpas s, & almagem homem he o ficaldenofhas : Tunc Chrifto em quanto ; difle-o o melmo Chrifto o Iuiz de noffas acçoens wvenientem cum potefate , 6 Majewidebunt filium hominis naquella Imagem reprezenta- fiafate msgma: Temos Iuiz,s logo como fiador: amante como fiadoaChrito como para temido,como dor, rigurolo como Iuiz ; comoluiz ha de (er agora a noffa empreza? dor para bufcado; ; qual temelo como rigurofo P Huma,sc Bufcalo como amante,ou bufcalo; & temelo ; bufcalo outra coufa hauemos de fazer, O perdao : temelo, poré como amante nos affegura Efte vem a fer o afporque julgador nos ameaça 0 caftigo. cada huma dellas ditcomo noites, em fagrada Imafimpto que leguireiellas huma das infignias daquella fe mocorrerei fobre Homo : E em cada qual veremos que. deffa gem do Ecce amante, & muito rigurofo, porque ocafra Chrifto muito elperemos o perdaô, & temamos faibamos forte em cada qual melhor dizer , para que deffa forte 11 figo, ou para 0 perdaro. a : Primeiracuitar O Lahigofoliciando pella Coroa de efpinhos digo de nofEcomeçando; animar a pedir operdam mente que nos deuemos Senhor, em quanto coroado. affim deefpinhos, coroado fasculpacaqselle affim mui amorofo, em quanto feruem indecifamenporqueena daquella coroa para acho eu que as pontas O coraçam, que de efpinhos de fettas para como inftrumentos te a Chrifto ao mefmo paflo que como fettas de aacabeça, porque ihceftam ferindo a cabeça, inclinada crueldade, atrauelfando 0. coraçam 5 naquella moftrou ao. morlhe eftam Chrifto na Cruz fobre O peito , mas moçam quefez de cfpinhos que tinha na cabeça, tinha. no Comundo a coroa OS affeltos que ftrou tambem com a cabeça foi meio moftrar Os efpidefcobtir OS affeétos fem que junraçam; 5 para omunda ver OS elpinhos, hauia telcido nhos, & nam podia feu 1amor! Ihe ville Os afisétosycomo aquella ramente obre O peito , mas moçam quefez de cfpinhos que tinha na cabeça, tinha. no Comundo a coroa OS affeltos que ftrou tambem com a cabeça foi meio moftrar Os efpidefcobtir OS affeétos fem que junraçam; 5 para omunda ver OS elpinhos, hauia telcido nhos, & nam podia feu 1amor! Ihe ville Os afisétosycomo aquella ramente --- Page 13 --- DOS EsFINHOS. aquelia coroa.fezdas pontas da coroaindices. de S por iffo com a cabeça apontou para 0 pcito 5 & feuamor, fez da cabeça coroadade clpinhos, mofiradordosa uia no coraçao, Oh meuissvs S da minha saffedtos,que alma! Oh hameu amantilimofesvs, que laftimado, que ferido, mentado queeftais ! Masah Senhor, & como que atorrofo! Como eftais enternecido! Como eftais eftais amoSo OS efpinhos para bufcado! poderàdimpedirnos 0 caminho de uos; ; mas foisvos tam amorofo., que quereis ter bufcarzada a cabeça, a troco de nad termos nos moleftados martyripè:, porifo OS efpinhos que puderam fer eftoruo a noffos OS pès, > pondes vès. fobre voffà cabeça: oh fois meu Deos! Oh como declaram bem que amante que coroa OS pontos de voffo amor! E as pontas deffa O fino de voflos affedtos no que bemque fe declara he verdade, agudo deffes elpinhos! Bem. dar noffa 2 que para lauar noffas-culpas, ou para abrandurcza, brotao de voffa diuina & de volfo diuino rolto fetenta, & dousrios cabeça, de correm qucimporta quecorrad OS rios, fe nam podem fangue : mas incendios, que importa que corram OS apagar OS eque fobre-faem 4 rios, > fe effes rayos amor,que feateao cabeça, > publicam que ha incendios de fes,8 &2 apareccolhe nocoraça6, Là aparecco Deos a Moydam,cvidebe cercado dec/pinhos, lauaredas : Kavifonem hanc : vamos verefte myfterio : & queconueniencia, pinhos P Em Deos que proporçam tem o fogo com OS efnhos eram a materia tem de fua muita conueniencia : OS e(picendios de feu amor, & coroa, O fogo-e eram OS innhados incendios de em Deosandam muy amor, &c coroa de acompamohe em Deos coroarfe deefpinhos, efpinhos :0 mefcendios: O mefmo que abrazarfe de.incoroa,que fentir no hepadecernacibecae coraçao OS efpinhos de fua. Pois fe tam amorofo incendiosd de feu amor, dode temosa Chrifto, quando coroaepinhos, 2 quemduuida quc nos concederi facilmenAiij te am muy amor, &c coroa de acompamohe em Deos coroarfe deefpinhos, efpinhos :0 mefcendios: O mefmo que abrazarfe de.incoroa,que fentir no hepadecernacibecae coraçao OS efpinhos de fua. Pois fe tam amorofo incendiosd de feu amor, dode temosa Chrifto, quando coroaepinhos, 2 quemduuida quc nos concederi facilmenAiij te --- Page 14 --- PRACTIC A I. afim culpas? Antesi imagino eu que reo perdad de noffas yocaftigo de noffas culcoroado de efpinhos, toma fobrefy facilmente o feu Eterno Padre nos conceda pas, para que o caftigo de noffas culpas: Spiperdam. Sao OS efpinhos tibi : & fe eftes efpinhos tem nas , 6 tribulos germinabit claro eftà, quepara efcuzarnos Chrifto fobre fua cabeça, forçade do caftigo a nos, tem fobre fy o caRigo-notauel para que nos Quetome Chrifto fobre fy o caltigo, amor.! : Leuou Abraham da efpada para configamoso perdam do vio a hum & ao traçar golpe, degolaf a feu filholzac, de clpinhos: Inter wvepres beCordeiro a cabeça cingida fez delleofacrifgentem cornibus : tomou Iogo 0 Cordeiro, ficou gozando cftaua deftinadoà morte 2 à cio, & Izacque concurfo de myfterios ! Izac deltinado davida. Graue humano; Abraham ameamorte, reprefenta ao genero Eterno Padre refoluto a dar çando o golpe, reprefenta ao a Chrifto,& para que Izac Cordeiro reprefenta O caftigo; feexpoem ao facrificio, para nam fintao golpe, O Cordeiro Chrifto he 0 que Iente que nos nam pade;amos o caftigo, que 0 Cordeiro eftaua og golpe, mas com efta aduertencia > herentem 5 Chrifto coroado de efpinhos : Inter vepres fobre fy a morte, pacoroado decfpinhos, he o que toma fobre (y 0 cattigo,para que a vida, toma mais ra quendslogremoss ; ha mais ardente fineza'Ha nos configamos o perdao eftremado amor. vejo a Chrifto affim COVerdadeiramente, que quando aquella coroa, ou roado de efpinhos, eu me perfuado,que de amor fe gradua vem a fer a lauréa com que em fciencia com que celebra Chri- - ou vem a fer oDiadema, , ScChrifto, de feu amor : & * que eftando aquelle offender! fto o triumpho tenhamos nosanimo para o Chrinhor tam amorofo, Que eftcja Equetenbamos coraçam para aggriuar? viuamos nos coroados de ftocoroado deefpinhos, & que cometendo as offenfas, nar zofas! Eo que mais he, que foli- que em fciencia com que celebra Chri- - ou vem a fer oDiadema, , ScChrifto, de feu amor : & * que eftando aquelle offender! fto o triumpho tenhamos nosanimo para o Chrinhor tam amorofo, Que eftcja Equetenbamos coraçam para aggriuar? viuamos nos coroados de ftocoroado deefpinhos, & que cometendo as offenfas, nar zofas! Eo que mais he, que foli- --- Page 15 --- DOS folicitemos O perdam P Esprwios, Pois fieis nam dos, porqueefiaaquelle Senhor duuideisferp perdoac/pinhosq queatraucffa6 a cabeça de muy amorofo : aquelles ra fao infrumentos para O moleftar, Chrifto, det tal maneiou eltimulospara nos mouer, ou que juntamente fam, pareceque noseftam tirando arpoens para nos atrahir: aquelles c/piphos pellas capas . nam que paffemos, fem que permitem daquellas rofas : Jancemos mao lancemos mas, gue,que effas faoasrofas quebrotao daquellas gotas de fanquantotemos oçcafiad de nos aproucitar daguelleteginhoiem aproucitemonos & aproucitemonos daquelle fangue he aoccafiao, agora, porque agora Digo queagora hea occafiao quelle Senhor como aduogado, 2 porque agora temos amo Iuiz: oh Deos Et terno " Aquelles que quando O virmos COferuem agora der nosatrahir, hao de feruir mefmnos c/pinhos que: tormentar, & fe por nès eftam agora entaôde nos averemosarmados contra nos : armados, entao OS de tomar muy cftreita conta porque entam nos ha Deos. e/pinhos diquella coroa huma. daquelles clpinhos, Sam OS' piraçoens de Deos, & bem O moftrou reprefentaçàm das infCantares, quando tendo a aflim Chrifto. 1 nos às portas daquella alma cabeça chea deorualho, bateo: mea 2 guia caput meum que dormia : Aperi mibi Soror dormindo he bumaa alma.Chriftia plenum ef rore : Notem. A alma çam, Chrifto com a cabeça chea defcuidada de de fua faluacoroado de e(pinhos, & com a orualho, he Chrifto osg golpes que Chrifto daua as cabeçarociada de as diuinasi in/piraçoens,com portas daquella alma, lngue: fam para queentendefemos, queDeosnosbate às às portas de huma alma, que osgolpescom que Deos portas,8c bate iffo vinha Chrifto coroado nsei@irordhiqaeil.ie de c/pinhos, por portasdaquella alma : aquelles e'pinhos, quando batia as. raçam, aquellesremorlos da aima, golpesque fentimos no COaquelles eftimulos da con- daquella alma, lngue: fam para queentendefemos, queDeosnosbate às às portas de huma alma, que osgolpescom que Deos portas,8c bate iffo vinha Chrifto coroado nsei@irordhiqaeil.ie de c/pinhos, por portasdaquella alma : aquelles e'pinhos, quando batia as. raçam, aquellesremorlos da aima, golpesque fentimos no COaquelles eftimulos da con- --- Page 16 --- t PRACTICA L L s fénam effeitos daconciencia, que vos parece quefam Chrifto Ihe efquelles elpinhos, queno. mefmo paffo quea a nès nos eft:m & atraueffando 2 cabeça , tam paffando, poist poriffo digo,que hos ha Chripungindo oscoragoenss) eftreita conta daquelles efpinhos > porfto de tomar muy eftreita conta das diuinas infpiquer nos ha de tomar muy. raçoens. Chriftô coroado de efpinhos hum Sot Confidero eu a de rayos OS efpinhos ; porèm cingido de rayos,feruindolhe diaham de fam rayos para nos illuftrar, algum O queagora nos.conlumir : porque tanto fe ham de ar-. ferrayos para noffa ruina, confpiram agora em marao depois em quanto Senhor he noffo noffa illuminaca6 5 em quanto aquelle fam em noflo faaduogado, todas as diuinasinfpiracoens Senbor for noffo Iuiz, ellas mefuor, mas quando: aquelle Diffe Chrifto, que mas nos hao de feruir de mayor caftigo. mundo no dia doluiSantohauia de arguir ao o Efpirito ille mundum de peccato : pois valhame zo:Cwm venerit arguet mais fauorece 0 midoa Deos, naohe oEfpirito Santo O que Pois CONao he elie O que nos dà as diuinas infpiraçoens? contra 0 mundo P Por mo ha de fer elle O que fe ha de Santo pôr dà ao mundo às infifo mefmo : porque O Efpirito de armar contra O mundo ; OS que piraçoens, porillofcha as infpiraçoens diuinas > pouco tiuerem obrado, fegundo refiftiram fempre às diteraôquerccear, ,mas aquellesque nunca obedecera6 aosauuinasin/piraçoens, aquelles que temer, & quanto teram xilios diuinos, quanto teram que: que recear ! tocamos ao ponto de mayor Fieis tende entendido que aospulpitos, porque aqui importancia, quefe podetrazer faluaçam, ahi nao ha faluatopa todo o negocio de noffa tambem refiftindo nôs aos çam fem auxilios diuinos: mas : fe dandouos Deos feus ha faluaçao auxilios diuinos > nao &. obedeceltes, ficao OS auxilios diuinos, vos cooperaltes, au- que: que recear ! tocamos ao ponto de mayor Fieis tende entendido que aospulpitos, porque aqui importancia, quefe podetrazer faluaçam, ahi nao ha faluatopa todo o negocio de noffa tambem refiftindo nôs aos çam fem auxilios diuinos: mas : fe dandouos Deos feus ha faluaçao auxilios diuinos > nao &. obedeceltes, ficao OS auxilios diuinos, vos cooperaltes, au- --- Page 17 --- DOS ESPINHOS auxiliosellicazes faluafteuos; mas fe vàs Ihe > nadcooperaftes; ficas OS auxilios refiftiftes, & uos, OE/pfrito Sanéto, fufficientes, & perdeftefuluaya6.como offendido nefta que nos infpira OS meyos de noffa cato ; ba dea acufaruos parte : arguet mundumde uereis refiftido,s peranté O Tribunal Idiuino, de Ihe fc taal Deos de tantos mallogrado auxilios, tantos auxilios: Ora daicouertencia que vosfez 0 quantos mal lograftes. : a adamigo,a admoeftaçao Pregador O confelho que vOs deuo que vos fez que fao acafos,& fam auxilios dé nConb-ferpancemonts Deos : eftais afazerhia offenfa contra' Deos, fentis huns determinado zao, que batalhad contra vos mefmo; eftais didtames da rapeccado > fentis em voffà almabuns na occafiad do ciencia, que he O que faço ; como certos reclamos da covalhame Deos quehei de morrer, viuo, em que me occupo pois sque determino; tudo ifto que heidarconta: a Deos; que VOs parece que he tudo ifto, paffa fao emn hum peccador, & nhos, faoi illaminagoens golpes daquellesefptDeos, fa6 daquelles rayos, fa6 auxilios de infpiraçoens do a Deos de ter refiftidoa Elpiritu Saneto: Ora daiconta a tantos tantos golpes,a auxilios, a tantasi tantailluminacods com OS auxilios neceffariosavoffa infpiraçots,Deos, nad vosfaltou tiftes feus auxilios; qualha de fera faluagaosvo: S nao admitPois a cfta caufa vos aduirto, conlequencia. nhostendes muito que fe bem naquelles que efperar, tambem tendes efpitemer,porque fe agora eftao muito que bem deldeagora eftam armados armadosem noffa defenfa, tà- -uinos auxilios, detal modo fam contra nàs, porque OS dimilura OS caftigos. Pedio Iob a fauores, que jà trazem de fem delle: fe Mifereminis 7 feusamigosque laftimafmas que caufa tinhalob oeimiferominimri) faltem vOS amicimei; migos P quia manus para quefelaftimalfem dellet 1 feus aque del Deos, Dominitetigit me : porque lentia em fitopois porque fchao toques delaftimar de.Dcos nao fas fauoresde Deos; OS amigos delob, quandoreB cebe fauores, que jà trazem de fem delle: fe Mifereminis 7 feusamigosque laftimafmas que caufa tinhalob oeimiferominimri) faltem vOS amicimei; migos P quia manus para quefelaftimalfem dellet 1 feus aque del Deos, Dominitetigit me : porque lentia em fitopois porque fchao toques delaftimar de.Dcos nao fas fauoresde Deos; OS amigos delob, quandoreB cebe --- Page 18 --- PRACTICA I. de Deos, porque OS toques de Deos de talmacebetoquesd jà vem ameaçando caftigos : fe Ihe 0neira fao fauores, que maior ventura, mas fe Ihe refiftiftes nam bedeceftes naôha Sancto defcco fobre ha maior defgraca. Quando 0 Efpirito de fogo: em lingoas de em lingoas OS Apoltolowyaparccco naoeram doens do Elpirito Saneto, fogo?a aquellas lingoas diuinase fim erao ;pois porque defonaô erabin/piraçoens ha de padecer O go, porque 0 fogo he 0 vltimo Sanéto caftigo communica que ao mundo mundo,s quando O Efpirito o vltimo jà Ihe vem ameaçando fuas dihuimnasin/piracoens, cfpinhos tecaftigo; pois a lerta ficis, nos golpes daquelles detal maqueaduerti, que mosas duanatinfpiracocnyait de tal maneira nos neira noseftami inftimalandossalmah jà feueramente nos eftao eftam amorofamente: fcrindo, que) diuinos rayos cftam inameaçando; de tal maneira aquelles eftaGameaçando incendios, KXOMenLeerendaibe aoimperio daquella Coroa, jàcporque fe naoobedeceis: cabeça diuina arrojando O fogo ftao OS efpinhos daquella hora OS mefmos do vltimo juizo: aflim O differabalgum clegendo as ansoresahumef. efpinhos. Fingio Ioatam,que clle! Ihes propuzera efta pratica : Si pinheiro por feu Rey > weniter,6 fub vmbra mearequiefeite; were me Regem confitailtis: de ramo 2 d é denoret Cedros famemmon vultis, egrediatur ignis cinLibani, Ifto que dilleraj às aruores OS efpinhos.quando Coroa deefpinhos, & girao Coroa.nosena dizendoaquella dellescfpinhos, s,ifto mefmo nos cftad debaixo da metaphora de Deos : Sirvere me Regem con/fitnidizendo asin'piraçoens em feasimperloricobedee Stis: cpmeaibenaneomaas vmbra mea requieftite: ceisa Coroa de efpinhos : Yenite,é fmb felhe relifirdes,(e lhe Elles vOs feruira6 de amparo 5 porèm dos autem non wultis, mefmose(pinhos nao derderaffenfo-Sia & confuma atè OS mais altos Cebrotarà fogo, queabraze, de ramo,6r deuoret dros do montel Libano: Egredisturignis Cedros Libani, Pello requieftite: ceisa Coroa de efpinhos : Yenite,é fmb felhe relifirdes,(e lhe Elles vOs feruira6 de amparo 5 porèm dos autem non wultis, mefmose(pinhos nao derderaffenfo-Sia & confuma atè OS mais altos Cebrotarà fogo, queabraze, de ramo,6r deuoret dros do montel Libano: Egredisturignis Cedros Libani, Pello --- Page 19 --- DOS ESPINHOS S. Pello que Carholicoauditorio, para efcuzar mos efte 11 fligo, queagullesefpinhos nos eftam Caçamos aos imperios daquella Coroa de ameaçando, obedeirdkeuc-h-oboipsnandopor cfpinhos. Eltas alher nos,para que cheguemos a CO: aquellasrozas, para que nos aproucitemos fanguc, pera que bufquemos a Chrifto, & daquelle deceremos aosimperios daquella Coroa porque nao obenolo puderaimpedir, P Se algua coufa feria O temor do moshoje a Chrifto tam amorozo, nad caltigo porèm temor - O dia em que Chrifto eftà mais que ha caufa de teque fe defpofa com noffàs almas amorofo, he o dia em elpinhos he a 0 diaem fe 2 O dia em que le coroa de fna in dic defponfationis que delpofa: Coronanit eum mater mais amorozo, cjus: Logo hojel cheo dia em queeftà porque boje heo dia em que fe coroa pinhos ; pois fe hoje nam temos que temer, deef mas Chriftias : Egrediminifilie Sion, pondeos cheguemos alSenhoraffim coroado de olhos naquelle in diademate: Oh efpinhos : Videte Regem meu lefus da minhaalma. : veitrum tiflimo Iefus.que Oh meu ami- & meu Senhor? ferido,quelafimado mas à como oque cftais meu Deos, fe manifefta O fino de voffo amor eftaisamorozo! ! Gh que bem nhos, ohquearorofamente. > na agudeza deffes efpique-colhamosefas. nos detems effes efpinhos rozas! Oh ra coroada de Eftrellas, &z cabeça fcralancta,slgtis PAce vio jà mais OS eipinhoxaumadorcontrs: agoralaftimada - de cfpinhos, qué fieis, vede aqueile asrozas; 5 mas vede mardefangue.que fc fasculpas : aly vam a defembocar derramau pornoffanguc, que defcem daquella fetenta, & dous rios de padecerao O vltimo cabeça! Oh fe noffas culpas ah meu. Deos,& naufragio na inundaçao quem duuida que hauieis de fahir daquellesrios; fanguentado depois de tratar 05 tam ende fangue nosefias efpinhos; i porèm neffe mar rozas : que para darnos prometendo cffas OS c/pinhos hia marè de effes elpinhos: Oh como fois rozas.padeceftes amorofo vès Senhor meu Deos, & que Bij haja meu. Deos,& naufragio na inundaçao quem duuida que hauieis de fahir daquellesrios; fanguentado depois de tratar 05 tam ende fangue nosefias efpinhos; i porèm neffe mar rozas : que para darnos prometendo cffas OS c/pinhos hia marè de effes elpinhos: Oh como fois rozas.padeceftes amorofo vès Senhor meu Deos, & que Bij haja --- Page 20 --- I. PRACTICA tenha coraçao para cometer culpas contra hum: haja quem amorofo! O-na6 feja affim fieis, tratemos de cDeost tam firme de nunca mais ofmendar as vidas, hum propofito de noffas culpas, fender aquelle.Senhor, pedirlhe perdam como tam amorofo nam negarà O perdao. Mas moftrainos Senhor voffa face diuina para perdoar noffas culpas; perdoaynosSenhor por quem vos (ois,perdao meu Deosdeminha alma.mifericordia: Senhor, > para que affim alcancemos: penhor daGloria. Amen, voffa grapa,queheo a PRA300 20 --- Page 21 --- ga 23 C a 2 a e e U & a a 2 a a % $ ao 3 % & 2 N 2Z ae 3 - - *6) NE * ie $ 2 00 R - Q 02 de Sa & 5a S S Y 2 % : K 6 : 6 ; N s * VE a tYa & & d & 29 A # 3 - - - 3 a * * 3 58 € 56 3 6 6 N Gar SGa e ayo N : dero * 4 a % l a * a 100 3 * A a A % - 0 0 a Q - a 3 ds K € a * Sa D: S - G26 a A * 4 T * ( I # a 1 R 5 SR 4 20eio A n A E n s & CIO Clo C J 21S 23 - CIS a a S de o aoo O a a - R Sf R 24 R oha 2e R Ces C1O M So 20 Fe % E PR R 6h a II PRACTICA Dal Parpura. Ecce Homo, loann.19: SEueN S Erors de tratarmos c/pinhosdaquella da fagrada Coroade agora Imagem fagrada, feguefo & starmosdaqulilsc Capa de ndoapurpurad diuifa; purpura, Coroa, clarocfli.que que tanto legue - a da Coroa, omelmo que pura. Digo pois hauemos també de dizer diflemos purpura, eftà muy quetambem Chrifto com da purtambem para bufcado,se aquella Capa de com aquella Capa eltà muy para muy témido,porque ro,queelfasfacas amorofo,&. A Arca do teftamento confequencias de fer homem muy feuecom hta mandaua Deos, : Ecce bomos capa carmefim : que cftiueffe cuberta cintiniidentro Exiendenlfque defaper palliam prefentaua a dahresehlanso Mana, &c a vara:o ua-fia mifericordia de Manà Deos,ka a vara E Iultiça.donde fe XO daquella fegue, que eftanas quereprefentatambem Capa carmelim cà SencerradardebalChrifto aluftiça, & a eftic cuberto verdadeira Arca . do mifericordia > affi quella com aquella Capa de teftamento Caps dilimula purpura,mas debaixo nouo; Chriftoa a vara de fua dajuftiga,s encerA iij, ra: ultiça.donde fe XO daquella fegue, que eftanas quereprefentatambem Capa carmelim cà SencerradardebalChrifto aluftiça, & a eftic cuberto verdadeira Arca . do mifericordia > affi quella com aquella Capa de teftamento Caps dilimula purpura,mas debaixo nouo; Chriftoa a vara de fua dajuftiga,s encerA iij, ra: --- Page 22 --- PRACTIC A II. de fua mifericordia; porque juftiça, & miferira O perdam fecontem debaixo daquella Cacordia fa6 OS mifterios,que pa; Ora vejamos hua,& outra coufa. cuberto com Primeiramente deuemos bufcar a Chrifto aquella Capa de purpura > para nos amparar com aquella porque eftà muy amorofo eftando cuberto cô aquelCapa, de tal maneira cobre aquella purpura a Chrifto, la purpura 5 de tal maneiral Ihe tem cuquelhedeicobre O amor,porque Ihe tem defcuberto o peito: no ardente berto O corpo, que fe vèbem O abrazado de fua affeiçao, nadaquella purpura bem feus affeétos, de tal forte, quellas cores fe vem osincendios porque de feu amor, & com tanto exceffo crefceram fahirao a atearle na Caquenao podendo côterfe no peito, OS ardovindofeadelcobrir nas refultancias dapurpura pa, resdo.coraçao. aquella purpura a Chrifto para afron. Puzerao oshomens Chrifto tirou della creditos de feu ta de fua pelfoa 2 porèm feu amor fica mais encarecido, quanamor, nao fo porque Capa ferue de dis do mais injuriado, fe nao porqueaquella do amor profano G uifa ao amor diuino, para O diftinguir ni, & defpido 2 a antiguidade amor profano pintou deue com Capa, & a razao porèm oamor diuino pintarfe heamor menino, da differença he, porque O amor profano fempre foi amor peporiflo nunca vzou de Capa ,. porque he amor queno; mas O amor diuino vza de Capa , porque lhe talhou acrefcido; a grandeza do amor de Chrifto muy mal pudera aparecer fem Capa, tam granquellaCapa, que moftrara fua Senhora,quao deamor.Ioleph no Egypto para Chrifto dos hombros a Capa; para pouco a amaua,largou. ama, fuftentou a Capa aoshommoftraro muita quenos s aos homens defbros. A Capa deixada delofeph, pareceo de feu defprezo ; a pojos de (eu amor, & erao 6argumentos defprezo dos Capa pofta ans hombros de Chrifto, parecia de feuamor. Ah fieis queamorofo - homens, eram galas Dcos hombros a Capa; para pouco a amaua,largou. ama, fuftentou a Capa aoshommoftraro muita quenos s aos homens defbros. A Capa deixada delofeph, pareceo de feu defprezo ; a pojos de (eu amor, & erao 6argumentos defprezo dos Capa pofta ans hombros de Chrifto, parecia de feuamor. Ah fieis queamorofo - homens, eram galas Dcos --- Page 23 --- DA PVRPYRA Deosque temos; ; temos hum Deos T5 do tadamorofoque quanEaTetuenuotame fazg frontas, do mefmo pano de que OS homenslhe galasdas melmasaasinjurias, deffe melmo cortou as galas : talharad amor! que rara força de Sendo Chrifto Senhor noffo, Monarcha niuérfo, cuja Opa Real arraftando foberano do VHicrarchias mais gloriofamente fobre as luminofas, a penasa merecem noshombros OS Seraphins maisilluftres, fultentar mens de tanta grandeza,por ludibrio kignorantes oshobros,ou hum pedaço de Ihepuzera6 aos homÇos ; efi tam amorofo Chrifto, purpura, ou hua purpura em pedafia grandeza, , quiz que folfe queeffa a melhor melma afronta de amor. LidiffeIzayas, que librea de feu cuberto com aquella quando OS AnjorviragaChrito guntarao quem era? purpura Qxisefifte que dsfconhecendo-o, perque eftaua Chriftocom aquella quivenit tinitis wefibus? neminda purpura tam dosAnjos cra conhecido ; porèm afrontado, que Prophera, que acrefcenta O. muy gentil com confefaracosAnjos aquella que eftauao Senhor como affi $ Sc Os Anjos vendoa purpura 5 farmo/us in Rollafasspois ra, O defconhecem porabatido, Chrifto com aquella purpudo, como confeffao que Ihe eftàbem como O louuad des galhar: cafohe que OS Anjos confideraraja aquella purpura A O toà fua grandeza.depois, Chrito,primeiro, quar fiderarao a Chrifto.fegundo quanto a feuamor: quando conaquella purpuraa afrontofa, afua grandeza, &o viram com tidoem fua grandeza Pareccolhes O Senhor tam abaQuisefife, quivenit tinétis > que odefconhecerad por abatido.: raram a Chrifto fegundo vefibus ? Mas quando confidepurpurainjuriofa, tam feuamor, & O virao com aquella lag gala defeu amor; gentilmentel Ihes parcceo folla fua: : de maneira que olouuara6. de galhardo formefus c6aquel- in defdizia muito de fua que aqueila melma Capa de Chrifto. grandeza, & abonaua grandemente a feu: defconhecerad por abatido.: raram a Chrifto fegundo vefibus ? Mas quando confidepurpurainjuriofa, tam feuamor, & O virao com aquella lag gala defeu amor; gentilmentel Ihes parcceo folla fua: : de maneira que olouuara6. de galhardo formefus c6aquel- in defdizia muito de fua que aqueila melma Capa de Chrifto. grandeza, & abonaua grandemente a feu: --- Page 24 --- o - TNE PRACTIC A II. crefceffe em feu a feu amor ; para queo credito de Chrifto amor, era força que diminuiffe em fua grandeza ; &-eflà Chrifto tam amorofo, que por verfeu amor acreditado, quiz ter fua grandeza diminuida., & quiz tomar aquelia ella Ihe purpura com abatiméto de fua grandeza, fop porque feruia de gala de feuamor. tas grandeo amor de Ena verdade Chriftaos, quefendo aChrifto, nao pudera defcobrir outra melhor gala 2 que hum Deos tao amorofo, que quella purpura vir mais , porqueparal accomodada, que hua Capa ; quando gala podia mais amantes de Noe, fe quizeram moltrar mais osf filhos hia Capa aaoshombros, com que cobriamantes, puzera6l de feu Pay 5 pois para Ghriftole moftrar rao OS deffeitos coufa deuiafazer, fe naotomar amais amante, que outra cubrir rnoffos sdeffeitose quella Capa aoshombros com que Chrifto nos hadizial Dauid, prophetizando de Chrifto,que fuis obumbrabit tiuia décubrir com feus hombros: fcapulis cubriffecom bi: nao fe acharà, occafiao em que Chrifto nos efta logo cumprio prophefeus hombros! pois quandofe Chrifto tomouaquelcia de Dauid,(abem quando,quando noffas culpas efta Chrila Capa aos hombronporquctodis ; & fe nao pregunto 1 fto cubrindo com aquella Capa chagas P aquelle Ruc coufa famaquelles golpes? aquellas da impiedade forao execuçoens me.aweiueneiner coufa fam todas aquellas dores s que pados homens ? que facratiffimo.nam famtodaseffcitos: de decco aquelle corpo : neffra portauit 2 d noffas culpas : he Texto expreffo peccata iniquitates noprot nobis dolit : iple autem wulneratus eff propter eftâ cubrindo Aras: Pois fe Chrifto com aquella purpura eftam as culpas dos aquellas chagas, & fe naquellas chagas humens, que muito que diga eu, que com aquella Capaela Chrifto cubrindo noffaso culpas. Oh meu amantifimolelus, cubrir noffas culmeu Deos,8 meu Redempror & fc para deixàra de conhepastendes saoshombros ella Capa, quem cet wulneratus eff propter eftâ cubrindo Aras: Pois fe Chrifto com aquella purpura eftam as culpas dos aquellas chagas, & fe naquellas chagas humens, que muito que diga eu, que com aquella Capaela Chrifto cubrindo noffaso culpas. Oh meu amantifimolelus, cubrir noffas culmeu Deos,8 meu Redempror & fc para deixàra de conhepastendes saoshombros ella Capa, quem cet --- Page 25 --- DA PYRPVIA cero amor que tèndes P paréce que como defuelado tepara rondarnos as almas, fabiftes efta noite com amanpa disfarçando vofla grandeza ; mas que effà Carebuccis,fea mefma Capa 9 vOS cobre, he importa a que vos que VOSt manifefta P & quem deixarà de melhor diuiza mante noffo, quando claramente fe eftao conheceruos poradeffa purpura as finefas de voffo amor P& no vendo ardente no fino Capa osardores de voffaaffeiçao P Mas ah meu deffa malcorre/pondemos a tam exceffiuo & Deos,&q que rubrum ef veitimentum tuum, quetenhais amor, fenao: quare bros para cubrir noffas culpas, bem cffa Capa aos bomha de fer effa Capa vermelha, me eftà ; porèm porque Capa de encobrirtantas' maldades porque fe enuergonha effa ingratidoens ; & que enuergonhandofe noffàs, à vifta de noffas brilas, nad nos corramos nosde cometelas effa Capa de encufofreis meu doce Iefus, P Oh quanto nos Pois eftay certos, fieis 3 que fe nad outra forte a tamg grande amor, que efte correfpondermos mefmo de deconuerter em indignaçao, amor fe ha maneira moftra a Chrifto amorofo, porque aquella purpura de tal feuero; aquella Capa eftà de que tambem O mofra eftà tambem ameaçando guerra, em volta dos fauores mas: a Achimelech, diffelhe caftigos. Quando Dauid pedioarplo,& que debaixo de hua oSaccrdote, Capa acharia que folle ao Temhic gladins efiniiolutus hua efpada: Ecce Capa que eftà no pallio : notauel myfterio, que fendoa baixo deffa Capa Téplo de 0 amparo de noffasculpas, que dehaja eftar a Capa de Chrifto todo O elcondida acfpada,que fendo lar debaixo daquella noffoamparo, fe haja de diflimuCapa P f, debaixo efcondida a elpada; porque fam fios da daquella Capa eftà daquella Capa,& a razam difto he, elpada todosos fios pa temos muito que efperar, tambem porque fe naquella Camer : fe: naquella Capa temos temos muito que tebem que clperar O amparo, > tamtemosque temer O caftigo 7 porgue quando cada qual C de , fe haja de diflimuCapa P f, debaixo efcondida a elpada; porque fam fios da daquella Capa eftà daquella Capa,& a razam difto he, elpada todosos fios pa temos muito que efperar, tambem porque fe naquella Camer : fe: naquella Capa temos temos muito que tebem que clperar O amparo, > tamtemosque temer O caftigo 7 porgue quando cada qual C de --- Page 26 --- My PRACTICA II. for chamado ajuizo, ha de daràquelle Senhor muy denès ifo de tal mancira acftà eftreita conta daquella Capa 2 por de Chrifto amorofo com aquella Capa, que juntamenteeftà guerra: Ecce bicgladiuse acfinselatmup-llia. materia ha de cahir efta Masperguntarmehast fobre que contaafobre que materia fe nos ha de tomar conta daquelque fe ha de tomar cola Capa 2 ripondopeimnceimamenere feus vicios com aquella Capa de ta a muitos de rehucarem Chrifto he Capa de virtude,S com Capa Chrifto;a Capa de materia para dar code virtude reueftir OS vicios,ques graue Offiminiftros dal Iuftiça 7 quantos ta a Deos! Oh quantos Superiores, quantos particulaciaes da Republica, quantos com capa dezello, res executaja paixao,0 odio,a vingança de virtude; ; mas oh que com capa de ordenacao, com capa OS que o obrao,coapertada conta darào difto a Deos,affim de Imperios,que mo OS que O permitem, que de Reynos, que dej pieda. fe nao tem deftruido com pretexto onde: deRepublicas exemplo a Cidade de Troya, de,&r religiso, > bafta por facrificio,que dentro daentrou a ruina disfargada em hum diffimulaua -quella fatal Imachina henticahaDeoptaluede debaixode tâta piedade fe exefua vltima deftruiçio,s que Queaffim fe infame a picdacutaffe tâo lamentauel ruina! mal quiftar a virtude, ,dai de; ora dai conta a Deosdeaffim com capa de zello. conta a Deos de executarvofia paixio côvifitas,nas refidencias; 3; depoisdetanta nasdeuagas,nas conta a Deos.. tasothomens.dsisgbis vzou mal da capa da virtude foiLucifer, Dei Oprimciroque Acnfabat illos ante com/pettum. acufando aos outros Anjos: feu a capa cra de die, ac notte ; diffeS.Ioao no Apocalyple: :Cenzello,porèm cô ella encubrio fua condiçioluctiferina: osvnfurouludas al Magdalena de nâo gaftarcom OS pobres com ella guentos preciofos,a capa era de charidade.porem dous Iuizes a Suzana, encubria Taaambidio-Condemsides OSC com clla conforme fua ordenaçao,a capa era da ley, porèm en- a cra de die, ac notte ; diffeS.Ioao no Apocalyple: :Cenzello,porèm cô ella encubrio fua condiçioluctiferina: osvnfurouludas al Magdalena de nâo gaftarcom OS pobres com ella guentos preciofos,a capa era de charidade.porem dous Iuizes a Suzana, encubria Taaambidio-Condemsides OSC com clla conforme fua ordenaçao,a capa era da ley, porèm en- --- Page 27 --- DA PVRPVR A. encubriram fua vingança. Crucificario Chrifto, a capa era de religiao, porèm com OS ella Pharifeos a feu odio : Oh que de vezes ferepeteifto no encubrirao vezes com capa de virtude fe disfarçao odios mundo, que de ambiçoens,& naturezasluciferinas sporèm 2 vinganças, guir daqui: eu O direi: OS Pharifeosperderiofe, que fe ha defccodenaraofe; ; perdeo-fe Iudas, & &'osluizes fer foi o primeiro queno mundo condmemtelhcierinc fe reueftio 1o;Lucifer foio primeiro dacapa de zelcifer foi o primeiro que em todo O mudo acufou;Luque em todo O mundo fe quantos no dia doluizo, quantos Anjos fe verio perdeo: Oh mas quantos Luciferes fe verao perdidos! A acufados; 0 zello deDeos foiElias, delapareceo verdade heyq & ficou fo no mundo a capa do zello,no Eliaslargindo dia do a capa, darâ reftituira capa a feu dono, & entâo. fe veràm luizo fe mamidades, qtte fe cubrijo ali enorJ com élta capa, Porèm nio he [6 efte O modo que ha de outro modo haigualmenter capear OS vicios, briri na Confillaoaso perniciofo, & vem a fer encuque viciofa cu'pas,ou as circunftancias dellas ; Oh fim capa: : Ora demos que morra hum com as culpas encubertas, & que affim feja peccadot,afjuizo: peccador delgraciado chamado a ramente todas tuas e porque nio confeffaftes 1 inteiaconfiffad culpas P ovnico remedio das he ; pois fecometeftes as culpas Or remedio? que delculpa fe pode culpas.porque dar a efte mallogeifte acho defculpa; poderia feruir de cargo, eu lhenso mas fe todos nao tiueramos efte defculpa O pejo natural, mos todos de defcubrir pejo, > fe nos nio correranos, que mérecimento noffas culpasa hum homem como a confiffao he o Sacramento teriamos em deicubrir noffasculpas, fer penitencia, fe nâo fora da penitenca,scomol hauia de cados tâo licenciolamente mert@cagia.ometemod Os pec- & nâo hauia de cuftarnos > temos oremediona confiffam, fina âs mâos lauadas algua difficuldadéo remediopafhauiamos de lcuaraabfoluiçio, fam Cij tio a confiffao he o Sacramento teriamos em deicubrir noffasculpas, fer penitencia, fe nâo fora da penitenca,scomol hauia de cados tâo licenciolamente mert@cagia.ometemod Os pec- & nâo hauia de cuftarnos > temos oremediona confiffam, fina âs mâos lauadas algua difficuldadéo remediopafhauiamos de lcuaraabfoluiçio, fam Cij tio --- Page 28 --- d MH D PRACTICA II. s0 tâo enermesnoffas culpas a , quenos mefmos nos corremos de asdefcubrir, & nao nosl hauia de cuftar op perdam dellas, ao menos effe pejo de as confeffar? alèm de que pergunto temos nosdeconteflar as falrasalheas, afi,& que vergonha nefte nâo ha no mundo vergoainda mal,porque particular nès correr de publicar as nha ; pois mais nos deueramos ,& dou a razam : faltasalheas, que de confeffar as proprias, hum grande porque quando confeffo meus peccados.faço alheos cometo hum aéto de virtudes quando publico OS ; & fobre fer peccado contra Deos,aingrauifimo peccado; vilefa pordapera com O mundo he vileAignoranciarhe bo faço ruins aulenciasaa aquelle a qaem tal vez moftro que maior vilezazhe tambem ignorancis.,porque rofto,& que nâo fei falar; a0 menos em falar mal dos outros moftro,que on- a moftro que nao fei falar bem, ,82 que maiorignorancia! nobem falar; pois defe vèmais a difcriçao dos homens,que ! Oh como no falar maldos ourros pàde côfiftir a difcriçao ! tofcos juizos ha no mundo valhame Deos fenhores, que menos faberemos tio materiaeshemos de fer, que nem ao de Monarconuerfar! faltao fucceffos de guerra, mudanças mil materias chias,o curfo das caufas materiacs, & outras na de falar em materialidades, curiofas, por forgahauemos quelimitados diffraqueza defte, no deffeito daquelloutro, nenhum de nès murmura.que curlos Pois eftai certos, que notar, que nâo hanâo feja murmurado ; nenhum tem que fer murja muito mais que notar nelle : porque quado pera afmurado nao tenha outro deffeito mais que O murmurar, cofer murmurado.Ora ex aqui faz tem em que juftamente de defcubrir OS peccados mo he mais pera enuergonharnos fe com tudo nos alheos, que 0 confeffàr OS proprios S; pois alheos,fe nos nioznuorgonhamos de delcubrir OS peccados tao vil na de cometerhum peccado njo enuergonhamos nos enuergonhamos de prefença de tantos ounintes,como : de figillo nollospeccados dizer a hum Confclfor,debaixo &fc mo he mais pera enuergonharnos fe com tudo nos alheos, que 0 confeffàr OS proprios S; pois alheos,fe nos nioznuorgonhamos de delcubrir OS peccados tao vil na de cometerhum peccado njo enuergonhamos nos enuergonhamos de prefença de tantos ounintes,como : de figillo nollospeccados dizer a hum Confclfor,debaixo &fc --- Page 29 --- DA P VR PVR A. &fe nos nao enuergonhamos de OS cometer, como nos 21 ucrgonhamos de OS confelfar P Dai là difto a enifto nâo tem repofta. repofta Deos! O que refta daqui he.que quem fe corre de confeffar fuas nha culpas,quefuja de a occafiao de cometclas, & efcuzarà a confeffalas ; façamos cfte difcurfo ; efte tal vergohe tâo cnotme,queleo ochegar a cometer, me peccado de 0 confeffar,pera O confeffar corrome heide correr condenome; pois ; perao nao côfeffar he peccado tâo enorme, cuja conlequenc'a minhacondenaçso speccado tâo enorme, atreuerme: a quenio heide he 0 remedio,antes confeffalo,como de me atreuo eu a cometelo,efte cometida ac cometida foa confiffao heo remedio, culpa,porque depois de ficais nao f6 com a porque de outra forte OS outros culpa, que cometeftes, - fe nâo tambem.co facrilegio,que peccados,que confeflaftes, & de mais com hum comereftes.ficando fempre zer eftasconfiffoens: S; porque todas forâo nullas, obrigudosarefa- & de forte nao ha faluaçao, Pello que Chriftaos confeffemos outra plano noffospeccados,e a menor circunftancia delles: de palliemos noffas culpas, bafta aquella Capa de Chrifto : nao cobrirnos 5 porque he muy pera cubrir fuas poderolaaquella Capa : culpas com a Capade Chriftoa oh quem rado peccador 5 mas quem ascubrircom fua bemauentuo'peccador defgraçado! Dizia Dauid,que erao propria capa, bemauenturadososquetinhio OS peccados encubertos : remife funt iniquitates,6 quorum tecta funt Beatiguorum peccados cubertos com a Capa de peccata : falaua de ra cobre, que juatamente Chrifto,que det tal maneicubertos com a Capa de Chrifto,eltes perdoa, & osque tem osp peccados auenturados : Beati quorum fedéucm chamar bépeccados cubertos com romifefawt,éremas OS que tem OS OS que tem OS peccados capa, que OS nâo deixa perdoados, defgraça dos peccadores/Batco) cubertos com fua propria capa, ol Screliftindo clla a feus Deosàs portas de hia alma, golpes, auzétoule Deos de fuas porCiij tas, tem osp peccados auenturados : Beati quorum fedéucm chamar bépeccados cubertos com romifefawt,éremas OS que tem OS OS que tem OS peccados capa, que OS nâo deixa perdoados, defgraça dos peccadores/Batco) cubertos com fua propria capa, ol Screliftindo clla a feus Deosàs portas de hia alma, golpes, auzétoule Deos de fuas porCiij tas, --- Page 30 --- X VXN PRACTIC A II. tas,deufe ella finalméte porculpada.tomon a capa;8 fahindo em bufca de Deos, executarao nella cruel vingança OS miniftros da diuina Iuftiça: Percuferunt me 7 uulneraucrunt me, tulerunt pallium mewm : reparoafi, efta alma ainda que culpada nâo hia em bufca de Deos P pois fe vaibufcar 0 remedio,como encontra O caftigo : direi: efta alma eftando culpadaembuiçou-fe, tomou a capa indo bufcara Deos, & quando hua alma indo bufcar a Deospera remedio de fuas culpas,lança fobre OS hombros a capa, em vez do remedio encontra 0 caftigo : perculferunt me 5 deuera efta alma e(peChrifto por cima, & perai ifto harar que Ihelançaffeacapa indo deuia chegarfe a Deos uia dehir fem capa 5 culpada &' delcuberta, deuia efperar que: a cobriffe a capa de Chrifto, ella cobrio-fe com fua propria capa: : pallium meum 5 pois 4 fe bauia de feguir P que fe bauia de feguit fenao experiméme,8 por fim de tudo tiraremlhe a tar 0 caftigo: perculferunt tulerunt meum : Oh como fe verà no propria capa: : pallium efta tragedia P a quantos fe darà o dia do Iuizo reprefentada &a quâtos vltimo caftigo.porque leuario capaiConfillao, encubertas fetirarabascapas no dia do Iuizo que de culpas defcubririo naquelle diaspois feaffim fe hiode defcubrir fed nofaconfufam, nâo he mais perante todo O vniuerfo pera 3o Cofeffor perà noffo conueniente.que fe defcubrao agora de Chrifto remedio! Em refoluçao fieis, bafta aquella Capa nos cubrir, efperemos 0 perdio daquelle Senhor que pera fe bem nolls aquella Capa bafta pera nos amparar, , porèm culpasnost podem caufar grandes temores ;1 naquella purpu- feu fundar efperanças. Quido o Solno ra podemos grandes prométe ferenidades : Occidente fep poem entre purpuras, Celum,pois fe Chrifto diuino Serenum crityabicundum mais eStenim vezinho a feu occafo,eftà cercaSol deluftica,quando podemos temer, & que fcdo de purpura,que tempeftades renidades nao podemos cfperar. a pedir o Cheguemos) pois almas Chritias.cheguemonos perdio efperanças. Quido o Solno ra podemos grandes prométe ferenidades : Occidente fep poem entre purpuras, Celum,pois fe Chrifto diuino Serenum crityabicundum mais eStenim vezinho a feu occafo,eftà cercaSol deluftica,quando podemos temer, & que fcdo de purpura,que tempeftades renidades nao podemos cfperar. a pedir o Cheguemos) pois almas Chritias.cheguemonos perdio --- Page 31 --- D. A PVRPVR A. perdio de noffasculpas, que pera Capa nos eftà e/perandoaquelle Senhor; ampararnoscom aquella minha alma ! Oh meu amantifimo Oh meu Iefus de nhor VOS temos offendido, & de Iefus, 3 que de vezes Separado, que de culpas noffas nio que cubris vezes nos tendes amqueaffeétos voffos nâo defcubris! Oh com effa Capa, mas quando mais injuriadoyque como eftais amorofo. tas de voffargrandeza, diuinamente; mudais as afronbri Senhor, em galas de voffo amor; ; masdefcuveremos liçaidoshombros. a Capa, & em voffas nolfasculpas. Ah Chriftaos! Ex ali o chagas quando mais arrebatado entreincendiodiuino Elias, de feu amor, doshombrosac dio de çapa peraprendas de fua langa noffo affeiçio,pera remeCapa de delemparo 5 porèm fclançou dos hombros a hombros purpura,nas Ihe coftas Ihe fica a purpura do fangue,dos coftas Ihe fica caheaCapa a compofta de fios dej purpura > nas cahiramos nosem purpura correndoem fios de fingue! Oh fe cahe pera noffo htia, & outra fineza! ! A Capa dej purpura: noffo remedio; amparo 5 a purpura de fangue corre a eapa de purpura cahe pera: purpura de fingue corre pera lauarnos. pera No cubrirnos, 2 a gou Chrifto as veftiduras pera lauar Cenaculo larcoagoa OS pès dos feus bitepulonagoratame fangue nollas a Capa dos hombros pera lauarcom: fangue; Ex ali culpas fieis ; Oh que de culpas té que lauar homens O que cubria aquella aquelle & finezas de Chrifto, purpura, culpasdos tantas finezas, tantas culpas! que malque dizem junto a meubomlefiust Oh Ohquem nunca VOS offendera meu coraçio $ mas quem fimpre vOs amara meu Iefus do fas culpas,cubri noffas Senhorja que com effa Capa cubris nofquem vos fois ; perdio ingratidoés, meu Deos da perdoainos Senhorpor cordia Senhor, pera que affim minha alma, miferiheop penhorda Gloria: Ad mereçamos voffa graça, queChrifui. Amen, gsam nOS perducat Dominus lefie PRA OS offendera meu coraçio $ mas quem fimpre vOs amara meu Iefus do fas culpas,cubri noffas Senhorja que com effa Capa cubris nofquem vos fois ; perdio ingratidoés, meu Deos da perdoainos Senhorpor cordia Senhor, pera que affim minha alma, miferiheop penhorda Gloria: Ad mereçamos voffa graça, queChrifui. Amen, gsam nOS perducat Dominus lefie PRA --- Page 32 --- --- Page 33 --- Ehos SE S A rb E - R:B VE 5 A B B d: 2; DGe * 6 :6 : A n:6 à III PRACTICA Das Cordas. Ecce Homo. Toan.19. Na 09 AMBE M thojetemosac Chrifto cado,& mui pera temido, mui pera - buf. hojeo bauemos de ver porque tambem rolo! He Chrifto em amante,& Deos mui quanto homem muirigu- hum homém humano, ha dei fer em que ohauiamos humluiz mui feuero ;8c quanto pois hojefe nos deverhoje mui & mui claro eftà Contingando propoemem quanto thumano, lcuero: Chrifto em poiscom a minha cmpreza, homem: Ecce Homo: : de Chrifto, prizoens; $ & perahir atadoa , tratarey hoje de cordas com tracarethoje de aquellas infignias tos,& nellas veremos, queio' Senhor appareceo no > ceenene infirumentos de que fendo ptizoens Prétorio de feu de Pilaficando a'Cidade uaindignacior de Vio amorfas hua corda; Hienualem, vio Ezechiel a Deos ediHyeremiasal Deos funicalas lignens in manibus quetrazia has mâos trazial ahua -corda deftruindo a melma ejus, Vio tambem na nas. mâos: Cidade, & vio que dificuldadera ar mefma corda, reeeeE jà efie A somuimgpnimtlanes "to 'Cidade uaindignacior de Vio amorfas hua corda; Hienualem, vio Ezechiel a Deos ediHyeremiasal Deos funicalas lignens in manibus quetrazia has mâos trazial ahua -corda deftruindo a melma ejus, Vio tambem na nas. mâos: Cidade, & vio que dificuldadera ar mefma corda, reeeeE jà efie A somuimgpnimtlanes "to --- Page 34 --- o PRACTIC A III. 26 diuerfas acçoens P Ezechiel vè a Deos edificandoHyeretâo ambos vem a mefma corda nas mias vèa Deosdeftruindo, mefmos fios por onde Deos maos de Deos P Sy, que pelos iffoa mefma corda que (erue a nosama nos caftiga; Ihe por ferue tambem pera deftruir. Dos Deos pera edificar, benigno,s vem a deftruir como riguvem a edificarcomo Deos com as cordas nas mios he tam rigurofo,& porque poriffo vza de'corda peraedificar :furofo como benigno, & vza de corda pera deftruir: tetendit niculus in manibus ejus, ponderar a Chrifto com bua funiculum) (uum, temoshoje que dunida que por aquella corda fe corda nas mios > & quem nollo remedio, & noffo caftigo, hio dc medirjuntamenter mefma corda fe nos reprequem duuida que com aquella mui Ora vejamos fenta Chrifto muiamante, & rigurofo? hda,& outra parte. eftà Chrifto muy amoro o atado com aPrimciramente (ômente feu amoropudera ter ataquellas cordas, porque luftiniano: Nullum do: nullum wincalum: diz S. Lourenço roinculum defuifct : Sc winculum Deitenere polft, ficharitatis hauia de atar as miosdeChriChrifto nos nao amara,quem fenao feu proprio fto, fendo Chrifto tao poderofo notauel ; quem cazo : que fendoSiamor Ihe pudera atar as maos? Dalila hia mulher fraca de todo O esforço, fam a gucdelha affim fe deixaamartâtas vezes Ihe ataffe as maos; pois mais encarepor esforço? Quiz Dauidlouuar rar tioabalizado diffe defta forte : Nequacidamente O esforço de Abner,& ef Abner 5 manus tue ligata quam 2t mori folent ignauimoriaus Abner nunpedestui non (unt copedibus aggraunati: vanon funt,cr cobarde, atè na morte procedeo como Ca viueo como nunca fepermitio a prizoés, lerofo, &ciffo porque? porque atadas as mâos ; morto fi, mas nâa ninguem Ihe vio nunca nao cedeoà privalor a0 amor , porém atado.cedeoaqueller Dauid Ihe calificar O esforco,encar zio. Deforte que pera exagerar o quanto pudera.dille recolheallbendads,ep pera que atè na morte procedeo como Ca viueo como nunca fepermitio a prizoés, lerofo, &ciffo porque? porque atadas as mâos ; morto fi, mas nâa ninguem Ihe vio nunca nao cedeoà privalor a0 amor , porém atado.cedeoaqueller Dauid Ihe calificar O esforco,encar zio. Deforte que pera exagerar o quanto pudera.dille recolheallbendads,ep pera que --- Page 35 --- D A S CORDAS S. que ninguem oatara : Manus tue ligate non naj ter as mios atadas confifteo funt; Pois feem do Sanfam tâo pundonor do eforço,tenque lheatéas maos conhecidoesforyo, Peffes fad Os como Permite a Dalila, nio fc perinitindo a prizoenso priuilegios esforço, f60 do amor > que porèm prizoens. Amaua Sanfam amor O pode pera mollrariquelleidolo de fua cegamente a Dalila , & fcu amor, Permitio a cegueira, OS extremos de maos, que pezar de feus brios lhe > & que fineza forao ataffe as uera valor queacreditaffea entregarfe a prizoens, fe nâo tivalor de Sanfam, fineza P fe nâo fora tao grandco fua podiso fera aquellas cordas fraqueza, mas fendo feu valor tâo grande teltemunhasde feraquellas cordas fenao > nio podiio fendo tanto argumentos de feu amor. Pois maisauantajado pop poderde Chrifto Sanfam, & fe com tudo > queo de haucmos de dizer, fenao oovemoscom: as mâos atadas, que mjos ! braços tivesforgadoi,8er que feu amor Ihe tem atadas as fas, & atadas? obra hedeamor rendidos.mios tâo poderofalta de esforço,fem duuida foi fem duuida, 2 como nâofoi Com fero amor adto da força de amor. voluntario vontade, com tudo quem tem amor; tudo niohade fer render hua alma; conquifta O amor al porèm a primeira coufa pera liberdade; ; fer amante ,,8 viuer que conquifta he porque mal viue em fua liberdade, liure,malfe compadece ; do amor, quem fe nâo catiua nio quem viue fogeito âsl leys tiuarfe,& aquelle ama: porque amarhe catamente fe catiua, maisperfeitamente ama, que mais eftreiambos fe amauso, ambos Amaufofelonathac & Dauid, & porque Anima lonathe entre fi viuiao prezos, & atados: cordad todosem conglutinata eff anime Danid, com tudo conDauid que Ionatha S a alaua maisa amaua a Ionathas, Dauid, do que tanto mais 0 amor de poriffo na Efcritura fe encarece feis vezes fe diz Ionathas, que oamor de Dauid, nid,& hua fo vez expreffamente, que Iorathas amaua a Bue quc Dauid amaua a Ionathas, & iffo em Dij ter- ad todosem conglutinata eff anime Danid, com tudo conDauid que Ionatha S a alaua maisa amaua a Ionathas, Dauid, do que tanto mais 0 amor de poriffo na Efcritura fe encarece feis vezes fe diz Ionathas, que oamor de Dauid, nid,& hua fo vez expreffamente, que Iorathas amaua a Bue quc Dauid amaua a Ionathas, & iffo em Dij ter- --- Page 36 --- N PIACTICAII: 28. : & 16 porboca do mefmo Dauid: Ego-tetermo imperfeito, porquerazio? nao viuiao prezas entre fi: diligebam, poisiflo nio viuiao aquellas duas almasaaquellas duas vontades, razao fe encareceo mais A tadas sambas entre fis pois porque oamor de Dauid; a : na Efcritura oamor delonathas, entre , que f iatadas aquellas duas razao he,p porquelct bem viuiao catiuou 2 alonathas, almas, com tudo nâo foi Dauid O quefe Anima Ionatbe cORIonathas foio que fe catiuou a Dauid: glutinats efk anime Dauid, & como aquelle mais ama, mais li-. fe.catiua, como aquelle tem mais amor. ; que tem menos Ionathas> iffo foi mais encarecido 0 amor de, berdade, por liberdadeque Dauid. Pera maior conporque teue. menas a Deos firmacao com paremos O amor, que.oshomens.tem. deftes beo : na gloria, com O amorquelhe tem naterra, qual Ihe tem na. : mais perfeito amor? Claro eftaque O amor.que lhe tem na tergloria; siffo porque?t porque O amor. que necellario, &, &.oamorque lhe tem na patriahe ra heliure, mais o.amor.com lioamor, fem liberdadehe donde perfeito,que feama com menos libernberdade ; por. iffo na gloria ifo 0 amor que. OS dade,fe amacom mais. perfeiçao 5 por > & o. homens tem a Deos na terra,he amor menos perfeito ditem.nagloriahe mais perfeito amor > logobem quelhe maisperfeito amor,que tem menos : zia eu, queaquelle tem mais perfeitamente aina, liberdade : bem dizia.queaquelle mais rendidamentefe catiua.. que maisamante liare, fe queviuemenos Pois aquellehe quando Chrifto fenos aprelenta que muito que.diga eu, que amante. He O Elpirito. Sanéto . prezo,entio fe nos encarece muito em que efte amor le viffe. oamor diuino,&c.reparocu: fômente fobre asagoas : Spiritus Do-. na criaçao do mundof razao fe.vio efte amor f6ri minifarcbauurfaper. aqmas,8 porques dos outros ele: mente nas agoas ? porque. nio em algum eu fei he que. mentos ; a razao verdadeira elle a fabe,o que fe nao;as. entre todos Os clementos, nenhum. tem.corr-ntes agoas efte amor le viffe. oamor diuino,&c.reparocu: fômente fobre asagoas : Spiritus Do-. na criaçao do mundof razao fe.vio efte amor f6ri minifarcbauurfaper. aqmas,8 porques dos outros ele: mente nas agoas ? porque. nio em algum eu fei he que. mentos ; a razao verdadeira elle a fabe,o que fe nao;as. entre todos Os clementos, nenhum. tem.corr-ntes agoas --- Page 37 --- DAS CORDAS & comoo amor werdadeirofevènis) O diuinoamor fe vio nas prizoens xpor FEA de conhecer oamor de correntes, Pois guem deixarà Chrifto.quandoo quem pondo OS olhos naquellas cordas-de virentreprizoés, de conbecer na perda de fua liberdade, Chrifto, deixarà. amor! Em toda a compofiçio do corpo,nio osimperios fe de feu-: cordas, mais que-as cordas do achao outras: coraçiohade viuerentre coraçao, & porque caufa. O. do corpo P eu difera que focora,ao cordas, mais que as outras partes. dassp porq ue de todo O corpo-a viueprezo entre corcoraçao: &cfendo O coraçao mais parte mais amorofa he 0 quchauia de viuer entre cordas I Ohmeu amorofo, Iefus quem duuida raçao ymeulefuis, meu do meu COpetem as cordas, fendo vès Redemptor, & que bem vos comVos tamamorofo ! Todos Senhor vencraépor cabeça do generohumano muitos maiores titulos voschamàra nofo ; porèm eu por. porque a difpendio fe coraçio, > nao fo. den noffa vida ife nao devoffofangue porque de.rodo formario OS cfpiritos : vosa partemais amorofa,& fendo efte corpo miftico fois que muitoque viuais. entre cordas VOS todo noflo coraça6, grande.voffo amor! E P que muito fendo-tamconfiftirnas quen cuidara meu Deos, que podiao. as finezas de, grofetiasasfinezas, voffo-amor. na grofferia ; dellis-cordas, ascordas porèm quem ha de. cuidar, que vos ataodoces prizoens de voffo fendo.: rofosla;os de voffa affeiçao: Oh amor, amo-. que jufto fora minhaalma, que jufto fora, que atadasvoffas meu.Deosda. das, noffos olhos fe dezataffem maos c6 corcorre/pondera6 as em lagrimas, que bem fe: fas maos,&as cordas,& as correntés as cordas der vof-: correntes de noffos olbos! Oh voflascordas de arraftar noffos affeétos: trabe firua6-Senhor.. uamos prezos meu Deos, viuamos me postte: vi-. in winculis vnidos : in finicutis Adis,. alli charitatis,scj jà que vos foistodo Q por prezo, como poramorofo, fazei meu noffycoraçam, gue vQs amemos todosdetodo.o ducelefus coi coraçao, Diiji; Mas.: voflascordas de arraftar noffos affeétos: trabe firua6-Senhor.. uamos prezos meu Deos, viuamos me postte: vi-. in winculis vnidos : in finicutis Adis,. alli charitatis,scj jà que vos foistodo Q por prezo, como poramorofo, fazei meu noffycoraçam, gue vQs amemos todosdetodo.o ducelefus coi coraçao, Diiji; Mas.: --- Page 38 --- LCS3 T PRACTIC A III. 30 Masah fieis, que temo,temo quea algum dia fe dezatem aquelleslaços & quearrebentem. aquellas cordas, A foga he da juftiça ( como todos fabem) pello que feaol Emblema de Chrifto faoagora prizoés de feu amor,ad-n quellascordas tambem (am inftrumentos de fua juftiça. Là enuerti, Cirifto que huabora no Templo, & encontrando nao fei trou defordem, de bdas cordas fezaçoute com que execuque Rage'lim defunicalisommes ejecit de tou o caftigo:Er cumfecifet aquellas cordas podem fernoffo fagello, templo. Olhaique Chrifto formar diquellas cordas açoute: & othai que pode > cadi qual de nès for chaSudfifagellim de faniculis quand conta Ihe daremado a juizo peranteaquelle Senh or, que viuefmos,de queeftando elle atado com aqueliscordis, satafemos nos com tanta foltura P Chrifto pornoffasculpas: ! Qh do,s nost tao defilmadamente a multiplicar as culpas grande materia pera darcor T ta a Deos? Chriftaésqual-. que peccado mortal nad merece por caftigo menos, que quer CO metemos as culpas hum Inferno ; mastodauia quando como enleados,com a receo da diuinalufti a, parece queefdiuina mifericordia, porque como tamos enternecendoa infeliz de noffa natarezaje em noffa o cahir he penfad temosalgua (bem defculpa, porèm quem defarpropria fraqueza &a redea folta fe entregaat todoo genero de madamente 2 podeter de fuafaluaçao, hum ginete vicios, defenfreado queefperança onde pàra, fe nao em precipicios, dezamarradohum baixel, onde acaba. fe nao em naufragios.& precifaberfe nos faluaremos , ou picios! nao dezejamostodos final he de todosos nao ; pois tomai efte > offende que aprouado a Deos a medo, & CoSantosPadres. Aquelle que ooffender fica como enleado mosatado,S-aindad depois sde fe faluarà; mas aquelle decorido, mais prouauelhe que Deos todo defempedido, que defenuoltamente offendea ha > poucasefperangas do mui folto, mui defenfadado, aqui deperder, 0 mais çerto gemedio,0 mais prouauelhe, 4fchi Oh he,ifc ha de condemnar. o, & CoSantosPadres. Aquelle que ooffender fica como enleado mosatado,S-aindad depois sde fe faluarà; mas aquelle decorido, mais prouauelhe que Deos todo defempedido, que defenuoltamente offendea ha > poucasefperangas do mui folto, mui defenfadado, aqui deperder, 0 mais çerto gemedio,0 mais prouauelhe, 4fchi Oh he,ifc ha de condemnar. --- Page 39 --- DAS CORDAS. Ohq que arrifcadas que fao, Catholico arrifcadas que fao as folturas de noffas auditorio que que viue hum peccador folto: : diffe Chrifto vidasp quearrifeado treosChrif:6s tenhohorrordeo O ( que ainda endirei eu O que diffe Chrifto) diffe dizer.porem pc rque nam eram mui poucos OS quefe hauiam queainda de dos Chriftaos mais delles fe hauiam de perder: Multi faluar, 3 & que OS roelecti: & para Chrifto explicar entao ifant a forte vocati, pancivedoChnitacsfehautam de perder, vzôu da Parabola dosque de fendo: Rey, que mandou atar de pès, & maosa hum feu hum Ligatis manibus,d conuidares, de mancia pedibnsmittite eum intenebras que O conuidado, exteriomarrar, effe reprefenta a hum que Deos mandou: ader; pois porque caufa Chrifta6,que fe ha de peccador que Deos mandou reprefenta a hum cond'e 'ennado per- o tura ;1 notai > fc fendo elle amarrare Oh defgraça daf folrar, feguele queapareceo folto peccador_Deos diante o mandou amarcador; $ pois hum peccador folto de Deos fendo pechum condemnado; efta hea forte que podia vir a fer, fer nac em folturas,s pera que fe ham de doiprefcitospafirar vida tos que ainda deentre OS Chriftaos conhécer aquelles muipredeflinados viuao em continuos faépreftitos; porque OS fempre atados, Vede hum S.Ioam apertos: Os juftos viud loannesin vinculis: : Vede hum S. Baptifta em correntes : catenis, Vede hum S. Paulo Pedro em cadeas: vinétus que mais he,vede em prizoens: In carceribus, & O hua corda lançada aquelleSenhor,a ftummainocenci.com atadascruelmente afrontofamentea com cao pefcoço, & as maos fandtidades affi viuem, aquella fe corda;p pois fe as maiores as maiores fanctidades entreprizoens, como viuem tre folturas? que diram pretendehum oshomens peccador faluarle encendo com foltura diantede no dia do juizo apparelascordas por amordos Chriftoa & Chrifto com aquelgada pella innocencia homens, a culpa folta pera fer prezatterriuel tribunal! 1 Oh como julfe & as maos fandtidades affi viuem, aquella fe corda;p pois fe as maiores as maiores fanctidades entreprizoens, como viuem tre folturas? que diram pretendehum oshomens peccador faluarle encendo com foltura diantede no dia do juizo apparelascordas por amordos Chriftoa & Chrifto com aquelgada pella innocencia homens, a culpa folta pera fer prezatterriuel tribunal! 1 Oh como julfe --- Page 40 --- TAS AN PRACTICA TII. nos nad c6feconfundirid entao OS peccadores? Eporque fundiremosagora P aquelle Senhor com as miosatadas por noffas culpas, & nès côm tanta foltura offendendo àquelle foltuSenhor ! afanctidade em prizoens,& O peccado com ras > que materia pera noffa confufao, Senhoreftreita conta Com tudo nao (6 tomarà aquelle viueraô foltos, (enao tambem aos que aos peccadores, que foltosà culpa,& amarrados à culpa, to viuerad amarrados; Deos mui eftreita conta. Toda a offenfa dc dos bao de dara fe ha de idar mui eftreita conta a Deos he materia de que amarrados afeus vicios hao de Deossporèm OS que viuem condarcontaa Deos muito mais eftrcita ; quelaftima,que fulao ferà no dia do Iuizo, ouuir 0 ruido'das cadeas, &oct nefte trondo das correntes; de todos aquelles,que viuendo mundo a: mundo amarradosa fuas inclinaçoens.no outro vltimo dia: parecerào amarrados : Oh que fe verà naquelle &c com céfuras viramarraflando : Os efcomungados, ligados trarâm mordaças: OS hocadeas: OS blasfemos,& perjuros & OS difamadorescormicidas algemas : OS cenfiaespeas adultetos : OS efporas; rentes; OS concubinarios grilhoens: pegas, que eftronOs ladroensbataços. : OS murmuradores todos 0 tribunal dos; que ruido, queconfula6: 1 Ex perante fam effas, defgraçados, que prizoens diuino : peccadores em fiberdade, quando a mim me atarao nao VGS puz todos fem liberdade, nad eftas maos 5 pois como vOs vejo agora Ah baflaua.cometeras culpas, fe naô admitir as prizoens1 daraDeosost prifioneifeis que nao fei.que repoflapèdem criandonosDeos em noffo liure alueros do.peccado 3 que fenhores de noffa proprial liberdade (aindrio, glendo nôs catiuemos noffa vontada a refpeito do mefmo-Deos ) que ahihoao Demonio ; que cayal de aoapetite, ao peccado,& em fua framem em hua occafiad de pecadoydefculgateme defculpa mas amarrado à occafiad 2 que queza ; queviua nao foltà,nad cem nao:he fenhor de fua vontade.porquefe: tcm rial liberdade (aindrio, glendo nôs catiuemos noffa vontada a refpeito do mefmo-Deos ) que ahihoao Demonio ; que cayal de aoapetite, ao peccado,& em fua framem em hua occafiad de pecadoydefculgateme defculpa mas amarrado à occafiad 2 que queza ; queviua nao foltà,nad cem nao:he fenhor de fua vontade.porquefe: tcm --- Page 41 --- DAS CORDAS. tem liurè aluedtio,porque fenao fima he, que fendo aconfiffao 0 lugar defembaraça onde fc deixao samaiorlagrilhoens, fendo a confiflao 5o.lugar onde fe foltao eftes deas, rorna6muitoscom: as mefmas cadeas da eftas Cafillao: ficis d-fenganemonos; propria conhum propofito, & hua quem mui naoleua da confiffam refoluçao firme no peccado, nadleconfeffou, vai denao côtinuar culpas ; leua arraftandoas mefmas ligado com as mefmas amarrado defta forte, amarradola prizoens; de:a & quem viue nal diuino, trilte daquelle aparecer no.Tribuminiilli, fe cà nefta vida Hhe que làaparecer amarrado :Véboalguia hora ha de parecém doces eftas prizoens, morrer, ,1 pois là Ihe acharà outra vida, affi O diffe O engano na C fienibus peccatorum fnorum Salamad-peigabmefer capiunt impii, wualtiuuatincfabriie) fue decipictur, confringitwr.itfe morictur , Cin ab Peccaraoos Anjos,& fendo chamados :3 ajuizo, 9 foram Leenatenedeirecot terreal chamado O homem, &fendo no a juizo, deu Paraizo Filho de Deos a darlhe O remedio, fuasdefculpas, &obrigoufe o como O Verbo diuino encarnado remio agora pregunto : affim porque nad remio tambem a natureza O genero humano, caufa forao logo condemnados OS Anjos fendo Angelica porque juizo , grande confirmacad do chamados a menshiemudauel, &affi que digo, a natureza dos hobem deixar O peccado; 2 como iffo comete: a culpa > pode tamdio 5 porem OS Anjoscomo por tratou Deos de feu remeradosà fua opiniao, nao hauiao fascamaprchenfuof de & amaronde cahirao, cometera6 emendarle 5 ali ferrarad pois natureza ta6amarrada opeccado & alifeamarrarads rangasaoremedio, fendo au peccado, perderlhe as efpedemnada. chamadaajuizo,! ,ha de fahir concaufa,pera AhChriftads, & que defgraça correr a mefma feradara melma mas O amarrar ao peccado he fortuna,o de Peccar ferà de homés, Ihefigamosa a forte, quetrifte forte demonios, ,8 feri hem que $ pois lhe.imitamos a E natu- ads rangasaoremedio, fendo au peccado, perderlhe as efpedemnada. chamadaajuizo,! ,ha de fahir concaufa,pera AhChriftads, & que defgraça correr a mefma feradara melma mas O amarrar ao peccado he fortuna,o de Peccar ferà de homés, Ihefigamosa a forte, quetrifte forte demonios, ,8 feri hem que $ pois lhe.imitamos a E natu- --- Page 42 --- P - - PRACTICA III, 34 natureza. Em refolugao fieis , jaque como homens peccacomohonchytomgemte as prizoens, mos.emendemonos bora de viuer atados à dezatemfeas cordatdeisemelaledal eftà aquelle Senboratado, culpa, pois que pornoflaculpa porque antes que nos refoluamos em terra, refoluamonos, continuar no peccafenos reloluermonfrmementr a nzo Senhor vos concedafacildo, eu vosaffeguro > queaquelle mente operda6. Imagem fagrada, como o diuiNao aduertis naquella maos ? nao aduertis como nam no amor Ihe tem atadasas viftas noffas culpas 2 parece. que tem maos pera 0 caftigo, a tomar dellas vingançaspoeftaua refoluta a diuinaluftiga nad caftigue, & pofto que noflas rèm ordena o amorique as com tudo rendeo-fe finalculpas ad tantas,& tao grandes, feu amor ; parece que mente Chrifto,& cruzou OS braçosa mas rendido dizendolhe defta forte, aqui me tens rendido, defculpeme quem por amorofo; ; f6 a ti cruzaria OS braços, conhecenmevirrendido.pelo que tenho de amante,quem cruzados, doo valor de meus braços,me vir com OS braços mcha de pôr OS nao fe admire, porque O mefmo amor, cruz que eftes cffe braços em bia Cruz,effe me poz em Iefus da minha braços-, alma: me tem OS braços cruzados! Oh meu Sealmas Chriftais, em quanto aquelle Oracheguemonos da occafiao,lannhor tem as maos stadatapronesemonse dolaberinto de nofcemos mao daquella corda,s-@ahiremos. ptizoés, & refrearemos a fas culpas,atemonos com aquellas amantiffimo Iefus: : diuino foltura de noffas vidas. Oh meu noffa redépcaô! prifionciro deamor ! Ohlofeph Oh prezo Sol pera diuino, que pera ilOh Ifac atado pera O facrificio! de noffo amor, dais vol-' luftrarnoffas almas atado às zonas jufto fora que atadas snoftasahd,s outro emifpherio, que que aslagrifoltaffem noffasl lagrimas 3 mas para fas maos,le Senhor! Ah meu Deos! Ohque mas feloltem.foltaia Capa docel elefus! Oh dalcifimoinliroefpedagado queefais meu mento a ilOh Ifac atado pera O facrificio! de noffo amor, dais vol-' luftrarnoffas almas atado às zonas jufto fora que atadas snoftasahd,s outro emifpherio, que que aslagrifoltaffem noffasl lagrimas 3 mas para fas maos,le Senhor! Ah meu Deos! Ohque mas feloltem.foltaia Capa docel elefus! Oh dalcifimoinliroefpedagado queefais meu mento --- Page 43 --- DAS CORDAS, mento onde oamor poz tantas cordas, pera imprimir tâtos 35 rafgos! Oh diuino enfermo do amor, agora amor vosataua osbra;os pera tiraruos O fangue entendoqueo ! Oh Deos,s meu Senhor,quando voffo amor difpunha tao meu fortesataduras, quem duuida diatraçaua taj Oh Chriftadsdepois de confideraras copiofas fangrias! as correntes cordas das maos, vede delangue 5 por ventura que fe nao as cordas, vOs mouad as correntesmouauose vosabalarad foltou; fe os braços atados vOs nao O fangue,que fe uerao juntos todos OS fiosdas mouerao,fe VOS nao mogue correndo em fio, Oh meu çordas, mouauos aquclle fantado das mads,& tao liberal do amantifimo Iefus,tao apcrfangue P nas mads tantos apertos,no fangue tanta largueza ; mas fendo vos entree effas cordastodo O noflo difpendereffe coraças, quemignora que - hauieis de & vidi minha fangue para alétar noffa vida! Oh meu Deos, :funes ceciderunt in preclaris effas cordas de voffismaoivinhas cahindo pera noffo eftauao prometendo as abundancias deffe remedio,porque nos nunca vosoffendera meu Deos de fangue! Oh qué com prizoens,& noscom meu coraçao ; mas vos haucruos offendido, folturas! Oh quanto me peza de pardoadostemos jà pois Senhor 2 jà que pera fermos tantas prendas neffas nos meu bom Tefus em prizoens, perdoaiftigo,concedeinos: quanto naotendes maos pera O . Caminha Senhoro perdao, perdaé meu Dcos da fericordia alma,mifericordia. Senhor, pera que com voffa mialcancemos: a graça. Amen, Eij PRA- --- Page 44 --- 11 4 ide w --- Page 45 --- 231 - & & a & 00G0 0ose d S88 * E % C S0 N pa N 00 3000 88 291 8 & a > s * Gacaoin 8e N e 3.006 Se 606 & N Ra N ocaoh S Ss. SE 9po0 o d - A88 MaSASAES 4 4 X S 00:6 06 09160.606 : 4 N SRE chclacos N ss - 900 % 3 369 A ona < * RESE - 99; S 096 N 6 COCIO CS Cet A CIS 0WeoXte 55 CIG 3 A A W - S o A1 a a M at S 6 9oi D 9: * 0 * A A s S 53 A SR 03ciO 5 SR CO SR aR CIC CIS 5 e AR Cloi GRO CCG A4 Cle, - -8 w S : 4 N SRE chclacos N ss - 900 % 3 369 A ona < * RESE - 99; S 096 N 6 COCIO CS Cet A CIS 0WeoXte 55 CIG 3 A A W - S o A1 a a M at S 6 9oi D 9: * 0 * A A s S 53 A SR 03ciO 5 SR CO SR aR CIC CIS 5 e AR Cloi GRO CCG A4 Cle, - -8 w S ARA R R 2 5 oR Cielg C19 CiS CISJ Me SRERR a R SR A J IV. PRACTICA Dtai Da Cana. Ecce Homo: 4 Ioan.19. :O-defta véz morofo, parceequ@veremos. a Chriftoa- > porqueainfignia que hoje hei ponderar, 0 reprefenta de jede; todofeuero-hetho ponderaraquella Cana, nhor nas maôs que tem'oSemuito 5 que com fer taoleue, tem na mao de Chrifto quc ponderar; 3 & pofto que a Cana comtitulo de puzeras difle engenhofamente Sceptro,co tudoi daquella com que Chrifto efcreuia S. tlieronymo.quee era a : noffas penna manu : urfacrilegiam fcriberet culpas: Calamum tevebatis : peccatoram ; mas ar meu intento aquella slsts-Agotinhoque Cana de fuajufisas Dun arandinem Chrifto,era: a vara de : imponunt Micmeprafronuer. E ou feja wirgam tradant, d jiofer penna péra efcreuer as arbpera executar a pena, feguele culpas, ou : fandneor ludibrio queaquella poriatheto infignia de Chrifto,eme Cana, 3 infignia de quanto Rey > he rece que nao veremos Chrifto, em quanto Iuiz : hoje a Chrifto logo parigurofo, amante > fe A Oracomi ifto naôtodo tambem fereprefentarailim hoje Eiij haue- arbpera executar a pena, feguele culpas, ou : fandneor ludibrio queaquella poriatheto infignia de Chrifto,eme Cana, 3 infignia de quanto Rey > he rece que nao veremos Chrifto, em quanto Iuiz : hoje a Chrifto logo parigurofo, amante > fe A Oracomi ifto naôtodo tambem fereprefentarailim hoje Eiij haue- --- Page 46 --- * PRACTIC A IV. hauemos 38 de vera Chrifto n4o for rigurofo, ma tambem aqueaquella vara feja infignia deChrimante: ; porque pofto Iuiz, com tudo ainda efta Chrifto muy hufto, em quanto aquella Cana he infignia de Chrifto em quimano, porque Ecce Homo, Vio Ifayasa vara al,ada de Chrifto: to homem: wirga deradice leRe, & vio que juntamente com a Egredictur nalcia huma fAor : Etflos de radice cjues afcendet 3 parece vara nao condiz 0 rigor da vara com a fuauidade di Hor, que extremosirigor, & fuauidade ; mas O vnidos taj diftantes vio nad era vara de Chrifto, cazohe que a vara que Ifayas, homem,em em quanto quantohoem quanto Deor,fenad de Ieffe:deradice lefe, & a vara de Chrifto mem defcendente homem de talmaneira traz confico origor,que cm quanto miftura a (uauidade, antes he tao piedofa, que amieleua de brota em Alores : El Aos de radice ejus afcendet, çando caftigos, de Chriftohe tam piedola, que muito que dipoisfe a vara Chrifto fuapgpfertcordis, ga eu, que naquella Cana encerra quando pofto quefeja a vara de fuajuftiça : efpecialrhenté Ecce em homenr: he a vara da juftiça de Chrifto quanto Homo. entendermos a brandura,8z fuauidade daPera melhor affi: Quid existis widere, arundinem quella vara > pregunto vedes vara, hia Cana vento agitatam. que he 0 que naquella de noffos fufpiros que com O vento fe moue ; com nao O vento diz que com OS ventos fe moucaquella Cana ; notem 2 diz fe moue com 0 venfe moue, fnas fala em fingular, f6 que fe moue aquella vato : vento agitatam, com hum fufpiro maior brandura: Via hum (6 gemido fe dobra, & que atea ra, Hebreo, mas abrandoufe finalme uia caftigado O de feu remedio ( poEctetiee com Moyles dininajuftica. Audini flierabnlf caufa fe abrandou ; gemitum) rèm porque dos filhos delfraelic Jidfevael. porque ouuio hum gemido muitos fufpiros do pouo, feamouido dos ra o Senhor,que eftando offendido detobrandara,naderas muite 5 mas que do breo, mas abrandoufe finalme uia caftigado O de feu remedio ( poEctetiee com Moyles dininajuftica. Audini flierabnlf caufa fe abrandou ; gemitum) rèm porque dos filhos delfraelic Jidfevael. porque ouuio hum gemido muitos fufpiros do pouo, feamouido dos ra o Senhor,que eftando offendido detobrandara,naderas muite 5 mas que do --- Page 47 --- do o pouo de Irael,nao ouu DA CANA fe mais 39: todo o pouo,Sque com tudo fea que hum fo1 fulpiro em. ro;audini abrandaffe a hum fo gemitum, effa be a brandura da vara fulpiDeos,he Deos da juftiça de que deu hum peccadorie ta6miféricordiofo, abranda 2 que a hum f6 gemido de Chrilto he hua fuaj juftiça, poriffo a vara fe Cana,que com O vento de hum dobra, a humfopro de vento fea abala: 16 fulpiro agitatam,com fertao rectaa vara de Arundinem vento que mais facilmente fe dobre ;as Chrifto, nag ha vara do nao fe dobrao, fe nao.com varas dasjuftiças do munra de Chrifto dobrafe com hum OS f6 muitos. pezos 5 porèm a vasasdo mundo nao fe dobrad, fenaé pezar; : as varas das juftirèm a vara de Chrifto com hum 16 pello que fulpirao ; poquefe dobra tam facilmente, fulpiro le dobra, & vara mas que maior proua de amor que maiorbrandura de vara; ditado oamor, FAlinaquelle varafevéacreditada a juftiça; defacreditada a juftiça : vee-feali defacreporiffo o amor de poista6.facilmentel Chrifto Hedeu fe dobra aquella vara $ pera fignificarnosquea aquella vara he por Vara aquella Cana, trol he hu pouco dear, porfora tudo de fia juftiça $ pordé-: melmo difcredito fclhagé, porèm nefte puramente dajultiça, fe vèa acreditadoo por credito de feu amor amor, pois menofcabo de fua juftiça alèm defatende Chrifto ao nasinfignias dea der que molrar brandura: ftrar amor nos amor,heamor mui ordinario; porèm modoamor, que Chrifto intrusenrondsjufrere fe nos effeheo mais crefcifeua amorque muito vem a moftre amante nas inifignias de na vara de fuaj fer; ; masque naquella de juftiça,fe nos Cana.que" amor,grande ternura. ietebeibtmntoner Entrou a Raynha Efter a falara dignado fummamente o Rey, cahio El-Rey Aflero, & indefmayadaa Raynha : nos sntri@eampdaupeat go braços Regina corruit compadecido O Leuanro-aloou a Mageltade, a animou com Rey,& depondo,oua colera, palauras mais ternas; que Ihe fe nos Cana.que" amor,grande ternura. ietebeibtmntoner Entrou a Raynha Efter a falara dignado fummamente o Rey, cahio El-Rey Aflero, & indefmayadaa Raynha : nos sntri@eampdaupeat go braços Regina corruit compadecido O Leuanro-aloou a Mageltade, a animou com Rey,& depondo,oua colera, palauras mais ternas; que Ihe --- Page 48 --- PR ACTICA IV. slhe 40 enfinou 0 amor,8 Ihe ditou a piedadc: Sultentans eam wverbis blandiebaturs porèm duuidofa inda Efter do ulnisfuis, de continuou defmayada 5 que faria nefte amor Affuero, defmentir fua colera,pera acrecafo Affuero, quefaria a-Efter pera amorofamente com a vara de ditar feu.amor! tocoua 0 deffeu Imperio,& aqui perdeo Eftero temor,squiacabou fuper collumejus, gne refmayo; Tulit auream virgamdr pofwit Affucroa fuftenta amopondit : Quem tal cuidara, quandot cada lhe encarerofamente nosbraços, quando em palaura mil fentimé- : Ge mil finezas, & em'o cadapeniodolbecsplics que dura fuzindigtos, duuidal Efter de feuamor; fuppoem de inftrunaças, & quando a toca com a vara feulmperio > & .com mento de 4ua juftiça,entao da creditoa. feu amor , deftanto exceflo de colera, fo podia muita ràzaô, perque deamor, & feus maiores excelmentir com grande exceffo deamor; quafos.nao confiftemtanto nas demonftraçoens fauoresna mefmaacto nos inftrumentos dajuftiça; dar OS de O' maior çao dos caftigos, moltraramor na vara juftica,he do amor exceffo deamor,scar razao he: porque a brandura efta repughe repugnante: ao rigor daj juftiga,s pera vencer nancia, pera dar indicios deamor nas mefmas-irerçoens grande excelda juftiça, quem duuida que heneceffario maiures exceffos fo de amor:. logo bem dizia eu, que inftrumentos OS da juftiça, dcamor confiltem nos mefmos iffo nam duuidou Efter de que por iffo tornou em fi, por na varadefua juftica jà efliuefféamorofo Alfuero, 2 quando auream, 6 pe/mir ihe deu moftras de feu amor : Tulitvirgem fuper collem ejuts, ,que refpondit ci. fémelhante àquella Cana He a vara de Affuero muy de Affuero de tal de Chrifto: porque affim como a vara feruia de Sceptro : rmscfepmam.alt forteeravara, quelhe detal maneira he Sceptro, tambem aquella Cana de Chrifto d jndicem proftenquelhe ferue de vara; Virgam Affuero.fe tradunt; media pella vara srRois. aficomo.o.amor de de pondit ci. fémelhante àquella Cana He a vara de Affuero muy de Affuero de tal de Chrifto: porque affim como a vara feruia de Sceptro : rmscfepmam.alt forteeravara, quelhe detal maneira he Sceptro, tambem aquella Cana de Chrifto d jndicem proftenquelhe ferue de vara; Virgam Affuero.fe tradunt; media pella vara srRois. aficomo.o.amor de de --- Page 49 --- de fua juftiça, affi tambem DACANA fe regula o extremo de feu por aquella vara de Chrifto mo Iefus, que bem fc mede amor, & quebem amorofifigrandeza de voffo amor! Vio pella brandura deffa vara, a mado, que com huma vara de 0 Cana voffo Difcipulo mais adeffà gloria: Habebat menfuram medieis a grandeza nitatem ; porèm com licença voffa, arundineam, , Ut metireturcifa Canaa grandeza de voffo melhorfe mede porc effo amor , que.ag gfandeza de vof deue Reyhosporque medirfe pera medirfe bem qualquer como em fi he na grandeza, em fi tao grande,com effe verdade; porque fendo nuido ,logo nao fe mede bem Sceptro de Cana fica bem dimipello centrario voffo amor medido voffo Reyno por effa Cana $ na verdadeo quehe, fe por effa Cana, moftra dido pella afronta deffà porque Cana, voffo amor heg grande melogo bem fe mede voffo , moftra quehe grande amor: credito de voffo amor por efla Cana, E amor, , quizeffeis meu Deos ver que por fe creditado, & menos reputada voffa menos ainfame com a fragilidade deffe juftiça , que affim voffo Reyno Sceptro, a firmeza deffa > que affim fe defminta com de vara, a reétidao de vofla a brandura & fe nao fora tao branda juftiça ! Mas ay pudera a vara de voffa Senhor, liurar da execugao deffa vara juftiça, J quem fe ranças fe fundao neffes P todas nolfisefpeverdores; bemfundadas verdores,8 fuftentandouos effes na brandura defsa eftas todas nofsas reza, eftando Cana, confifte 0 renedio clperangas;fe de'nofsa ro, eftà em voisa mao a brandura defsa duQh tende que em volsa mao eftà todo O nofso vara; clabranduras mao Senbor em vofsos remedio, tanto a mao, rigores,pois tendes as nofso merecimento, & 3 onde fupra vofo amor > onde faltar de nofsas culpas, mais crefcer a CO dias, ahirezulte a grandeza'de vofsasmiferi- obfinajam Porèm. ficis, nam fei fetomamos occafiad daquella F bran- olsa mao eftà todo O nofso vara; clabranduras mao Senbor em vofsos remedio, tanto a mao, rigores,pois tendes as nofso merecimento, & 3 onde fupra vofo amor > onde faltar de nofsas culpas, mais crefcer a CO dias, ahirezulte a grandeza'de vofsasmiferi- obfinajam Porèm. ficis, nam fei fetomamos occafiad daquella F bran- --- Page 50 --- PRACTICA IV. continuar em noffa obftinacad $ pois ad: brandura pera feja tio branda, com ucrti, que aquella vata > pofto que dà Aores,nem tudo he varajaCana he taj efteril,quera6 alicfà-oamor frutos , mas nao obftante fua efter-lidade, ferdfe depois das Aores de Chrifto muy ftorente, & que tiraralgum fruto, nem na6 colher frutos? Se Chrifto-nao da brandara daquella Gar da fuauidadede feu amor, nem infrutuofa nofsa neglina, fe aquella Cana foi taô feri? por Eu dizia que gencia, como he por fua natureza, que vara fofse tur 0 amor de Chrifo fizera com que aquella ferà fe nofsas culdo folhagé, ,8 tudo vento F mas brandura que. feja tudo. vento., pas fizerem com que mandaua aquella dizer a Efechias O. Rey dos & tudo folhagé P Là de Cana; Ecce confiAffirios que fe nam fiafse em bordao razio baculum arandinew : & ifso porque porque & desfuper facilmente, a Cana he muy enganoza P pàde quebrarfe feruirà de laftima, fe inteira feruc de arrimo : quebrada de lanças as. aftlhass. feruiram defettas, que as farpas incubuerit homo, comminuta egredieher mannscjus', Sapurqucn) f mefmo eu agora a todo efte 6 perforahit eam : O digo nao eftribemos tanto na Catholico auditorio , que nos na mefma brandura brandura daquella Cana : porque 5 nao façamos tanto eftào principio de fua fragilidade da diuina: mifericordia que fundamento nas branduras OS peccados, porque com a efsas finezas multipliquemos pode facilmente quede nofsos peccados, O muito'pezo facilmente podc faltar aquella branbrar aquella Cana; de arrimo , ferà o- principio dura, & feruindonos agora Quizeram OS antigos pintar a jude nofsa deftruiçam: hum Sceptro com olhos, ftiça mais. riguroza, & pintario tenha olhos, fe nio a Cana de ahi nâo ha Sceptro que nabrandura daquella CaChrifto $ pois eftai certos que di(se Chrifto na eftà O maior rigor da juftica. Serpentes vigerarum. ACanzdifse que erâo OS peccadores s:Gevimina Pli- igos pintar a jude nofsa deftruiçam: hum Sceptro com olhos, ftiça mais. riguroza, & pintario tenha olhos, fe nio a Cana de ahi nâo ha Sceptro que nabrandura daquella CaChrifto $ pois eftai certos que di(se Chrifto na eftà O maior rigor da juftica. Serpentes vigerarum. ACanzdifse que erâo OS peccadores s:Gevimina Pli- --- Page 51 --- DACAN A, Plinio que tinha virtude contra as Serpentés S certos, que todaa virtude daquella Cana, : pois eftai ospeccadores. ,fe arma contra Aquella vara-tem-dous extremos > tem &fim: no principio encontraremos O maior principio, de fuauidade, porèm no fim acharemos O extremo mo de rigor. Quando là Ifayas vio que nafcia maior'extre- a for a vara de Chrifto, 2 vio a for aopè da com dice ejus afcendet : As flores nâo brotio vara:-Erforders- nas varas P como ao pontas das pèdefta vara nafce a flor : ? Nao vedes que era a vara da juftiça de Chrifto 5 a flor nio na ponta fenao ao pè da pois por iffo nafce ra da juftiça de Chrifto acaba varasporque a vaem vara fc flor, & fe agora lhe achamos a fuauidade de começa em Ihe acharemos O rigor da vara. Aquella for, no cabo & vinagre : derio efponja de fel, 2 que a beber a Chrifto > em huma ponta de huma Cana : Acreptam puzeriona pleuit aceto, > d impefuit arundini, Por força hauia (pangiam de hir imfel,& vinagre na ponta dehuma vara P fi, &-com O mifterio ; porque a Cana de Chrifto coftuma grande com fel, & rematarfe vinagre, 2 começa em fuauidades acaba em amarguras, Ah fieis > & como Ihe acharemos as guras no cabo ! Se fiados na brandura daquella amartiplicamos as Vara mulfto auinculou culpas s aquella mefma vara a que Chrito mais fuas mifericordias, ha de fer inftrumenclmente rigurofo ha de furas vinganças, & tantoemais Crumorofamente de exécutar as vinganças, quanto mais adifpenfa as milericordias. Deos O dia do juizo a Sam Ioam & Reprefentou 0O mandou lhe , entrando em juiferuia de que entregaffem huma Cana 3 que Ihe uao vara, & que-com ella mediffea no Templo : Datus eff mibi calamus todosque citaEum-ef mihi; metire wirgefimilis, dijultiga, fcita Temiplum , e adorantes in eo ? A vara de vara de medir P & porque caufa no dia do Fij Iuizo am & Reprefentou 0O mandou lhe , entrando em juiferuia de que entregaffem huma Cana 3 que Ihe uao vara, & que-com ella mediffea no Templo : Datus eff mibi calamus todosque citaEum-ef mihi; metire wirgefimilis, dijultiga, fcita Temiplum , e adorantes in eo ? A vara de vara de medir P & porque caufa no dia do Fij Iuizo --- Page 52 --- PRACTICA IV. huma Cana? Ora Iu.zo 44 (e hao de medir OS homens de por vara, & aquella vanotai, aquella Cana tinha 0 rigor Calamus fimilis > & brandura de Cana : virge ra tinha a dia do Iuizo fe hio de medir OS rigores pelporque no iffo fe hao de medir OS homens por las branduras 5 por vara : Datus eff mihi calamus fimilis huma Cana que feja mibi: metire templum, 6 adorantes in eo : wirgesd dicamef nos efpera a todos ! todos OS Oh que rigurolà mediçio hauemos de fer medidos por que eftamos nefte Templo branduras daquella Cana fe aquella Cana; porque pellas vara : OS rigores hao hâo de medir OS rigores daquella a medida das piedades, de fer à medida das branduras; ; porque no Tribunal dife hao de executar as vinganças ha defer fua juftiça, quanto mais liuino tanto maisfeuera beral foi fua mifericordia. ( quero começar por mim ) Serà chamado a juizo o Sacerdote:di conta ferà chamado a juizo O Religiolo , do mundo pera O de teu eftado ; reduzite da confuzio O claro conhéci2 foffego da Religio communiqueite & do que he 0 mundo 5 pufte mento do que he Deos, da deite OS auxilios mais caminho mais feguro gloria; no à tua faluagao, & como correfponde- O Moproporcionados milericordia ? Serà chamado a juizo ftes a tanta igual a todos por narcha , 0 Princepe , o Senhor.fendo por dignidade , conatureza > eu te fiz a todos beneficio fuperior P Serà chamado ajuiefte mo me agradecelte muitas riquezas, O que logrou mui20 O que poffohia efta ordem todos OS que recebetos anros, & alfim por da mâo de Deos ! a juizo todos rao efpeciaes beneficios viuendo tanAtyte dei as riquezas quepolfaifte, tao ana juizo. ; A titedci Jargos tos vezinhos teus em pobreza flores fe cortario em fua nos de vida D quando liurei tantas defta, daquella doença, quindo primauera : A tite Ati liurci da das meimaenfarmidade: aquelle outro arabou judi im por da mâo de Deos ! a juizo todos rao efpeciaes beneficios viuendo tanAtyte dei as riquezas quepolfaifte, tao ana juizo. ; A titedci Jargos tos vezinhos teus em pobreza flores fe cortario em fua nos de vida D quando liurei tantas defta, daquella doença, quindo primauera : A tite Ati liurci da das meimaenfarmidade: aquelle outro arabou judi --- Page 53 --- DA CANA jahigasAtidehum; perigo ; A ri de hum deia fazenda;A ti a faude; A ti naufragio ; Ati te a vostodos dei o conhecimento afabedoria; de & finalmenpor falta defte beneficio fe condemnario minha Fè, quando & fe perdem tantos barbaros; & tantos Hercges, todos a tantos beneficios : quando como todas correfpondeftes hauido de por em maior eftas merces vos hi mefmo tiraftes materia obrigaçio pera me feruirdes, daqueza, do valor, dafaude, da' pera me offenderdes ; da ripera maiores offenfas, dignidade,comaftese soccafiio iores feruiços, & afim quando O bauiao de fer pera maaffim fepagio OS fauores, OS beneficios xecutao fecorrefpondem 5 pois à medida' das as penas, & OS caftigos a medida merces, feedias, Oh quantos das mifeticortantas felicidades, eftimarao nao : ter gozado nefta vida outra vida, por nao ter tanto deque darconta na fericordia Pois quando àfim fe nos ha de tomar del Deosarefpeito de noffas conta dà mi: daremos a Deos de fua mifericordia peffoas, que conta culpas ? Nao fei qual de nos deixarà a refpeito de noffàs quando pellas folhas daquella Cana de fabir culpado 2 folha, na Cana tanta brandura nos correm a todos a Dcos a fofrer, & 2 & em nès tanta durezay frimento diuino, tanto nos-apeccar, mais fe quanto mais efpera O fono; Ora dai conta a Deos de feu arroja O defaforo humatanto tempo elperado, & de Vos fofrimento, de vOS rer nao terdes arrependido ; dai com tanto tempo Vos cafiao de fua mifericordia, conta al Deos de tomar OCA juftiça pera nao temer fua offendida, a juftiça ! temo que aqucllas folhas Atnrenikuermadaron da Cana como de clpada 5 naquelle dia fe hao de > venhao a fer folhas a mifericordia : lafitia,c confederar ajuftiça, appellaremos da paxofenlata funt ,& pera onde mifericordias juftiza > eftando tambem offendida Ohnio irriremosa diuina a paciencia: Dcos Fiij adifi- ça ! temo que aqucllas folhas Atnrenikuermadaron da Cana como de clpada 5 naquelle dia fe hao de > venhao a fer folhas a mifericordia : lafitia,c confederar ajuftiça, appellaremos da paxofenlata funt ,& pera onde mifericordias juftiza > eftando tambem offendida Ohnio irriremosa diuina a paciencia: Dcos Fiij adifi- --- Page 54 --- à CR PRACTICA : IV. com nofco hum dia, & outro dia, & dahitoa diffimular continuar hum amo, & outro anno:o mamos alento de fer pera materia pera noffo agradecimento, > ba que hauia noffa temeridade P pois eftai certos de fer occafio pera Iuizohade feruir a Deos feu fofrique naquelle dia do de feu caftigo. Peccou Dauid O mento pera ajuftificacio & Deos nao O caftigou fobre O apeccado do adulterio, hum homicidio, & - entâo o caftigou dulterio > cometeo Deos caftigar al Dauid, efpera Deos 5 pois a quefim pera fobre outro peccado P Sabem que commeta hum dia peccado do razio com que pera que; 5 pera no luizojuftificara foli pee0 diffe omelmo Dauid:7ii ihe deu 0 caftigo :afi Ur in fermonibus tuis, > catii i,6 malum coram te fecis, peccaui juitificeris : Ex aqui O primeiro droincareunjadikaris :sibifoli malum coram te feci: Ex aquio fepeccado do adulterio. homicidio, ; 6n & de Deos permitir fobre do gundo.peccado que fe hauia def feguireDeos hum peccado outro peccado, fermonibus tuis: em fua fentença Tutilcado,fipserneis vencido : Ervines cum judicaris : E-Dauid no dia dol luizo diuina, quefobre hum Affi permite agora a mifericordia outros ;mas em - quanto nos quà peccado fe commetio occafiao da mifericordia de Deos pera eftamos tomando da mefma mifericordia cftà là multiplicar OS peccados ; juftificar OS caftigos: no dia Deos fazendo materia pera Cana de Chridol Iuizo feremos todos mrdidosporaquella de medir ro rigor da vara fto, & entad veremos querfeha entioveremosque a medida da pella brandura daCana ; da juftiça 5 nao quero mifericordia ha de fer a execuçao noffas efperancas na didizercom ifto que nao fundemos efta diftingio : quem deuina mifericordia; porèm com diuina : fundafe pois de pecoarle funda na mifericordia diuina 2 pera pecbem, ma quem fe funda na mifericotdia dimal fe funda: fundafe mal quem na mifericordia car, fazendo damifericordia gina fefunda pera peccar 3 porquc occafiio efperancas na didizercom ifto que nao fundemos efta diftingio : quem deuina mifericordia; porèm com diuina : fundafe pois de pecoarle funda na mifericordia diuina 2 pera pecbem, ma quem fe funda na mifericotdia dimal fe funda: fundafe mal quem na mifericordia car, fazendo damifericordia gina fefunda pera peccar 3 porquc occafiio --- Page 55 --- DA CANA occafiao perao péccado, offende a mefmà fundafe bem quem depois de peccar apella mifericordia: mifericordia; ; porque be parte de lifonja folicitan pera a diuina. da mifericordia diuina. Pello que em 0 perdao nhor eftàt tao mifericordiofo, quanto aquelle Secheguemonosa; cheguemos almas Chriftias, pedir 0 perdao das na brandura.daquella culpas commetidas, qué Constembrossuineulado ricordia.. - fuamifce vnifte Ohwmessmami@imolcfus,; & como em tiooppoftos extremosa na. vara da hum-fogeits dura da mifericordia, no juftiga a brandade deffa Cana a firmeza Sceptro de voffo a ignominia, na fragili proueitàra. da brandura deffa amor! 7 Oh quem fe adeffa vara, quem conhecera bemot Cana, pera nio fentir O rigor fericordia pera nao offender voffa beneficio de tanta micera bem a grandeza de voffo amor, iuftiça.quem conheceindignacio! Mas ah meu pera naoirritar vofà mos bem O exceffo, de Deos,que porque nio conhemos com tantos exceffos-! voffaiamorsp Pois poriffo vosoffendebri as chagas, nos delcobri Senbor, defco-- 0. quanto nos amaftes quepor padeceftes : > em ellas veremos. aquelle ! Ohmeu Deos do meu Sceptro de Cana nao f6 coraçio, taruos, fenao tambem pera feriruos Hountrumemopenufion arundine: Pois claro eftà, que vendouos ; P.xcatisbanreapat. ejus hauiamos de verf ferido, depois sde com a Cana; vos * Senhor,que feav vara em voffa vosverafrontado ! Ah varas em voffos hombros executao miopromere bronduras > as - dratirou hua vara rios de agoa, de voffos rigores 5 fe deb hia peas.varas rios de fangue! Oh que - bem fe hombros tirario fangue,a golpes de varas; ; mas ôque melhor feguem golpes de del lagrimas,a rios defangue! Oh lauemos fe feguirsorios gue com noffas lagrimas ; pois aquelle fieisequelle fanpera lauarnoflas culpas :as Canas fangue fe derrama mouemle Monerijolet - arundo in agua;1 Pois hajalagrimas com agua: pera lauar aquelle ue! Oh que - bem fe hombros tirario fangue,a golpes de varas; ; mas ôque melhor feguem golpes de del lagrimas,a rios defangue! Oh lauemos fe feguirsorios gue com noffas lagrimas ; pois aquelle fieisequelle fanpera lauarnoflas culpas :as Canas fangue fe derrama mouemle Monerijolet - arundo in agua;1 Pois hajalagrimas com agua: pera lauar aquelle --- Page 56 --- 2v a - PRACTIC A IV. & moueremos aquella Cana com agua de quelle fangue 3 a Cana abrandafe cum o vento: Arundine noffas lagrimas, haja fufpiros pera lentirnoffas culpas, wvento agitatam , pois aquella Cana com O vento de noffos iuf- &a abrandaremos meul Iefus, quem nunca vOs offenpiros! Oh meu Deos,8 pois eftais tao amodera mais ; pois VOs temos offendido, mifericordia Serofo, perdio meu Deos de minha alma, alcancemos voffa graça X penhot daglonhor, pera que ria, Amen. PRA2 --- Page 57 --- * P ; V. PRACTICA Das Chagas. Ecce Homo. ru Toan.19. NTRE asfagradas diuifas, com nhorapareceor no prerorio que O Scnhta O perfuades mais de Pilaros, neprefenta mais feuero, amante, nenhia O res que squellasChagas, & asteesgolpes, feueridade lelangue antelletangues ;1 de Chrifto, , hatiemosde ver hojeo naquel mospor luiz, & fiador porquerambem ; hoje o amor, &i quantohomem : Ecce Homo pois hoje tambem reconhécefortunas, , que tiuerio no : Notauel foi a ovemos em breos : aos mar roxa OS diferenga de dos a pè enxuto Hlebreorconceded O. mar Egypcios, & OS Henaufragation chegario a - liberal paflagem,t tona me(ma codos; ; pois no mefmomar faluamento: : & huns fe oshgypcios? mo mar ferue mae, a hans perdem; outtosle a Caoque faluaot maishe) derumulodeso Omefhocheamsrsometios de crat I Chritorcor Ctaizemmares Roeadomatanarn cdgnrobopeahins fangue G Outtas toraNemnsagPneE -E monta liberal paflagem,t tona me(ma codos; ; pois no mefmomar faluamento: : & huns fe oshgypcios? mo mar ferue mae, a hans perdem; outtosle a Caoque faluaot maishe) derumulodeso Omefhocheamsrsometios de crat I Chritorcor Ctaizemmares Roeadomatanarn cdgnrobopeahins fangue G Outtas toraNemnsagPneE -E monta --- Page 58 --- TM PRACTICA V, faluaçio: 5o huns ferue de nauftragio, o a outrosde Senbor Brotaua-hi menta;al daquellesque padéceo & tao caudalodecada golpe & de tantos, & tâo cruentos, mar rio de fangue, hauia de formar, fe nao hum vermelho! o fos rios, que fe de Chifto, 2 pertendemos todos huns, por efte mar de fanguc nefte melmo mar fe faluao 2 ouporto dafaluaçào ; porèm as ondas a huns ajudao,r &. & fe perdem outros, razâo que he, porque cômoe efte mar'verda- &ar de Chrifto ;nel tros forobrao: fagradohe 0 fangue da Paixio huns he apaixonado deiramente Chrifto muita paixio: pera & como Chrifto affi lc moftra outros de colerico : ira iffo igualde amante, pera feu amor, & fua 5 por auinculou a (eu fangue com feu fangue 5 por iffo naquele mente fauorece, ,8 caftiga hus,& fc perderib outros $ pole mar de fangue'er (aluarao com maior diftinçio 2 vejamos rèm pera que procedamo: porhc icada qual das partes. feridas repretentsChaito : Primeiramento com aquellas ellas nosexplica 0 quanco nos ama, porque com comoas oquanto He fe prodinès padcceona alma, quando ractnnaen -por padcce : logo Tnmti-aantneed OS sexque quem Remnmuetdiemeel zem, fcguele Chagas,quer padece Chrifto naquellas faofinoniC bem explica nosama; bem explica; porque nioama;& ceffos com que que quem nao padece mos amar; firmemente 8L padeceri feama, quanto mais rigurofamen- com azas, potanto mais Pintou a Antiguiddeso crrada'a amor pintura 5 0 te fe padce. vifta que fahio como fe rèm parece da primeira nao hade fer firmece pois azas ao amor, amor pera verdadeiro Enimaginoque derao Iheacôpinfa 0 amorvolante eftejao bem OS Bonfensopotse elieheserdadero nao porquelhe : amor com: penas, - voar, modiobem as penas: nio-lhe ferué canto de azas: pera fendoo amor; ; mas'as penas crefcer 5 porque cfà gue t3quantol Ihe dao maloresadapora fentimento da almayvifto co amorhum gencrolo cer - derao Iheacôpinfa 0 amorvolante eftejao bem OS Bonfensopotse elieheserdadero nao porquelhe : amor com: penas, - voar, modiobem as penas: nio-lhe ferué canto de azas: pera fendoo amor; ; mas'as penas crefcer 5 porque cfà gue t3quantol Ihe dao maloresadapora fentimento da almayvifto co amorhum gencrolo cer - --- Page 59 --- DAS CHACAS) to maiscrefceo o.amor, quanto mais $t Pois le Chrifto naquelle feapura fentimento, fangue, na uellas feridas ta o quanto por nos padecco, que muito reprefencom ellas explicalo quato nos amat affaz.com que digacu 9 que gue exagera feu amor; pois com elle encarece: aguellefanaffaz fua pena; 5 creue etdhtntastmisningnmisr feus fentimentos. com letras de fangue ef240 C Sio aquellas ChagasdeChrifto, ou bocas,ou relpiradouros de feu amor ; tinha Chrifto O fangrias, ou abrafado, tantos incendiosfenitia no coraçao coraçio tam encerraua no peito nouo Etna, nouo , que parcce que tanto fogo nao arrebentafe dentro Mongibello: & pera força raf@eraguellsrabertoras em fi mefmo ; foi fe : ranto incendio no por onde O coraçio refpirafbrey & foia coradionecofaniamente caufou fepois a taol intenfa febrecontinua, febre, 3 porquefoio amor conftantes toda aquella quem duuida que fehauia de feguir Certo eftà multidio, ou de fangrias, ou de farjadurast de Chrifto, queaqiellas logo certo sChagas eftà feruè-ded dezafogo ao amor que feu.amor aquellas Chagas : tantos fedefcobre por carfe porhtia (6 boca, porifo exceffadoamornio foi podio.explimil Chagas, feabriffem finco mil neceffario que em finco tosiexceffos; debocas Ibe bocas pera explicar tan* feruem a Chrifto gas, qué cm cofremteeltillo das aquellas Chadelanguer muda fy, veyas,enfluidas cloquencias ceflos de feu amor. mascncarecidamente, perfuadem OS eX-. orII Sahio a alma fandta em bufca do diuino encontrandoasg guardas da Cidade, diz O Texto Elpofo > mas pirad.apoutario.&e ferirao ; vendole ella affi que a defda, conuocou as amigas que mais tam mal trataforte: Inaenerunt? me cufodes, isqueria, & diffelhes defta quicireumeunt ferunt mes rulneraserun >hes inlersnt pallium cinitatem, perculflie Hyerafalem,f inueneritis dilcitum neum : adjure VOS amare languea: Quer dizer, donzellas meam, de Ut nuntictis ci,guie Siam, a mimme Gij delpirao, uocou as amigas que mais tam mal trataforte: Inaenerunt? me cufodes, isqueria, & diffelhes defta quicireumeunt ferunt mes rulneraserun >hes inlersnt pallium cinitatem, perculflie Hyerafalem,f inueneritis dilcitum neum : adjure VOS amare languea: Quer dizer, donzellas meam, de Ut nuntictis ci,guie Siam, a mimme Gij delpirao, --- Page 60 --- NE PRACTICA V. delpirioscueftou 53 açoutada, & ferida , peçouos que fe encontrardes a meu quèrido Efpofo, Ihe deis conta der meu. eftado, dizeilhe que fe defenga.ej ja, queacabe de dar creditoa meuamor, poispor fua caufa me açoutarao i 2 & de maneira quc feprefentou e feu re/peitomeferirio: fez oftentaçao das chagasdo gada piralengurcceramuntes folicitarcreditos: sachaga do coraçio ; & reprefentou corpo,pera a dor de fuasferidas : vielneranerunt me.pera.calificar :as verdades de feu amor: amore languco , verdadeiramente alma fandta; que eu acho mui ajuftado efte argumento da de feriporque O amor coftuma fignificarfe em metaphora da: feridalhechamou O Pocta:owlsus. alituenir.masporque fe chama-ferida o. amor efteamorhe oprofano.tambem ao amor Ihe derio fettas diuino : vulnerafti cor mewm,potifo ferir he todo o-empenho do amor, com que ferir, porqueo ferido, quem viue amante; logo com & he força queande fancta fe cocaecersmantr-aegt muita razio aalma para fereprefentou ferida:; robumermierfusincis fanguco, fezaalma fanéude feuamor pera mefmo argumento que muita mais razio fazer Chrifto de com Chrifto, pôde com noffas almas? Oh que jufto,& que amos feu amor pera com : amorofamente nos eftà dizendo aquelle Senhorchagado de almas.deuotas, a quem tanto numero chagas ye Langueo, enternecidas, affaz defmayado me vedes, debilitas podeter OS alentos; porèmnio. imagincis das as forças,& perdidos de , quanqueeftou defmayado tanto por exhaufto voflo fangue amor me to por ferido de amor : amore langueo, por voffo amormeafrontadefpirio : tulerunt pallium menm.por voffo amot me ferirao : wvulnerauerao: percuferunt me : por tenbo amor: dicite runt me , pois açabai jà deconfeffar deixarà que de dar credito ao aquia amore langueo. Pois quem a vifta de tantas chagas folimordeChrifto, quando com cos creditos firmados cita creditoafeu amor ? Os efcritos,s poisfe Chricomoproptio: fangue fazem fecindubitaucl; fto or voffo amot me ferirao : wvulnerauerao: percuferunt me : por tenbo amor: dicite runt me , pois açabai jà deconfeffar deixarà que de dar credito ao aquia amore langueo. Pois quem a vifta de tantas chagas folimordeChrifto, quando com cos creditos firmados cita creditoafeu amor ? Os efcritos,s poisfe Chricomoproptio: fangue fazem fecindubitaucl; fto --- Page 61 --- D fto comofeuproprio ASCHACAS quem deixari de ihe dar fangue credito firma O creditô de feu receo Chrifto a Thomè &logo P Com finco Chagas amor, apagredos do coraçio :Mitte manum Thome tuam in lhe penetroa Os fes duuida que por aquellas latus mem,Rcquem affedtosdo coraçao de Chrifto! Chagaspodenios nos penétrar OS finco Chagas, porèm a nosi finco AThome mil: moftrou Chrifto moftrouamorofo com finco pois fe a Thome fe finco mil Chagas fe moftrarà Chagas, mais quem.diuida que com. gue pera com Thome requintou Chrifto amorolo heverdade porillo Ihe diffeamoresem finco fua affeigad, s que humdosamorese que diffeaThome, Chagas, porèm por cada: gas-nosdiz ands mila em cada hta das ChagasaThomea amoresporiflo fe mofrou finco Chaindmnouepne@coma.inco mil chagadoroh meu ramantilimolelis, Chagas, Oh meu pontiorepetidas bocas; mas queamores nos dizeis ra vos-dizera amores, y nunca ohimeu voffo Deos como eltais mais nobre, né amor mep parccco nem pePaisclegaa adaro imaisiiberalsagers proprio me parece maisliberals, recemaismiobre fangue dasveyas; 5 agora me ca voffo amor me porqueagora pareceo,pem vejo quetem fangue : nun- pas tendidos nunca mais entendido:p mais valente,nem mais eniemnaidoaporsagom fpor fantas porquealem deo ter.enmais-bem falante; ; agora que me bocas me fala,me parecel doresjagoracuido medizas reprefenta as valente maisagudas > porque fendoas maoreragudezss : nynea abonos de feridascredito da maiscom voffpamors vaier nte valentia, I fam feridas na Collnaque foi amoroque affim fe adorna: pozHercules onon balizade feus que padecefte effess placeltra;de feu esforço na trabalhoss non plas ultra de voffo: golpes , pédeivoflo esforço Colunaem: que laftimado, que amor, Oh, meu Deos do meu. elereueroi afi Senhor, afflaftimado feridos que defpedarado que coraçio,, affi defpedaçados vos quero > afliferido ellais:mas. lovosadorojbulquem vosamos. coumaolfisglortas Gij: que ess placeltra;de feu esforço na trabalhoss non plas ultra de voffo: golpes , pédeivoflo esforço Colunaem: que laftimado, que amor, Oh, meu Deos do meu. elereueroi afi Senhor, afflaftimado feridos que defpedarado que coraçio,, affi defpedaçados vos quero > afliferido ellais:mas. lovosadorojbulquem vosamos. coumaolfisglortas Gij: que --- Page 62 --- - PRACTICA d. SA Chagas,agora vo: quero eu mais amar; que eu adtoro-voffas ver-, mais quando eftais menos pera que agoramepareosis: meudamente veltido, quando vos vejo-mais gentilmente & aos golpes; golpeado; mas ah Senhor, quejuftoforaque OS eccosem nofquelederio em voffo corpo.relponderio a golpes de-fentifas almas, & que bem corefponderio mas jà quendo fabemos noe mento, eccos de compaixio, xOs de nos;am * vàs Senhor compadecei nao compadecernos Deosque effe langue fe mallogre; pent permitatsmen com effe preciofo mitais que fe percio,os quevastemile he de muitovalor', & a melhor; fangue , queefle thefouro hejufto mortal caftin moedaque corre, Nao queahranjao o fangue do mais goaquellas almas, cujas Aduerti porasefmalton Senhor; ique vosi cuftamos innocente Cordeiro. fangue,por nos padeceltes a muito, por nosderramafleselfct qued deis & ferà contradireito queiopercio,A effas Chagas, almas que vos cuftarao tanto fangue. xem de fervoffas, quelalimafera qué afit m fucceda ytrie Masahficis,8 poffiucl,se o peor! he queaquellet de:ar: mafs ftc coufa fera,porem efle mefmole ha por 'nos derramou, & mo fangue,que nos. O (angue cdentro das veyas hc liquido, mar contra brandura 5 porèm aquellefangucena moftra naturalmente ofangue fora das cenecadumest-Atiene fora das veyas,8c que alèm de perd dmabrandeabrandura,8c O que maishe, anda lemprede mi-, dura; nunça perde a acolera.queacolera: de entretodos oshumoreshe fura com olanguc; ; o fangue golpe que finta 3 acode a. menos depoisda mortefa-. Smaheingastuodaced tanto queainda quem: detationtatfeoldneset vinganca, fceftà prefénte few. / heofangue comoatomar éftaua Abel,& com tudo ainda ad: Haegirou a vida.-Morto fratris tui clamat fangue clamauat por vingança : he Sanguis olangue del hum Abel ine tao vingatiuo innocente. pe dctarta,cie vingatiuo ferà ofangue do mais nocente, quam poronde.Chals Chagasetioboca fta Abcl! Beditiagaquellas anca, fceftà prefénte few. / heofangue comoatomar éftaua Abel,& com tudo ainda ad: Haegirou a vida.-Morto fratris tui clamat fangue clamauat por vingança : he Sanguis olangue del hum Abel ine tao vingatiuo innocente. pe dctarta,cie vingatiuo ferà ofangue do mais nocente, quam poronde.Chals Chagasetioboca fta Abcl! Beditiagaquellas --- Page 63 --- flonos dizia D AST CaA GAS, amores, & que ferà fe forem bocas $5 vinganças. Sinco Chagasdeixou pera clamar pois degloriofo, mas pera que deixou Chriftoem: eftas feu corpo de4 conuom em que Chrifto confertroueftas Chagasprodos ellasfe moucri mifericordia : tenho: Chagas)" pera por eflainftancia:o dia doluizo nao he dia contrarefta piedade de mifericordia, &com tudoinda de perdio,nio he dia Chrifoas Chagas slogo nao nefe dishadeconferust ra motiuo. déperdiog pois logo: fa6asGhagas deChriftefo pe: no dia do deque feruirad 12 asChagas queas finco laszopeucuidoquer de clamar: vinganta ; onde Chagas no dia dol luizo hao def feras -cuido aquellas finco mil Chagasife hao de bocas por. fuponhamonos queixar, ou fe nad quefequcixioas entradosemj juizo, : & veremosarazio com Apareceti.Chmifto Ghagas, CT f b 5 cirbel do em contas com nofco, chagado no diadoluieo, entranqueformaua por-Ifayias repetirà aquella antiga queixa cado Aatormastsanee.geemmd Apareceorefte..S Senhor enfanguenfundaua, em que: éllel fo mion.ef sirmecam, efta mefma c de gentibns FEEP dia dol luizo&nos arguira deftaforte: queixa repetirà O Senhorno padeci,& vos, que padecefteis t porvoffas Exaqui asChagas-g tenciasfiscfleisz que mortificaçao culpas que peniciose que das difciplinas P que das paflafteis A que dosCili: gio de tantaso culpas: pois eu lagrimas 3 quey da fatisfa eu chagas, em (atisfaçao de Benfanguentado P padecendo penitencia cm colpasalheas, nao filelteis ivos innocencia, 8ca aaupetiaecarenepik,e culpa tao pouco tao açoutadaa -tado argumento, 5 mortificada ! Oh queapera nefte ponto,quando verdadeiramente, que quandoconfidero & taôpouca noffa confideroique faotanras temos juizo,ou nao penitencia,eu cremos me perfinado nollaseulpas; : que ownam hauemosde dar côta em juizo,& qucoliadehatters Gremosque facemos penitencia: P Nao cGnuecemovculpas,e nas feicomplichs eftes. termnos, Os maiores ! Oh queapera nefte ponto,quando verdadeiramente, que quandoconfidero & taôpouca noffa confideroique faotanras temos juizo,ou nao penitencia,eu cremos me perfinado nollaseulpas; : que ownam hauemosde dar côta em juizo,& qucoliadehatters Gremosque facemos penitencia: P Nao cGnuecemovculpas,e nas feicomplichs eftes. termnos, Os maiores --- Page 64 --- PrKOrTCN V. ouuc no mundo forad aquelles efpes maieresSanckose que otemor do juizo, ou fez' mon* Ihos da ponicencisalqucme viuentes; & fe oS maiores ftruos racionaes ssoucadaucres com otemor do dia, do luizo,que Siandonfimrsopenicioen nâo fazem penifepadecuidaedosquel fendo péccadores nao temem o dia do tencayquerenode caidar,fenio, dia do que luizo nao ha de vir ào luizospois eftai ccrtos quco falcar a péntencia: L mundo, Mebaessdaslens quando os diffe Chrifto queo dia doluwohuiadecieprs bominibus,em quantoros Chomés andaflem fecos ; rirefeentibus quato ouuer lngrimas depehomens chorao fuas culpaseme do luizo: porque humn diluuio de nitencia.nio chegarà odia hum diluaio deagoa perèm fogo facilmentef feapaga,com dapenitencia; tanto' que OS homés em faltandoaslagrimas dia do Iuizo arefandarem fecos.chegarà infaliuclmenteo 6 f CM 0 : a 01 geritibus hominibus. o rigord do dia do Tuizo, cutdo eu,quetodo fazao 1 Por eftacaufa contra a falta da poniteheia sscouca6a Ta fom feha de armar No dia doluizo ha de vir Chrilto .com que 0 fundo. & eltrondola hua trombeta , a-cujo 3 de guetra, foarà trifte, viuos,todos os mortos horror,a cujos eccos fe leuantario: ordenado exerçito todo em'haaparecera logo hum bem vira formado em habito de bitade puntecapormsede atè o Sol com hauer precedidatas triftezas,& de horrores: dehum Cilicio: : tanquam fatunfluzidamente, virà cingido vira banhada em fangue: lcinassAuua como di'ciplinada Oeftandarte defte exercito Luiaconseratir in fanzuinem: irealda penitenciasnmr numerofo.fori o (inaldaCrus.guiamt éxercito todo ha de 'mi- da apparebir figuam) filj hemininacfefte penitencia ; fepor parte litardebaixo do eftandarteda hade cuidar? de virefte eexercito todo,quefel > & aos penitenciaha guerra aos contrarios or fenio que hà Lde fazéetodara 5 - - : HOA 2 n seb omsunt cuido inimigos da peniteneia averdade,cur mer perfuado,s que amatcontrmgiodetas mi- da apparebir figuam) filj hemininacfefte penitencia ; fepor parte litardebaixo do eftandarteda hade cuidar? de virefte eexercito todo,quefel > & aos penitenciaha guerra aos contrarios or fenio que hà Lde fazéetodara 5 - - : HOA 2 n seb omsunt cuido inimigos da peniteneia averdade,cur mer perfuado,s que amatcontrmgiodetas --- Page 65 --- DAS CHACAS, quebem; eu me perfuado que a $7 fegueinfaliucimente a nenhum condemna;au eterna fe nad mente à falca de outro peccado, fenio, f6fe cômetem penitencia ; fizeftesos maiores no mundo, nao he infaliuel peccados. condemnar ; deixais de fazer penitencia, que vos hajais de demnade, heinfaliuel: haucis de (er conmos(como deuemos pera vermos efta verdade.uponhate nao confifte fipor) que a penitencia effencialménaslageimasicjuns, que eftes faoactos cilicios,ou difciplinas, penitencia confifte imperados, ou effcitos da penitencia $ a effencialmente em hum rependimento de hauermos offendidoa verdadeiro arPendimento he penitencia das Deos : efte arrccaçoens fas penitencia das culpas, &as Outras mortifimortificagoens penas 5 porque com as outras latisfxsemosipena & com o mento.apagamos: a culpa, Iftoaffim fupofto,demos arrependimetahumhomem OS mais enormes que Corem imaginar,aindar nagheinfaliuel I peccados.que fua fe pudeque ainda tem oremedio na codemnagas, porcrefcem OS peccados, ainda penitencia ; continua a ainda nao he infaliuel (ua tem O remedio na penicencia, vida, dorenfermo de morte, ligado condemnaçao; cahio elte Peccadan naôhe certo que fe haja de com as mefmas culpas, ainpàdearrepender. Chegou finalmente condemnar:p porque aindafe te,ondei igualmente aquelle vitimo infladauer,onde feparticipa O fer viuente,8parecere camorte, Sinderamcmeferemans a deiramente aquiconfifte O ponto:feaqui fc vida,sleprincipia a detodaras culpas.faluoufe; arrependeo verdacometido ast maiores culpas,como & com tudo tinha Tesculpas nao fe feguem fupomos? logo as maiodemosq que efte homé em infaliuelméte toda fua à condemnaçad.Ora que hum fop peccado mortal, vida, nao cometeffe mais menco,feaqui, lenefte vltimo: deque nunca teue arrependinao fezhuma acto verdadeiro inftante efe nao logo de penitencia arrependco,fe 7 condenoufe, nitencia. Cranrtathi (Gafaltada 'H .H pe- E eguem fupomos? logo as maiodemosq que efte homé em infaliuelméte toda fua à condemnaçad.Ora que hum fop peccado mortal, vida, nao cometeffe mais menco,feaqui, lenefte vltimo: deque nunca teue arrependinao fezhuma acto verdadeiro inftante efe nao logo de penitencia arrependco,fe 7 condenoufe, nitencia. Cranrtathi (Gafaltada 'H .H pe- E --- Page 66 --- PRACTICA VE certo, que nosha ;3 fendoifto affi verdade, quefindo que fizemos, 4 Eque cltreita conta da penitencia Deos de tomar nen diffo fa? amos diuino, conta, quando & nos nem façamost penitencia, aquelle tribunal formos chamados perante culpas, nao he certo que eftimaramos fizerécargo de noffas penitencis i poi agora porenta6 hauer feito muy rigurofa certo que eflimaramos enta6, que a na5fazemos 2na6he mais dous annos de vida pera fazer dera E que Deos nos a nao fazemos agora inftante que temorefles da vida baita nitencia,s ditmcheis porque quejà que no vltimoi no vltimo nos P que nos atrependeremos toda a vida pera "hum arependimentor vida,8 he bem que tenhamos nos arinftante da pello vltimo inftante humi pera inftante peccar,s que hia elperemor vida inteira pera O peccado onde > me confta repender P & por indiuifiuel pera o arependimeno. confta a vosque dorarependsremes a mim? por onde vos (e nos dara.l lugar a ekimointantesa quefabemost enosdarà a morte lugar ? : ténaquelle que fabemosfer da.vida, & enfermidade, 2 dilatados efpaços da morte? Vi mospera nos arrependertam antes c6- -hauemos de uectomencenariem nefta materia de hiagrauc Se a hum a hum grande Pregadorvzarr efte difcurfo. com clla quero.conclair morte,he diffeffem bia paragio,6 fuas hu tiro em homem por upecondsmadens a irmtenaicenpepais da muralha onquelhe reuogaua6 bem,que tendo todo 0 corpo mais fupemuralhasferia tiro.fizelle a pontaria ao ponto efte homem. de empropalleo leuantada ameaa nao tiucramosa atomo 4 rior da mais fem juizo, nâo vès queporhum Nio porlncohomen em claro toda a pontaria aluo tofobre-lance 0 ponto,etratle em acertar. 0 aluo, tens por o itex vai menos que a vida eftendida muralha, onde empregues indido o lanço daquella & fasespontaria ao wltimo confidero ponto eu : golpe feguramente, amea.! Pois efta mefmalocura fazerpenk: uifucl de hda. todo 0 difcurlo da vida pera tencia. maguelles que tédo em claro toda a pontaria aluo tofobre-lance 0 ponto,etratle em acertar. 0 aluo, tens por o itex vai menos que a vida eftendida muralha, onde empregues indido o lanço daquella & fasespontaria ao wltimo confidero ponto eu : golpe feguramente, amea.! Pois efta mefmalocura fazerpenk: uifucl de hda. todo 0 difcurlo da vida pera tencia. maguelles que tédo --- Page 67 --- DAS CH AGA S, tencia de fuasculpas, efperio pello vltimo inftante zer penitencia. Todos por noffas culpas pera fados a morte, efta fentençafe réuoga le acertarmos cftamosfenteneizda penitencia ; temos pera efte ponto todos OS 0 Ponto vida,& hauemos de cfperar pello vitimoinftante elpaços da da naquelle vlimo inftante nao feacerta'tao mortea uciremonos dos'efpaços da facilmente,aproAgora principalmente vida.8eacertaemos O. ponto, Iher atodes, tem abertas que tantas aeli@olergwee-ucog bertas. ; agora que dezata rios de portas,em fangue, tantas lauar Chagasaculpas; agora hetempo de nos: arrependermos, pera noflas tempo de chorarmos. Cheguemonosy & agora he qucaquelle Sol banhado em fangue pois almas Chriftias, Ob meu Iefus da minha pronoftica ferenidadest ptor.! Oh Pelicano alma: meu Deos, & meu Redemalimentais nofa vida: diuino, que a difpendio de voffo fangue, pois moftrao tantas feridas, parece que -amor vos fez aljaua fira; fertas, 1e > que com tanto extremo que em vèsdepofitou todas as com tanto exceffo! A nos ameis; que nos ameis finezas,a nos que tao nosque tam ingratos fomos a voffas duc-bisnbondutobato) malcorrelpondemos. a voffo amortOh defcobri as Chagas fangue que pornos derramafte; de fangueiremos dar que por nosp padecelte I 7 & pellos raftos nha alms,quelaftimado, com O coraçao! Ohmeu Iefus da mimas fe vôs meu coraça6,cftais. que ferido,que defpeçado geftaiss da que de veruos,fe tao dempedacado.querme duuifimo thefouro de noffar medefpedaga 0 coraça6! Ch preciofifdes relgate denoffas almas, redempeso, alimento preçodenofla liberdaficis! de noffàs vidas, Ah vedequeinnundacao de golpes; vede fangue: A planta pedisvfque ad verticem que mares de Abrandarfeha o mais duro nor effin cofamitas : le Cordeiro,f6 noffos diamante,com O fangue daqueluos aquellas Chagas coraçoensfe nio abrandio! laftimé. noccntes lauay aquelle > enterneçauos aquelle fangue; feinfanguccom voffas lagrimas, fepecHij cad.ores innundacao de golpes; vede fangue: A planta pedisvfque ad verticem que mares de Abrandarfeha o mais duro nor effin cofamitas : le Cordeiro,f6 noffos diamante,com O fangue daqueluos aquellas Chagas coraçoensfe nio abrandio! laftimé. noccntes lauay aquelle > enterneçauos aquelle fangue; feinfanguccom voffas lagrimas, fepecHij cad.ores --- Page 68 --- PRACTICA V. 4 60 cadoreslauay voffas culpas com aquelle fangue;. quc aquelnao pedejunigasclama. milericordistOh le fangue porliora Senhor haueruos offendido, nunmeu bom lefus,fentimos lefus; damos em fatisfaçao de noffas culca mais meudoce todo cffe fangue. Vença Senhor pasefas feridas,effes golpes, a devoffo amor j a enormidade de noffas culpas, grandeza defpedaçado, por effes membros feridos,porefiee corpo facratiffima por effefangue Senhor.porvoffas Chagas, porvolla meu paixao vos pedimos perdao de nofas culpas : perdao Deos da minha alma, mi'ericordia Senhorparsqacalcan- gloria: Ad.quam nes cemos voffa graça,quel hco penhorda perdncat,oe. PRA: --- Page 69 --- a8s D 2 M & 29 C 6 & L 6; a NE # a : N 00 a 297 23 da - Diir : 2 00 G0oo Se N . 90 so & 27 & & G: V % a 32 & & 23 % 2a a - * S G % L E DI n S A aonae Ss 3 G % S D * 0000 2 & Ce A 5 ele N Re0 CSC S 9r6 A 3 Die DICOre A SN a a N 0166 S & 6 R G0 : Op E S E % ae 5 CCIS & 5 Ce n Ce R Cie BS a Ce A Cni a 3 a G A e @ R 5 R % 2 1 R Y cle R 5 csels - ERUA CO - 8 5h A a A CUCS PR A PRACTICA VI Evlima dotitulo de Homem. Ecce Homo, Ioan.9. TE 1e 1 agora fas ponderamosis diuifas & dagpellifagrad miftcriohauendojic Imagenn do Ecce Homo, agora Por aimatuiendorodes f6 me s refla - porque mtimoremate titulo de ismbemaCnede drtaedo-tialos Chrifto deud Chrifto,em remate, O titulo feruio o Eefte feupretorio foi o pois que Pilatos deHlomem : Ecce de Homo:: de samentrenee nias difcorrer, 3 & mamenuemater daquella Imagem do defeifrar, em cada cujos &afeocridade de Erce Homo, vimos qualdasinfgtulesdetemor Chrifto porèm areagora O ridade, tanto confiderar pornenhum amor,. quanto pello titulo em Chrifto daquelles ti-. biomem P. muito ha de Homem. amor, & feucmer ; ha muito aguique elperar, mas Hum Deos feito mem he muy que elperar, porque Chrifto muiro ha que teem quanto benigno :ha muito que em guanto hofocmg homem he mui remer,porque rigurofo. La vin Chrifto guantobomeme vio em forma S.Ioa6a Chride Cordeiro; Hiij Agnus gui daquelles ti-. biomem P. muito ha de Homem. amor, & feucmer ; ha muito aguique elperar, mas Hum Deos feito mem he muy que elperar, porque Chrifto muiro ha que teem quanto benigno :ha muito que em guanto hofocmg homem he mui remer,porque rigurofo. La vin Chrifto guantobomeme vio em forma S.Ioa6a Chride Cordeiro; Hiij Agnus gui --- Page 70 --- mpantoolao ARA PRACTICA VI. 5.1oa6o tornou a vcr 83 oceifius ef ; & com tudggimelmo em forma de Leaoi Leo tambem,em qui quanto homcia,sowioe Chrifto em quanto homemhe tribu luda, de maneira que ; Ora O vercis de de manfidas, ,8 ferocidade a. ferocidade del Leao; muy compolto manfidao deCordeiro, ora dia com ha de fer peracaligamos com mefmo Senhor algum perdoarno. heCordeiaquelle Ecce Leo afiender, fe agora para naturcza dcihoLeao; Dei,porq CP-CES o Verbo ro : Ecceagmus) muddviosa E'te Homio. Por iffo.quando ef, viojuntamente mem'; leitohomem : Yerbupn etrefails djeritatis, porque Chridiuino verdades: Pionumngraas graças, 8 examina vergracas.8e homem communica &. examina verfto em quanto communica graças como amante, amante 2 fer lulgador,fas dades; homé: Ora vejamos dades Remmmeaimse de Chrifto em quanto as popriedades outra coufa. em quato homem nos do hna,8 Primeiramented digo que Chrifto, totalmente foi obra da grandifimo amor sporque fez-fe homem no mifterio moftra homem:Doo: de quem foi obra? Emor.fizee 0 mifterio da Encarnaça6 Sanéto: Santlus Encarnacab.se foi obra do Epirito obrar claro eftà que O Efpirito LSL 5 & porquchauiae mifterio em que feeremtitinsr a Encamnagsolne amor pefoal S porque O Epiriso Sancto heo Encarnacas Deos fe fez homem ; fazerfe Deoshomemera para que fe viflequéo iffo foi obra, do Elpirito de Deos, obra doamor, , Deos por fe fez homem. O amor totimenke. em que o mifterio para Abnteramenhade Sanato vniaoentre dous exeremoss vniao SZ quanto maisfea- do difinefe: exttemos, & ha dchaucr mais OS sextremos hauer oslaços da vpiabstanto realçao mais apertada- fez pertao mangsandsic vnio eDeossobomem do que quando-le ali-fe amor,s ? nunca ntieporadamncet mente vnio.ao & foraô tao cfrcitos ccnNccairan ECASao homem.: Soalife o$ ous exeremoss vniao SZ quanto maisfea- do difinefe: exttemos, & ha dchaucr mais OS sextremos hauer oslaços da vpiabstanto realçao mais apertada- fez pertao mangsandsic vnio eDeossobomem do que quando-le ali-fe amor,s ? nunca ntieporadamncet mente vnio.ao & foraô tao cfrcitos ccnNccairan ECASao homem.: Soalife o$ --- Page 71 --- oslacos, DO TITVL O'DE Ho; ME M, tambem lançalas forao as fultouaquella reciproca correfpondencia, prizoens,que della recommunicaça6de Deos, aquella amorofa homem nas propriedadesde naspropriedades Dces de homem ; dei verdade fe deucaffirmar, ; de tal manciray gue nabs que aquelle Dcoshe homem queaquellehomem he Deos; & tada; pois fe quanto mais ; podehauer vniao mais aperperta O amor, vnindofe ao eftreitravniad, homéomefimo) tanto mais fe atamente quando fe fez homem, Deos, tas eftreinao que cm ferl quehauemosde : Deos homem; fe vèo dizer, fcPara confirmar efta verdade,excito maior amorde Deos: nos moftroul Deos mais amor, efta qucftao, Quando do nos remio P quando fe fez.homem quando encarnou, ou quanquando por noffo amor deu a x vida em pornoffo hua amor, ou que na Cruz moftrou mais Cruz ? parece comr maisverdade amor, quando podia Deos que. nos dizer da a verdade.podia dizer amauardo que quando com tocra enta6 o Deosdoamor. quemorrispor nos; Sea cazo nadi menos pois cftaua eleuado no pois ar eftaua defpido na Cruz; a0 aquelles bracosmbertos, aquelle ) padecia extafisde amor : raçad defeubertoyaquelle peico rafgado; aquelle COmais offendido, aquelle chamarnos elperarnos aj pèquedo . quando maisaggrauado, nao eraot todos claros com a cabega, quando amor ! raro amor dehum Deos argumentos de feu mefinorparacifmnonde fnamortc crucificado, que entre OS nuras defuamor, & O que Jhenao eiguecefem térfeu amor dos mefmos accidentes maishe, que fizeffe caricias de ilficadoamorsp poiscomifto fer sdefunamorte ! ha mais Canos mofra Deos affim , T tam grande amor amor que. Deosnos emferbomerm,quee moftrou com fertas nas morrendo, ainda mais grande-otimnebronencormando.ses doua razao. amor menteafineza Porque neza da Cruzhe daEncarnaça6 nao he cffeitoda primeiraconfequencia da Cruz; a fin cuue maior fineza Encarnacas 5 logo ainda. naEngarnaga6, que na Cruz; alèm ditto oamor: im , T tam grande amor amor que. Deosnos emferbomerm,quee moftrou com fertas nas morrendo, ainda mais grande-otimnebronencormando.ses doua razao. amor menteafineza Porque neza da Cruzhe daEncarnaça6 nao he cffeitoda primeiraconfequencia da Cruz; a fin cuue maior fineza Encarnacas 5 logo ainda. naEngarnaga6, que na Cruz; alèm ditto oamor: --- Page 72 --- a > - - e A VI, 10 PRACTIC maior heà difficuldade 64 vè-fer enidificuldade S tanto fe moftra:a maoamor quanto: maior heo amor que viétoria vence, pella quelo iorfineza vèlc no: sastorimnposwaiateraed fineza: 0 que polto, perO valorda difficuldadeanad Cruz; animpoftuaifosopla Deos maior morgunto a Ai R:Ondevéceol na era mortal fogeiRemmseenenamnte Samatncirmacsor na Cruzo queji teo que era immo-tal; maior diftancial ha entre O immortal,&e Sendo Deovim: tou-feimortes entre a morte, & 0 mortal, difficuldade venmorte;do qued claro eftà quemaior mortal; mortal por natureza, do que em morrerlendo o a morrer, Cruz ceo em exporfe obrigoufca momeotmmoralens obrou Deosna na Encarnaça6 maiorfineza mortal fe rédeo à morte:lago pello confeguinte nad foitam Encarnaçaé, quena Cruz,8 como foio fazerfehomem, grande amor padecer a morte, mais encarecido oamorde ChriCôtudo ainda eu acho eftaua tao desfigurado razao dizS.Bernardo. , que O mundo fe fto na que o queeras & pera que Chrifto que nao parecia aquelle.: môftrocha- Ecce perfnadiffe queerar na verdadehomem que era homem: necellario a Pilatosaffemaro amor em tad gado,fois naô reconhece grandifimo do Altar Homo, pois quem No mifterio facrofanéto vemos, de hua notaucl transformaqaôt veneramos, outra a que ; & eftà ali hia coufa hea que deoutra as realidades nem couza (ao ssapparenciss. quenem heo que parece 2 Chrilto ta6 transformado, porque o Sacramé- amor o como O maisapurado omminporgemmssnt parece Altar quehe; he cifrado amor, to do como hef mopeiecdudedente fevè na maior transformaçao. riffo Chrilto no Sacramento do que mantes viuer desfiguradox.post feuamor, nad tem a figura & onde faz oftentaçad de taddiuerfosda fubftancia, deixahesporiffo fao OS accidentes às srealidades ;1 pois quem figunaquella a Chrifto 0 Sénhor rimecamesinaas Redumamenmen cftaua rideconhecer: tad desfigurado naquella raov vètao desfiguradot çao. riffo Chrilto no Sacramento do que mantes viuer desfiguradox.post feuamor, nad tem a figura & onde faz oftentaçad de taddiuerfosda fubftancia, deixahesporiffo fao OS accidentes às srealidades ;1 pois quem figunaquella a Chrifto 0 Sénhor rimecamesinaas Redumamenmen cftaua rideconhecer: tad desfigurado naquella raov vètao desfiguradot --- Page 73 --- DO TITVLO DE HOMEM. naquella figura, tao corrido oalpedto, - çoens, tao perdidos OS alentos, tao taoconfuzas as 62 & ocorpo todo tas delpedaçado, enfanguentado O1 rofto, que era : Non erat cifpeties, que nem figura tinha do terno neque decor ; fendo Padre,& figura de fua fubftancia nio imagem f6 doEimagem de Deos, mas ncm ainda tinha 9 na parecia tanto que para crer O mundo que figura de homem, a Pilatos affirmar que 0 era : Ecce eral Homo. homem,foi neceffario Masah meu Deos da minha alma, diminuio em voffa figura, tanto que quâto voffo amor donde, leacreditaftes voffo creceo em fua realidade ; mem fendoimagem de hum amor, Deos quando vos fizeftes hofres perdendo a figura de homem, ; igualmente o acreditagrande amor O quevos tirou a porque claroeftà que foi ra que em nos ler reformaflea a femelhança de homem, pemeu doce lefius,pofto cltampa de Deos ; com tudo homem, quandoivos que effaschagas VOS tirarao venero tao afigurade gas, aprendendo de desfigurado com ellaschaconheço porhomem, ThomeDifeipalo voffo, nio fo vos re-: mints mews, Deus meus, fenaiquevosadoro, por'Deos: Dono voffo, quando vejo voffa antesaprendendo de Bernardo ferem vos maior fermofura; fermofura perdida 2 confidero ne decoris. E que Quam mibi idecorniesin mo eftais meul Deos gentilmente me parcceis Senhory ipfapofitio- Oh-codo, porguequando vos peraquerido, quandocftais mais afeadero mais vejo maisa afeado, amante : entao confi. Mas Senhorja Quanto pro me vilior, tanto Yos me que Pro charior: mém, na6 permitais waitesatoeme/mos quefe natureza de horeza; aduerti meu Deos, & perca6osque meu tem a voffa natupor noffa cau'aj padeceftes O Redemptor : aduerti que deffa Parpura ; a crueldade deffas rigordeffselpinhor ; a afronta Sceptro ; ot tormento cordas 5 0 ludibrio deffe Por nos morreftes em deffaschagass aduerti meu Deos a hdaCruz,srque por nos quc Ca ferhomen,fendo vosabateltes vosverdadtiramentel Deos : pois scomo I fe padeceftes O Redemptor : aduerti que deffa Parpura ; a crueldade deffas rigordeffselpinhor ; a afronta Sceptro ; ot tormento cordas 5 0 ludibrio deffe Por nos morreftes em deffaschagass aduerti meu Deos a hdaCruz,srque por nos quc Ca ferhomen,fendo vosabateltes vosverdadtiramentel Deos : pois scomo I fe --- Page 74 --- Na - T A VI.. - PAACTICA remlftes , & Os: que vos a tanto cufto doce Icfeh hao de perderos exceffo amaftesahep poffiuel que vos com : tanto ha deauer dia em que o piocador fus meu.hepoffuel quel effe diuino rofto! cllafacc diuina, fenao alegre , de ver ha de fulminar as vinganeas! fois o elle centro de ferenidades homem para nos remir, vos lois vôs vos que vos fizeftes homem? nao de condenar em quanto noffo quehaucis naôfois vès aduogado. ChrinolloRedemptor, iffo mefmo : porque Allim he fieis , mas por Chrillo fe fez ' fez homem para nos remir, porque no: ha de, fto fe aduogar por nos por iffo mefmo fliym heminis. - > hemem para homem : Tanc.eidebwet julgar em quanto hade fer a vingança .quanto Abtanto mais rigurofa Rebelonfe o Princepe porque faworaucl foi al intercella6. jufta indigmais cl-Rev Dauid, & fugindoà ramas s falao contra feu pay a melena entre hias naça de feu imnienbragsigts cabellosschegous nefta occafia6hum Princeficou pendurador pellos laftimoufe de ver d deigragado nàfuldado de Dauid,& depois , & vendo ao Princepe Ioah pouco Ihe atraueffou 0 coraçaos pe ; chegou embaraço, com tres lanças Ihe tiroua vida Ioab , & quelle valhame Deos,porque caufa caufa pendente Abpois foldado de Dauid,porque & Ioab hum Gencral nao o outro foldado razo fe compadece menos que de falao hum be a razio interIhetira a vida P fabem porque.nast eireconcilianit, isip/um : Saipairom todas as vezes que S.Ioad Chyifoftomo: muitas) enter- ( queforaor Ioab era 0 que fecit : todasasvezes fora da graça de Dauid, via Ablaliofév fazia fuas partes,0 queadera O que com feu pay.: cedia por Abfalio,loab & O que 0 reconciliaua uogaua em fua caufa, tirou Ioab de hauer intercedido rebeeireconcilianis & que Abfala6 Patrem Abfala6? ver vltimamentea Ablalao,(etantas vezes por ninguem ha de caftigar effe lhe iado contral Dauidipois em feu fauor, interfecits mefmo ueinustosndco na6loab;o Oh ha de daro caftigo: ETn rex que 0 reconciliaua uogaua em fua caufa, tirou Ioab de hauer intercedido rebeeireconcilianis & que Abfala6 Patrem Abfala6? ver vltimamentea Ablalao,(etantas vezes por ninguem ha de caftigar effe lhe iado contral Dauidipois em feu fauor, interfecits mefmo ueinustosndco na6loab;o Oh ha de daro caftigo: ETn rex --- Page 75 --- DO TITVLO DE Ohcomo fe verà no dia doluizo HOMEN, 6> de Abfalao ! Chrifto em reprefentada efta trigedia depor nos, pois quem nos quantohomem ha de he 0 que interceem quanto homem : Efudou O diuino caftigar ha de fer Chrifto, nasleys de feu amor, Verbo no dircito,8 por meio deftes eftados paraaduogar veio em fauor de noffa O diuino Verbo caufa; mem, feitojah homem aduogou a fazerfe hoporèm depois de aduogado ha defubir primeiro 'em noffa caula, mefmo ha de fer exacto julgador ajulgador, porifo uogado, poriffo ha de faberfer homem 2 porque foi diligente adtunc widebunt filium hominis > fendo fer Porquefendo julgador: Homem: : Ecce Homo. aduogado foube L Mas que cargos nos farà Chrifto gos nos farà ? de quc fendo elle homem naquelle dia, que Carmaffemos nos a natureza de homem : por natureza, infahomens, viuamos como brutos, quefazendonos) Deos foens do aperite, & refiftamos aos que obederamosasp propéhomens conuem com OS dictames da razao ! Os Deos brutos, 2 & conuem com naraza6,com OS brutos nos Deos, co a conueniencia com apetites,& quedeixemos brutos ! Oh Deos, por ter conueniencia com OS homens dos brutos, brutilconueniencia P nifto fe defta vidatratao, que osbrutos como té alma deltinguem mortal,fo OS uem tratar da outra oshomens Como té falmaimmoreal, devids,poriffo criou Deos a todos gosinclinadospara: a terra, &os homens osbruCeo; porque OS brutos fo trata6 da leuantagospara O mens deuem trazer OS olhos na' vida da terta, & oshoucrtencia de hum Gentio. outra vida do Ceo. : foi adPyonague cum /peltent animalincetera Opheminifablime dedit, Calumquetneri terram Viuia Tulfic ereôtos adfydera tollere vultus, Nabucodonozor tao quècido de fua defcuidado do Ceo, taoefcm bruto,jufto faluagao,que caftigo, em caftigo O trasformou Deos porque viue como bruto, quem fe Iij def- dun vida do Ceo. : foi adPyonague cum /peltent animalincetera Opheminifablime dedit, Calumquetneri terram Viuia Tulfic ereôtos adfydera tollere vultus, Nabucodonozor tao quècido de fua defcuidado do Ceo, taoefcm bruto,jufto faluagao,que caftigo, em caftigo O trasformou Deos porque viue como bruto, quem fe Iij def- dun --- Page 76 --- zn - - PRACTICA VI, defcuida do Ceo, ao cabo de iete annos, (claro eftà ) que de ter VZO de razao, & poriffo. lhe hauia Nabucodonozor Deos a forma de homem ao cabo de fete annos; reftituhio qual foira primeira acçao del homem que fez Nabuporèm lewaui oculos meos, poz OS olhos no Ceo, & de codonozor : viuia comobruantesnaôpunha osolhos sno Ceo? nad:que to,& foiforga pôr OSG olhos no Cco, quando, viueo como homem, Pois fea vida do homemher trazer OS cuidados sno Ceo, fea vida dos.brutos he trazer OS cuidados naterra,co- cuimo viuemos nos como brutos fendo.homens: P tantos nenhum cuidado'do Ceo ! Oh como dados para A terra,8 fe haode examinar noffos cuidados! Oh no dia dojuizo noshade culpar del brutos , aquelles como aquelle-homem aquella Capa denunciaefpinhos fe armaram.concande: Cana feri ferào flagello :aquella rà guerra : aquellascordas clamarao vingança : aquelle fangue vara : aquellas chagas homem dirà aquelle Sejultiça, que fazendome eu tu (vos te faluafles,te nam nhor)4 fazédome. eu homé para que quaes for faluaftes tu 5 porque nao viuefte comohomem? ti cuidados, fenaoa tua faluagao por rao todos OS meus defta defta Corda, padeci as afrontas defta Coroa, Purpura, ti padeci finco mil ar defteSceptro,8 deftas Chagas; por & & feis çoutes? à Columna, dos quaes duzentos, feffenta, fetenta, chegarad a defcobrir meus offos 5 ng cabeça padeci cento, & duas feridas: : no rofto cento, & vinte bofetadas derramci ; em & vinte,& noue pancadasemtodo O corpo, dezoiro mil,8 cento,vinte, & finco gotas defangue: terra, Barrabas, fui fentenceadoà morte, fui morfui polpolto a debniulrafucere wvinee mes,d to,fui fepultado: quidefquod & tu de mais deuiaeu fazerde minha parte 2 nonfeci: que viuefte como bruto, & naô como hotua parte que fizefte: nada para tua falmem; todos OS cuidados para O mundo,& que hco que vèsauaçao: Ora eis ahi vès O mundo? porem deagora gora, hum campo de Troya, hi mar de cinzas,quc fuas ere wvinee mes,d to,fui fepultado: quidefquod & tu de mais deuiaeu fazerde minha parte 2 nonfeci: que viuefte como bruto, & naô como hotua parte que fizefte: nada para tua falmem; todos OS cuidados para O mundo,& que hco que vèsauaçao: Ora eis ahi vès O mundo? porem deagora gora, hum campo de Troya, hi mar de cinzas,quc fuas --- Page 77 --- Do TITVio IDE fuasg grandezas.que de feus edificios, HOMER M, 69: que defuas pompas?Em cinza, em que der fas delicias, mundo: pô veyo a parar todo O Ah fieis comohauismosdevere a AouUU's sud mundo he hua pouca de cinza, fet todorordias, quetodo o hua hora de; juizo, quando ouuer hum todos OS dias tiueramogr veremos que todo 0 mundo he dia de juizo, entam: 0 mundo,& que ferido tao fallas po,secinzas,sque fuas fendo ifol nolauuasefperanças nos defcuidemos promeffas, tao enga-i naçao poramor do mundo! Oh tanto de noffa fale hco mundo, & 0 quem bem mos queleacternidade, Ncontientraoqmue nefte cophecimenro, que fe nos Entao vineramos outros forao noffos viuera-. ramosmais comohomens; porque entao cuidados ainda : por fizee uer ao1 mundo ; viuerketernidade, mas nao fazemosefte do que fazemos por:virecorremos: ao juizo, quc fe nos difeurfo,porquie nam te dos olhoso dia dajuizo, nos trouxeramos fempre diancra cinza conheceramos todoomundo ;1 mas.que fejao tao diuerfos fempre que Quidados.qucamomosr tao noffos do, que por ellas nos defcuidamos cegamente as coufas do munuendo de viuer como homen's de noffa com OS faluaçad.queksviuamos como brutos com toda olhos no Ceo, heemnotesmas ainclinaçio à terra'; vec fiporqueraza nos catiuamos do enad nos sverdaderamcequen defitelamos, pello mundo , pello mundo gedias, ou hum campo mundo,que de hehum theatro de traamara-lonra,oua vida, ou batalhas, ast no mundo, ou fe pède as delicias, quanto ashonras do riquezas, ou a thazar fermofurayou mandarfazera mundo: quiz el-Rey Mandou Dauid a maior honra, & Balaque oincenfaffem comoa Deos; que fez P fabheamalorhonrat do hum pouco de fumo. eisabiq que couhomem; ; quiz O melmo Deos Quanto à vida proulhe no rofto: eisahique coufa formarlhe a vida, & alopouco dcar, Quanto às riquezas he anofa vida > hum 5 quiz 0 demonio encaIiij reçer y Mandou Dauid a maior honra, & Balaque oincenfaffem comoa Deos; que fez P fabheamalorhonrat do hum pouco de fumo. eisabiq que couhomem; ; quiz O melmo Deos Quanto à vida proulhe no rofto: eisahique coufa formarlhe a vida, & alopouco dcar, Quanto às riquezas he anofa vida > hum 5 quiz 0 demonio encaIiij reçer --- Page 78 --- VI, EX 1 PRACTICA & moftroulhei ter: as riquezas do mundo, recer a Chrifto coufa fao as riquezas todas do mundo, ra toda ; cis ahi que Quantoas fermofuras 5 a primeira que hda pouca de terra. aquella maçaa do Paraifo,por fora eftafe vio no mundofoi dentro eftaua a morte ; eis ahi as ua a fermofura, porèm maçans do rofto, maçansdo Paraifermofuras do mundo; muita fermolura, pordétro muifo,feja affi ; mas por fora delicias do mundo - todas vio S.Ioad ta çaucira. Quanto às em hia-taça rde ouro, chea de ve+ que as trazia hia mulher do mundo tao limitadas,que fe dao neno ; cisahi asdelicias fa0 de ouro, as realidades faovepor taga,8 feasa apparécias as coufas do morinmumasrtmet munBenosiquelendu defuclemos tanto pellas coufasdo te,& veneno, nos naj trateis de voffa vida, do: na6quero dizer comifto,que fazenda, 2 antes vos digo que ocode voffa honra,8 de voffa porèm digo, qué fealgia deftas trario feria graue peccados aluacaô, que primeiro coufas do mundo, encontrarveila todo O mundo, & acrefeentos que eftà voffa faluaça6, que do mundo feja6 muito licitos, ainda quando OS cuidados entre OS cuidados voffa falua - a6 nao perigue trataitambem de ainda quando do mundo, do mundo, que nao Strateis'6d cada dia hia hora paraaalma, jà viuer que voffa faluaçao ; tomai porque 0 contrario,he todos OS dias dais ao mundo, brutos,s nao comohomens, mui eftreita conta,(e como Aduerti, que nos ha Deosdetomarr : fe tratamorfode: viuemorcimet Crentabescommina (e puzemos toda a inda eternidade; tambem fta vida; ou tambem coufas da terra 3 oufe leuantamost do clinacadem as aquelles quefseleuas nas coufas de vir a os cuidados ao Ceo: Ceo tem feu centro, hao da Ceo eftando na terra, no feinclinaô f6 as coulas de que ha6 parar no Cco; masaquelles do Ceo, na terra tem feu centro, delta terra.& nada tratao que fo tratao no centro da terra. Aquelles fo hum vir a parar em materias de fua faluaça6, trabavida,s fe defcuidam a elles quefseleuas nas coufas de vir a os cuidados ao Ceo: Ceo tem feu centro, hao da Ceo eftando na terra, no feinclinaô f6 as coulas de que ha6 parar no Cco; masaquelles do Ceo, na terra tem feu centro, delta terra.& nada tratao que fo tratao no centro da terra. Aquelles fo hum vir a parar em materias de fua faluaça6, trabavida,s fe defcuidam a --- Page 79 --- DO TITVLODE HoM: M, trabalho nao teràm no dia doj CO tempo cm darconta a Deos; juizo,&che, quegaftaras pouràd.condenados fem dar conta. Nao antes me parece que feA; parabola das dez Virgenshe hua eftà mà a confolaçad. do juizo, & reparo eu em que O diuino reprefentaçam do dia portas às Virgens necias, femlhesfazer Elpofo cerraffe as tomar conta, pois porque naj tomou cargo, nem Ihes Virgens neciasp porque P porque fe conta O Senhor âs fe prepararem para deitara6 a dormir fem quem fe defcuidaem receberem O Efpofo, & quem Jhetomar materias de fua faluaçao, nao dorme, ha conta; ; jà fc fappoem fua que janut, poisilerta fieis nao durmamos condenaças: Claafaef im portancia, nao nos defcuidemos em materia de tanta faluaçao, ,na6 fejao todos no negocio de noffa iffo hedel brutos, ponhamos noffoscuidados pera a terra, hede bomens; OS cuidadosno Ceo, que no Cco ponhamos todos 2 que iffo Deos porfuainfinita mifericordia OS cuidados, pois oCco:os brutos fo defta vida nos criou a todos para tra vida,tratemoss nos da outra tratao, porque nam tem ouVede queefta vida,& que efte vida, pois fomos homens: &que nosrefta ainda a outra vida; mundoem fim ha deacabar 2 mos de morrer, todos vede que todos hauetodos hauemos dedar hauemos de fer chamados a conta a Deos, &ifto nao fa6 juizo 2 na6fa6fabulas, nad fao pouclas, fao contos, 2 que cuidemos nefta conta.tratemosda verdades puras ; pello que mais nos conuem, faluemonos outra vida, que heo mais nosimporta, que efte mundo ca Chriftioz,gle ha he o que galardas nosha a de daro de ficar, & nenhi almas,porque a mundo, O que refta be tratar hiaeternidide, faluaçao, ou a condenaçao ha de durar das eternidadé, eternidade. por uad Maspara que noffas culpas atcagora cometidas, le deimpediméto i nofa (aluaçao, nad firSenhora quem pedir perdio de noffàs prefente temas aquelpofto que aquelle Senhor,cm quito culpas.,porque fuhomem, ,ha defer ofif. cal undo, O que refta be tratar hiaeternidide, faluaçao, ou a condenaçao ha de durar das eternidadé, eternidade. por uad Maspara que noffas culpas atcagora cometidas, le deimpediméto i nofa (aluaçao, nad firSenhora quem pedir perdio de noffàs prefente temas aquelpofto que aquelle Senhor,cm quito culpas.,porque fuhomem, ,ha defer ofif. cal --- Page 80 --- PRACTICA-V; - culpas,com tudo tambem agora em quanto cal denoffas noffa emmenda ; Apparait humanitas,or benigheo fiador.de Como em Deos ouue O ferhomé: nitas [alunatoris Deinefri: faitaro fer benigno, G benigApparnit bumanitas, nâo pode hum Deos, que he tâo nitas, nâo pode deixar de fer benigno pode fcr deshumahumano: mal deixarà de ter amor,mal efpecialmente quandoo fanohum Deosque he homem feu amor. 2 Nem vOS cauzé terror zerfe ehomem foiforça de aquelles efpinhosifetaquellasinfignias de Chrifto,porque feruirkde cobrir noffas cultas amorofas fam ; aquella capa laços.quel elhe tem atadas pas, aquellas cordas fam amorofos! O que parece vara he maos pera eftrouarlhe OS caftigos, as verdores fe fundam noffaselperancas, pord cana, em cujos aquellas chagas (am portas por' fedobra a noffos fufpiros, entrada ao mais amorofo' coracam.8 onde fe nos concede manchas de noffa vida,bem fepode-i fe nos enuergonhio as pois almasChrifias: 24 ràm lauar nos rios daquelle Deos sagut.Eya mui humanoypera 0 perdio shum E Ecce Hame,alitendest he tempo defolicitar operdam: de voffas culpas, agora pera remedio de noffas culpas, vôs meu docelelus, vos que uoss Scde noffa narurcza.compadece fe tomaftes as penfoens offendem fendo- Deos: nhor,dos qile fendo homés,vos como homés nos arre pendemos; comoi homés peccamos, fraca he nolfa natureza.nôicovos conheceis Senhor quam hevoffa piedaderpois releue a grinhecemos quam grande dezacerto de noffa natureza ! Oh deza devoff piedade,os alma, & fe nos faltar a voffa mifericor-: meu Icfusda minha ? pois dcfcobri Senhor, dia.quem fe liurarà de voffajuftiça & moftrai'as chagas pera noffo amparo, vOS largai a capa pera chagado Iefus, como homem noffo remedio. Oh meu em fangue, adoramos feito carne,& vos choramosdesfeito vos fez encarnado em quanto mas erafor;a 1 que amor quc vos fizefle encarnado ! Oh homem,com O proprio fangue cobraua 0 Paralitico faude,porque Chriftioss Ecce Home,nio nio oftrai'as chagas pera noffo amparo, vOS largai a capa pera chagado Iefus, como homem noffo remedio. Oh meu em fangue, adoramos feito carne,& vos choramosdesfeito vos fez encarnado em quanto mas erafor;a 1 que amor quc vos fizefle encarnado ! Oh homem,com O proprio fangue cobraua 0 Paralitico faude,porque Chriftioss Ecce Home,nio nio --- Page 81 --- nio tinha hum DO homem TITVLO DE HOMEM minem, 1 mas nos alitemos queolunafenaagoa: hum homé, Non babeo hode noslauarà com feu proprio que pera darnos faumonos nos tambem com langue : Ecce Homo, cheguegue,& a lauar noffas culpas, nom.lagnimasalauara aquellessgao as culpas,ali vedeque ali donde mais carreCel Iefus,9 quem vOs laftimou Oh meu Unatserramuboieuere tanto meu doamor,ou noffas culpas, noffas culpas & Redemptor voffo P voffo fimara6 meu Deos, que nos vos amor vos lamenmmwbrohigaidasr offendamos, fendo vos meistanto.quando nos vos doshomens; ; mas que vos aDeos:E Pois Senhorjàa que tanto offendemost Oh raro amor de bom Icluspello torméto deffes nos smaiperdosinoumen faPurpura.pellac crueldade deflas Elpinhos, pella afronta deffaCana,pello rigor deffas Cordas,pellol ludibrio defpellos Chagaapelloprego deffe nidade merecimeatotinfintor de vofa Sague : Deos vos pedimos perdao de noffas Aandifimatfuma" da minhaalma ; mifericordia culpas, perdao meu meyo de voffa mifericordia, alcancemos Senhor, para que por graça,penhor da gloria : Adquam nefta vida vofa mosperducat,dc. oml - LAVS DEO K --- Page 82 --- 1 us A a 3 2 S V V M a t9 V V , 3 mon a 3 a 2 St a GA 2 * & & > 1O & CO a C C CCOO CD G. a - A 2 5 R LICENÇAS as feis Vim Prachieasjunms, Meembpiientiser & feconferirem,&c fec impreflas tornarao correrào, Lisboa 19. darlicenga, dc Mayode para correrm, & fem cila nam para 1676. Manad/Pincueldr Soufa. Manocide - 7 Moura Manacl. oll Fr.Valerio de SRaymando. D Odefcimprimir Lisboa 9. del Iunhode16y6. Fr. C.Bypode Martyia. V Ilasaslicengas do Sanêto Officio, & demfeimprimire eftas) & Ordinario, potornarama aefta Mcza para fet Practicas, taixar,&c depois deimpreflas Lisboa a25. de fem iflo nâo 7 - Sctembro 1676. correram. Magalbaens de Menezes. Carneiro, Miranda. Roxas. Vifto --- Page 83 --- V Mhocftarconformecom feu Liuro. Lisboa 30. de Iulho Originalspàde de correr elte 1677. Manoelde Magalbaens de Menezes. Soufa. Manoelde Moura Manoel. FrValerio Munau/Pimentetds de S.Raymundo. Tapautinme feis vintens. Lisboa 3o.de Iulho de Magalhuens de Menezes. Carneiro. Roxas, Mattos, Mofinbos, Bafo 83 --- V Mhocftarconformecom feu Liuro. Lisboa 30. de Iulho Originalspàde de correr elte 1677. Manoelde Magalbaens de Menezes. Soufa. Manoelde Moura Manoel. FrValerio Munau/Pimentetds de S.Raymundo. Tapautinme feis vintens. Lisboa 3o.de Iulho de Magalhuens de Menezes. Carneiro. Roxas, Mattos, Mofinbos, Bafo --- Page 84 --- 72-193 26 mog boimae l MN - s V gt --- Page 85 --- --- Page 86 --- --- Page 87 --- CAGT7 M44He --- Page 88 ---